段竞逐当场封云中鹤为御林军指挥使，自此大理国度军政大权全都掌握在了时迁、岳飞的手中，不过在金銮殿上钟万仇的突然发作，也让时迁心有余悸。他不知道这场变故幕后的策划是谁，如果说是段竞逐，总体看来倒是不像，况且段竞逐如果真的想礼送他们出境，当初他跟段竞逐辞行的时候，他做一个顺水推舟的人情也就是了。如果是因为提出了这个条件，段竞逐真的起了杀他们的心思，在任何不注意的时间点，哪怕是一起饮酒的时候偷偷的下毒就好，跟本用不到这么危险方法。如果不是段竞逐谋划，而是钟万仇临时起意的，经过审问那些御林军一早就接到了钟万仇的命令，准备擒拿时迁等人。
钟万仇是如何知道消息的呢？身为锦衣卫出身的他百思不得其解。他把最近发生的事情又写了一些手札，把最后的几只信鸽放了。同时写了一份详细的文书随同云南白药配方，让锦衣卫沿着开辟商路给送回延安府。
从此以后，时迁、岳飞在大理一边练兵，一边征剿退入西南夷的高氏残部，打通去往巴蜀的商路。另外时迁开始在金家沟大兴土木，构建城堡，他和岳飞都觉得与段竞逐有了嫌隙，不似以往那么亲近了。他二人经常一人在大理，一人在金家沟，这样觉得安全些。
随着西夏国的形势稳定，种师道离开了中兴府回到了延安。同时折赛花也从中兴府回到太原，如今种师道觉得西军还不到进军中原的时机，宗英还要接受那个虚头的“忠勇伯”的头衔，而且还要去东京谢恩，并且在忠勇伯府（就是原来的两国夫人府）常驻。
折赛花一行人是赶在朝廷的钦差到达太原府之前回到太原的，因此这一路之上行走的很急，折赛花的两个孩子杨再定和杨再光就暂时放在了种师道的身边，大一点的杨再平折赛花带在了自己的身边。折赛花一行人刚刚到达太原府，朝廷的钦差就到了，直接颁圣旨，这些都是常规操作。
宗英和折赛花也是无奈，在太原府没有住上几天就要启程去东京。这时候折赛花发现自己又一次怀孕了，折赛花也奇怪自己怎么那么容易怀孕？于是她怕沿途劳累伤了胎气，就跟宗英商量等生了孩子再去东京，宗英又觉得折赛花长途奔波不好，于是让折赛花在太原府静心养胎，自己单独去了东京汴梁。
杨可世年纪大了，身体一天不如一天了，本让宗英多住一些日子，没想到宗英急忙到就去了东京上任。再加是加上也没有看到自己的另外两个孙子，心中烦闷竟然病倒了。折赛花虽然精心照料，但是宣和六年七月十五日，也就是距离西军第三次西征刚刚一年的时候，杨可世死了。
杨可世去世的时候，宗英还没有到达东京。折赛花的一封加急的书信就给宗英追了回来，宗英接到杨可世去世的消息后心中悲痛，自己急忙给朝廷上书请求“丁忧”（给去世的父母守孝），然后就匆匆忙忙赶回了太原。
种师道一行人并没有折赛花那么着急，一路之上不慌不忙的走着，如今种师道的亲军已经编练成型，是西军中最精锐的部队。种师道看着这些人马就有一种说不出痛快，如今已经快入秋了，田地里的庄稼长得却不怎么样，毕竟刚刚大战完成需要休养生息。好在种师道推广的白薯长势不错，今年又是一个丰收年。
如今西军的地盘大了，到处缺人、缺粮，当初从江南收集的粮草几乎都消耗殆尽了。西军的人马在扩大，土地上却种不出来相应的粮食。不过白薯收成预计不错，他们起码老百姓不会被饿死。这两年西军的商队发展的不错，可以从全国各地采购粮食。只是由于缺粮，酿酒的规模小了不少，五粮液已经让童贯家给垄断了，永兴醇也减量了不少。
今年白薯丰收，种师道决定让造办处尝试用白薯酿酒，虽然味道不怎么样，但是西军特有的蒸馏技术能让他们酿出高度数白酒，这种蒸馏技术种师道在没有捞到足够的利益之前，还是不想外传的。由于白薯产量大，这种新的酒要是酿制出来，产量自然是非常巨大，价格也会低一些，这样那些喝不起五粮液、永兴淳的老百姓也可喝到这种白薯酒了。如此西进的酿酒产业就会形成高、中、低的三种酒品，为西军带来巨额的利润。
种师道到了延安府跟对种家子弟宣布取南仙夫人为续弦，南仙夫人已经服侍种师道多日，也算是给了她一个名份。同时南仙夫人所生的儿子原本赐名“天玺”现在改名为“种世玺”，种世玺这个名字南仙不愿意要，因为“世玺”与“世袭”谐音，种师道虽然最近几年是越活越年轻，头发胡须都开始变黑了，但是毕竟是多岁的人了，这继承人的事情虽然没人提，但是总是一个敏感的话题。() ()
