我一般不愿与人亲近,因为如果亲近意味着没有边界,没有礼貌,那于我何益呢?
我的感觉,与更加亲密的人,态度要比宾客更好,否则,不该称作是敌人嘛?
明着的是好的,比暗的好。可是即便如此,事情还是发生了,一旦发生,必定会有后果。
今天的包子里好像加了一些蘑菇,很好吃。
在学不学得会之前加一个步骤,就是知道自己对不对。如果知道自己不对,那就会想办法改正,若是不知道,那写满了也就结束了。
见识不同的人,让我们对世界认识的更加完整。如果除了非客观评价又接着非客观评价,我总感觉这是在玩游戏一样,不够严肃。当然我并不觉得严肃是一个好的做法,但太不严肃的后果更不好,所以,宁愿严肃一些。
当然,在发怒之前,我都会留给自己大量时间思索,结果我也该对自己发怒,因为这事我之前也对别人做过。所以,也就只能是自食恶果。都是凡人,何必觉得自己是圣人呢?
实力与形式是相辅相成的,当你说,最重要的是考试,而实力在此也是有用的。但考试成绩又不能完全代表实力,实力又不能完全帮助考试成绩。
人是这样的,无论多么具有能力,多么聪明,也不可能面面俱到,也不可能不出错。即便手与心是合一的,手与被控制的对象也是合一的,但也难以保证心不出预测偏差。何况每加一个环节就有一个环节的损失。
我不会羡慕的,这是人家的家门口,我是外乡人,怎么会羡慕他懂的门牌号多呢?
亲近,依旧想说,亲近的损失,是不在礼貌。虽然,我知道不礼貌在很多时候都意味着关系亲近。但是,也要清除地记得,要有分寸,要适可而止。
确实不想说脏话,不好的话都少说,没有营养,还逐渐让人悲观。能不说就控制好吧。
分块的工具书,看了一遍之后会忘掉很多。自然其他书也是这样,但忘掉的代价很小。工具书还是要随身携带得好。
只要我不贪婪,那就可以规避很多问题。
心情不好的时候,会忘记很多事。不要因为状态不好而生气。因为思维固化且记住了一个错误的处理方法而卡住的时候不在少数,从小到大总是这样,但如果学会怀疑自己,那久而久之又变得自卑。没有好的方式,只能忍着。() ()
但也许,成熟的人心中总是会容纳无数个矛盾,并凌驾于矛盾之上。记得住与记不住对我来说不重要,如何快速解决问题更加重要,所以,我仅仅是在怀疑我记错了,并没有怀疑我的记忆力。毕竟记忆力无论多强,都会有错误,既定事实也会被别的东西有意无意地修改,所以,其实并不是我的问题,而即便就是我的问题,我快速修改不也可以吗?还要思考别的什么?都有些浪费。
如果开始愤怒,不如告诉自己,其实自己并没有什么想法。
五官所能捕捉的信息十分有限。那些其他的,无法从五官描述的信息是存在的,也可以感知得到。叫第六感,是所有这些的总称。
你能找到你想找的,但是你不知道自己想找什么。所以你总是在找,怎么抓羊,怎么煮羊,而很难想到去搜如何吃到肉。
对狂禅有了更多理解,其实就是矛盾。
错误的观点很多,是因为错误的观点会被大加赞赏,所以有很多人持有这一观点,然后这些人抱成一团,错误的观点就难以被改正,成为了一个流派。但什么是错误呢?我不知道了。
可千万别因为一件事可以让别人觉得自己厉害就去做,你要考虑这件事的意义究竟是什么。既然,这件事是一件不得不做的事,其本身毫无意义,那么,它到底何处珍贵呢?如果因为自己可以做到,别人做不到,就圈出来一块地方说自己厉害,那这算什么呢?
所以我要删除这个观念。只专注于一件事的用途,而不是在乎它的表面。
拿出一个自己的体。
学习是为了让自己有学问,而不是学着如何看起来有学问。学习的结果是使用,而不是别的。
没有任何一种味道是不曾被指责过的,然而它们依然为喜欢它们的人存在着。这就是酸甜苦辣咸。
所以,我不觉得我做过的事情有什么问题。都是合理,那即便被指责,不还有赞许吗?但是其实,我不需要为这些表面的东西或喜或悲,或左右自己的行为。我要做的,学习、尝试、创造、改变。
我的感觉,与更加亲密的人,态度要比宾客更好,否则,不该称作是敌人嘛?
