人群熙熙攘攘，立香和清河顺着人流前进，而后来到一处高台上之后便感觉到身体出现了轻盈之感。</P>
“别紧张，这是道家的梦蝶之遁，可以通过特质的媒介达到一定程度的空间换位。”</P>
随即所有人都看到自己的身体化作一群红与蓝交织的蝴蝶，向着更高处飞去。</P>
立香能够感觉到自己的视野正在不断拉近，这让他不仅想到了灵子转移，只不过和灵子转移不同的是，这次他拥有清醒的意识。</P>
居然能够做到这一步吗，立香心里有些奇妙，对于百家的猜想更多了几分。</P>
仅仅是这样就足以证明在神秘领域上，此地的诸子百家已经不亚于迦勒底了，而且涉及的领域比迦勒底还多不少。</P>
没过多久，脚下便再次传来实感，立香睁开双眼，周围的环境如同置身仙境一般，一株古老的巨树立于岛的中心。</P>
树冠高而密、庞而广，几乎将半个岛都遮盖住了。</P>
“走吧。”</P>
清河喊了一声，两人一同向前走，在树冠之下，正耸立着两柱石台，看其构造倒是很像罗马的券拱结构。</P>
立香过去也去过罗马的都市，耳闻目染之下倒是也能辨别不少东西。</P>
它们内部空间发达，可以满足各种复杂的要求，适应性很强，而眼前的两柱石台虽然有罗马的券拱结构，却又同时有着东方独有的亭台之美，两项结合之下倒也别出生面。</P>
看得出来，虽说此地大部分都能看出许多大秦异闻带时的建筑风格，但却更加风雅和开放，并且在古韵十足的同时也不失海纳百川的神韵。</P>
此刻的两柱石台下方正好整以暇的坐着一群人，双方穿着不同，一者青衫书卷气十足，手中捧着一卷书册默念着，一者黑衫沉默无言，摆弄着手中的机巧道具。</P>
立香很快就分出哪个是儒家哪个是墨家了，而在两方的中心则还有一处露天的高台。</P>
不过这个高台十分奇怪，一半檀木台一半玉石台，两者如同阴阳鱼一般结合在一起。</P>
立香和清河寻了一个位置坐下后，便安静等待起来。</P>
“那不是儒家二当家的颜路吗，这次居然是他来吗。”</P>
“对面的那人是墨家首领高渐离，看来这次不单单是比辩才了。”</P>
“这样不是更好吗，那才有趣啊，我记得上次是墨家的《非儒》小胜对吧，不知道这次儒家要采取什么战术了。”</P>
听着耳边小声传来的讨论之声，立香很快就看出来名字所对应的人物是哪个了。</P>
在墨家弟子前方的是一个看起来气质高冷，额前有一抹流须垂落，双眼微狭显得很冷的青年，手上拿着一柄如同水晶一般的长剑，盘膝而坐，他就是高渐离了。</P>
另一边坐在儒家弟子前方的则是一位气质淡泊，看起来儒雅随和，没什么动力的安静大叔，双眼之中看不出任何对胜利的渴求，反而看着一旁的流云。</P>
“这种悬空岛屿的设计来自南方的魔国联邦，作为亲人类势力，这种技艺在交流后也被用在了各个方面，各国对这种悬空方式采用的方法不同。</P>
其中联邦这边则多是用于在建筑上进行完善，至于对战方面到似乎并不太多见。”</P>
在比赛开始前，还有一段时间等候，清河也就随意的和立香谈起了其他一些事情，比如像这样子的悬空仙岛在联邦中还有很多。</P>
每一家都有一个属于自己的特别岛屿，而联邦的中心，也就是此地的云烟城则是联邦中悬空仙岛最多的城市。</P>
有一种说法是，这种分布在中心云烟城的岛屿组合成了一种极其厉害的大阵法，能够阻隔一切实体性质的攻击。</P>
但是至今也没有人见识过，毕竟能够打到联邦云烟城的势力基本没有，不管是怪物方还是人类方都是如此。</P>
“那原因呢，魔国联邦为什么要亲和人类方？如果要寻求同伴的话，不是更应该去找魔兽吗。”</P>
立香有些好奇的询问道，清河听到立香的话也没觉得奇怪，只是说道：</P>
“这点应该和那位魔国联邦的国王利姆露有关吧，据说其很喜爱人类，甚至在魔国联邦内也多是拟人形态的魔物集合。</P>