种师道对此却是毫不在意，他并不把这件事情当回事，因为这个种世玺毕竟才几个月，不会对他的几个哥哥产生威胁的。
种师道准备在延安府大排酒宴庆贺一番，但是就在此时太原府传来了噩耗，杨可世归天了。种师道急忙取消庆典，派种世义替自己去太原奔丧。杨可世还要比自己小几岁，如今无疾而终，种师道也说不好自己还能活多少年。不过他自我感觉跟多岁的小伙子没什么区别。
刚刚把种世义派了出去，王定六就传来了一个坏消息，东瀛扶桑国出事了。李立在石见山放出了飞奴，因为李俊出海的时候，西军的信鸽还没训练好，为防止万一李俊从东京汴梁醉仙楼的李掌柜哪里带走了西夏国一品堂的飞奴。这个飞奴的传递消息的效果没有信鸽好，但是总是聊胜于无。李俊在扶桑国的时候一直没有动用过飞奴，他们回国的时候将这些飞奴留在了石见山。
不知是什么原因，石见山银矿的事情泄露了，引起了各方争执。藤原家忠为了重夺石见山发起了“大国战”，与源氏和平氏在平安京展开了一场大战，如今平氏全军覆没，源为义退守中国也是处于被动挨打的地步，石见国已经很是危险了。而李立在扶桑国只有多人可以调动，根本无力阻拦，因此放出了飞奴求救。不过从东京带走的飞奴有只，这次飞回啦只有一只而已，带回来的消息并不多。
种师道现在还没有能力东征扶桑，但是石见国的银矿必须守住，所以在考虑派遣一只规模大一些的商队过去，稳定局面。正在种师道考虑派遣那些人二次去扶桑国的时候，大理国度飞鸽传书也就到了，飞鸽传书说时迁等人夺取了大理城，并且让段竞逐当上了大理国皇帝。这个让种师道有些为难，毕竟种师道已经有了争霸天下的雄心了，大理国大致就是后是的云南、贵州、缅甸北部一代，他总是建立一个大一统的中国，可是段竞逐可是自己的部下，未来怎好夺取他的领土。
紧接着在北方金国的洪七也发来了消息，说是金国国内已经整顿完成，经过一番争吵完颜晟（吴乞买）登基后重用了完颜宗翰，完颜宗望不满，因此你双方矛盾宠宠，但是最近居然缓和下来了，金军似乎有南征之意。
这一条条的消息弄的种师道脑袋直疼，王定六还将锦衣卫探听的一些重要的消息送给了种师道，其中就有耶律大石在虎思斡儿朵称帝，打败了东喀喇汗国，现在已经聚集了万千多顶帐篷（草原之上，每一个帐篷就是代表有一个成年士兵），不过对于耶律大石称帝他早就有所有心里预期，这条消息在他眼里根本算不上什么。但是当他翻看来自西边锦衣卫探听的消息时候，突然看到了欧阳东正在追捕李振的消息，李振据称逃到了且末城，庞万春汇合，这条消息本来也没有什么，但是欧阳东的汇报中说李振用了一种火葫芦炸死了王炳。从他的描绘中这个火葫芦就是未来“手榴弹”的原型，自己让火器局花大力气都没有研究成功的火器怎么在西域出现了。
看到这个消息后种师道的脑门子上的冷汗就出来了，他想起了李修缘对他说的未来最《九阳真经》将出现在西方，自己以为灭了西夏国天下太平了呢，难道又有人穿越了不成。要是穿越之人如果是对头，那可是大祸临头了。从他能造出这个火葫芦来，起码在某些方面前世开挖掘机的自己要强很多。
他有想到了李修缘、九天玄女还有李修缘亲口提到的《九阳真经》，他抬起头看着天，默默的道：“难道真的有天意吗？”不过，他随即想到，如今已经到了如此地步了，即便有天意又能怎样。于是，他对天说道：“我不管你是否存在，我必胜之！”
种山在放门听到种师道自言自语，急忙推门进来，道：“老爷，无恙乎？”
种师道笑道：“你这老儿，也学会之乎者也了。快去把王定六传来。”
种山走后不久，王定六就匆匆赶了过来，因为这些消息都是他传给种师道的。东南西北四个方面传来的消息，处理起来都有些棘手。
王定六又收到了大理国传来的第二份消息，岳飞差点战死、种师道让寻找的止血良药找到了、还有就是时迁被弄到了一块封地建立了大中国城！不过信息中显示他建立大中国城就是为了防备大理段氏的暗算，这些暗算起因就是他和岳飞跟段竞逐提出了个条件！至于什么条件，由于飞鸽传书传书信息有限，并没有说明。但是这些信息反映出来，大理国似乎也是暗藏危机。
