第章入幽冥
以前地一脉的神，各自为政；再加上其修为低微，倒也无人在意。
如今，在葫芦分身整合地一脉，只要葫芦分身想知道什么，诸天万界中绝对没有什么事情能瞒过他，诸天万界的神，会将葫芦分身想知道的隐秘全部挖出来！
地一脉这种顶在别人脑门上监视的行为，任何一尊大能，一方势力都无法忍受。
若是，地一脉还是如此张扬不知收敛。
未来，诸天万界无数修士合力灭杀神的行动就不远了；甚至，恐怕西游大劫后的下次大劫，就是神之劫了。
若是，地一脉真的惹了众怒，纵然有地道庇护，地府鬼神相助，也会出现众神黄昏，有无数神陨落。
葫芦分身之所以向外传达地一脉神的权柄职责和底线，就是为了塑造地一脉神一心为公，不惹是非，中立公正的形象。
当然，地一脉的神，毕竟遍布诸天万界，也有足够的实力威胁诸天势力。
所以，葫芦分成想要重新塑造地一脉神的形象，也绝非一朝一夕之功。
毕竟手握刀剑，还要别人相信你爱好和平，可不是那么容易的。
水满则溢，月盈则亏！
世间之事，不可过!
葫芦分身自然要提前筹谋规划！
韩湘出自人族，又是奎牛门下唯一一位嫡传弟子！
其入幽冥，名声足够，影响力足够。
实际上，无论在截教弟子、还是在外界修士眼中。现在的截教，就是只管自己领地的一亩三分地，奉行中立的政策。
甚至，有不少佛教高层觉得的，当年若是主动放三千截教弟子回去，截教也不会费尽心思算计佛教，佛教也能少吃些苦头。
既然截教的中立形象和葫芦分身为地一脉规划的未来一致。
所以，不仅在诸多大势力眼中，截教是中立的形象。而随着东海成为修行界的圣地，在诸天万界修士眼中，截教不惹因果的形象也越发的深入人心。
而这是许多佛教高层完全没有想到的。
而韩湘入幽冥，也是葫芦分身的计划之一。
另外，若是佛教当初真的如此。说不得，截、佛两教凭借着这渊源，还真的能结成同盟，共抗道、阐两教呢？
这些年，佛教在南赡部洲可是被道、阐两教欺负的不轻。
实际上，现在佛教和截教的关系，也的确缓和了许多。
而且，以韩湘的身份，还不足以影响截教和人族的决策。
哪天齐仁圣大帝亲自前往东海，并邀请韩湘入幽冥也不是那么难以理解了！
比如说；截教弟子十分低调，即便外出，也很少在外使用截教的名义。一般来说，只要外人主动招惹截教，截教弟子也从不多管闲事。甚至，截教弟子外出行走，连降妖除魔这种功德之事，截教弟子都很少为之。整个截教上下，给人的就是一种无欲无求、世外高人之感。
截教自重新崛起后，虽然对诸多大势力并不亲近，但也没有太过疏远。
就是先前截教弟子多番针对的佛教，在三千截教弟子回归后，截教对佛教的态度也变成了爱答不理。
只要佛教弟子不找事，截教也不刻意针对佛教。() ()
所以，韩湘入幽冥也不会引起各方势力注意和警惕。
可有韩湘在，为地一脉和截教、人族，外界修士，搭起一座沟通的桥梁还是可以的。
当然，没有韩湘对地一脉也不会有太大的影响！
韩湘只是葫芦分身整个计划上的一环而已。
韩湘来的很快。
虽然奎牛不知晓葫芦分身为何让韩湘入幽冥。
但是，无论截教、龙族还是人族，都觉得韩湘入幽冥是好事！
如今的诸天万界，想要谋划功德困难至极！
