王翦看着侃侃而谈的蒙毅和一副成竹在胸的蒙恬，脑海中莫名的浮现起自己孙儿的影子。
同样的年轻，为啥就差距这么大呢？
果然，还是打的不够啊！
最终中军会议通过了蒙毅的提议，由王翦亲自手书邀请墨家荆轲，儒家伏念前来主持这一次的打土豪、分田地之事。
当然，王翦也不仅仅邀请了儒家和墨家，同样邀请的太乙山蹲着的道家。
只是道家现在准备五年一届的天人之争，没空搭理他们。
而且就算没有这五年一届的天人之争，以道家那种家里死蹲的性子，也未必会来。
上一次王翦见到道家天宗掌门赤松子时，问了一下长生久视的修行之法还被赤松子给揍了一顿赶出了太乙山。
直到后来王翦才明白为什么挨揍。
用道家的话来说就是，天地灵气已经如此之少，怎么还能容得下其他人来争渡呢？
所以，王翦也只是为了均衡，不得罪任何一家，才给道家发的邀请，内心根本不认为道家会来人。
事实也正是如此，甚至去传信的人回报时直接说了，道家连看都没看他的手书就直接烧了，然后把信使赶出了太乙山。
赶人的时候还说了一句晦气，影响自己修行。
而墨家和儒家却是很爽快的答应了，甚至墨家亲自派出朱雀护送信使和荆轲一起回返邯郸。
儒家则是稍慢一步，但是却也让伏念带来了大量士子人手。
因此，一场声势浩大的打土豪、分田地革命就在赵国轰轰烈烈的开启了。
当然，伏念和荆轲也不傻，不会将所有的功劳和声望都揽到自己身上。
他们很懂主办方和承办方的区别，因此所到之处都会明确告知当地百姓是秦王政请他们来主持公道的。
所以，嬴政之名也渐渐散入了赵国千家万户之中。
若非秦赵世仇，赵国百姓都想给嬴政立生祠了。
毕竟在农业时代，土地和粮食是安身立命的根本。
“赵国其实可以作为秦国一统后的国策的试点之地，首先赵国人少，影响也不会很大！”言晏看着嬴政说道。
打倒土豪分田地，不可避免的会让地方管理缺乏人手。
“四条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人还少吗？”嬴政自信的说道。
军功爵其实到了这个时候已经出现崩坏的端倪。
因为秦国拿不出那么多的土地和赏赐、官位给那些因功升迁的士卒。
现在就很好，把征服地的贵族全噶了，自然就有一堆的职位空缺了。
以往秦国为了稳定地方，不敢大刀阔斧的改革，而秦人也有故土难离的情怀，想要的封赏封地也是在自己的家乡。
可是秦国拿不出来那么多土地啊。
现在却可以了。
故土难离是因为没有更好的发展。
如今秦国可以让这些有功之人下放到各地出任一地主官，那么封地在任职之地，也能让受赏之人接受啊。
“整个天下，能拥有姓氏的人并不多，若是秦王能再给他们赐下姓氏……”言晏继续说道。
故土难离，这是军功爵封无可封，最终崩坏的根本。() ()
可是封赏赐爵的目的不就是光耀门楣？
那么什么又比得上君王赐姓呢？
简单来说就是，天下黔首几乎没几个是有姓氏的，往上数三代都未必再能叫出名。
可是一旦有了姓氏，那就是能族谱单开一页啊，也意味着，从他们这一代开始，他们的可以建立起独属于自己的宗祠了。
以往的天下黔首祭祀祖宗，都是按照村名来修建的祠堂，可是一个村未必是一個家族分支，也就会很乱。
可是有了姓氏，他们就能知道自己家的祠堂叫什么，有哪些人是自家亲戚了。
没有人能拒绝族谱从自己开始，就算是儒家、墨家、名家都不能拒绝这个诱惑，更何况是底层百姓呢？
族谱从自己为始，哪怕不要其他封赏，那些秦国士卒也都会愿意。
嬴政惊讶的看着言晏，这是个好东西啊。