王定六刚刚把大理国飞回来的几只信鸽带来的消息整理好，种山就来传他了，于是王定六不敢怠慢，急忙来到了种师道的府邸。
钟万仇是如何知道消息的呢？身为锦衣卫出身的他百思不得其解。他把最近发生的事情又写了一些手札，把最后的几只信鸽放了。同时写了一份详细的文书随同云南白药配方，让锦衣卫沿着开辟商路给送回延安府。
从此以后，时迁、岳飞在大理一边练兵，一边征剿退入西南夷的高氏残部，打通去往巴蜀的商路。另外时迁开始在金家沟大兴土木，构建城堡，他和岳飞都觉得与段竞逐有了嫌隙，不似以往那么亲近了。他二人经常一人在大理，一人在金家沟，这样觉得安全些。
随着西夏国的形势稳定，种师道离开了中兴府回到了延安。同时折赛花也从中兴府回到太原，如今种师道觉得西军还不到进军中原的时机，宗英还要接受那个虚头的“忠勇伯”的头衔，而且还要去东京谢恩，并且在忠勇伯府（就是原来的两国夫人府）常驻。
折赛花一行人是赶在朝廷的钦差到达太原府之前回到太原的，因此这一路之上行走的很急，折赛花的两个孩子杨再定和杨再光就暂时放在了种师道的身边，大一点的杨再平折赛花带在了自己的身边。折赛花一行人刚刚到达太原府，朝廷的钦差就到了，直接颁圣旨，这些都是常规操作。
宗英和折赛花也是无奈，在太原府没有住上几天就要启程去东京。这时候折赛花发现自己又一次怀孕了，折赛花也奇怪自己怎么那么容易怀孕？于是她怕沿途劳累伤了胎气，就跟宗英商量等生了孩子再去东京，宗英又觉得折赛花长途奔波不好，于是让折赛花在太原府静心养胎，自己单独去了东京汴梁。
杨可世年纪大了，身体一天不如一天了，本让宗英多住一些日子，没想到宗英急忙到就去了东京上任。再加是加上也没有看到自己的另外两个孙子，心中烦闷竟然病倒了。折赛花虽然精心照料，但是宣和六年七月十五日，也就是距离西军第三次西征刚刚一年的时候，杨可世死了。
杨可世去世的时候，宗英还没有到达东京。折赛花的一封加急的书信就给宗英追了回来，宗英接到杨可世去世的消息后心中悲痛，自己急忙给朝廷上书请求“丁忧”（给去世的父母守孝），然后就匆匆忙忙赶回了太原。
种师道一行人并没有折赛花那么着急，一路之上不慌不忙的走着，如今种师道的亲军已经编练成型，是西军中最精锐的部队。种师道看着这些人马就有一种说不出痛快，如今已经快入秋了，田地里的庄稼长得却不怎么样，毕竟刚刚大战完成需要休养生息。好在种师道推广的白薯长势不错，今年又是一个丰收年。
如今西军的地盘大了，到处缺人、缺粮，当初从江南收集的粮草几乎都消耗殆尽了。西军的人马在扩大，土地上却种不出来相应的粮食。不过白薯收成预计不错，他们起码老百姓不会被饿死。这两年西军的商队发展的不错，可以从全国各地采购粮食。只是由于缺粮，酿酒的规模小了不少，五粮液已经让童贯家给垄断了，永兴醇也减量了不少。
今年白薯丰收，种师道决定让造办处尝试用白薯酿酒，虽然味道不怎么样，但是西军特有的蒸馏技术能让他们酿出高度数白酒，这种蒸馏技术种师道在没有捞到足够的利益之前，还是不想外传的。由于白薯产量大，这种新的酒要是酿制出来，产量自然是非常巨大，价格也会低一些，这样那些喝不起五粮液、永兴淳的老百姓也可喝到这种白薯酒了。如此西进的酿酒产业就会形成高、中、低的三种酒品，为西军带来巨额的利润。
种师道到了延安府跟对种家子弟宣布取南仙夫人为续弦，南仙夫人已经服侍种师道多日，也算是给了她一个名份。同时南仙夫人所生的儿子原本赐名“天玺”现在改名为“种世玺”，种世玺这个名字南仙不愿意要，因为“世玺”与“世袭”谐音，种师道虽然最近几年是越活越年轻，头发胡须都开始变黑了，但是毕竟是多岁的人了，这继承人的事情虽然没人提，但是总是一个敏感的话题。() ()
种师道对此却是毫不在意，他并不把这件事情当回事，因为这个种世玺毕竟才几个月，不会对他的几个哥哥产生威胁的。