过去那位国王就曾亲身微服私访一般跑到各国游玩，当初甚至还在联邦的论道大会上夺得过【状元】之名。</P>
以一己之力和所有百家高手进行了辩驳，并大获全胜，后来甚至惊动了久不出世的几位大宗师。</P>
其中儒家的宗师荀子在见过那位利姆露后，就直接断言了对方不会是人类之敌。</P>
不过后来似乎又聊过什么，但这个就没人知晓了，只知道在见过面以后那位利姆露就离开了联邦，并且还留下了什么东西。”</P>
“这样吗……”</P>
立香点了点头，并把这件事记在心里，不过令他有些惊讶的是，在这个世界居然除了韩非这位历史留名的诸子以外，居然还有一位名气同样不小的荀子。</P>
立香有些困扰的揉了揉头发，这种时候要是福尔摩斯在就好了，这样的话应该能很快得到答案吧。</P>
而且没有迦勒底的情报支持，他虽然没有停下过对各国历史的了解，但是自身的时间摆在那，根本不够。</P>
利姆露……这个名字确实不像是人类的名字，有哪个神话中记载的非人是这个名字吗。</P>
不单单是历史名人，就连神话中的怪物也同样是有召唤的可能性的，比如说邪龙法夫纳，还有天之公牛古迦兰纳。</P>
这种能够记载于史诗之中的神兽也同样是有的，它们作为非人类的存在同样有着不下于人类的智慧。</P>
所以利姆露会不会是哪位神兽的名讳，只是很遗憾，立香想了半天也想不出有哪个国家的神话史诗中有这样一号名字。</P>
会是异名吗，如果这样的话有没有真身能够了解一二呢。</P>
想到这，立香便向清河询问了一番，清河想了想后说道：</P>
“有关那位魔国联邦国王的本体有两种说法，毕竟身为魔物的话，既然拟人那就有本体。</P>
第一种，那位国王的本体是传说中的龙。”</P>
立香心中微微一震，随即若有所思的点了点头，能够坐拥世界一极，建立起不亚于其他国家的势力，是神兽顶点级别存在的龙种也不奇怪。</P>
只是具体是哪种龙就不太清楚了，但应该不是东方龙，毕竟东方龙的概念要更高也更可怕。</P>
比起西方神话中的神兽龙，东方龙更偏向真正的神灵，还得是主神级别的存在，并且利姆露这个名字也并不是东方龙的名义。</P>
名字同样是存在意义的，在神秘学上名字的作用同样很大，强大的存在，其名字本身也会附加特性。</P>
例如魔术协会中的魔道元帅基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古，就拥有这样的特质。</P>
所以从名字上来看，就不太可能是东方龙的概念了，那就是西方神话中的某位龙种吗？</P>
立香脑海中不断回想各种信息，他觉得能够在这个世界留名的，至少在泛人类史中不太可能默默无名，最多是不知道会是哪一位而已。</P>
虽然想不到，但是龙种这个信息就足够了，想到这，立香继续追问起来。</P>
“那第二种可能呢？”</P>
如果汇聚两种可能性的话，应该能很快锁定是哪位吧。</P>
“史莱姆。”</P>
“？”</P>() ()
立香微微张嘴，看着清河有些出神，但清河看到他的表情后也只是耸了耸肩说道：</P>
“别这么看我，虽说第二种猜测很扯，但我过去曾问过掌门，毕竟我们蜀山需要常年和妖魔们打交道，对于利姆露的事情也不可能忽略掉。</P>
但我们掌门就这样说过一次，只是说有很大可能性是史莱姆，没错，就是你想的那种史莱姆。”</P>
立香眼角略有些抽动，干笑了两声后，脑海中浮现两个身影，一个是霸气十足的龙种，一个是弱小无助的史莱姆。</P>
这两个东西究竟是怎么能够产生联系的？</P>
“很不可思议吧，所以我才觉得这应该是猜测，而不是定论，毕竟比起龙这样的推测，史莱姆什么的真的不是在开玩笑吗？就算说是狮虎也好啊。”</P>
清河有些碎碎念起来，很显然，对于蜀山掌门说的猜测有些不太甘心的样子。</P>
