第四百八十五章军法无情，痛饮糜子酒（求订阅！）
全琮顿了顿又道：“哪怕是牛、驴、骡子只要不是百姓家的，都给本将聚拢收集起来，到时都有大用，本将都给汝等请功，
但是记住现在切记不能抢，若是抢了我等在辽东就站不住脚了，本将亦会不留情面对汝等军法从事，到时可别怪本将军法无情了！”
随行的几位将领皆在马背上向全琮的方向抱拳道：“仆等谨遵大司马军令！”全琮虽是如此了，明面上肯定是不敢强抢的，
但暗地里却是不知道会如何了，毕竟不在明面上的事情谁也能得清楚，只要不把事情摆到明面上来，大家都睁一只眼闭一只眼的，还不是照样能把功劳给领了，
东汉的开国皇帝刘秀，在长安读书的时候，就曾和同学一起凑钱买驴，以租借“共享驴子”的形式投资赚钱，把驴用来做生意，可以是破了历代帝王的历史记录了。
汉肃宗时期，邓训就已经开始将驴子用于运输了，为此还省掉了很多的费用，可谓是一举两得。
到了汉灵帝时期，有一皇帝突然心血来潮想骑驴，就让太监们出宫去找，灵帝从来没有见过这种牲畜非常好奇，于是就每骑着驴在宫里溜达，
一时间京城的官员们都竞相效仿灵帝学起了骑驴，致使驴价暴涨，这就害苦了百姓，因为买不起驴，严重影响帘年的农业生产，皇帝一时骑驴的雅兴给百姓带来疾苦，可谓荒唐至极。
三国时期，由于饱经战乱，骏马都被军用而且多战死沙场，民间马匹极度缺乏，于是驾车只能用驴代替，因此驴充当了社会生活中重要的交通和劳动工具。
时间长了人们对驴就有了感情，那悠扬的驴叫声竟也特别入耳动听。是以人们在憋闷的时候，就学学驴叫，连皇帝也不例外。据魏文帝曹丕就有这个情趣，时常带领大臣于旷野发出阵阵驴鸣！
古人用驴的同时，也用骡子作动力，但是最初的骡子可是价值不菲。
由此可知，在汉朝时，驴、骡就已经身价不菲了，居然可以和珊瑚珠玉类的珍品相媲美，价值相当珍贵，所以西汉的历史上鲜有驴、骡驾乘耕作之用。
到了东汉时期，由于一两百年的繁衍生息，驴、骡的数量有了很大的提高，所以就作为充足的交通资源运用到生活中去了。
当然，汉魏时期，用骆驼的情况在西北地区也比较普遍的，
纵观汉魏时期陆路交通运输过程中畜力发展运用的情况可以看出，那时不但传统的马、牛、驴、骡多有使用，就是新颖的骆驼、羊以及大象也出现在畜力的行列中，可谓是方式众多、规模宏大、手段和种类各异。
午饭时分，全琮带着五千兵马到了新昌县治城下，此时硝烟早已散去，吴军先锋部队在一个时辰前便将此城拿下，也没耗费多少兵力，毕竟此城只有五百的魏军，而且还不是精锐，
全绪在城门口列队迎接，全绪执军礼道：“大司马，午饭已经备好。”
全琮笑着摆手道：“都起来罢。”而后便在全绪的带领下往县衙而去，
到了县衙大堂，全琮将腰间的长剑解下，放在一旁，而后才在主座上坐下，将双膝放在臀部下面，双手放在膝盖上，身体挺直，这是一种非常舒适和放松的坐姿。
全琮摆手示意堂中诸将也坐下，过了片刻，几名士卒端了些几大摞热气腾腾的黄饼和几罐鱼汤上来，() ()
一旁站着陪笑的王县令道：“几位将军，本县比不得江南之之地，只有这些吃食，让诸位见笑了，诸位将就着用一些吧。”
全琮笑着拿起一张黄饼放入口中咀嚼着：“无妨，这已经很不错了，王县令是个识时务的人，我江东不会亏待像卿这样的饶，待来日本将必会在上奏陛下禀明王县令的功绩。”
一旁站着的王县令苦笑着抱拳道：“多谢大司马提携。”此刻王县令心中是左右为难，
若是彻底投向江东，待来日魏军反攻之时却是又当如何应对，他可不大相信以水师立足的吴军能在以步骑起家的魏军手中占上风，待到魏军反攻之时，他这个反复背叛之人可没有什么好下场，
所以他还是希望吴军一直赢下去，这样他才能升官，混得更好，虽然这样的几率很，但既然他上了这条船，就得赌一赌了，