种师道准备在延安府大排酒宴庆贺一番，但是就在此时太原府传来了噩耗，杨可世归天了。种师道急忙取消庆典，派种世义替自己去太原奔丧。杨可世还要比自己小几岁，如今无疾而终，种师道也说不好自己还能活多少年。不过他自我感觉跟多岁的小伙子没什么区别。
刚刚把种世义派了出去，王定六就传来了一个坏消息，东瀛扶桑国出事了。李立在石见山放出了飞奴，因为李俊出海的时候，西军的信鸽还没训练好，为防止万一李俊从东京汴梁醉仙楼的李掌柜哪里带走了西夏国一品堂的飞奴。这个飞奴的传递消息的效果没有信鸽好，但是总是聊胜于无。李俊在扶桑国的时候一直没有动用过飞奴，他们回国的时候将这些飞奴留在了石见山。
不知是什么原因，石见山银矿的事情泄露了，引起了各方争执。藤原家忠为了重夺石见山发起了“大国战”，与源氏和平氏在平安京展开了一场大战，如今平氏全军覆没，源为义退守中国也是处于被动挨打的地步，石见国已经很是危险了。而李立在扶桑国只有多人可以调动，根本无力阻拦，因此放出了飞奴求救。不过从东京带走的飞奴有只，这次飞回啦只有一只而已，带回来的消息并不多。
种师道现在还没有能力东征扶桑，但是石见国的银矿必须守住，所以在考虑派遣一只规模大一些的商队过去，稳定局面。正在种师道考虑派遣那些人二次去扶桑国的时候，大理国度飞鸽传书也就到了，飞鸽传书说时迁等人夺取了大理城，并且让段竞逐当上了大理国皇帝。这个让种师道有些为难，毕竟种师道已经有了争霸天下的雄心了，大理国大致就是后是的云南、贵州、缅甸北部一代，他总是建立一个大一统的中国，可是段竞逐可是自己的部下，未来怎好夺取他的领土。
紧接着在北方金国的洪七也发来了消息，说是金国国内已经整顿完成，经过一番争吵完颜晟（吴乞买）登基后重用了完颜宗翰，完颜宗望不满，因此你双方矛盾宠宠，但是最近居然缓和下来了，金军似乎有南征之意。
这一条条的消息弄的种师道脑袋直疼，王定六还将锦衣卫探听的一些重要的消息送给了种师道，其中就有耶律大石在虎思斡儿朵称帝，打败了东喀喇汗国，现在已经聚集了万千多顶帐篷（草原之上，每一个帐篷就是代表有一个成年士兵），不过对于耶律大石称帝他早就有所有心里预期，这条消息在他眼里根本算不上什么。但是当他翻看来自西边锦衣卫探听的消息时候，突然看到了欧阳东正在追捕李振的消息，李振据称逃到了且末城，庞万春汇合，这条消息本来也没有什么，但是欧阳东的汇报中说李振用了一种火葫芦炸死了王炳。从他的描绘中这个火葫芦就是未来“手榴弹”的原型，自己让火器局花大力气都没有研究成功的火器怎么在西域出现了。
看到这个消息后种师道的脑门子上的冷汗就出来了，他想起了李修缘对他说的未来最《九阳真经》将出现在西方，自己以为灭了西夏国天下太平了呢，难道又有人穿越了不成。要是穿越之人如果是对头，那可是大祸临头了。从他能造出这个火葫芦来，起码在某些方面前世开挖掘机的自己要强很多。
他有想到了李修缘、九天玄女还有李修缘亲口提到的《九阳真经》，他抬起头看着天，默默的道：“难道真的有天意吗？”不过，他随即想到，如今已经到了如此地步了，即便有天意又能怎样。于是，他对天说道：“我不管你是否存在，我必胜之！”
种山在放门听到种师道自言自语，急忙推门进来，道：“老爷，无恙乎？”
种师道笑道：“你这老儿，也学会之乎者也了。快去把王定六传来。”
种山走后不久，王定六就匆匆赶了过来，因为这些消息都是他传给种师道的。东南西北四个方面传来的消息，处理起来都有些棘手。
王定六又收到了大理国传来的第二份消息，岳飞差点战死、种师道让寻找的止血良药找到了、还有就是时迁被弄到了一块封地建立了大中国城！不过信息中显示他建立大中国城就是为了防备大理段氏的暗算，这些暗算起因就是他和岳飞跟段竞逐提出了个条件！至于什么条件，由于飞鸽传书传书信息有限，并没有说明。但是这些信息反映出来，大理国似乎也是暗藏危机。
王定六刚刚把大理国飞回来的几只信鸽带来的消息整理好，种山就来传他了，于是王定六不敢怠慢，急忙来到了种师道的府邸。