第336章 帮源即位,漆园誓师
大宋处心积虑十六年,方知是水浒正文卷第章帮源即位,漆园誓师<b>最新网址:</b>睦州,青溪县。
明教教主方腊,在入冬之后做了三件事。
这三件事皆因他读史而起。
想要干一番惊天动地的伟业,必须谋划周全,虽然明教可以做为他起事的根基,但他也知道,天下并非人人都会信奉明教。
赵宋有一个皇帝说得好,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,所以他想从史书里再寻觅一些受人拥戴的办法。
他读到秦朝陈王起兵之事,竟是先从鱼腹中得了天书字迹,说他合该当为王,身边众人相信不疑,后来又有神人夜呼陈胜王,随即才扯旗造反,揭竿而起,响应他的人何止数万。
又读后汉的天师张角起兵,以得天书为辞,弟兄三人自居天公、地公、人公之位,几乎得了汉朝天下。
方腊据此苦思冥想,便思得了几条妙计。
就在入冬后的一天早晨,方腊带着一众明教教徒,去往帮源洞前的青石坪演兵,路过一处谷口,他忽然抬头沉声喝道:“此处莫不是神仙洞府?”
众人顺着他手指的方向往上一看,只见山谷口祥云缭绕,里面骨嘟嘟地放出紫雾,谷口被十几棵古松遮罩着,如同华盖,阳光从松枝叶缝中撒下来,落在云雾中,把雾染成一团紫霭彤云,端得是霞光万道,瑞彩千条,十分壮观。
众教徒都拍手称赞,齐道:“好看,往年从来没见过此处能吞吐祥云,如此景色太美!”
旁边的鹤王方十九见状便道:“我想起来了,这谷口壁上有一个山洞,听乡中老人说,仙人吕洞宾曾在此修炼,莫不是最近里面有宝物出世,故尔放出祥云紫雾?”
方腊捻须思索道:“我等何不上去看看,亦饱尝一下眼福。”
说罢他前头带路,后方跟着众人,攀藤附葛,好不容易才登上谷口,钻进紫色祥云里面。
上面哪里又是祥云,简直是弥漫的重雾,又好象是下小雨,浸得衣服湿漉漉的,在古松下面的石壁上现出一个古洞。
方腊一双紫色大袖挥舞,打飞乱枝,震碎荆丛,当先钻了进去,才走有十来步远,面前现出一张石床,石床上面放着一个黄绫子包裹着的木盒。
他立刻惊喜道:“这一定是仙人赐下,我等先不要启开看,等今晚的经义大会,当众打开,是祸是福,让众家弟兄同时知道,也显得我们在教无私。”
当晚经义大会,各村各寨使者教首都到,方腊命人捧出黄绫盒供在明尊像前,这天乃是五大法王之一的黑毛虎王郑彪当值,先焚香祈祷,静默行礼已毕,亲自净手开盒。
掀开宝盒一看,盒内无有别物,乃是一张黄纸书文,其字为蝌蚪小篆文,极难辨认,郑彪看了半天,又惊又喜,粗声叫道:“这天书写有一句话,待我读与大家听,上面写着得天书者方腊,是天王太子降世….…”
众教首、弟子一时欢呼雷动,自此方腊威望更高,人人尊敬,此事一传十,十传百,左右三、五十里远近没有不知道的。
第二件事则是一日清早,方肥带人陪着方腊前往漆园,在过桐溪时,方肥突然惊叫:“圣公快看,我见到溪水中你的身影穿着龙袍,戴着皇冠,啊……圣公原来是皇帝!”
方腊俯身一看,只看见清清的溪水中一个四方脸膛,身形高大,衣着如旧的自己,与平日并无二样。
这时旁边的方十九抢着道:“圣公果然已身着皇袍,头戴皇冠!”
方腊笑笑,便不再言语,还对着溪水左右看了看,理了理那身旧衣裳,似真穿了龙袍一般。
方十九边跑边喊:“圣公是皇帝了,圣公是皇帝了!”