一旦赐下姓氏，就不只是故土难离了，甚至同族之人都愿意迁出。
这不仅仅是能让秦人与其他诸侯百姓杂居到一起，方便秦国对天下的掌控，同样的，集村并寨也更加容易。
有了姓氏，有了宗祠，那么集村并寨的难度也会下降很多。
“其实天下土地还是很广袤的，适合种植的土地也不少，只是没人愿意去开垦荒地，因为他们没那个时间，也害怕自己辛苦开垦出来的土地会被贵族侵占。”
言晏继续说着。
没有土地和居所、工作的流氓不少，但是他们并不是自己想做流氓，而是因为贵族的压迫，让他们不得不卖身给贵族耕种，这也让他们没有多余的时间去开荒。
再加上各国征战频繁，沉重的徭役更是让他们连空闲的时间都很少。
“所以，这就是我之前说的青苗法！”言晏将青苗法也传授给了嬴政。
青苗法其实是一个很好的政策，只不过宋朝玩不动。
官府借贷变成了高利贷，让百姓根本无法从中受益。
可是大秦却不怕下层官员敢这么干。
嬴政要杀人，可不管你是什么人，而且嬴政的对朝堂的掌控也不是宋代皇帝能比的。
皇权不达乡里？
嬴政到处巡游，到处刻碑勒石，你以为就真的只是去游山玩水，彰显功绩？
刻碑勒石上可不仅仅是有他的功绩，同样还有着秦国颁布的律法。
这就让地方根本不敢乱来。
一旦被查出来，秦国的连坐制度体验一下。
“摊丁入亩，一条鞭法，禁止地方巧立名目，方便征收税收，也让百姓更加容易适应！”嬴政点了点头。
有了姓氏，登记造册、集村并寨也容易，再配上一条鞭法和青苗法，能够最快也最迅速的给秦国回血。
同样的也能让秦国在被征服之地树立起威信和获得好感。
不过所有的改革，在没有施行之前，谁都不知道会出现什么问题。
现在言晏说了，可以用赵国来试错，一旦出现错误，秦国可以及时修正。
等到确认没有问题了，就可以在全秦发展开来，避免了让老秦人寒心。
同样的年轻，为啥就差距这么大呢？
果然，还是打的不够啊！
最终中军会议通过了蒙毅的提议，由王翦亲自手书邀请墨家荆轲，儒家伏念前来主持这一次的打土豪、分田地之事。
当然，王翦也不仅仅邀请了儒家和墨家，同样邀请的太乙山蹲着的道家。
只是道家现在准备五年一届的天人之争，没空搭理他们。
而且就算没有这五年一届的天人之争，以道家那种家里死蹲的性子，也未必会来。
上一次王翦见到道家天宗掌门赤松子时，问了一下长生久视的修行之法还被赤松子给揍了一顿赶出了太乙山。
直到后来王翦才明白为什么挨揍。
用道家的话来说就是，天地灵气已经如此之少，怎么还能容得下其他人来争渡呢？
所以，王翦也只是为了均衡，不得罪任何一家，才给道家发的邀请，内心根本不认为道家会来人。
事实也正是如此，甚至去传信的人回报时直接说了，道家连看都没看他的手书就直接烧了，然后把信使赶出了太乙山。
赶人的时候还说了一句晦气，影响自己修行。
而墨家和儒家却是很爽快的答应了，甚至墨家亲自派出朱雀护送信使和荆轲一起回返邯郸。
儒家则是稍慢一步，但是却也让伏念带来了大量士子人手。
因此，一场声势浩大的打土豪、分田地革命就在赵国轰轰烈烈的开启了。
当然，伏念和荆轲也不傻，不会将所有的功劳和声望都揽到自己身上。
他们很懂主办方和承办方的区别，因此所到之处都会明确告知当地百姓是秦王政请他们来主持公道的。
所以，嬴政之名也渐渐散入了赵国千家万户之中。
若非秦赵世仇，赵国百姓都想给嬴政立生祠了。
毕竟在农业时代，土地和粮食是安身立命的根本。
