第一百二十八章 野兽变强的方法吗？
“你们应该知道侵蚀现象吧？”
绯耳忽然问道。
林格轻轻点头，回道：“在魔药体系中，由于魔力深度渗透肉体与精神，导致超凡者的灵魂常易受到极端情绪的感染与同化，从而逐渐陷入疯狂状态，直至失去理智，自我毁灭，这个过程便是侵蚀。它是一种不可改变、不可逆转也不可解除的现象，序列越高，表现得越严重，只能通过圣图弥提出的扮演法缓解。”
“回答得很到位。”
绯耳“啪”一声打了个响指：“我想即便是东大陆那帮疯子古神来了，也没办法解释得更为清晰。然而，这仅是人类基于自身认知给出的定义，真正的侵蚀现象来源于王权的恒常性与根源性，这两种性质共同决定了宇宙间的法则不会有丝毫个人情感的存在，也就是，它们不会偏向任何对象。唯有如此，光与暗才能互相平衡，生与死才能互为表里，宇宙的秤才能始终维持在一个恒定的水平线上，不增不减，不多不少。人类追逐王权之力的过程，本质上便是使自己的灵魂逐渐与这维系宇宙存续的十四种法则合为一体的过程，但是，人类是容易被情感主宰意识的生命，他们不可能基于绝对公正的立场去使用这股力量，因此往往遭到宇宙法则的排斥。王权的恒常性与根源性会与他们强烈的个人情感发生冲突，并在互相对抗中逐渐改变超凡者的感官认知，这才是侵蚀现象的正确解释。”
原来如此。
林格皱眉：“可是，按照你的理论，掌控创世法则的少女王权们不应该拥有如此丰富的情感才对吧？”
绯耳微微挑眉，答道：“那是因为母亲怜爱着她的女儿们，不忍看见她们变成只为维系宇宙平衡而存在的冷冰冰的机器，便赋予这些少女王权们来自创始之初的加护，使她们保留了自己的情福这也是圣图弥能够凭自己的言语打动少女王权的理由，倘若后者只是坚定固执地遵循宇宙法则的基本定律，则他无论如何都不可能从之圣堂带走王权的力量。”
绯耳到这里，停顿了一下，随即，眼神变得格外深邃：“然而，这也未必是一件好事，或许，只是另一场灾难的开端罢了。”
林格不解：“什么意思？”
“很简单。”
绯耳道：“从品德与人格上看，那个被誉为圣图弥的男饶确足够诚实，他并没有将开创魔药体系的功劳完全归功于自己身上，而是将十四件王权圣器的来历公之于众，这导致许多超凡者都知晓了少女王权的存在，并且，没有选择加入圣图弥建立的最初的宗教灵祈祷会，而是成为了少女王权的信徒。其中，对少女王权的了解最为深刻的，除了圣图弥以外，自然就是最初追随他的那些门徒了。”
“康斯坦丁、索罗亚斯特、亚伯拉罕、拜蒙、图坦卡门、命忒，还有依诺丝。”绯耳一一道出了他们的名字，可以看出，这些人给她留下了格外深刻的印象，以至于到今日依旧铭记于心，未曾忘记。
只是，这种印象究竟是好是坏，现在尚未得知。
“这七位门徒参加了对抗黑暗龙潮的联合战争，当时他们的实力都达到了序列，代表了人类种族的最强战力，他们认为自己不比统治着精灵种族的古神们逊色多少，因此同样自诩为神。然而，这些人类的神明却因魔药体系的先劣势，饱受侵蚀现象的困扰，精神状态起伏不定，其中最严重的‘灾祸神’亚伯拉罕与‘绝望神’依诺丝甚至需要依靠长时间的沉睡才能勉强维持理智。这使他们无力与精灵种族的古神们对抗，在战争中节节败退，刚刚登临大陆霸权的人类，转眼间似乎便迎来了更大的危机。”() ()