不几日,青溪也就人人皆知此事,后来此被称为“临溪顾影,自见其冠服如王者”。
第三件事,在一次讲经义前,已经退任光明左使的汪老佛忽然到来,捋着银白长须对众教徒道:“昨日半夜子时,我夜观天象,眼见天上一颗明星落在梓桐源的万年楼之上,梓桐源乃是出天子、出皇帝的圣地,万年楼有皇家气脉相承,我看此事定有原委,不妨前往万年楼察个究竟。”
这万年楼其实有个说法,在唐高宗永徽年间,睦州出过一名奇女子,名唤陈硕真,自称是天上九天玄女下凡,太上老君收徒,于是自号“文佳皇帝”,在睦州清溪县的覆船山携六甲四十八党,率领百姓造反。
后来虽然陈硕真失败,但此事影响甚大,尤其在睦州一带,从此传出了天子基,石门九把锁、皇帝都来走,万年楼,须弥山、覆船山也、主峰搁船尖的传说。
万年楼就在陈硕真老家梓桐源,年久失修,已经成为一座野戏台。
在场众人听汪老佛所言皆惊讶,便稍歇经义,前往梓桐源万年楼去看,待上得万年楼后,都屏声息气,四处观望,这时,汪公老佛手指横梁道:“这横梁之上似有雷劈的焦印,哪位上去看看?“
众人抬头望去,那横梁离地三四丈余,约摸三尺来粗,一个大人都难以合抱,精雕细刻着龙腾云海的图案,上面果有一道焦印,似雷劈过一般。
陈凡在旁道一声:“待我上去瞧瞧!”他话音未落,便如猿猴般攀上龙腾云海的大梁,一阵摸索,厚厚的尘灰落下,突然大叫:“果然有物件!”
众人正仰着脖子等待,齐声道:“快拿下来看看!“
陈凡一个猿猴倒挂,将手中那沾满灰尘的黄绸缎面包着的长方物件递下。
方十九双手接牢,打开包裹一看,原是一本陈旧的《明尊本愿经》,只见黄表扉页上画着一幅符碟图:一根独木如伞的盖顶房屋,正烧着熊熊烈火,千万人头攒涌,唯独一人高大出众,举着火把。
第二页则工工整整写着四句诗:
宝盖盖木木已朽,草木一秋烧着走。
腊祭百神出圣公,元元万众出头首!
方十九诵读后,便恭恭敬敬地交给汪公老佛。
汪公老佛接过一看,大喜过望,高声道:“这是符牒呀!方当代宋,圣公果真是天子下凡!“
这时在场的一些教首不解,方肥便在旁解释此诗含义,乃预兆大宋独木已朽,要遭火烧,赵宋皇帝将像丧家犬到处流亡,而圣公应为众人之首领,这符牒图和诗文正好是相配。”() ()
汪公老佛正色道:“教主既然已得天书符牒,我们理应拥戴教主为君,从今往后,凡我明教教徒都尊圣公为皇帝,大家意下如何?”
方腊此刻一脸谦逊正待推辞,众人却一起俯身行礼,齐声呼道:“见过圣公皇帝!”
方腊只好一声长叹,双手举起又放下:“既然天意如此,我只好愧受,定不负诸位厚望,誓与诸位同富贵,共生死!”
万年楼上一时欢呼雷动。
圣公方腊在梓桐源万年楼得符牒的消息一传十,十传百、百传千,千传万,不旬日,信奉明教,尊奉圣公者竟达数万之众,真如烈火燎原,越烧越旺!
