重生之乘风而起正文卷第七百零九章传说道人说:“我姓白，住在丁山半腰芭蕉林，有空请来耍。”阑
刘珍生平好游玩，最喜欢清静的地方，听道人这样一说，就想去丁山游玩。
这天正是清明节，书馆放假，早饭过后，刘珍想起了道人之约，便朝丁山走。
走到半山，当真看到一片芭蕉林，却不见房屋。正在奇怪，他看见前面一窝最大的芭蕉树底下，有一块大青石，一只白毛猿猴，靠在青石上睡着了。
那白猿的嘴巴微微张开，它一出气，一颗红色珠子从嘴里吐出有尺多远，又不落地，白猿一吸气，那珠子又从它鼻子孔钻进去了。这珠子一进一出，把刘珍看神了。
他轻轻向白猿走去，见珠子又从白猿嘴里跑出来时，他一手将珠子接过来。这时，白猿惊醒，一下变成了白胡须道人。
道人见是刘珍，就说：‘刘先生，快将珠子还我。’
刘珍见白猿变成了白胡须道人，两人早就认识，也不惊讶，却道：‘我要观看一下你这珠子。’阑
道人却说：‘此珠非同小可，断不能看。’说完就来抢夺。
刘珍忙将珠子反手藏在身后，道人又去身后夺珠。刘珍慌忙把珠子放入口中。道人见了，急忙用手卡住刘珍的喉咙，要刘珍把珠子吐出来。
刘珍心想，我不过和你玩耍罢了，你竟这样小气，不觉一笑。
这一笑倒不要紧，那珠子却一下吞进喉咙去了。
道人见了，气得捶胸顿脚，他长叹一声，说：‘我白猿修了几百年的道，原来是给你刘珍修的！’说完，一下倒在地上，又变成一只白猿猴，滚了几下就死了。
刘珍见了，很是失悔，但是又无法把白猿救活，只好把白猿埋了，又用乱石堆砌了一个坟台。对着坟台深深拜了三拜，然后回去了。
回到书馆，刘珍心头非常难过，也无心再教书了，于是辞去书馆四方闲游。阑
然后他就发现了一处神奇，自己自从吞了白猿的珠子后，身体变轻了，也不再感觉饥饿了。
后来他云游到白米洞的时候，忽然下起一阵暴雨，刘珍便跑进洞中去躲雨。
感觉身体困倦，刘珍就靠着石头睡着了。醒来已是下午申时，只见洞外青山绿水，东方现出一道彩虹。
刘珍觉得这是仙人预兆，于是留在洞里修练。”
这时候杨和开口了：“白米洞就在白米乡，听说当年刘珍在这个洞里每天取一碗米供奉老妈，我们白米乡的名字就是这么来的。”
“对。”周至接着说道：“刘珍到白米洞修练一年，附近村民和娃儿时常邀约前来观看刘老道，让刘珍不堪其扰，只得另寻地方，临走时在洞壁上题了一首诗:‘竹杖长拖别景游，临行十步九回头。洞中得会真消息，一点灵光射斗牛。’这首诗到现在都还刻在白米洞中。”
“最终刘珍游历到夹川城西，发现这里山高俊秀，峰尖好象莲花。非常高兴，鼓掌笑道：‘我还需要到哪里去找嘛，这里就是个好地方！’阑
于是刘珍在山顶最高峰下，挖了上下两个洞，把老母亲接来奉养，上洞是他打坐参禅的地方，下洞是他老母亲的住处。据说到今天，下洞内还可看得清楚厨房、卧室、石床、水缸。就是我们刚刚去过的九连洞。
有一天早晨，刘珍的母亲说:‘珍儿啊，像你这样修仙练道，不食油荤倒还可以，为娘年纪大了，好久没吃肉了，吃一顿都好。’() ()
刘珍说:‘娘为啥不早说嘛。要吃肉不难，这样，你先做饭，我马上到夹川城里去，割块肉回来给你老人家吃就是。’
‘儿啊，夹川城离我们这里这么远，这不是哄老娘？’他妈妈根本不相信。
刘珍说道：‘娘啊，儿哪能哄你，等我把肉割回来，包你蒸饭的水还没烧开呢。’
刘母一高兴，便说出一句话来：‘这么快，我儿莫不是成仙了？’
刘珍听后，马上双膝跪在母亲面前：‘承蒙母亲的封赠。’阑
说罢起身走出石洞，使出神仙法力，将左脚一踏，只见洞旁就起了一个脚印，这就是穿风洞那儿看到的山下的脚板田；跟着又是两脚，将安乐山踩出了两个缺口，变成了笔架形状，然后然后轻身飞到合江城内，割了块猪肉。
买好肉，刘珍又驾起祥云腾在空中，回头一看远处的丁山，才发现那山竟然比过去高了许多。
