这次新游戏GenesCODE中有趣人物很多，如‘瑠姫’。
因秦的暴政而举兵的叛军的中心人物。兄长红羽一起发誓要重振楚国。虽然从小就不会说话，但和红羽是兄妹，可以心意相通。虽然她是个女人，但像其他生于乱世之人一样，不惧怕战争。
从被秦追赶的自称蓬莱的女性那里得到了“心动失律”的GEASS。
可以通过视觉使对象的心跳停止。对于反抗军的突破是必不可少的，因此也编入了刘苍的策略，不过，瑠姬讨厌自己的力量。
虽然没有特别的武术心得，但使用GEASS的力量和红羽一起站在前线。在叛军中，也有人崇拜这种力量，称其为仙女之力。不仅力量强大，而且她勇敢的姿态也给叛军带来了希望。
因为和雉子年龄相近且是同性闺蜜，所以关系很好，她像姐姐一样仰慕着每次遇到事情都会为她担心的雉子。在叛军形势日渐佳境之前，两人常聚在一起，向大家展示瑠姬的筝和雉子土笛的音色。
小时候，她曾把花椒误认成枸杞吃下去了。
正当她痛苦不堪之时，红羽发现了她并将她给救了下来。从那以后，瑠姬只要遇到看起来很常辣的食物，就一定会先放在红羽的盘子里，让他确认味道后再吃。
PS：CG的瑠姬很明显对应的是真实的虞姬，不过人物经历倒是和otl倒是差的挺多的。比如这个瑠姬没有霸王别姬，反而是血盟剧情四位主角里活到最后的那位。
另外瑠姬这个瞪谁谁死的奇怪GEASS，暴走后靠意志压回去的操作，不行啊，反逆亡国一大堆能力者一对比彻底输光光啊。
这里引用一些虞姬为项羽正妻和虞姬自杀的考证：《史记·项羽本纪》记载：“有美人名虞。”《汉书·项籍传》“有美人姓虞氏。“
《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前年）卒己亥（公元前年），葬彭城。清代著名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县，离任年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有《过虞沟游虞姬庙》诗，并自注“相传，虞故沭人也”。民国期间沭阳当地曾对虞姬庙进行修建，可惜该庙在抗战期间毁于战火。() ()
中科大教授、全国项羽研究会副会长宁业高的研究考证《汝南项氏宗谱》为真，项籍，字羽，学万人敌，建业曰“西楚霸王”，分封列国，事载秦纪，夫人虞氏，生有子一：隆。项羽后裔项永亮，池州东至人，如今安徽项氏宗亲联谊会秘书长，他对宁业高教授补充，即谱文里关于项羽生平简介与《项羽本纪》中的记载完全一致。
所称夫人虞氏辞与班固《汉书项籍传》也相同，即跟宁教授所撰写《项羽虞姬配偶关系考辨》的考论结果，项羽虞姬是结发正配夫妻完全吻合，可以说虞姬就是正妻。
虞姬自杀证，根据司马迁《史记-项羽本纪》：
项王夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。其中“美人和之“，即和垓下歌的最后一句贱妾何聊生，已表明自刎之意，气氛遂至“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
驳霸王杀虞姬的谣传，《太平寰宇记》卷一二八中虽载：
“虞姬冢在县南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此。”
但《太平寰宇记》是北宋的全国性地理总志，作者乐史，撰成于北宋雍熙末至端拱初期间，距楚汉之际相差甚远，唐代张守节《史记正义》则记为虞姬自杀，且张守节是学者型官员，他治学三十年，担任诸王侍读、右清道率府长史，学问与人品都无可挑剔。
