我听劝，不再思念。
每个人都会犯错，并且会指责别人犯了自己也会犯的错。这是好事，如果大家犯了错而不受到惩罚，又因为大家都在犯，犯错成本越来越低，环境岂不就变糟糕了？大家互相监督也挺好的嘛。
梦里，又是那个城市，又是那个庄园。我躺在床上想象，外面全早就乱成一团。我是出去看看能帮上什么忙？还是像个鸵鸟一样把头继续埋在被子里？
每次吃完东西，都有一种意犹未尽的感觉。有点像看完一本书的感觉，满足却又更加空虚。
说了半天，没说到点子上。就是闭环。
王小波谈到了中西方的快乐观。这东西一直在变化，所以谈论其内容还是没什么参考价值，还是谈论我眼中的快乐吧。
追求快乐的时候，要么缩着，做什么都有所保留不够尽兴；要么放纵，快乐成为快乐的催化剂，那欲望就变成了高山滚石，最后伤筋动骨。能不能不这样，而是将快乐作为目标固定下来，固定了，就可以用闭环的思维去跟踪了，多退少补，既不一味地节省，也不一味地放纵。
带有目标的快乐与不带目标的快乐的区别吧。其实是有约束的快乐与无约束的快乐的区别。我们所需的快乐，应该是处在一个较为稳定的区域。量力而行，我们的目标，一定是不同的。() ()
快乐是一群人在旁边拍巴掌么？我承认，确实如此。但是我心疼，我难过，为什么别人不干自己喜欢的事情而要过来为另一些人拍巴掌呢？是为了相互拍巴掌吗？从小到大脑袋里一直都在被灌输着许多“对”的思想，我明白它们也的确是对的，只是想说，这种直接装填而不靠后天感悟的模式，会损失这种好的精华部分，并带了许许多多疑惑不解，结果也只是达到了一个保底的目的而已。不希望出乱子的话，这种模式尚且可以，但如果希望培养奇才，那还是应该奇奇怪怪地去尝试。哈哈哈！这么说话显然是因为贫穷限制了我的想象力，又有种何不食肉糜的无知感，这只能说，仅仅站在我的角度上，让我做选择，我更加有可能在这个方向上去选。仅此而已吧。
我不是因为快乐而去追逐，有些东西是自然而然的，多了，就化了。情感和刻意的情感，味道是不一样的。为什么刻情呢？那是因为有人起哄。浅浅地感觉，似乎举孝廉就有起哄之嫌？
我很痛苦，但又没什么，习惯就好，因为这些东西，并不是坏的，只是有损失的好，相信再度优化一些，就会更好的。
每个人都会犯错，并且会指责别人犯了自己也会犯的错。这是好事，如果大家犯了错而不受到惩罚，又因为大家都在犯，犯错成本越来越低，环境岂不就变糟糕了？大家互相监督也挺好的嘛。
梦里，又是那个城市，又是那个庄园。我躺在床上想象，外面全早就乱成一团。我是出去看看能帮上什么忙？还是像个鸵鸟一样把头继续埋在被子里？
每次吃完东西，都有一种意犹未尽的感觉。有点像看完一本书的感觉，满足却又更加空虚。
说了半天，没说到点子上。就是闭环。
王小波谈到了中西方的快乐观。这东西一直在变化，所以谈论其内容还是没什么参考价值，还是谈论我眼中的快乐吧。
追求快乐的时候，要么缩着，做什么都有所保留不够尽兴；要么放纵，快乐成为快乐的催化剂，那欲望就变成了高山滚石，最后伤筋动骨。能不能不这样，而是将快乐作为目标固定下来，固定了，就可以用闭环的思维去跟踪了，多退少补，既不一味地节省，也不一味地放纵。
带有目标的快乐与不带目标的快乐的区别吧。其实是有约束的快乐与无约束的快乐的区别。我们所需的快乐，应该是处在一个较为稳定的区域。量力而行，我们的目标，一定是不同的。() ()
快乐是一群人在旁边拍巴掌么？我承认，确实如此。但是我心疼，我难过，为什么别人不干自己喜欢的事情而要过来为另一些人拍巴掌呢？是为了相互拍巴掌吗？从小到大脑袋里一直都在被灌输着许多“对”的思想，我明白它们也的确是对的，只是想说，这种直接装填而不靠后天感悟的模式，会损失这种好的精华部分，并带了许许多多疑惑不解，结果也只是达到了一个保底的目的而已。不希望出乱子的话，这种模式尚且可以，但如果希望培养奇才，那还是应该奇奇怪怪地去尝试。哈哈哈！这么说话显然是因为贫穷限制了我的想象力，又有种何不食肉糜的无知感，这只能说，仅仅站在我的角度上，让我做选择，我更加有可能在这个方向上去选。仅此而已吧。
我不是因为快乐而去追逐，有些东西是自然而然的，多了，就化了。情感和刻意的情感，味道是不一样的。为什么刻情呢？那是因为有人起哄。浅浅地感觉，似乎举孝廉就有起哄之嫌？
我很痛苦，但又没什么，习惯就好，因为这些东西，并不是坏的，只是有损失的好，相信再度优化一些，就会更好的。