刘珍心里明白，这是因为白猿在丁山修道多年，让丁山沾了一些仙气，而今又依仗我已成仙，就不顾一切，一个劲地往上长。
这还了得，要是一个劲儿地往上长那不把天冲破了哇？！那时，众仙怪罪，刘珍也担当不起？！
想到这里刘珍念动咒语，顺手一指，自己修道的石磐就从安乐山九连洞中飞了出来，在空中越变越大。
刘珍再一指，这块磐石不偏不歪，刚刚飞起来压在丁山顶上。从此，丁山再也没朝上长了。
刘珍提着肉，驾着祥云回到仙顶山洞中，将那块新鲜猪肉放在母亲面前。他母亲一看，乐得不可开交，连声说:‘我儿真的成仙了!我儿真的成仙了！’阑
从此刘珍就奉养母亲，待到母亲去世，方才将自己的物品藏于白鹿洞，给隋文帝留下遗言，飞升仙去。”
“喏，到晒丹石了，传说这里就是刘珍晒仙丹的地方。”
这是一块两人高的巨石，坐落在山道边上，从山道上看能够看到上面分布着一些拇指大小的孔洞，差不都刚好能放下给小孩子的山楂丸，说是晒丹石，还真有点贴切。
“这里还有一个名目，叫做‘岩鹰道场’，因为据说这块石头上还留有刘珍晒丹的灵气，岩鹰喜欢飞来聚集，故而得名。”
虚实结合，传说和遗迹相对照，小伙伴们听得是有新鲜又有趣。
“明代夹川训导李鸣珂对安乐山历史留下短文说：‘此山旧名安乐，隋刘珍故居，三峰壁立，绵亘数十里，石碣多唐宋遗迹。’又留诗曰：
唐碑宋阁隐岩端，野草飞花踏未残。阑
青鸟已衔丹粒化，白猿虚临紫台寒。
好山仙去春容在，旧迹人来老眼看。
晓觉蒲团清梦远，恍如天界访阿难。”
“讲的就是这个故事了。”
过了晒丹石，众人就算是进入了后山，后山竹林掩映树木扶疏，虽然是中午，却也非常清凉。
一路经过白龙池，打儿窝，周至也给大家讲解起这里的传说。
打儿窝是一处摩崖石刻，面对着夹川，一众碑帖当中坐落着一个小小的弥勒佛。阑
传闻女子游玩到此，捡起泥块面朝夹川反手抛向崖上，如果泥团打到了弥勒佛像的肚脐，那女子就会生儿子。
刘珍生平好游玩，最喜欢清静的地方，听道人这样一说，就想去丁山游玩。
这天正是清明节，书馆放假，早饭过后，刘珍想起了道人之约，便朝丁山走。
走到半山，当真看到一片芭蕉林，却不见房屋。正在奇怪，他看见前面一窝最大的芭蕉树底下，有一块大青石，一只白毛猿猴，靠在青石上睡着了。
那白猿的嘴巴微微张开，它一出气，一颗红色珠子从嘴里吐出有尺多远，又不落地，白猿一吸气，那珠子又从它鼻子孔钻进去了。这珠子一进一出，把刘珍看神了。
他轻轻向白猿走去，见珠子又从白猿嘴里跑出来时，他一手将珠子接过来。这时，白猿惊醒，一下变成了白胡须道人。
道人见是刘珍，就说：‘刘先生，快将珠子还我。’
刘珍见白猿变成了白胡须道人，两人早就认识，也不惊讶，却道：‘我要观看一下你这珠子。’阑
道人却说：‘此珠非同小可，断不能看。’说完就来抢夺。
刘珍忙将珠子反手藏在身后，道人又去身后夺珠。刘珍慌忙把珠子放入口中。道人见了，急忙用手卡住刘珍的喉咙，要刘珍把珠子吐出来。
刘珍心想，我不过和你玩耍罢了，你竟这样小气，不觉一笑。
这一笑倒不要紧，那珠子却一下吞进喉咙去了。
道人见了，气得捶胸顿脚，他长叹一声，说：‘我白猿修了几百年的道，原来是给你刘珍修的！’说完，一下倒在地上，又变成一只白猿猴，滚了几下就死了。
刘珍见了，很是失悔，但是又无法把白猿救活，只好把白猿埋了，又用乱石堆砌了一个坟台。对着坟台深深拜了三拜，然后回去了。
回到书馆，刘珍心头非常难过，也无心再教书了，于是辞去书馆四方闲游。阑
然后他就发现了一处神奇，自己自从吞了白猿的珠子后，身体变轻了，也不再感觉饥饿了。
后来他云游到白米洞的时候，忽然下起一阵暴雨，刘珍便跑进洞中去躲雨。
感觉身体困倦，刘珍就靠着石头睡着了。醒来已是下午申时，只见洞外青山绿水，东方现出一道彩虹。
