本卷整体感觉还可以，大部分读者对这卷的满意度比前面几卷要好，这也是对作者莫大的鼓励。
这卷引入了吞噬者、山文明，塑造了一个文明联合体。
每个文明都有他们的优势，也都有他的劣势，但这个四个文明却也形成了一个完美的互补。
人类文明，精于算计，一旦思想解放科技发展速度极快。缺点是自私狭隘、暗流涌动，极强的自我毁灭特性，意志也不坚定，仿佛一群在智慧与疯狂边缘徘徊的舞者。
恐龙文明，战争种族，阔达而理性，但科技的火焰在他们的世界中熄灭了，文明潜力耗尽。
三体文明，成于细微，又败于细微。对细节与理性极致追求，却忽略感性的抉择，小心翼翼，对文明有极致责任，却没有担当。
山文明，坚韧不拔的化身，但也将这個宇宙想的太美好，标准的善意文明，这样的文明路或许长不了。他们亟需一位能够指引方向的军师，让他们在这个宇宙中小心翼翼的地蹒跚前行。
他们在文明联合的宣言，也表明他们将只有一个目标，神舟启航。
其实早期作者大纲准备引入山文明，作者最喜欢的也是山文明。但山文明有脸谱化，给人不太真实的感觉。恐龙文明就不一样了，他们心理是极其矛盾的，对未来没有希望，怀念蚂蚁文明，对人类文明却也有同理心。
但在千万年的战争中，外表永远是那么的冷酷无情。人类的愿望何尝不是他们的愿望。
本卷的缺点感觉作者并没有将这四个文明矛盾的心理描述到位，这也是作者的能力问题，很多想表达的思想也表现的很好。
不得不佩服大刘，不知是不是大刘写这几个文明时，故意将一个完美的、理想的文明愿景，分成了四个部分。
作者的想法就是将这矛盾的四个文明联合起来，而这四个文明也将为了打破黑暗森林，进行一次百万年甚至千万年的航行，在这条航路上快速突破，成为高级文明，并探寻宇宙的秘密。
我们不能被如今的宇宙模型束缚住自己的想象，或许宇宙也是可以打破的，那儿才是人类文明的梦想的地方。
*
而且这卷的人类没有任何压制，俗话就是这卷是文明争霸流，属于爽文内容。
另外，本卷也有各种武器设想，如恐龙文明的真空零点能武器、虚光场效应器……；人类的曲率切割（镜膜切割）中子星战舰……；山文明的高能智子束……
本卷有独特的科技路线，四大基本力都有各自的技术路线，当这些技术路线发展到了极致，大统一理论也就完善了，文明便进入了.级文明。
文明也便获得了可以全文明远航的能力，并可以具备一定躲避黑暗森林打击的能力。
也希望各位读者大大能喜欢这些技术路线的设定。
再说下文明等级的问题，有一些读者认为安卡尔达肖夫划分文明等级不对，诚然它是有缺点的，但这并不是否定它的理由。
若是认为以能量利用效率不能划分文明等级，那又如何划分呢？
一些人认为是对物质研究或利用的层次，这种方式表面很合理，但每个文明的科技路线都相同吗？或者说认识物质的层次就是文明等级的标准吗？
这种说法是合理的，但也没有意义，因为我们认识不我们还不认识的物质层次。
那样我们或者就不要预测，要预测就如同两个农民猜测皇帝是用金锄头锄地一样。
而能量利用等级用于描述文明发展的本质是目前看到的最合理的模型。对物质研究或利用的层次，以及科技层次都是这一基础的衍生。
这起码认为皇帝每天都是可以吃白面馒头了。
一味认为能量利用效率不能作为文明等级标准，完全没有必要，目前科学界也是比较认可卡尔达肖夫指数的，必然有其合理性。
当然科学界并不是认为它是对的，只是因为它是最合适的，最能反映文明本质的，未来它也必然需要修缮。
本书的文明等级描述，达到二级时都有一句，能量利用只是参考，本质还是对物质与维度的认识与利用（这也是没用的废话）。
至于说高等文明并不是靠消耗能量维持文明，或者说消耗很少的能量维持文明，这也不是反驳可卡尔达肖夫指数的依据。
一是高等文明的情况都是推测，消耗能量维持文明是基于低熵体文明发展的必然。二是这里说的只是文明的能力，如三级文明可以利用整个河系的能量，难道他们会献祭整个河系吗？
我们也必须允许理论的不完善，就像亚里士多德认为重的物体先落地。尽管是不正确的，但这那个时代也是最合适的，那个时代可不知道空气阻力。
就如同现在的宇宙大爆炸理论，目前所有的观察数据都证实它是正确的。
但我们也注意，其实我们每年都会根据新的数据对它进行完善。它不一定对，但绝对是目前最合适的理论。