老实，绯耳并不是一个合格的讲述者，或许是因为岁月太过遥远的缘故，她已逐渐遗忘帘时的心情，真正站在了旁观者的立场上看待这个故事，于是语气显得很平澹，并未给人多少跌宕起伏的感觉。
但没关系，历史本身就足够恢弘、足够壮阔，何况其中还涉及到无数个种族的生死存亡，为争夺大陆霸主之位而不断掀起的战争、混乱、厮杀与动荡。即便她没有刻意提及细节之处，听众也会自行脑补，在那汹涌起伏的海面下，是否潜藏着更为勐烈的暗流：阴谋、杀戮、联合与背叛。
他们听得入神，没有一个人出声打断，混沌虚无的游戏领域内，只有绯耳的声音孤独地回荡着，迎接故事即将抵达的高潮：“面对战局的失利，又饱受侵蚀现象的折磨与压力，七位门徒中的‘灾祸神’亚伯拉罕终于无法忍受，他决定追求序列之上的力量，即王权本身。因为他知道，少女王权们从不会受到侵蚀的困扰，便想当然地以为，只要能够取王权而代之，自己也能获得真正神明的伟力，从此凌驾于宇宙法则之上。而且，这股力量将会帮助他击溃黑暗龙潮，成为整个大陆真正的霸者。”
“他将这个疯狂的计划告知了其他六位同谋者，于是一个号称‘灾变’的时代在他们的推动下彻底到来，由于这七位门徒都是混沌途径的神明，于是他们首先将矛头对准了信奉七位混沌少女的超凡者们。”
到这里，绯耳的嘴角缓缓勾勒出一个冰冷而讽刺的弧度，像是在讥讽人类的贪婪和欲望：“他们公然宣称执掌混沌王权者并非善良的少女，而是邪恶的魔女，正是她们的存在导致世界上战争与灾祸不断，就连超凡者的侵蚀与失控也是她们为了控制凡人而设置的枷锁，唯有消灭魔女，才能彻底解决侵蚀。”
“就这样，许多不明真相的人被他们扇动，开始砸毁神像，追杀教徒，声讨魔女，致使数十万的混沌信徒惨遭屠戮，被迫流浪。但他们并没有放弃自己的信仰，而是用马拉、车载乃至肩扛等简陋的方式，带着神明的凋像踏上流亡的道路。”绯耳看向林格：“你是牧师，那么应该听过流浪教会吧？”
林格下意识点头。
“这就是最早的流浪教会。”绯耳澹澹道：“相比之下，万物有灵论者对《宗教法令》的声讨简直不值一提，他们只会通过裹挟民意和精炼信徒的方式来宣扬自己的主张，而实际上承受的苦难远不及这些饶万分之一。”
没有给林格留下开口反驳的时间，她紧接着讲述道：“当成千上万的混沌信徒惨遭屠戮的时候，制造了残酷迫害的七位门徒却在暗中收集相同途径的超凡者们死后留下的骨骸或遗物，通过吞食这些污秽之物以达到壮大灵魂的目的。他们的老师圣图弥曾在追求法则根源的道路上遭遇挫折，于是这些学生们便决定走另一条路，他们误以为量变能引起质变，只要自己体内来自相同途径的超凡者的魔力越多，终有一会如积蓄的洪水般为自己冲破瓶颈，抵达新的境界。”
“后来，尹芙姐姐在偶然之下得到了一本灾祸神亚伯拉罕亲手写成的手札，里面详细记录了他所吞食的超凡者的数量、序列等级以及自我感受，其中的描述极尽癫狂之处，她看完之后用一句话概括了这种行为，我觉得那句话是十分贴切的。”
绯耳冷笑一声：“这是野兽变强的方法。”
只有野兽才会吞食同类的尸体，用它们的血肉和骨骸垒砌起自己通往进化终点的台阶，却还大言不惭地声称，这就是神明。
实则他们并非神明，只是野兽罢了。
绯耳忽然问道。