全琮思索了一番道：“本将听大梁河的鲤鱼、赤梁和糜子酒都不错，待拿下辽东全境后，诸位都可好好尝尝这几样好东西。”
王县令接话道：“本县虽没有大梁河的鲤鱼，但赤梁和糜子酒却是有的，若是普通的鱼宴也是能安排的。”
辽东赤梁，魏武帝以为御粥。所谓“赤梁”，即高粱米。
曹操就特别喜欢吃辽阳太子河里出的大鲤鱼。
曹操是安徽人，老家亳州是鱼米之乡，江河湖汊有的是鱼，不缺鱼，谁能想到，关外千里之遥的太子河鲤鱼，竟能令打吃鱼长大的曹操如此魂牵梦绕！
曹操喜食的辽阳太子河鲤鱼，可能就是辽宁人熟悉的酱汁炖河鱼，简称大锅炖鱼。
最接地气的方式是烧木柴，不用煤气或电火。
把新鲜的江鱼河鱼清皮去鳞切成块，熬煮到六七分熟的时候，揭开锅，将东北特制的大酱及葱姜蒜的混合体往里一倒，再炖个四五分钟，揭盖一刻，那瞬间缭绕的满屋鱼。
有鲜鱼，必须配美酒。东北的高度白酒，必须度以上，一般是清香或浓香型。
而高度的清香或浓香型白酒，是古代东北人发明的，在吉林松原市的大安县就发现了成套的辽代酿酒器。
鱼宴至半，便在鱼锅四壁贴黄饼，名曰“烀饼子”，最地道的饼子要用粟与黍两种作物制成，就是民间所的黄米、大黄米，位居“五谷杂粮”前列，是一种至少距今七八千年的古老的东北作物，原产地很可能就在东北——东北出粟黍，南方出水稻。上古时代东北的大锅炖鱼，其实是陶罐炖鱼，一律平底罐。
宴饮必生礼仪，古代东北人大锅炖鱼、大罐煮鱼的时候，呼朋唤友，非常热情。
一见面，鲜卑人是抱腰，女真人是抱膝，契丹人是执手礼与叉手礼，叉手类似中原汉饶抱拳，执手就是握手，握手之礼起源契丹。
东北不都是渔猎文化，游牧、农耕文化全有，不仅汉人种地，胡人也种。
王县令想了想又道：“其实这糜子酒也不是汉人先酿的，当初那些匈奴人种糜子是为了酿酒，而不是做饭，收获糜子酿成糜子酒，痛饮后继续信马由缰、架鹰牵狗，迎来朝阳送走晚霞，在纯美的大自然中潇洒而行，那是怎样舒心的日子？”
全琮摆手道：“今日便先不饮了，等到攻下辽东全境之时，我再与诸位痛饮糜子酒！”
但是记住现在切记不能抢，若是抢了我等在辽东就站不住脚了，本将亦会不留情面对汝等军法从事，到时可别怪本将军法无情了！”
随行的几位将领皆在马背上向全琮的方向抱拳道：“仆等谨遵大司马军令！”全琮虽是如此了，明面上肯定是不敢强抢的，
但暗地里却是不知道会如何了，毕竟不在明面上的事情谁也能得清楚，只要不把事情摆到明面上来，大家都睁一只眼闭一只眼的，还不是照样能把功劳给领了，
东汉的开国皇帝刘秀，在长安读书的时候，就曾和同学一起凑钱买驴，以租借“共享驴子”的形式投资赚钱，把驴用来做生意，可以是破了历代帝王的历史记录了。
汉肃宗时期，邓训就已经开始将驴子用于运输了，为此还省掉了很多的费用，可谓是一举两得。
到了汉灵帝时期，有一皇帝突然心血来潮想骑驴，就让太监们出宫去找，灵帝从来没有见过这种牲畜非常好奇，于是就每骑着驴在宫里溜达，
一时间京城的官员们都竞相效仿灵帝学起了骑驴，致使驴价暴涨，这就害苦了百姓，因为买不起驴，严重影响帘年的农业生产，皇帝一时骑驴的雅兴给百姓带来疾苦，可谓荒唐至极。
三国时期，由于饱经战乱，骏马都被军用而且多战死沙场，民间马匹极度缺乏，于是驾车只能用驴代替，因此驴充当了社会生活中重要的交通和劳动工具。
时间长了人们对驴就有了感情，那悠扬的驴叫声竟也特别入耳动听。是以人们在憋闷的时候，就学学驴叫，连皇帝也不例外。据魏文帝曹丕就有这个情趣，时常带领大臣于旷野发出阵阵驴鸣！
古人用驴的同时，也用骡子作动力，但是最初的骡子可是价值不菲。
由此可知，在汉朝时，驴、骡就已经身价不菲了，居然可以和珊瑚珠玉类的珍品相媲美，价值相当珍贵，所以西汉的历史上鲜有驴、骡驾乘耕作之用。
到了东汉时期，由于一两百年的繁衍生息，驴、骡的数量有了很大的提高，所以就作为充足的交通资源运用到生活中去了。
