人的思想受到了极大的压抑。那这样的模式就不是好模式。可也要看在站在什么样的角度与目的上。不明白。
姜太公,六韬三略。我在想什么呢?后面春秋战国时期的很多思想,都有这本书的影子,都有在这本书的基础上进行变形和扩展的痕迹。
语言少,但难行。看似容易知道,实则做起来难上加难。但还是勉励自己一下。什么呢?有好的事情,比如提高自己的事情,要去做别懈怠;遇到错误要谦虚改正,别傲慢。
不得不说,这些书中关于识人之术的论述还是十分妙的。和鬼谷子中的一些思想暗合。把人放到特定的位置上来考察一个人的性格与能力,以做到知人善用。此乃王道!
兵势。做事情也如同带兵打仗,一鼓作气,再战,气势不再,天时不再,多无益处。兵贵神速。当然也有防微杜渐的意味。
此外也说了家和万事兴。都不爱爱自己的人,那还会有谁来爱自己呢?孤立无援,脆弱不堪,到头来寄人篱下,得不到尊重的。
忍耐也是一种很强大的力量。一直都是,柔弱未必好欺负。
崇尚个性?人是有个性的,个性的存在是十分普遍的。那还需要再崇尚一遍吗?完全不需要追逐,它本就存在。大肆宣传,那目的就是非奸即盗。比起宣扬个性,更重要的抓住事物的普遍规律以适配更多的事。
那做了好事而不争功,则是更高级的修养了。不是不争,是不必争,是莫敢与之争。
可惜语言仅仅是语言,我突然觉得它不如器械美丽。器械该是什么就是什么,执行一种功能,简洁简约不似语言这般复杂,这般诡辩。
寿命一说,细胞和人是一样的,时间久了就懈怠,惯性太大安逸太久,就必须死去,否则浪费资源。
所以才有轮回,所以资源才需要分解回收再利用。
有什么呢?主要是徳不配位:游手好闲、放纵、奢靡、欺压、狡诈。唉都是在人的位置不干人事,人安逸起来,就是爽起来,本职工作就干不好。不能始终保持一颗学徒的心,那终归眼高手低。
所以我给自己的任务从不会是死扣文字,最后我要行成作品。一切的积累,都为了最后能写出长篇小说、散文或者诗歌,而不是什么例如批评文学、随笔等等。当然积累阶段,都可以练一练有好处的。() ()
不管有多大,最后都必须要落到实处。拿着鸡毛当令箭,我觉不出有什么滋味。
七害。多半是骗人的人。骄傲到什么时候都不行,清除自己的斤两,做一些事情,根本没有时间也不觉自己很厉害,怎么会去胡说八道浪费时间?一切该以改造实际的世界为准,否则怎么不去跳大神?
感叹于中国古典文学的博大精深。春秋战国及以前的作品,都很nb。
预测能力很重要。
当然很多事都不用我操心,我还是睡好我的觉就行了。
做个无忧无虑的小傻瓜不香吗?我觉得认为傻瓜是小傻瓜的人才是真正的傻瓜。
模仿撕裂效果灼烧效果,玛德相思效果也是持续掉血,好难受啊!或许我们不该持有这么多所谓“必须”之事,甚至不该认为考虑如何拥有“必须”之事是一种必须要做的事。放下这些条条框框,也许,我们会更自由,且不知不觉间,完成一些我们期待的,我们喜欢的一些事。
单相思比用情更伤人。劳累,去爱是快乐的,单相思更多的是痛苦。
五色乱心,五音乱耳,想要消除它们,要远离手机。
好啦不说了。
树立威信,莫过赏身份卑微的人,则所有人都知道自己有被赏赐的可能,罚身份高的人,则所有人都知道自己有被罚的可能,如此,令行禁止,战必胜,守必固。
伏地听音。不同的声音代表着不同的军事行动,如此,就可以知道敌军暗中调度,选择对应方法进行打击。
姜太公兵农合一的思想也很妙!
我又在胡思乱想什么?蛋糕生日打翻再买。呵呵!