这是本人历史导师总结的一些资料，希望大家喜欢。
因秦的暴政而举兵的叛军的中心人物。兄长红羽一起发誓要重振楚国。虽然从小就不会说话，但和红羽是兄妹，可以心意相通。虽然她是个女人，但像其他生于乱世之人一样，不惧怕战争。
从被秦追赶的自称蓬莱的女性那里得到了“心动失律”的GEASS。
可以通过视觉使对象的心跳停止。对于反抗军的突破是必不可少的，因此也编入了刘苍的策略，不过，瑠姬讨厌自己的力量。
虽然没有特别的武术心得，但使用GEASS的力量和红羽一起站在前线。在叛军中，也有人崇拜这种力量，称其为仙女之力。不仅力量强大，而且她勇敢的姿态也给叛军带来了希望。
因为和雉子年龄相近且是同性闺蜜，所以关系很好，她像姐姐一样仰慕着每次遇到事情都会为她担心的雉子。在叛军形势日渐佳境之前，两人常聚在一起，向大家展示瑠姬的筝和雉子土笛的音色。
小时候，她曾把花椒误认成枸杞吃下去了。
正当她痛苦不堪之时，红羽发现了她并将她给救了下来。从那以后，瑠姬只要遇到看起来很常辣的食物，就一定会先放在红羽的盘子里，让他确认味道后再吃。
PS：CG的瑠姬很明显对应的是真实的虞姬，不过人物经历倒是和otl倒是差的挺多的。比如这个瑠姬没有霸王别姬，反而是血盟剧情四位主角里活到最后的那位。
另外瑠姬这个瞪谁谁死的奇怪GEASS，暴走后靠意志压回去的操作，不行啊，反逆亡国一大堆能力者一对比彻底输光光啊。
这里引用一些虞姬为项羽正妻和虞姬自杀的考证：《史记·项羽本纪》记载：“有美人名虞。”《汉书·项籍传》“有美人姓虞氏。“
《江西吉安庐陵项氏家谱》记载：虞后生时五凤鸣于宅，异香闻于庭，生于丁丑（公元前年）卒己亥（公元前年），葬彭城。清代著名文学家、诗人袁枚曾任沭阳知县，离任年后重游沭阳时，特地再到颜集乡凭吊虞姬，作有《过虞沟游虞姬庙》诗，并自注“相传，虞故沭人也”。民国期间沭阳当地曾对虞姬庙进行修建，可惜该庙在抗战期间毁于战火。() ()
中科大教授、全国项羽研究会副会长宁业高的研究考证《汝南项氏宗谱》为真，项籍，字羽，学万人敌，建业曰“西楚霸王”，分封列国，事载秦纪，夫人虞氏，生有子一：隆。项羽后裔项永亮，池州东至人，如今安徽项氏宗亲联谊会秘书长，他对宁业高教授补充，即谱文里关于项羽生平简介与《项羽本纪》中的记载完全一致。
所称夫人虞氏辞与班固《汉书项籍传》也相同，即跟宁教授所撰写《项羽虞姬配偶关系考辨》的考论结果，项羽虞姬是结发正配夫妻完全吻合，可以说虞姬就是正妻。
虞姬自杀证，根据司马迁《史记-项羽本纪》：
项王夜起，饮帐中。有美人名虞，常幸从；骏马名骓，常骑之。於是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：
“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何，虞兮虞兮奈若何！”歌数阕，美人和之。
项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。其中“美人和之“，即和垓下歌的最后一句贱妾何聊生，已表明自刎之意，气氛遂至“项王泣数行下，左右皆泣，莫能仰视。”
驳霸王杀虞姬的谣传，《太平寰宇记》卷一二八中虽载：
“虞姬冢在县南六十里，高六丈，即项羽败，杀姬葬此。”
但《太平寰宇记》是北宋的全国性地理总志，作者乐史，撰成于北宋雍熙末至端拱初期间，距楚汉之际相差甚远，唐代张守节《史记正义》则记为虞姬自杀，且张守节是学者型官员，他治学三十年，担任诸王侍读、右清道率府长史，学问与人品都无可挑剔。
这是本人历史导师总结的一些资料，希望大家喜欢。