“赵国其实可以作为秦国一统后的国策的试点之地，首先赵国人少，影响也不会很大！”言晏看着嬴政说道。
打倒土豪分田地，不可避免的会让地方管理缺乏人手。
“四条腿的蛤蟆不好找，两条腿的人还少吗？”嬴政自信的说道。
军功爵其实到了这个时候已经出现崩坏的端倪。
因为秦国拿不出那么多的土地和赏赐、官位给那些因功升迁的士卒。
现在就很好，把征服地的贵族全噶了，自然就有一堆的职位空缺了。
以往秦国为了稳定地方，不敢大刀阔斧的改革，而秦人也有故土难离的情怀，想要的封赏封地也是在自己的家乡。
可是秦国拿不出来那么多土地啊。
现在却可以了。
故土难离是因为没有更好的发展。
如今秦国可以让这些有功之人下放到各地出任一地主官，那么封地在任职之地，也能让受赏之人接受啊。
“整个天下，能拥有姓氏的人并不多，若是秦王能再给他们赐下姓氏……”言晏继续说道。
故土难离，这是军功爵封无可封，最终崩坏的根本。() ()
可是封赏赐爵的目的不就是光耀门楣？
那么什么又比得上君王赐姓呢？
简单来说就是，天下黔首几乎没几个是有姓氏的，往上数三代都未必再能叫出名。
可是一旦有了姓氏，那就是能族谱单开一页啊，也意味着，从他们这一代开始，他们的可以建立起独属于自己的宗祠了。
以往的天下黔首祭祀祖宗，都是按照村名来修建的祠堂，可是一个村未必是一個家族分支，也就会很乱。
可是有了姓氏，他们就能知道自己家的祠堂叫什么，有哪些人是自家亲戚了。
没有人能拒绝族谱从自己开始，就算是儒家、墨家、名家都不能拒绝这个诱惑，更何况是底层百姓呢？
族谱从自己为始，哪怕不要其他封赏，那些秦国士卒也都会愿意。
嬴政惊讶的看着言晏，这是个好东西啊。
一旦赐下姓氏，就不只是故土难离了，甚至同族之人都愿意迁出。
这不仅仅是能让秦人与其他诸侯百姓杂居到一起，方便秦国对天下的掌控，同样的，集村并寨也更加容易。
有了姓氏，有了宗祠，那么集村并寨的难度也会下降很多。
“其实天下土地还是很广袤的，适合种植的土地也不少，只是没人愿意去开垦荒地，因为他们没那个时间，也害怕自己辛苦开垦出来的土地会被贵族侵占。”
言晏继续说着。
没有土地和居所、工作的流氓不少，但是他们并不是自己想做流氓，而是因为贵族的压迫，让他们不得不卖身给贵族耕种，这也让他们没有多余的时间去开荒。
再加上各国征战频繁，沉重的徭役更是让他们连空闲的时间都很少。
“所以，这就是我之前说的青苗法！”言晏将青苗法也传授给了嬴政。
青苗法其实是一个很好的政策，只不过宋朝玩不动。
官府借贷变成了高利贷，让百姓根本无法从中受益。
可是大秦却不怕下层官员敢这么干。
嬴政要杀人，可不管你是什么人，而且嬴政的对朝堂的掌控也不是宋代皇帝能比的。
皇权不达乡里？
嬴政到处巡游，到处刻碑勒石，你以为就真的只是去游山玩水，彰显功绩？
刻碑勒石上可不仅仅是有他的功绩，同样还有着秦国颁布的律法。
这就让地方根本不敢乱来。
一旦被查出来，秦国的连坐制度体验一下。
“摊丁入亩，一条鞭法，禁止地方巧立名目，方便征收税收，也让百姓更加容易适应！”嬴政点了点头。
有了姓氏，登记造册、集村并寨也容易，再配上一条鞭法和青苗法，能够最快也最迅速的给秦国回血。
同样的也能让秦国在被征服之地树立起威信和获得好感。
不过所有的改革，在没有施行之前，谁都不知道会出现什么问题。
现在言晏说了，可以用赵国来试错，一旦出现错误，秦国可以及时修正。
等到确认没有问题了，就可以在全秦发展开来，避免了让老秦人寒心。