个人其实也很不喜欢大爆炸理论，若是爆炸会那么均匀吗？宇宙的曲率为何那么接近于？它有太多的问题了，但研究宇宙要是否认大爆炸理论，在目前的阶段也就没什么可以研究了。
*
作者一直幻想在三体宇宙中，人类可以彻底打破三体危机，与其他文明进行文明争霸，并且彻底打破黑暗森林，让人类也成为高级文明。
不用面对宇宙最后的落幕时，让圣母程心在生存与纪念、理性与感性之间苦苦挣扎。
圣母程心最后能做的也只能是留下公斤的小球。
写到这里，作者还是想为圣母说几句话的，有过两次失败的选择后，圣母应该是有所成长的，她最后也想与这个宇宙赌一次。
个人猜测她的心理是：如果宇宙回归运动成功，这颗小球将是旧宇宙最后的纪念；若失败，它则将是地球文明最后的墓碑。
而不是很多人认为的，圣母让宇宙回归运动失败，一次圣心发作，成为执剑人，毁了人类的希望；二次圣心发作，拒绝韦德，毁了总个太阳系；三次圣心发作，留下小球，毁了总个宇宙；
其实原著也写了留下公斤，很难说会起到什么决定性作用，无数文明创造的无数小宇宙中，肯定有相当一部分不响应回归运动的号召，所以，大宇宙最终被夺走的质量至少有几亿吨，甚至可能是几亿亿亿吨。
程心留下公斤，是微不足道了。当然也可以认为，或许宇宙可能就是差最后的公斤，这也是可能的，只不过这样对圣母就太苛刻了吧！
关键还有一点，大刘在一开始就暗示了宇宙是成功重启了的。
开篇《时间之外的往事》中描述道，“这些文字本来应该叫历史的，可笔者能依靠的，只有自己的记忆了，写出来缺乏历史的严谨。
“其实叫往事也不准确，因为那一切不是发生在过去，不是发生在现在，也不是发生在未来。
“笔者不想写细节，只提供一个历史或往事的大框架。因为存留下来的细节肯定已经很丰富了，这些信息大都存储在漂流瓶中，但愿能到达新宇宙并保存下来。”
这些文字已经明确了《三体》是上个宇宙的故事，圣母留下的漂流瓶到达了重启而成的新宇宙，被人捡到，这个人自然就是大刘了。
所以，《三体》也可以看着是圣母的回忆录，被大刘填上了很多细节。
书中大量的旁白也都是圣母的心声，很多都是圣母想法，她将太多的责任都归结于自身，这并不一定都是事实。
若不是一直生活在痛苦的自责中，也不会将所有责任都揽在自己身上。
太阳系降维时，她也才三十三岁，她也并不是一个伟人，我们也无法用伟人的标准要求她。
我们认为那时的太阳系人类无可救药了，其实原著中罗辑与程心的对话是，
“后来随着实验规模增大，人们才发现了曲率驱动尾迹的秘密。也正是因为这个原因，联邦政府才同意与我们合作。这时，可以说他们对这个事业是倾尽全力的，政府投入了巨大的力量研制光速飞船，但时间已经来不及了……”
这也说明了，若是再给人类年时间，或许人类就能避免原著的结局。那时的人类并不是那么无知，他们有机会逃亡的。
人类真正被毁灭的原因洽洽是时间。
圣母成为执剑人导致的灾难，原因很多，但是也有一个被所有人忽略的原因，那就是时间。
若是执剑人交接再晚十来年，人类也就可以拥有强相互作用材料弹头的导弹。虽然不能远程攻击水滴，但结合行星防御系统，防御地球还是可以做到的，至少可以为人类争取一定的时间。
再失落的世界也有真正的英雄出现的，三体人也不一定敢发动那场袭击。
那三体坐标也就不会暴露，一切也都可能改变。
若是用一个普通人的视角看程心，她的每一步或许都没做错。
若说错，就是没那个能力偏偏站在那个关键的位置上，还有内心中也有些虚荣与自私。
宇宙的最后，她或许才真正的成熟了，虽然有些自怨自艾，但也学会了承担责任。
程心最后的话：
“我的一生，就是在攀登一道责任的阶梯。……
“后来，责任变得复杂起来，我想让人类插上光速飞行的翅膀，却又不得不做相反的事:制止由此引发的战争。……
“现在，我将登上责任的顶峰，要为宇宙的命运负责了。当然，要为此负责的不止我们两个人，但这责任有我们的一份，这样的责任，在以前是绝对无法想象的。……
“现在我们知道，每个文明的历程都是这样:从一个狭小的摇篮世界中觉醒，瞒珊地走出去，飞起来，越飞越快，越飞越远，最后与宇宙的命运融为一体。”
在与宇宙的命运融为一体时，她终于成熟了，她的选择是在责任下的选择。
圣母坚持留下那公斤，洽洽是她已经成熟的标志，她敢于与宇宙做最后一次豪赌。