立香笑了笑，倒是比清河接受的快很多，像这样和自己所想的相悖这种事他早就已经习惯了。</P>
这时，周围的讨论声忽然安静下来，立香和清河便意识到，辩论似乎要开始了。</P>
于是也安静的看向了场上。</P>
颜路将目光从一旁的流云收回，看向对面的青年高渐离，两人相互对视了一眼后微微点了点头示意。</P>
而后从中心处的露天台上多出一个身影。</P>
“在下名家弟子公孙觉，代替我家长辈主持这次的儒墨论典。”</P>
一袭蓝衫的青年微微向周围躬身，周围的人微微有些意外。</P>
像这样的辩论大典自然需要人主持，除了【论道】这种全百家性质的活动由云烟阁主持以外，其他次一级的论典都是由名家主持。</P>
毕竟比起辩论来说，名家算是当之无愧的头号存在，名家的开派祖师惠子曾是和老子、孔子等诸子齐名的人物。</P>
以严谨逻辑思想而闻名，逻辑思想探究对思想中最基本的元素【实】与【名】和各命题关系的诠释有着很大的成就。</P>
不过曾经走过一次岔路，专攻于辩论而非辩理，以至于多少有些令人讨厌。</P>
但在后来结合了西方的辩证哲学后又重新走回的正点，重新审视了当前的辩法，开创了全新的理念。</P>
成功将其余百家的底层语言逻辑梳理完成，成功回到了诸子奠基学派的范畴之中。</P>
现如今的名家已经不再停留于辩，而是寻，寻理而推，试图找到一条能够统合所有语言逻辑的框架，从而创造出一门全新的非话语上的思辨，而是思想上的逻辑总纲。</P>
简单来说，名家一样想要兼并其他百家，只是很显然，大伙对于成为人类集体化意识没什么兴趣，毕竟哪一家没有这样的想法呢。</P>
虽是如此，但对于名家在辩理上的成就还是很认可的，别的不说，名家在找理论破绽这块确实有些强。</P>
有名家主持，大伙还是很相信的，只不过一般这种主持都要是足够名望的高手才行，不然没办法理解两边的辩题，又谈何公正批判呢。</P>
“公孙觉，公孙玲珑是你什么人？”</P>
高渐离忽然开口问道，而站在高台上的公孙觉听到高渐离的话后只是微微一礼说道：</P>
“是在下的师叔，原本应该由公孙师叔前来，只是公孙师叔最近去找……额，联邦参谋长张良商量……大事。”</P>
公孙觉说着说着有些没什么底气的样子，不过在场的人似乎都明白了什么，只是笑了笑却没说什么。</P>
颜路面无表情，想起那位儒雅的师弟还有那位名家长老公孙玲珑，心头略有些想笑，不过还是对着公孙觉道：</P>
“既是你来，想必是有所准备，在此之前我们也许对你进行测试，否则也很难保证公平。”</P>
“自是如此，不知由谁与我一辩。”</P>
公孙觉点了点头，随后和颜路说道，在看台上的立香看着这一幕有些疑惑，为什么不是儒墨先辩，而是先和主持辩上了。</P>
不过旁边的清河跟他讲了一下后，倒是解开了立香的疑惑。</P>
很快，儒家这边便走上一位青衫弟子，手捧着书站在石台上，与对方分立而站，微微一拱手说道：</P>
“儒家弟子，子云，请赐教。”</P>
“名家弟子，公孙觉，请赐教。”</P>
立香看着有些期待起来，旁边的清河见状，面露奇怪的笑容。</P>
只见场上忽然升起一层透明的屏障，将内外隔绝，却依旧能看到内部景象，立香见状微微一愣。</P>
不是要辩论吗？</P>
只见内部儒家弟子忽然开口念道：</P>
“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”</P>
随即身上涌现出了一道微光，并凝聚在嘴上，似有某种力量加持。</P>
“哦？居然是儒家起手的微言大义，看来是打算速战速决啊。”</P>
清河眉头微挑说道。</P>
一旁的立香已经有些懵了，而让他更懵的还在后面。</P>
“天与地卑，山与泽平。”</P>