明着的是好的,比暗的好。可是即便如此,事情还是发生了,一旦发生,必定会有后果。
今天的包子里好像加了一些蘑菇,很好吃。
在学不学得会之前加一个步骤,就是知道自己对不对。如果知道自己不对,那就会想办法改正,若是不知道,那写满了也就结束了。
见识不同的人,让我们对世界认识的更加完整。如果除了非客观评价又接着非客观评价,我总感觉这是在玩游戏一样,不够严肃。当然我并不觉得严肃是一个好的做法,但太不严肃的后果更不好,所以,宁愿严肃一些。
当然,在发怒之前,我都会留给自己大量时间思索,结果我也该对自己发怒,因为这事我之前也对别人做过。所以,也就只能是自食恶果。都是凡人,何必觉得自己是圣人呢?
实力与形式是相辅相成的,当你说,最重要的是考试,而实力在此也是有用的。但考试成绩又不能完全代表实力,实力又不能完全帮助考试成绩。
人是这样的,无论多么具有能力,多么聪明,也不可能面面俱到,也不可能不出错。即便手与心是合一的,手与被控制的对象也是合一的,但也难以保证心不出预测偏差。何况每加一个环节就有一个环节的损失。
我不会羡慕的,这是人家的家门口,我是外乡人,怎么会羡慕他懂的门牌号多呢?
亲近,依旧想说,亲近的损失,是不在礼貌。虽然,我知道不礼貌在很多时候都意味着关系亲近。但是,也要清除地记得,要有分寸,要适可而止。
确实不想说脏话,不好的话都少说,没有营养,还逐渐让人悲观。能不说就控制好吧。
分块的工具书,看了一遍之后会忘掉很多。自然其他书也是这样,但忘掉的代价很小。工具书还是要随身携带得好。
只要我不贪婪,那就可以规避很多问题。
心情不好的时候,会忘记很多事。不要因为状态不好而生气。因为思维固化且记住了一个错误的处理方法而卡住的时候不在少数,从小到大总是这样,但如果学会怀疑自己,那久而久之又变得自卑。没有好的方式,只能忍着。() ()
但也许,成熟的人心中总是会容纳无数个矛盾,并凌驾于矛盾之上。记得住与记不住对我来说不重要,如何快速解决问题更加重要,所以,我仅仅是在怀疑我记错了,并没有怀疑我的记忆力。毕竟记忆力无论多强,都会有错误,既定事实也会被别的东西有意无意地修改,所以,其实并不是我的问题,而即便就是我的问题,我快速修改不也可以吗?还要思考别的什么?都有些浪费。
如果开始愤怒,不如告诉自己,其实自己并没有什么想法。
五官所能捕捉的信息十分有限。那些其他的,无法从五官描述的信息是存在的,也可以感知得到。叫第六感,是所有这些的总称。
你能找到你想找的,但是你不知道自己想找什么。所以你总是在找,怎么抓羊,怎么煮羊,而很难想到去搜如何吃到肉。
对狂禅有了更多理解,其实就是矛盾。
错误的观点很多,是因为错误的观点会被大加赞赏,所以有很多人持有这一观点,然后这些人抱成一团,错误的观点就难以被改正,成为了一个流派。但什么是错误呢?我不知道了。
可千万别因为一件事可以让别人觉得自己厉害就去做,你要考虑这件事的意义究竟是什么。既然,这件事是一件不得不做的事,其本身毫无意义,那么,它到底何处珍贵呢?如果因为自己可以做到,别人做不到,就圈出来一块地方说自己厉害,那这算什么呢?
所以我要删除这个观念。只专注于一件事的用途,而不是在乎它的表面。
拿出一个自己的体。
学习是为了让自己有学问,而不是学着如何看起来有学问。学习的结果是使用,而不是别的。
没有任何一种味道是不曾被指责过的,然而它们依然为喜欢它们的人存在着。这就是酸甜苦辣咸。
所以,我不觉得我做过的事情有什么问题。都是合理,那即便被指责,不还有赞许吗?但是其实,我不需要为这些表面的东西或喜或悲,或左右自己的行为。我要做的,学习、尝试、创造、改变。