情感搁置得太久，一厢情愿也被寒风吹得只剩半厢。
总说这个忙完，可是事情就是并行着来。没有并行处理能力，就是不行啊！
可以去整理一波自己的文件，乱死了。
头上有好多油，脸上也好多，弄得什么都是油油的。
惜败的心情是不描述的，像自己的东西最终也不是自己的，也并不是完全没有用功，就是，差点火候和运气。
脑袋里一堆词在那乱蹦。出去走走，在这过度思考毁人很快。
人生和打麻将好像。当不能胡的时候，心里是能感觉得到的，但是还是要一意孤行，因为换牌的话很容易点炮。我在说什么呢？
上班的时候码不了一点字啊！上班不香吗？很难啊，还要练字还要背单词，不能搁下。
总之人生还是偏于寒冷的，热量总是会流逝。还好，没事可以去产产热，补充一下温度。
常识与想象力既是好朋友，又是死对头。所以一个人长得越大他就越小，越成熟的人其实就越不成熟。事物是复杂的，但它在一个面上的投影却无比简单。
在创造的领域，以实事求是的态度只能尽知事物的表面，以虚伪的姿势接近事物，或许可以更接近真实的内心。或者说，在一切脱离了物理定律的世界里，经验不可靠。
经验不是不对，只是跟不上事实的变化。
在生物的定义中，死亡是生命的一部分。() ()
好像也没有优劣一说，只有愿意不愿意。
过去的经验只有与未来结合之后才能被叫作是经验，否则它什么也不是。余华说：“事实上我们拥有的只有现在，过去和将来只是现在的两种表现形式。”
得到最多的人失去的也最多。它失去了失去滋味的体验。对获得的过高期待本身就是一种失去。
语言本身就不如现实的画面更有张力，因此恰当的修饰文字恰恰应该是不符合语法的，突兀的，混乱的，倒置的，破碎的。事物的本身就让人不舒服，那文字也不能让人舒服，否则文字写的和现实发生的，就不是同一件事或者同一程度。
我不知道自己在说什么呢。脑子的确是如此的混乱。
不行，玉不琢，不成器，字要是不练，怎么写也写不好。现在不努力一点的话，明年的计划也要全部泡汤了。
小说写作中，职业，不不，是标签，在暴力地摧毁人的复杂性。人在复杂环境下的抉择，未必是确定的，有时连自己都完全没有预料的抉择，会发生在一瞬之间。
“欲望体现着一个人的存在价值。”考虑一下，发觉这句话意味深长。
没有绝对的孤单。一张纸撕开，就成了两张纸。生命不因规则而定形，亦不会因无规则而不定形。
逛了一圈，百无聊赖，还是回来睡觉算了。
暴力美学看多了就审美疲劳了，告一段落吧！不不，还剩一本《兄弟》。
总说这个忙完，可是事情就是并行着来。没有并行处理能力，就是不行啊！
可以去整理一波自己的文件，乱死了。
头上有好多油，脸上也好多，弄得什么都是油油的。
惜败的心情是不描述的，像自己的东西最终也不是自己的，也并不是完全没有用功，就是，差点火候和运气。
脑袋里一堆词在那乱蹦。出去走走，在这过度思考毁人很快。
人生和打麻将好像。当不能胡的时候，心里是能感觉得到的，但是还是要一意孤行，因为换牌的话很容易点炮。我在说什么呢？
上班的时候码不了一点字啊！上班不香吗？很难啊，还要练字还要背单词，不能搁下。
总之人生还是偏于寒冷的，热量总是会流逝。还好，没事可以去产产热，补充一下温度。
常识与想象力既是好朋友，又是死对头。所以一个人长得越大他就越小，越成熟的人其实就越不成熟。事物是复杂的，但它在一个面上的投影却无比简单。
在创造的领域，以实事求是的态度只能尽知事物的表面，以虚伪的姿势接近事物，或许可以更接近真实的内心。或者说，在一切脱离了物理定律的世界里，经验不可靠。
经验不是不对，只是跟不上事实的变化。
在生物的定义中，死亡是生命的一部分。() ()
好像也没有优劣一说，只有愿意不愿意。
过去的经验只有与未来结合之后才能被叫作是经验，否则它什么也不是。余华说：“事实上我们拥有的只有现在，过去和将来只是现在的两种表现形式。”
得到最多的人失去的也最多。它失去了失去滋味的体验。对获得的过高期待本身就是一种失去。
语言本身就不如现实的画面更有张力，因此恰当的修饰文字恰恰应该是不符合语法的，突兀的，混乱的，倒置的，破碎的。事物的本身就让人不舒服，那文字也不能让人舒服，否则文字写的和现实发生的，就不是同一件事或者同一程度。
我不知道自己在说什么呢。脑子的确是如此的混乱。
不行，玉不琢，不成器，字要是不练，怎么写也写不好。现在不努力一点的话，明年的计划也要全部泡汤了。
小说写作中，职业，不不，是标签，在暴力地摧毁人的复杂性。人在复杂环境下的抉择，未必是确定的，有时连自己都完全没有预料的抉择，会发生在一瞬之间。
“欲望体现着一个人的存在价值。”考虑一下，发觉这句话意味深长。
没有绝对的孤单。一张纸撕开，就成了两张纸。生命不因规则而定形，亦不会因无规则而不定形。
逛了一圈，百无聊赖，还是回来睡觉算了。
暴力美学看多了就审美疲劳了，告一段落吧！不不，还剩一本《兄弟》。