随着公孙觉的话，那屏障内的景象顿时发生了改变，一座高耸入云的高山与天相接，在山上形成一道湖泊。</P>
而那位子云的脚下忽然变作一望无际的平原，而公孙觉站在湖泊上平视着他。</P>
子云心中微微一惊，口中酝酿着【微言大义】被强制性的否定掉了。</P>
在外观看的众人略有些哗然，颜路和高渐离见状点了点头。</P>
“这是发生什么事了？”</P>
立香完全看不懂发生了什么，但他能够看得出来，那座屏障似乎类似于某种固化的固有结界，可以在一定程度上上反射出心象世界的倒影。</P>
“别急，那位名家的公孙觉使用的是经典辩术【异同观】，既事物表现出来的差异，只能在一定范围内成立。</P>
儒家的微言大义，其实相当于可以用最简短的话语将最长的经典说出，对方若是想要打破这种论据，就必须将那种经典全本的破绽找出并破除，否则就会被论据给压倒。</P>
所以我才说这种做法就是为了速战速决，但很符合儒家的战术策略。</P>
不过那位名叫子云的弟子，能够掌握【微言大义】这种能力，确实证明他很优秀。</P>
但对方的【异同观】也算是破除这种战术的常用手段了，将所有的不合理否定掉。</P>
也就是说，用最简短的话讲最长的论据这种事情是不合理的，超出范畴则无法使用。</P>
微言不可言大义，不过这也与自身的底蕴吻合，公孙觉的这套只能对那些经典了解不够全面的人有效。</P>
毕竟若是对一个经典足够了解，这种不合理对对方而言就是合理的，那自然还能够继续使用【微言大义】这种技巧。</P>
本质上【异同观】只是否定掉对自身不合理方面，或者说超出自身掌握范畴却又强制掌握的力量的排斥，并不能遮盖掉原本的力量。</P>
而很显然，那位儒家弟子想要依靠【微言大义】诉说的经典已经超出了他的理解范畴，至少是目前来说无法理解的范畴，所以就没办法使用，导致【微言大义】的效果也被消除掉了。”</P>
清河十分激动的侃侃而谈，眼神止不住的在场上转动，立香听的无言以对，只是心里对所谓的辩论的印象彻底破碎了。</P>
这才不是辩论啊，混蛋！
“别紧张，这是道家的梦蝶之遁，可以通过特质的媒介达到一定程度的空间换位。”</P>
随即所有人都看到自己的身体化作一群红与蓝交织的蝴蝶，向着更高处飞去。</P>
立香能够感觉到自己的视野正在不断拉近，这让他不仅想到了灵子转移，只不过和灵子转移不同的是，这次他拥有清醒的意识。</P>
居然能够做到这一步吗，立香心里有些奇妙，对于百家的猜想更多了几分。</P>
仅仅是这样就足以证明在神秘领域上，此地的诸子百家已经不亚于迦勒底了，而且涉及的领域比迦勒底还多不少。</P>
没过多久，脚下便再次传来实感，立香睁开双眼，周围的环境如同置身仙境一般，一株古老的巨树立于岛的中心。</P>
树冠高而密、庞而广，几乎将半个岛都遮盖住了。</P>
“走吧。”</P>
清河喊了一声，两人一同向前走，在树冠之下，正耸立着两柱石台，看其构造倒是很像罗马的券拱结构。</P>
立香过去也去过罗马的都市，耳闻目染之下倒是也能辨别不少东西。</P>
它们内部空间发达，可以满足各种复杂的要求，适应性很强，而眼前的两柱石台虽然有罗马的券拱结构，却又同时有着东方独有的亭台之美，两项结合之下倒也别出生面。</P>
看得出来，虽说此地大部分都能看出许多大秦异闻带时的建筑风格，但却更加风雅和开放，并且在古韵十足的同时也不失海纳百川的神韵。</P>
此刻的两柱石台下方正好整以暇的坐着一群人，双方穿着不同，一者青衫书卷气十足，手中捧着一卷书册默念着，一者黑衫沉默无言，摆弄着手中的机巧道具。</P>
立香很快就分出哪个是儒家哪个是墨家了，而在两方的中心则还有一处露天的高台。</P>
不过这个高台十分奇怪，一半檀木台一半玉石台，两者如同阴阳鱼一般结合在一起。</P>
立香和清河寻了一个位置坐下后，便安静等待起来。</P>