大宋宣和二年,十一月中,帮源洞明教总坛,举行总教主方腊登基大典。
此刻,各路各州已建立分坛的教首皆来,其中以两渐路、江南东西路为数最多,这四路遭受花石之扰、贪官之灾最为严重,明教也发展最为顺利。
所有教首均穿胸前绣有火焰的白袍,白色象征心地纯正,火焰象征光明,崇尚光明是明教教旨。
登基大典在洞内圣殿举行,圣殿西面汉白玉平台上立着一尊纯金铸造的明尊像,塑像右边坐着总教主方腊,旁边坐着教母邵玉仙。
殿前的左右各有宿卫十二行,每行十人,手上皆拿朱络盾刀、乌戟、五色幡,各有名号,一切都依天子仪卫。
众人簇拥方腊升了御座,立为圣公皇帝,只见方腊此刻头戴平天冠,身穿绛纱蟒袍,蟒袍上刺绣乌龙探爪,足蹬无忧履,坐在龙书案后,有团龙扇四对,背后而立,众人则分文武两班站立。
龙案上放着玉玺,名为玉玺,其实非金非玉,乃是紫檀木雕成,一切草创,甚为简陋。
方腊立邵氏为正宫皇后,长子方书为太子,封次子方毫为吴王,封汪公老佛为护国军师总领军政内外大事,陈箍桶为太师,方肥为宰相,方六、包道乙为尚书,方七佛为兵马大元帅,方百花为女军首领,其余陈凡、方杰、邓元觉、厉天闰,石宝,庞万春,方十九、郑彪、童古、王寅、周精豹、方天定、徐方、夏侯成、章虎、童谷、陆杰、黄显山、花延其、姚金州、鲁梁、唐铎、袁俊、许翼等等二三十人皆封为大将军,其余文官谋臣都有封号。
封赏已罢,众人舞拜谢恩,方腊将手一挥,“免了,免了!”众官随即各归两班侍立。
方腊宣布废大宋宣和年号,改元“永乐”,国号圣朝,称圣公皇帝。
随后再道:“朕一心要救百姓脱离苦海,所以早就立下宗旨,要杀尽贪官污吏,推翻大宋,建一个是法平等的永乐圣朝,想不到今日却即九五尊位,众弟兄却莫以君臣大礼所拘,坏了明教情分。”
众人感恩拜谢。
自此方腊做了圣公皇帝,人马日多,操事的人也多了,一时勤于政务,筹粮备草,煮盐冶铁,演练人马,里里外外搞得井井有条,周围百十里的官宦士绅闻风丧胆,逃走一空。
却说这日汪公老佛出谏策道:“如今圣公登基,地方震动,很快就会有官兵下来剿捕,圣公当务之急要聚众誓师,歃血为盟,上下一心,先夺青溪,后夺睦、歙二州,作为根本,再取两浙就容易了。”
方七佛亦道:“大教主自受天命以来,四方响应,上合天意,下顺民心,正是号令天下英雄讨伐大宋,立万世基业之时。”
方腊闻言点头称是。
宣和二年十一月末,渐江水如同流泻的翠玉,山上树木好似堆金,一轮冷日照耀江山,风吹黄叶东逐西走,满岭劲松直接云天。
方家漆园之内,此刻面北朝南筑有一个土坛,坛四周设二十八宿旌旗,中间有日月龙凤旗总领四方,坛前面竖一杆杏黄大旗,红火焰镶边,旗上书“永乐”二字。
大旗两边,立两杆红色小牙旗。
左首旗上写:东进捉朱勔。
右首旗上写:北上取开封。
坛前的永乐杏黄大旗迎风招展,风一吹,扑楞楞地乱颤,圣公方腊登坛,立在门旗下,汪公老佛和众大臣分两厢侍立。
方腊面对众人一脸严肃道:“当今朝廷荒淫无道,权臣擅作威福,官以贿求,罪以情免,修宫殿,筑庙宇,大兴花纲石役,苛捐杂税一年比一年增加,百姓累出粮食,织出绢帛,山上树木茶叶,全都贡献还嫌不够!只好饿死路旁,冻死雪地,这样的日子还能再过下去吗?”