兵有静态属性和动态属性,只看静态是不够的。举例子,虽然敌军人数众多,但是调度紊乱,相互冲突,那说明指挥的人是不懂行军的,这时攻击它们,取胜的概率很高。例子不恰当。差不多是这个意思。
姜太公,六韬三略。我在想什么呢?后面春秋战国时期的很多思想,都有这本书的影子,都有在这本书的基础上进行变形和扩展的痕迹。
语言少,但难行。看似容易知道,实则做起来难上加难。但还是勉励自己一下。什么呢?有好的事情,比如提高自己的事情,要去做别懈怠;遇到错误要谦虚改正,别傲慢。
不得不说,这些书中关于识人之术的论述还是十分妙的。和鬼谷子中的一些思想暗合。把人放到特定的位置上来考察一个人的性格与能力,以做到知人善用。此乃王道!
兵势。做事情也如同带兵打仗,一鼓作气,再战,气势不再,天时不再,多无益处。兵贵神速。当然也有防微杜渐的意味。
此外也说了家和万事兴。都不爱爱自己的人,那还会有谁来爱自己呢?孤立无援,脆弱不堪,到头来寄人篱下,得不到尊重的。
忍耐也是一种很强大的力量。一直都是,柔弱未必好欺负。
崇尚个性?人是有个性的,个性的存在是十分普遍的。那还需要再崇尚一遍吗?完全不需要追逐,它本就存在。大肆宣传,那目的就是非奸即盗。比起宣扬个性,更重要的抓住事物的普遍规律以适配更多的事。
那做了好事而不争功,则是更高级的修养了。不是不争,是不必争,是莫敢与之争。
可惜语言仅仅是语言,我突然觉得它不如器械美丽。器械该是什么就是什么,执行一种功能,简洁简约不似语言这般复杂,这般诡辩。
寿命一说,细胞和人是一样的,时间久了就懈怠,惯性太大安逸太久,就必须死去,否则浪费资源。
所以才有轮回,所以资源才需要分解回收再利用。
有什么呢?主要是徳不配位:游手好闲、放纵、奢靡、欺压、狡诈。唉都是在人的位置不干人事,人安逸起来,就是爽起来,本职工作就干不好。不能始终保持一颗学徒的心,那终归眼高手低。
所以我给自己的任务从不会是死扣文字,最后我要行成作品。一切的积累,都为了最后能写出长篇小说、散文或者诗歌,而不是什么例如批评文学、随笔等等。当然积累阶段,都可以练一练有好处的。() ()
不管有多大,最后都必须要落到实处。拿着鸡毛当令箭,我觉不出有什么滋味。
七害。多半是骗人的人。骄傲到什么时候都不行,清除自己的斤两,做一些事情,根本没有时间也不觉自己很厉害,怎么会去胡说八道浪费时间?一切该以改造实际的世界为准,否则怎么不去跳大神?
感叹于中国古典文学的博大精深。春秋战国及以前的作品,都很nb。
预测能力很重要。
当然很多事都不用我操心,我还是睡好我的觉就行了。
做个无忧无虑的小傻瓜不香吗?我觉得认为傻瓜是小傻瓜的人才是真正的傻瓜。
模仿撕裂效果灼烧效果,玛德相思效果也是持续掉血,好难受啊!或许我们不该持有这么多所谓“必须”之事,甚至不该认为考虑如何拥有“必须”之事是一种必须要做的事。放下这些条条框框,也许,我们会更自由,且不知不觉间,完成一些我们期待的,我们喜欢的一些事。
单相思比用情更伤人。劳累,去爱是快乐的,单相思更多的是痛苦。
五色乱心,五音乱耳,想要消除它们,要远离手机。
好啦不说了。
树立威信,莫过赏身份卑微的人,则所有人都知道自己有被赏赐的可能,罚身份高的人,则所有人都知道自己有被罚的可能,如此,令行禁止,战必胜,守必固。
伏地听音。不同的声音代表着不同的军事行动,如此,就可以知道敌军暗中调度,选择对应方法进行打击。
姜太公兵农合一的思想也很妙!
我又在胡思乱想什么?蛋糕生日打翻再买。呵呵!
兵有静态属性和动态属性,只看静态是不够的。举例子,虽然敌军人数众多,但是调度紊乱,相互冲突,那说明指挥的人是不懂行军的,这时攻击它们,取胜的概率很高。例子不恰当。差不多是这个意思。