“那不是儒家二当家的颜路吗，这次居然是他来吗。”</P>
“对面的那人是墨家首领高渐离，看来这次不单单是比辩才了。”</P>
“这样不是更好吗，那才有趣啊，我记得上次是墨家的《非儒》小胜对吧，不知道这次儒家要采取什么战术了。”</P>
听着耳边小声传来的讨论之声，立香很快就看出来名字所对应的人物是哪个了。</P>
在墨家弟子前方的是一个看起来气质高冷，额前有一抹流须垂落，双眼微狭显得很冷的青年，手上拿着一柄如同水晶一般的长剑，盘膝而坐，他就是高渐离了。</P>
另一边坐在儒家弟子前方的则是一位气质淡泊，看起来儒雅随和，没什么动力的安静大叔，双眼之中看不出任何对胜利的渴求，反而看着一旁的流云。</P>
“这种悬空岛屿的设计来自南方的魔国联邦，作为亲人类势力，这种技艺在交流后也被用在了各个方面，各国对这种悬空方式采用的方法不同。</P>
其中联邦这边则多是用于在建筑上进行完善，至于对战方面到似乎并不太多见。”</P>
在比赛开始前，还有一段时间等候，清河也就随意的和立香谈起了其他一些事情，比如像这样子的悬空仙岛在联邦中还有很多。</P>
每一家都有一个属于自己的特别岛屿，而联邦的中心，也就是此地的云烟城则是联邦中悬空仙岛最多的城市。</P>
有一种说法是，这种分布在中心云烟城的岛屿组合成了一种极其厉害的大阵法，能够阻隔一切实体性质的攻击。</P>
但是至今也没有人见识过，毕竟能够打到联邦云烟城的势力基本没有，不管是怪物方还是人类方都是如此。</P>
“那原因呢，魔国联邦为什么要亲和人类方？如果要寻求同伴的话，不是更应该去找魔兽吗。”</P>
立香有些好奇的询问道，清河听到立香的话也没觉得奇怪，只是说道：</P>
“这点应该和那位魔国联邦的国王利姆露有关吧，据说其很喜爱人类，甚至在魔国联邦内也多是拟人形态的魔物集合。</P>
过去那位国王就曾亲身微服私访一般跑到各国游玩，当初甚至还在联邦的论道大会上夺得过【状元】之名。</P>
以一己之力和所有百家高手进行了辩驳，并大获全胜，后来甚至惊动了久不出世的几位大宗师。</P>
其中儒家的宗师荀子在见过那位利姆露后，就直接断言了对方不会是人类之敌。</P>
不过后来似乎又聊过什么，但这个就没人知晓了，只知道在见过面以后那位利姆露就离开了联邦，并且还留下了什么东西。”</P>
“这样吗……”</P>
立香点了点头，并把这件事记在心里，不过令他有些惊讶的是，在这个世界居然除了韩非这位历史留名的诸子以外，居然还有一位名气同样不小的荀子。</P>
立香有些困扰的揉了揉头发，这种时候要是福尔摩斯在就好了，这样的话应该能很快得到答案吧。</P>
而且没有迦勒底的情报支持，他虽然没有停下过对各国历史的了解，但是自身的时间摆在那，根本不够。</P>
利姆露……这个名字确实不像是人类的名字，有哪个神话中记载的非人是这个名字吗。</P>
不单单是历史名人，就连神话中的怪物也同样是有召唤的可能性的，比如说邪龙法夫纳，还有天之公牛古迦兰纳。</P>
这种能够记载于史诗之中的神兽也同样是有的，它们作为非人类的存在同样有着不下于人类的智慧。</P>
所以利姆露会不会是哪位神兽的名讳，只是很遗憾，立香想了半天也想不出有哪个国家的神话史诗中有这样一号名字。</P>
会是异名吗，如果这样的话有没有真身能够了解一二呢。</P>
想到这，立香便向清河询问了一番，清河想了想后说道：</P>
“有关那位魔国联邦国王的本体有两种说法，毕竟身为魔物的话，既然拟人那就有本体。</P>
第一种，那位国王的本体是传说中的龙。”</P>
立香心中微微一震，随即若有所思的点了点头，能够坐拥世界一极，建立起不亚于其他国家的势力，是神兽顶点级别存在的龙种也不奇怪。</P>