坛下人一齐振臂高呼:“不能!不能!不能!“
方腊又道:“辽、夏夷狄年年侵掠,朝廷不但不抵抗,反而向夷狄屈膝求和,每年要进贡给大辽白银一百万两,丝绢几十万匹,还有茶叶等物,都是民脂民膏,这样的朝廷,要他何用?”
“没用!没用!没用!”台下又是一阵高呼。
方腊再道:“虎狼居于庙堂,酷吏残害地方,哪个地方老百姓不受苦?我们举起义旗,四方百姓就会闻风而起,只要先拿下江南诸郡,养精蓄锐,再举兵打过长江,直取东京,到时吾轻徭薄赋,让百姓休养生息……”
台下又是一阵子高呼。
誓师已毕,方腊令教徒杀白马,宰青牛,将血滴在盆中。
然后他先歃血在口唇上,立誓曰:今有明教方腊,与众弟兄共举大义,誓灭宋朝,杀尽贪官污吏,救民于倒悬之急,如中途退避,屈膝求生,当死在万箭之下,立下誓言,明尊作证。”
方腊抽出宝剑,朝天举起,汪公老佛以下百来名臣子,都举起刀剑,漆园内外一千多明教大小教首,亦都举起刀枪剑戟,如虎吼龙吟一般宣誓:“杀!杀!杀!”
随后这些明教教首,依次歃血盟誓,不必细说,待设誓完毕,方腊又令人取出酒水牛肉,分赏众人,上下一齐欢呼,却好似万年困龙挣开金锁链,千里钱塘出涌恶狼来。
次日,方腊以明教五十二路大教首为主,传下自家编写的教经《日光倡》、《月光倡》两篇。
这五十二家大教首分别是:苏州石生,休宁县季公垂,婺源县沈志,绩溪县刁仁,黔县欧阳元斌,金华县伍若云,永康县梁拜明,武义县刘铁塔等等。
如此三日之后,旌旗招展,鼓乐喧天,大军自帮源出发,直杀向青溪县而去。
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明教教主方腊,在入冬之后做了三件事。
这三件事皆因他读史而起。
想要干一番惊天动地的伟业,必须谋划周全,虽然明教可以做为他起事的根基,但他也知道,天下并非人人都会信奉明教。
赵宋有一个皇帝说得好,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,所以他想从史书里再寻觅一些受人拥戴的办法。
他读到秦朝陈王起兵之事,竟是先从鱼腹中得了天书字迹,说他合该当为王,身边众人相信不疑,后来又有神人夜呼陈胜王,随即才扯旗造反,揭竿而起,响应他的人何止数万。
又读后汉的天师张角起兵,以得天书为辞,弟兄三人自居天公、地公、人公之位,几乎得了汉朝天下。
方腊据此苦思冥想,便思得了几条妙计。
就在入冬后的一天早晨,方腊带着一众明教教徒,去往帮源洞前的青石坪演兵,路过一处谷口,他忽然抬头沉声喝道:“此处莫不是神仙洞府?”
众人顺着他手指的方向往上一看,只见山谷口祥云缭绕,里面骨嘟嘟地放出紫雾,谷口被十几棵古松遮罩着,如同华盖,阳光从松枝叶缝中撒下来,落在云雾中,把雾染成一团紫霭彤云,端得是霞光万道,瑞彩千条,十分壮观。
众教徒都拍手称赞,齐道:“好看,往年从来没见过此处能吞吐祥云,如此景色太美!”
旁边的鹤王方十九见状便道:“我想起来了,这谷口壁上有一个山洞,听乡中老人说,仙人吕洞宾曾在此修炼,莫不是最近里面有宝物出世,故尔放出祥云紫雾?”