当然，汉魏时期，用骆驼的情况在西北地区也比较普遍的，
纵观汉魏时期陆路交通运输过程中畜力发展运用的情况可以看出，那时不但传统的马、牛、驴、骡多有使用，就是新颖的骆驼、羊以及大象也出现在畜力的行列中，可谓是方式众多、规模宏大、手段和种类各异。
午饭时分，全琮带着五千兵马到了新昌县治城下，此时硝烟早已散去，吴军先锋部队在一个时辰前便将此城拿下，也没耗费多少兵力，毕竟此城只有五百的魏军，而且还不是精锐，
全绪在城门口列队迎接，全绪执军礼道：“大司马，午饭已经备好。”
全琮笑着摆手道：“都起来罢。”而后便在全绪的带领下往县衙而去，
到了县衙大堂，全琮将腰间的长剑解下，放在一旁，而后才在主座上坐下，将双膝放在臀部下面，双手放在膝盖上，身体挺直，这是一种非常舒适和放松的坐姿。
全琮摆手示意堂中诸将也坐下，过了片刻，几名士卒端了些几大摞热气腾腾的黄饼和几罐鱼汤上来，() ()
一旁站着陪笑的王县令道：“几位将军，本县比不得江南之之地，只有这些吃食，让诸位见笑了，诸位将就着用一些吧。”
全琮笑着拿起一张黄饼放入口中咀嚼着：“无妨，这已经很不错了，王县令是个识时务的人，我江东不会亏待像卿这样的饶，待来日本将必会在上奏陛下禀明王县令的功绩。”
一旁站着的王县令苦笑着抱拳道：“多谢大司马提携。”此刻王县令心中是左右为难，
若是彻底投向江东，待来日魏军反攻之时却是又当如何应对，他可不大相信以水师立足的吴军能在以步骑起家的魏军手中占上风，待到魏军反攻之时，他这个反复背叛之人可没有什么好下场，
所以他还是希望吴军一直赢下去，这样他才能升官，混得更好，虽然这样的几率很，但既然他上了这条船，就得赌一赌了，
全琮思索了一番道：“本将听大梁河的鲤鱼、赤梁和糜子酒都不错，待拿下辽东全境后，诸位都可好好尝尝这几样好东西。”
王县令接话道：“本县虽没有大梁河的鲤鱼，但赤梁和糜子酒却是有的，若是普通的鱼宴也是能安排的。”
辽东赤梁，魏武帝以为御粥。所谓“赤梁”，即高粱米。
曹操就特别喜欢吃辽阳太子河里出的大鲤鱼。
曹操是安徽人，老家亳州是鱼米之乡，江河湖汊有的是鱼，不缺鱼，谁能想到，关外千里之遥的太子河鲤鱼，竟能令打吃鱼长大的曹操如此魂牵梦绕！
曹操喜食的辽阳太子河鲤鱼，可能就是辽宁人熟悉的酱汁炖河鱼，简称大锅炖鱼。
最接地气的方式是烧木柴，不用煤气或电火。
把新鲜的江鱼河鱼清皮去鳞切成块，熬煮到六七分熟的时候，揭开锅，将东北特制的大酱及葱姜蒜的混合体往里一倒，再炖个四五分钟，揭盖一刻，那瞬间缭绕的满屋鱼。
有鲜鱼，必须配美酒。东北的高度白酒，必须度以上，一般是清香或浓香型。
而高度的清香或浓香型白酒，是古代东北人发明的，在吉林松原市的大安县就发现了成套的辽代酿酒器。
鱼宴至半，便在鱼锅四壁贴黄饼，名曰“烀饼子”，最地道的饼子要用粟与黍两种作物制成，就是民间所的黄米、大黄米，位居“五谷杂粮”前列，是一种至少距今七八千年的古老的东北作物，原产地很可能就在东北——东北出粟黍，南方出水稻。上古时代东北的大锅炖鱼，其实是陶罐炖鱼，一律平底罐。
宴饮必生礼仪，古代东北人大锅炖鱼、大罐煮鱼的时候，呼朋唤友，非常热情。
一见面，鲜卑人是抱腰，女真人是抱膝，契丹人是执手礼与叉手礼，叉手类似中原汉饶抱拳，执手就是握手，握手之礼起源契丹。
东北不都是渔猎文化，游牧、农耕文化全有，不仅汉人种地，胡人也种。
王县令想了想又道：“其实这糜子酒也不是汉人先酿的，当初那些匈奴人种糜子是为了酿酒，而不是做饭，收获糜子酿成糜子酒，痛饮后继续信马由缰、架鹰牵狗，迎来朝阳送走晚霞，在纯美的大自然中潇洒而行，那是怎样舒心的日子？”
全琮摆手道：“今日便先不饮了，等到攻下辽东全境之时，我再与诸位痛饮糜子酒！”