诸天万界中无数修士行走天下，斩妖除魔、教化生灵，就是为了谋划功德！
可功德哪里是那么好谋划的。诸天万界中的无数修士，行走天下，不仅没有得到功德，还惹了一身因果导致陨落。这样的情况可是屡见不鲜。
而诸天万界中，最容易获得功德的就是神道。
神道代天行权，履行神职，自有功德降下！
否则，杨戬和哪吒肉身成圣上封神榜，也不会引得无数修士羡慕了；
否则，太乙真人、地藏王也不会整日窝在幽冥界渡化亡魂了！
否则，先前，也不会有那么多的妖魔邪修，打上地一脉的主意，谋夺神的神位了！
另外，韩湘入幽冥，也可以增加截教在幽冥界的影响力。这对截教来说绝对是可遇不可求的大好事。
当年众圣威逼幽冥界，才给太乙真人和地藏王在幽冥界谋得一席之地。
可当年截教在封神大劫中战败，很多方面的都失了先手，现在的影响力完全不如道、阐、佛三教。
如今能有交好幽冥界的机会，提升截教的影响力，截教可不会放弃。
要知道，现在的诸天万界可不仅仅有天道，还有地道和人道啊！
“截教韩湘拜见大帝！”
九嶷山大殿，温润如玉的韩湘，不卑不亢的朝着葫芦分身行礼！
葫芦分身笑着道：“你刚刚新婚，不必如此着急！”
韩湘轻声道：“韩湘得大帝看重，能为地道出力，岂敢怠慢！”
葫芦分身点点头道：“既如此，吾以天齐仁圣大帝之名，敕封你为天齐仁圣大帝宫察查司巡查使，号瑶华洞天神君，代吾巡查诸天万界，惩戒不法神。”
葫芦分身说完，一道无量神光飞出，落在韩湘身上。瞬间，韩湘变得无比的神圣威严，周身更是神光萦绕！
韩湘融合神光后，慌忙拜倒道：“瑶华洞天神君拜见大帝，必不负大帝所望。”
在来幽冥界之前，韩湘就了解过天齐仁圣大帝重新梳理的地一脉神位。
整个地一脉，以天齐仁圣大帝为尊；
天齐仁圣大帝以下为帝君、王君、天君、真君、地君、神君、神将、神兵、神人等九级神位！
其中，神将、神兵、神人三级神位为地一脉神的辅神，不为地道所知，算不得地一脉真正的神。
而帝君神位则是被天齐仁圣大帝全部废除，现在的地一脉还没有一尊帝君。
他这瑶华洞天神君虽然是神位最低等的神。但这神君神位可是得地道认可，天齐仁圣大帝亲封的。
以前地一脉的神，各自为政；再加上其修为低微，倒也无人在意。
如今，在葫芦分身整合地一脉，只要葫芦分身想知道什么，诸天万界中绝对没有什么事情能瞒过他，诸天万界的神，会将葫芦分身想知道的隐秘全部挖出来！
地一脉这种顶在别人脑门上监视的行为，任何一尊大能，一方势力都无法忍受。
若是，地一脉还是如此张扬不知收敛。
未来，诸天万界无数修士合力灭杀神的行动就不远了；甚至，恐怕西游大劫后的下次大劫，就是神之劫了。
若是，地一脉真的惹了众怒，纵然有地道庇护，地府鬼神相助，也会出现众神黄昏，有无数神陨落。
葫芦分身之所以向外传达地一脉神的权柄职责和底线，就是为了塑造地一脉神一心为公，不惹是非，中立公正的形象。
当然，地一脉的神，毕竟遍布诸天万界，也有足够的实力威胁诸天势力。
所以，葫芦分成想要重新塑造地一脉神的形象，也绝非一朝一夕之功。
毕竟手握刀剑，还要别人相信你爱好和平，可不是那么容易的。
水满则溢，月盈则亏！
世间之事，不可过!