方腊捻须思索道:“我等何不上去看看,亦饱尝一下眼福。”
说罢他前头带路,后方跟着众人,攀藤附葛,好不容易才登上谷口,钻进紫色祥云里面。
上面哪里又是祥云,简直是弥漫的重雾,又好象是下小雨,浸得衣服湿漉漉的,在古松下面的石壁上现出一个古洞。
方腊一双紫色大袖挥舞,打飞乱枝,震碎荆丛,当先钻了进去,才走有十来步远,面前现出一张石床,石床上面放着一个黄绫子包裹着的木盒。
他立刻惊喜道:“这一定是仙人赐下,我等先不要启开看,等今晚的经义大会,当众打开,是祸是福,让众家弟兄同时知道,也显得我们在教无私。”
当晚经义大会,各村各寨使者教首都到,方腊命人捧出黄绫盒供在明尊像前,这天乃是五大法王之一的黑毛虎王郑彪当值,先焚香祈祷,静默行礼已毕,亲自净手开盒。
掀开宝盒一看,盒内无有别物,乃是一张黄纸书文,其字为蝌蚪小篆文,极难辨认,郑彪看了半天,又惊又喜,粗声叫道:“这天书写有一句话,待我读与大家听,上面写着得天书者方腊,是天王太子降世….…”
众教首、弟子一时欢呼雷动,自此方腊威望更高,人人尊敬,此事一传十,十传百,左右三、五十里远近没有不知道的。
第二件事则是一日清早,方肥带人陪着方腊前往漆园,在过桐溪时,方肥突然惊叫:“圣公快看,我见到溪水中你的身影穿着龙袍,戴着皇冠,啊……圣公原来是皇帝!”
方腊俯身一看,只看见清清的溪水中一个四方脸膛,身形高大,衣着如旧的自己,与平日并无二样。
这时旁边的方十九抢着道:“圣公果然已身着皇袍,头戴皇冠!”
方腊笑笑,便不再言语,还对着溪水左右看了看,理了理那身旧衣裳,似真穿了龙袍一般。
方十九边跑边喊:“圣公是皇帝了,圣公是皇帝了!”
不几日,青溪也就人人皆知此事,后来此被称为“临溪顾影,自见其冠服如王者”。
第三件事,在一次讲经义前,已经退任光明左使的汪老佛忽然到来,捋着银白长须对众教徒道:“昨日半夜子时,我夜观天象,眼见天上一颗明星落在梓桐源的万年楼之上,梓桐源乃是出天子、出皇帝的圣地,万年楼有皇家气脉相承,我看此事定有原委,不妨前往万年楼察个究竟。”
这万年楼其实有个说法,在唐高宗永徽年间,睦州出过一名奇女子,名唤陈硕真,自称是天上九天玄女下凡,太上老君收徒,于是自号“文佳皇帝”,在睦州清溪县的覆船山携六甲四十八党,率领百姓造反。
后来虽然陈硕真失败,但此事影响甚大,尤其在睦州一带,从此传出了天子基,石门九把锁、皇帝都来走,万年楼,须弥山、覆船山也、主峰搁船尖的传说。
万年楼就在陈硕真老家梓桐源,年久失修,已经成为一座野戏台。
在场众人听汪老佛所言皆惊讶,便稍歇经义,前往梓桐源万年楼去看,待上得万年楼后,都屏声息气,四处观望,这时,汪公老佛手指横梁道:“这横梁之上似有雷劈的焦印,哪位上去看看?“
众人抬头望去,那横梁离地三四丈余,约摸三尺来粗,一个大人都难以合抱,精雕细刻着龙腾云海的图案,上面果有一道焦印,似雷劈过一般。
陈凡在旁道一声:“待我上去瞧瞧!”他话音未落,便如猿猴般攀上龙腾云海的大梁,一阵摸索,厚厚的尘灰落下,突然大叫:“果然有物件!”