刘珍觉得这是仙人预兆，于是留在洞里修练。”
这时候杨和开口了：“白米洞就在白米乡，听说当年刘珍在这个洞里每天取一碗米供奉老妈，我们白米乡的名字就是这么来的。”
“对。”周至接着说道：“刘珍到白米洞修练一年，附近村民和娃儿时常邀约前来观看刘老道，让刘珍不堪其扰，只得另寻地方，临走时在洞壁上题了一首诗:‘竹杖长拖别景游，临行十步九回头。洞中得会真消息，一点灵光射斗牛。’这首诗到现在都还刻在白米洞中。”
“最终刘珍游历到夹川城西，发现这里山高俊秀，峰尖好象莲花。非常高兴，鼓掌笑道：‘我还需要到哪里去找嘛，这里就是个好地方！’阑
于是刘珍在山顶最高峰下，挖了上下两个洞，把老母亲接来奉养，上洞是他打坐参禅的地方，下洞是他老母亲的住处。据说到今天，下洞内还可看得清楚厨房、卧室、石床、水缸。就是我们刚刚去过的九连洞。
有一天早晨，刘珍的母亲说:‘珍儿啊，像你这样修仙练道，不食油荤倒还可以，为娘年纪大了，好久没吃肉了，吃一顿都好。’() ()
刘珍说:‘娘为啥不早说嘛。要吃肉不难，这样，你先做饭，我马上到夹川城里去，割块肉回来给你老人家吃就是。’
‘儿啊，夹川城离我们这里这么远，这不是哄老娘？’他妈妈根本不相信。
刘珍说道：‘娘啊，儿哪能哄你，等我把肉割回来，包你蒸饭的水还没烧开呢。’
刘母一高兴，便说出一句话来：‘这么快，我儿莫不是成仙了？’
刘珍听后，马上双膝跪在母亲面前：‘承蒙母亲的封赠。’阑
说罢起身走出石洞，使出神仙法力，将左脚一踏，只见洞旁就起了一个脚印，这就是穿风洞那儿看到的山下的脚板田；跟着又是两脚，将安乐山踩出了两个缺口，变成了笔架形状，然后然后轻身飞到合江城内，割了块猪肉。
买好肉，刘珍又驾起祥云腾在空中，回头一看远处的丁山，才发现那山竟然比过去高了许多。
刘珍心里明白，这是因为白猿在丁山修道多年，让丁山沾了一些仙气，而今又依仗我已成仙，就不顾一切，一个劲地往上长。
这还了得，要是一个劲儿地往上长那不把天冲破了哇？！那时，众仙怪罪，刘珍也担当不起？！
想到这里刘珍念动咒语，顺手一指，自己修道的石磐就从安乐山九连洞中飞了出来，在空中越变越大。
刘珍再一指，这块磐石不偏不歪，刚刚飞起来压在丁山顶上。从此，丁山再也没朝上长了。
刘珍提着肉，驾着祥云回到仙顶山洞中，将那块新鲜猪肉放在母亲面前。他母亲一看，乐得不可开交，连声说:‘我儿真的成仙了!我儿真的成仙了！’阑
从此刘珍就奉养母亲，待到母亲去世，方才将自己的物品藏于白鹿洞，给隋文帝留下遗言，飞升仙去。”
“喏，到晒丹石了，传说这里就是刘珍晒仙丹的地方。”
这是一块两人高的巨石，坐落在山道边上，从山道上看能够看到上面分布着一些拇指大小的孔洞，差不都刚好能放下给小孩子的山楂丸，说是晒丹石，还真有点贴切。
“这里还有一个名目，叫做‘岩鹰道场’，因为据说这块石头上还留有刘珍晒丹的灵气，岩鹰喜欢飞来聚集，故而得名。”
虚实结合，传说和遗迹相对照，小伙伴们听得是有新鲜又有趣。
“明代夹川训导李鸣珂对安乐山历史留下短文说：‘此山旧名安乐，隋刘珍故居，三峰壁立，绵亘数十里，石碣多唐宋遗迹。’又留诗曰：
唐碑宋阁隐岩端，野草飞花踏未残。阑
青鸟已衔丹粒化，白猿虚临紫台寒。
好山仙去春容在，旧迹人来老眼看。
晓觉蒲团清梦远，恍如天界访阿难。”
“讲的就是这个故事了。”
过了晒丹石，众人就算是进入了后山，后山竹林掩映树木扶疏，虽然是中午，却也非常清凉。
一路经过白龙池，打儿窝，周至也给大家讲解起这里的传说。
打儿窝是一处摩崖石刻，面对着夹川，一众碑帖当中坐落着一个小小的弥勒佛。阑
传闻女子游玩到此，捡起泥块面朝夹川反手抛向崖上，如果泥团打到了弥勒佛像的肚脐，那女子就会生儿子。