葫芦分身自然要提前筹谋规划！
韩湘出自人族，又是奎牛门下唯一一位嫡传弟子！
其入幽冥，名声足够，影响力足够。
实际上，无论在截教弟子、还是在外界修士眼中。现在的截教，就是只管自己领地的一亩三分地，奉行中立的政策。
甚至，有不少佛教高层觉得的，当年若是主动放三千截教弟子回去，截教也不会费尽心思算计佛教，佛教也能少吃些苦头。
既然截教的中立形象和葫芦分身为地一脉规划的未来一致。
所以，不仅在诸多大势力眼中，截教是中立的形象。而随着东海成为修行界的圣地，在诸天万界修士眼中，截教不惹因果的形象也越发的深入人心。
而这是许多佛教高层完全没有想到的。
而韩湘入幽冥，也是葫芦分身的计划之一。
另外，若是佛教当初真的如此。说不得，截、佛两教凭借着这渊源，还真的能结成同盟，共抗道、阐两教呢？
这些年，佛教在南赡部洲可是被道、阐两教欺负的不轻。
实际上，现在佛教和截教的关系，也的确缓和了许多。
而且，以韩湘的身份，还不足以影响截教和人族的决策。
哪天齐仁圣大帝亲自前往东海，并邀请韩湘入幽冥也不是那么难以理解了！
比如说；截教弟子十分低调，即便外出，也很少在外使用截教的名义。一般来说，只要外人主动招惹截教，截教弟子也从不多管闲事。甚至，截教弟子外出行走，连降妖除魔这种功德之事，截教弟子都很少为之。整个截教上下，给人的就是一种无欲无求、世外高人之感。
截教自重新崛起后，虽然对诸多大势力并不亲近，但也没有太过疏远。
就是先前截教弟子多番针对的佛教，在三千截教弟子回归后，截教对佛教的态度也变成了爱答不理。
只要佛教弟子不找事，截教也不刻意针对佛教。() ()
所以，韩湘入幽冥也不会引起各方势力注意和警惕。
可有韩湘在，为地一脉和截教、人族，外界修士，搭起一座沟通的桥梁还是可以的。
当然，没有韩湘对地一脉也不会有太大的影响！
韩湘只是葫芦分身整个计划上的一环而已。
韩湘来的很快。
虽然奎牛不知晓葫芦分身为何让韩湘入幽冥。
但是，无论截教、龙族还是人族，都觉得韩湘入幽冥是好事！
如今的诸天万界，想要谋划功德困难至极！
诸天万界中无数修士行走天下，斩妖除魔、教化生灵，就是为了谋划功德！
可功德哪里是那么好谋划的。诸天万界中的无数修士，行走天下，不仅没有得到功德，还惹了一身因果导致陨落。这样的情况可是屡见不鲜。
而诸天万界中，最容易获得功德的就是神道。
神道代天行权，履行神职，自有功德降下！
否则，杨戬和哪吒肉身成圣上封神榜，也不会引得无数修士羡慕了；
否则，太乙真人、地藏王也不会整日窝在幽冥界渡化亡魂了！
否则，先前，也不会有那么多的妖魔邪修，打上地一脉的主意，谋夺神的神位了！
另外，韩湘入幽冥，也可以增加截教在幽冥界的影响力。这对截教来说绝对是可遇不可求的大好事。
当年众圣威逼幽冥界，才给太乙真人和地藏王在幽冥界谋得一席之地。
可当年截教在封神大劫中战败，很多方面的都失了先手，现在的影响力完全不如道、阐、佛三教。
如今能有交好幽冥界的机会，提升截教的影响力，截教可不会放弃。
要知道，现在的诸天万界可不仅仅有天道，还有地道和人道啊！
“截教韩湘拜见大帝！”
九嶷山大殿，温润如玉的韩湘，不卑不亢的朝着葫芦分身行礼！
葫芦分身笑着道：“你刚刚新婚，不必如此着急！”
韩湘轻声道：“韩湘得大帝看重，能为地道出力，岂敢怠慢！”
葫芦分身点点头道：“既如此，吾以天齐仁圣大帝之名，敕封你为天齐仁圣大帝宫察查司巡查使，号瑶华洞天神君，代吾巡查诸天万界，惩戒不法神。”
葫芦分身说完，一道无量神光飞出，落在韩湘身上。瞬间，韩湘变得无比的神圣威严，周身更是神光萦绕！
韩湘融合神光后，慌忙拜倒道：“瑶华洞天神君拜见大帝，必不负大帝所望。”
在来幽冥界之前，韩湘就了解过天齐仁圣大帝重新梳理的地一脉神位。
整个地一脉，以天齐仁圣大帝为尊；
天齐仁圣大帝以下为帝君、王君、天君、真君、地君、神君、神将、神兵、神人等九级神位！
其中，神将、神兵、神人三级神位为地一脉神的辅神，不为地道所知，算不得地一脉真正的神。
而帝君神位则是被天齐仁圣大帝全部废除，现在的地一脉还没有一尊帝君。
他这瑶华洞天神君虽然是神位最低等的神。但这神君神位可是得地道认可，天齐仁圣大帝亲封的。