众人正仰着脖子等待,齐声道:“快拿下来看看!“
陈凡一个猿猴倒挂,将手中那沾满灰尘的黄绸缎面包着的长方物件递下。
方十九双手接牢,打开包裹一看,原是一本陈旧的《明尊本愿经》,只见黄表扉页上画着一幅符碟图:一根独木如伞的盖顶房屋,正烧着熊熊烈火,千万人头攒涌,唯独一人高大出众,举着火把。
第二页则工工整整写着四句诗:
宝盖盖木木已朽,草木一秋烧着走。
腊祭百神出圣公,元元万众出头首!
方十九诵读后,便恭恭敬敬地交给汪公老佛。
汪公老佛接过一看,大喜过望,高声道:“这是符牒呀!方当代宋,圣公果真是天子下凡!“
这时在场的一些教首不解,方肥便在旁解释此诗含义,乃预兆大宋独木已朽,要遭火烧,赵宋皇帝将像丧家犬到处流亡,而圣公应为众人之首领,这符牒图和诗文正好是相配。”() ()
汪公老佛正色道:“教主既然已得天书符牒,我们理应拥戴教主为君,从今往后,凡我明教教徒都尊圣公为皇帝,大家意下如何?”
方腊此刻一脸谦逊正待推辞,众人却一起俯身行礼,齐声呼道:“见过圣公皇帝!”
方腊只好一声长叹,双手举起又放下:“既然天意如此,我只好愧受,定不负诸位厚望,誓与诸位同富贵,共生死!”
万年楼上一时欢呼雷动。
圣公方腊在梓桐源万年楼得符牒的消息一传十,十传百、百传千,千传万,不旬日,信奉明教,尊奉圣公者竟达数万之众,真如烈火燎原,越烧越旺!
大宋宣和二年,十一月中,帮源洞明教总坛,举行总教主方腊登基大典。
此刻,各路各州已建立分坛的教首皆来,其中以两渐路、江南东西路为数最多,这四路遭受花石之扰、贪官之灾最为严重,明教也发展最为顺利。
所有教首均穿胸前绣有火焰的白袍,白色象征心地纯正,火焰象征光明,崇尚光明是明教教旨。
登基大典在洞内圣殿举行,圣殿西面汉白玉平台上立着一尊纯金铸造的明尊像,塑像右边坐着总教主方腊,旁边坐着教母邵玉仙。
殿前的左右各有宿卫十二行,每行十人,手上皆拿朱络盾刀、乌戟、五色幡,各有名号,一切都依天子仪卫。
众人簇拥方腊升了御座,立为圣公皇帝,只见方腊此刻头戴平天冠,身穿绛纱蟒袍,蟒袍上刺绣乌龙探爪,足蹬无忧履,坐在龙书案后,有团龙扇四对,背后而立,众人则分文武两班站立。
龙案上放着玉玺,名为玉玺,其实非金非玉,乃是紫檀木雕成,一切草创,甚为简陋。
方腊立邵氏为正宫皇后,长子方书为太子,封次子方毫为吴王,封汪公老佛为护国军师总领军政内外大事,陈箍桶为太师,方肥为宰相,方六、包道乙为尚书,方七佛为兵马大元帅,方百花为女军首领,其余陈凡、方杰、邓元觉、厉天闰,石宝,庞万春,方十九、郑彪、童古、王寅、周精豹、方天定、徐方、夏侯成、章虎、童谷、陆杰、黄显山、花延其、姚金州、鲁梁、唐铎、袁俊、许翼等等二三十人皆封为大将军,其余文官谋臣都有封号。
封赏已罢,众人舞拜谢恩,方腊将手一挥,“免了,免了!”众官随即各归两班侍立。
方腊宣布废大宋宣和年号,改元“永乐”,国号圣朝,称圣公皇帝。
随后再道:“朕一心要救百姓脱离苦海,所以早就立下宗旨,要杀尽贪官污吏,推翻大宋,建一个是法平等的永乐圣朝,想不到今日却即九五尊位,众弟兄却莫以君臣大礼所拘,坏了明教情分。”