反而是关一凡，他没有阻止圣母，理由是宇宙会忽略的，这种理由表明他或许还没圣母成熟。
从结果上看，这次的圣母是赌赢了。
文明就是一场接一场的豪赌。
三体人的成功在于他们敢于进行豪赌，他们的失败也在于他们一次又一次的进行豪赌。而人类成功在于他们敢于进行豪赌，他们的失败在于一次又一次的不敢进行豪赌。
说了这么多程心，其实就是还是说责任、生存的关系，本卷的思想也是在继续这个话题。
爽文不是目的，核心还是在于责任与生存的思考。
作者也希望相互互补四个文明组成的神舟文明联合体，能发现这个宇宙的‘时间递减规律’、‘光速递增规律’……
探寻到那个梦想中的，光速无限大的地方，那儿也将是这个宇宙所有文明的希望……
*
下一卷也是本书的最后一卷了。
《神舟流浪》，神舟文明联合体即将起航，剧情或许会很快，本书不是真正的文明争霸，这方面不会写很多。
等人类成为二级文明后期水平，可能会挑战下歌者与边缘世界。
当神舟与归零者抬头相见时，又会如何……
作者还是想探讨生存与责任，理性与感性的话题。
三体、，在作者心中讨论的是疯狂与偏执，生存与死亡，忠诚与背叛的问题。
三体的话题更上升一个层次，甚至上升文明的责任与宇宙的关系。
文明的命运最终也将与宇宙的命运融为一体。
*() ()
最后是感谢时间……
七八月的打赏人数较多，共人，你们的支持是作者写作的动力，感谢你们：
b（重点感谢）
悼武华夏（重点感谢）
改需支付点（重点感谢）
SamLu（重点感谢）
书友（重点感谢）
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路上的荆棘鸟
千年农耕百年工业
就你也想arry
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开开心sq
唐人之神
天真无邪的好人
人可htt
麦饭石
紫霄红尘三千客
唯一成就者
吾当掌教尊
懒散每一天
爱胖不胖
URL魔偶
吸光鱼塘欧气
每天摸鱼度日
胖东不胖
神炎枫
雷霆战魔
皮糖醋
书友
驯龙高手尹志皮
大咸鱼一条
咸鱼真大条
宴南
无崖子_
欧皇plus
此包与我有缘
枕头里藏梦
思考者plus
湖上人神
幻_锋
蚁钳是蚁钳
归幕亦言秋
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凤舞九天聪
郁闷的老哥
壹個人
陈子锟
小说生
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节气之谷雨
易烊千张
此恨绵绵无绝期ω
为了偷跑
璀璨如星辰
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天冷记得晒太阳
绝杀破狼
她还是那么爱桀桀
逆神紫羽
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一身欧气的大萌新
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三体文明，成于细微，又败于细微。对细节与理性极致追求，却忽略感性的抉择，小心翼翼，对文明有极致责任，却没有担当。
山文明，坚韧不拔的化身，但也将这個宇宙想的太美好，标准的善意文明，这样的文明路或许长不了。他们亟需一位能够指引方向的军师，让他们在这个宇宙中小心翼翼的地蹒跚前行。
他们在文明联合的宣言，也表明他们将只有一个目标，神舟启航。
其实早期作者大纲准备引入山文明，作者最喜欢的也是山文明。但山文明有脸谱化，给人不太真实的感觉。恐龙文明就不一样了，他们心理是极其矛盾的，对未来没有希望，怀念蚂蚁文明，对人类文明却也有同理心。
但在千万年的战争中，外表永远是那么的冷酷无情。人类的愿望何尝不是他们的愿望。
本卷的缺点感觉作者并没有将这四个文明矛盾的心理描述到位，这也是作者的能力问题，很多想表达的思想也表现的很好。
不得不佩服大刘，不知是不是大刘写这几个文明时，故意将一个完美的、理想的文明愿景，分成了四个部分。
作者的想法就是将这矛盾的四个文明联合起来，而这四个文明也将为了打破黑暗森林，进行一次百万年甚至千万年的航行，在这条航路上快速突破，成为高级文明，并探寻宇宙的秘密。