只是具体是哪种龙就不太清楚了，但应该不是东方龙，毕竟东方龙的概念要更高也更可怕。</P>
比起西方神话中的神兽龙，东方龙更偏向真正的神灵，还得是主神级别的存在，并且利姆露这个名字也并不是东方龙的名义。</P>
名字同样是存在意义的，在神秘学上名字的作用同样很大，强大的存在，其名字本身也会附加特性。</P>
例如魔术协会中的魔道元帅基修亚·泽尔里奇·修拜因奥古，就拥有这样的特质。</P>
所以从名字上来看，就不太可能是东方龙的概念了，那就是西方神话中的某位龙种吗？</P>
立香脑海中不断回想各种信息，他觉得能够在这个世界留名的，至少在泛人类史中不太可能默默无名，最多是不知道会是哪一位而已。</P>
虽然想不到，但是龙种这个信息就足够了，想到这，立香继续追问起来。</P>
“那第二种可能呢？”</P>
如果汇聚两种可能性的话，应该能很快锁定是哪位吧。</P>
“史莱姆。”</P>
“？”</P>() ()
立香微微张嘴，看着清河有些出神，但清河看到他的表情后也只是耸了耸肩说道：</P>
“别这么看我，虽说第二种猜测很扯，但我过去曾问过掌门，毕竟我们蜀山需要常年和妖魔们打交道，对于利姆露的事情也不可能忽略掉。</P>
但我们掌门就这样说过一次，只是说有很大可能性是史莱姆，没错，就是你想的那种史莱姆。”</P>
立香眼角略有些抽动，干笑了两声后，脑海中浮现两个身影，一个是霸气十足的龙种，一个是弱小无助的史莱姆。</P>
这两个东西究竟是怎么能够产生联系的？</P>
“很不可思议吧，所以我才觉得这应该是猜测，而不是定论，毕竟比起龙这样的推测，史莱姆什么的真的不是在开玩笑吗？就算说是狮虎也好啊。”</P>
清河有些碎碎念起来，很显然，对于蜀山掌门说的猜测有些不太甘心的样子。</P>
立香笑了笑，倒是比清河接受的快很多，像这样和自己所想的相悖这种事他早就已经习惯了。</P>
这时，周围的讨论声忽然安静下来，立香和清河便意识到，辩论似乎要开始了。</P>
于是也安静的看向了场上。</P>
颜路将目光从一旁的流云收回，看向对面的青年高渐离，两人相互对视了一眼后微微点了点头示意。</P>
而后从中心处的露天台上多出一个身影。</P>
“在下名家弟子公孙觉，代替我家长辈主持这次的儒墨论典。”</P>
一袭蓝衫的青年微微向周围躬身，周围的人微微有些意外。</P>
像这样的辩论大典自然需要人主持，除了【论道】这种全百家性质的活动由云烟阁主持以外，其他次一级的论典都是由名家主持。</P>
毕竟比起辩论来说，名家算是当之无愧的头号存在，名家的开派祖师惠子曾是和老子、孔子等诸子齐名的人物。</P>
以严谨逻辑思想而闻名，逻辑思想探究对思想中最基本的元素【实】与【名】和各命题关系的诠释有着很大的成就。</P>
不过曾经走过一次岔路，专攻于辩论而非辩理，以至于多少有些令人讨厌。</P>
但在后来结合了西方的辩证哲学后又重新走回的正点，重新审视了当前的辩法，开创了全新的理念。</P>
成功将其余百家的底层语言逻辑梳理完成，成功回到了诸子奠基学派的范畴之中。</P>
现如今的名家已经不再停留于辩，而是寻，寻理而推，试图找到一条能够统合所有语言逻辑的框架，从而创造出一门全新的非话语上的思辨，而是思想上的逻辑总纲。</P>
简单来说，名家一样想要兼并其他百家，只是很显然，大伙对于成为人类集体化意识没什么兴趣，毕竟哪一家没有这样的想法呢。</P>
虽是如此，但对于名家在辩理上的成就还是很认可的，别的不说，名家在找理论破绽这块确实有些强。</P>
有名家主持，大伙还是很相信的，只不过一般这种主持都要是足够名望的高手才行，不然没办法理解两边的辩题，又谈何公正批判呢。</P>
“公孙觉，公孙玲珑是你什么人？”</P>