众人感恩拜谢。
自此方腊做了圣公皇帝,人马日多,操事的人也多了,一时勤于政务,筹粮备草,煮盐冶铁,演练人马,里里外外搞得井井有条,周围百十里的官宦士绅闻风丧胆,逃走一空。
却说这日汪公老佛出谏策道:“如今圣公登基,地方震动,很快就会有官兵下来剿捕,圣公当务之急要聚众誓师,歃血为盟,上下一心,先夺青溪,后夺睦、歙二州,作为根本,再取两浙就容易了。”
方七佛亦道:“大教主自受天命以来,四方响应,上合天意,下顺民心,正是号令天下英雄讨伐大宋,立万世基业之时。”
方腊闻言点头称是。
宣和二年十一月末,渐江水如同流泻的翠玉,山上树木好似堆金,一轮冷日照耀江山,风吹黄叶东逐西走,满岭劲松直接云天。
方家漆园之内,此刻面北朝南筑有一个土坛,坛四周设二十八宿旌旗,中间有日月龙凤旗总领四方,坛前面竖一杆杏黄大旗,红火焰镶边,旗上书“永乐”二字。
大旗两边,立两杆红色小牙旗。
左首旗上写:东进捉朱勔。
右首旗上写:北上取开封。
坛前的永乐杏黄大旗迎风招展,风一吹,扑楞楞地乱颤,圣公方腊登坛,立在门旗下,汪公老佛和众大臣分两厢侍立。
方腊面对众人一脸严肃道:“当今朝廷荒淫无道,权臣擅作威福,官以贿求,罪以情免,修宫殿,筑庙宇,大兴花纲石役,苛捐杂税一年比一年增加,百姓累出粮食,织出绢帛,山上树木茶叶,全都贡献还嫌不够!只好饿死路旁,冻死雪地,这样的日子还能再过下去吗?”
坛下人一齐振臂高呼:“不能!不能!不能!“
方腊又道:“辽、夏夷狄年年侵掠,朝廷不但不抵抗,反而向夷狄屈膝求和,每年要进贡给大辽白银一百万两,丝绢几十万匹,还有茶叶等物,都是民脂民膏,这样的朝廷,要他何用?”
“没用!没用!没用!”台下又是一阵高呼。
方腊再道:“虎狼居于庙堂,酷吏残害地方,哪个地方老百姓不受苦?我们举起义旗,四方百姓就会闻风而起,只要先拿下江南诸郡,养精蓄锐,再举兵打过长江,直取东京,到时吾轻徭薄赋,让百姓休养生息……”
台下又是一阵子高呼。
誓师已毕,方腊令教徒杀白马,宰青牛,将血滴在盆中。
然后他先歃血在口唇上,立誓曰:今有明教方腊,与众弟兄共举大义,誓灭宋朝,杀尽贪官污吏,救民于倒悬之急,如中途退避,屈膝求生,当死在万箭之下,立下誓言,明尊作证。”
方腊抽出宝剑,朝天举起,汪公老佛以下百来名臣子,都举起刀剑,漆园内外一千多明教大小教首,亦都举起刀枪剑戟,如虎吼龙吟一般宣誓:“杀!杀!杀!”
随后这些明教教首,依次歃血盟誓,不必细说,待设誓完毕,方腊又令人取出酒水牛肉,分赏众人,上下一齐欢呼,却好似万年困龙挣开金锁链,千里钱塘出涌恶狼来。
次日,方腊以明教五十二路大教首为主,传下自家编写的教经《日光倡》、《月光倡》两篇。
这五十二家大教首分别是:苏州石生,休宁县季公垂,婺源县沈志,绩溪县刁仁,黔县欧阳元斌,金华县伍若云,永康县梁拜明,武义县刘铁塔等等。
如此三日之后,旌旗招展,鼓乐喧天,大军自帮源出发,直杀向青溪县而去。
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