我们不能被如今的宇宙模型束缚住自己的想象，或许宇宙也是可以打破的，那儿才是人类文明的梦想的地方。
*
而且这卷的人类没有任何压制，俗话就是这卷是文明争霸流，属于爽文内容。
另外，本卷也有各种武器设想，如恐龙文明的真空零点能武器、虚光场效应器……；人类的曲率切割（镜膜切割）中子星战舰……；山文明的高能智子束……
本卷有独特的科技路线，四大基本力都有各自的技术路线，当这些技术路线发展到了极致，大统一理论也就完善了，文明便进入了.级文明。
文明也便获得了可以全文明远航的能力，并可以具备一定躲避黑暗森林打击的能力。
也希望各位读者大大能喜欢这些技术路线的设定。
再说下文明等级的问题，有一些读者认为安卡尔达肖夫划分文明等级不对，诚然它是有缺点的，但这并不是否定它的理由。
若是认为以能量利用效率不能划分文明等级，那又如何划分呢？
一些人认为是对物质研究或利用的层次，这种方式表面很合理，但每个文明的科技路线都相同吗？或者说认识物质的层次就是文明等级的标准吗？
这种说法是合理的，但也没有意义，因为我们认识不我们还不认识的物质层次。
那样我们或者就不要预测，要预测就如同两个农民猜测皇帝是用金锄头锄地一样。
而能量利用等级用于描述文明发展的本质是目前看到的最合理的模型。对物质研究或利用的层次，以及科技层次都是这一基础的衍生。
这起码认为皇帝每天都是可以吃白面馒头了。
一味认为能量利用效率不能作为文明等级标准，完全没有必要，目前科学界也是比较认可卡尔达肖夫指数的，必然有其合理性。
当然科学界并不是认为它是对的，只是因为它是最合适的，最能反映文明本质的，未来它也必然需要修缮。
本书的文明等级描述，达到二级时都有一句，能量利用只是参考，本质还是对物质与维度的认识与利用（这也是没用的废话）。
至于说高等文明并不是靠消耗能量维持文明，或者说消耗很少的能量维持文明，这也不是反驳可卡尔达肖夫指数的依据。
一是高等文明的情况都是推测，消耗能量维持文明是基于低熵体文明发展的必然。二是这里说的只是文明的能力，如三级文明可以利用整个河系的能量，难道他们会献祭整个河系吗？
我们也必须允许理论的不完善，就像亚里士多德认为重的物体先落地。尽管是不正确的，但这那个时代也是最合适的，那个时代可不知道空气阻力。
就如同现在的宇宙大爆炸理论，目前所有的观察数据都证实它是正确的。
但我们也注意，其实我们每年都会根据新的数据对它进行完善。它不一定对，但绝对是目前最合适的理论。
个人其实也很不喜欢大爆炸理论，若是爆炸会那么均匀吗？宇宙的曲率为何那么接近于？它有太多的问题了，但研究宇宙要是否认大爆炸理论，在目前的阶段也就没什么可以研究了。
*
作者一直幻想在三体宇宙中，人类可以彻底打破三体危机，与其他文明进行文明争霸，并且彻底打破黑暗森林，让人类也成为高级文明。
不用面对宇宙最后的落幕时，让圣母程心在生存与纪念、理性与感性之间苦苦挣扎。
圣母程心最后能做的也只能是留下公斤的小球。
写到这里，作者还是想为圣母说几句话的，有过两次失败的选择后，圣母应该是有所成长的，她最后也想与这个宇宙赌一次。
个人猜测她的心理是：如果宇宙回归运动成功，这颗小球将是旧宇宙最后的纪念；若失败，它则将是地球文明最后的墓碑。
而不是很多人认为的，圣母让宇宙回归运动失败，一次圣心发作，成为执剑人，毁了人类的希望；二次圣心发作，拒绝韦德，毁了总个太阳系；三次圣心发作，留下小球，毁了总个宇宙；
其实原著也写了留下公斤，很难说会起到什么决定性作用，无数文明创造的无数小宇宙中，肯定有相当一部分不响应回归运动的号召，所以，大宇宙最终被夺走的质量至少有几亿吨，甚至可能是几亿亿亿吨。
程心留下公斤，是微不足道了。当然也可以认为，或许宇宙可能就是差最后的公斤，这也是可能的，只不过这样对圣母就太苛刻了吧！
关键还有一点，大刘在一开始就暗示了宇宙是成功重启了的。
开篇《时间之外的往事》中描述道，“这些文字本来应该叫历史的，可笔者能依靠的，只有自己的记忆了，写出来缺乏历史的严谨。
“其实叫往事也不准确，因为那一切不是发生在过去，不是发生在现在，也不是发生在未来。