高渐离忽然开口问道，而站在高台上的公孙觉听到高渐离的话后只是微微一礼说道：</P>
“是在下的师叔，原本应该由公孙师叔前来，只是公孙师叔最近去找……额，联邦参谋长张良商量……大事。”</P>
公孙觉说着说着有些没什么底气的样子，不过在场的人似乎都明白了什么，只是笑了笑却没说什么。</P>
颜路面无表情，想起那位儒雅的师弟还有那位名家长老公孙玲珑，心头略有些想笑，不过还是对着公孙觉道：</P>
“既是你来，想必是有所准备，在此之前我们也许对你进行测试，否则也很难保证公平。”</P>
“自是如此，不知由谁与我一辩。”</P>
公孙觉点了点头，随后和颜路说道，在看台上的立香看着这一幕有些疑惑，为什么不是儒墨先辩，而是先和主持辩上了。</P>
不过旁边的清河跟他讲了一下后，倒是解开了立香的疑惑。</P>
很快，儒家这边便走上一位青衫弟子，手捧着书站在石台上，与对方分立而站，微微一拱手说道：</P>
“儒家弟子，子云，请赐教。”</P>
“名家弟子，公孙觉，请赐教。”</P>
立香看着有些期待起来，旁边的清河见状，面露奇怪的笑容。</P>
只见场上忽然升起一层透明的屏障，将内外隔绝，却依旧能看到内部景象，立香见状微微一愣。</P>
不是要辩论吗？</P>
只见内部儒家弟子忽然开口念道：</P>
“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”</P>
随即身上涌现出了一道微光，并凝聚在嘴上，似有某种力量加持。</P>
“哦？居然是儒家起手的微言大义，看来是打算速战速决啊。”</P>
清河眉头微挑说道。</P>
一旁的立香已经有些懵了，而让他更懵的还在后面。</P>
“天与地卑，山与泽平。”</P>
随着公孙觉的话，那屏障内的景象顿时发生了改变，一座高耸入云的高山与天相接，在山上形成一道湖泊。</P>
而那位子云的脚下忽然变作一望无际的平原，而公孙觉站在湖泊上平视着他。</P>
子云心中微微一惊，口中酝酿着【微言大义】被强制性的否定掉了。</P>
在外观看的众人略有些哗然，颜路和高渐离见状点了点头。</P>
“这是发生什么事了？”</P>
立香完全看不懂发生了什么，但他能够看得出来，那座屏障似乎类似于某种固化的固有结界，可以在一定程度上上反射出心象世界的倒影。</P>
“别急，那位名家的公孙觉使用的是经典辩术【异同观】，既事物表现出来的差异，只能在一定范围内成立。</P>
儒家的微言大义，其实相当于可以用最简短的话语将最长的经典说出，对方若是想要打破这种论据，就必须将那种经典全本的破绽找出并破除，否则就会被论据给压倒。</P>
所以我才说这种做法就是为了速战速决，但很符合儒家的战术策略。</P>
不过那位名叫子云的弟子，能够掌握【微言大义】这种能力，确实证明他很优秀。</P>
但对方的【异同观】也算是破除这种战术的常用手段了，将所有的不合理否定掉。</P>
也就是说，用最简短的话讲最长的论据这种事情是不合理的，超出范畴则无法使用。</P>
微言不可言大义，不过这也与自身的底蕴吻合，公孙觉的这套只能对那些经典了解不够全面的人有效。</P>
毕竟若是对一个经典足够了解，这种不合理对对方而言就是合理的，那自然还能够继续使用【微言大义】这种技巧。</P>
本质上【异同观】只是否定掉对自身不合理方面，或者说超出自身掌握范畴却又强制掌握的力量的排斥，并不能遮盖掉原本的力量。</P>
而很显然，那位儒家弟子想要依靠【微言大义】诉说的经典已经超出了他的理解范畴，至少是目前来说无法理解的范畴，所以就没办法使用，导致【微言大义】的效果也被消除掉了。”</P>
清河十分激动的侃侃而谈，眼神止不住的在场上转动，立香听的无言以对，只是心里对所谓的辩论的印象彻底破碎了。</P>
这才不是辩论啊，混蛋！