“笔者不想写细节，只提供一个历史或往事的大框架。因为存留下来的细节肯定已经很丰富了，这些信息大都存储在漂流瓶中，但愿能到达新宇宙并保存下来。”
这些文字已经明确了《三体》是上个宇宙的故事，圣母留下的漂流瓶到达了重启而成的新宇宙，被人捡到，这个人自然就是大刘了。
所以，《三体》也可以看着是圣母的回忆录，被大刘填上了很多细节。
书中大量的旁白也都是圣母的心声，很多都是圣母想法，她将太多的责任都归结于自身，这并不一定都是事实。
若不是一直生活在痛苦的自责中，也不会将所有责任都揽在自己身上。
太阳系降维时，她也才三十三岁，她也并不是一个伟人，我们也无法用伟人的标准要求她。
我们认为那时的太阳系人类无可救药了，其实原著中罗辑与程心的对话是，
“后来随着实验规模增大，人们才发现了曲率驱动尾迹的秘密。也正是因为这个原因，联邦政府才同意与我们合作。这时，可以说他们对这个事业是倾尽全力的，政府投入了巨大的力量研制光速飞船，但时间已经来不及了……”
这也说明了，若是再给人类年时间，或许人类就能避免原著的结局。那时的人类并不是那么无知，他们有机会逃亡的。
人类真正被毁灭的原因洽洽是时间。
圣母成为执剑人导致的灾难，原因很多，但是也有一个被所有人忽略的原因，那就是时间。
若是执剑人交接再晚十来年，人类也就可以拥有强相互作用材料弹头的导弹。虽然不能远程攻击水滴，但结合行星防御系统，防御地球还是可以做到的，至少可以为人类争取一定的时间。
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那三体坐标也就不会暴露，一切也都可能改变。
若是用一个普通人的视角看程心，她的每一步或许都没做错。
若说错，就是没那个能力偏偏站在那个关键的位置上，还有内心中也有些虚荣与自私。
宇宙的最后，她或许才真正的成熟了，虽然有些自怨自艾，但也学会了承担责任。
程心最后的话：
“我的一生，就是在攀登一道责任的阶梯。……
“后来，责任变得复杂起来，我想让人类插上光速飞行的翅膀，却又不得不做相反的事:制止由此引发的战争。……
“现在，我将登上责任的顶峰，要为宇宙的命运负责了。当然，要为此负责的不止我们两个人，但这责任有我们的一份，这样的责任，在以前是绝对无法想象的。……
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在与宇宙的命运融为一体时，她终于成熟了，她的选择是在责任下的选择。
圣母坚持留下那公斤，洽洽是她已经成熟的标志，她敢于与宇宙做最后一次豪赌。
反而是关一凡，他没有阻止圣母，理由是宇宙会忽略的，这种理由表明他或许还没圣母成熟。
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文明就是一场接一场的豪赌。
三体人的成功在于他们敢于进行豪赌，他们的失败也在于他们一次又一次的进行豪赌。而人类成功在于他们敢于进行豪赌，他们的失败在于一次又一次的不敢进行豪赌。
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爽文不是目的，核心还是在于责任与生存的思考。
作者也希望相互互补四个文明组成的神舟文明联合体，能发现这个宇宙的‘时间递减规律’、‘光速递增规律’……
探寻到那个梦想中的，光速无限大的地方，那儿也将是这个宇宙所有文明的希望……
*
下一卷也是本书的最后一卷了。
《神舟流浪》，神舟文明联合体即将起航，剧情或许会很快，本书不是真正的文明争霸，这方面不会写很多。
等人类成为二级文明后期水平，可能会挑战下歌者与边缘世界。
当神舟与归零者抬头相见时，又会如何……
作者还是想探讨生存与责任，理性与感性的话题。
三体、，在作者心中讨论的是疯狂与偏执，生存与死亡，忠诚与背叛的问题。
三体的话题更上升一个层次，甚至上升文明的责任与宇宙的关系。
文明的命运最终也将与宇宙的命运融为一体。
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清野凛投影
寒鸦惊尘缘
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