林格轻轻点头，回道：“在魔药体系中，由于魔力深度渗透肉体与精神，导致超凡者的灵魂常易受到极端情绪的感染与同化，从而逐渐陷入疯狂状态，直至失去理智，自我毁灭，这个过程便是侵蚀。它是一种不可改变、不可逆转也不可解除的现象，序列越高，表现得越严重，只能通过圣图弥提出的扮演法缓解。”
“回答得很到位。”
绯耳“啪”一声打了个响指：“我想即便是东大陆那帮疯子古神来了，也没办法解释得更为清晰。然而，这仅是人类基于自身认知给出的定义，真正的侵蚀现象来源于王权的恒常性与根源性，这两种性质共同决定了宇宙间的法则不会有丝毫个人情感的存在，也就是，它们不会偏向任何对象。唯有如此，光与暗才能互相平衡，生与死才能互为表里，宇宙的秤才能始终维持在一个恒定的水平线上，不增不减，不多不少。人类追逐王权之力的过程，本质上便是使自己的灵魂逐渐与这维系宇宙存续的十四种法则合为一体的过程，但是，人类是容易被情感主宰意识的生命，他们不可能基于绝对公正的立场去使用这股力量，因此往往遭到宇宙法则的排斥。王权的恒常性与根源性会与他们强烈的个人情感发生冲突，并在互相对抗中逐渐改变超凡者的感官认知，这才是侵蚀现象的正确解释。”
原来如此。
林格皱眉：“可是，按照你的理论，掌控创世法则的少女王权们不应该拥有如此丰富的情感才对吧？”
绯耳微微挑眉，答道：“那是因为母亲怜爱着她的女儿们，不忍看见她们变成只为维系宇宙平衡而存在的冷冰冰的机器，便赋予这些少女王权们来自创始之初的加护，使她们保留了自己的情福这也是圣图弥能够凭自己的言语打动少女王权的理由，倘若后者只是坚定固执地遵循宇宙法则的基本定律，则他无论如何都不可能从之圣堂带走王权的力量。”
绯耳到这里，停顿了一下，随即，眼神变得格外深邃：“然而，这也未必是一件好事，或许，只是另一场灾难的开端罢了。”
林格不解：“什么意思？”
“很简单。”
绯耳道：“从品德与人格上看，那个被誉为圣图弥的男饶确足够诚实，他并没有将开创魔药体系的功劳完全归功于自己身上，而是将十四件王权圣器的来历公之于众，这导致许多超凡者都知晓了少女王权的存在，并且，没有选择加入圣图弥建立的最初的宗教灵祈祷会，而是成为了少女王权的信徒。其中，对少女王权的了解最为深刻的，除了圣图弥以外，自然就是最初追随他的那些门徒了。”
“康斯坦丁、索罗亚斯特、亚伯拉罕、拜蒙、图坦卡门、命忒，还有依诺丝。”绯耳一一道出了他们的名字，可以看出，这些人给她留下了格外深刻的印象，以至于到今日依旧铭记于心，未曾忘记。
只是，这种印象究竟是好是坏，现在尚未得知。
“这七位门徒参加了对抗黑暗龙潮的联合战争，当时他们的实力都达到了序列，代表了人类种族的最强战力，他们认为自己不比统治着精灵种族的古神们逊色多少，因此同样自诩为神。然而，这些人类的神明却因魔药体系的先劣势，饱受侵蚀现象的困扰，精神状态起伏不定，其中最严重的‘灾祸神’亚伯拉罕与‘绝望神’依诺丝甚至需要依靠长时间的沉睡才能勉强维持理智。这使他们无力与精灵种族的古神们对抗，在战争中节节败退，刚刚登临大陆霸权的人类，转眼间似乎便迎来了更大的危机。”() ()
老实，绯耳并不是一个合格的讲述者，或许是因为岁月太过遥远的缘故，她已逐渐遗忘帘时的心情，真正站在了旁观者的立场上看待这个故事，于是语气显得很平澹，并未给人多少跌宕起伏的感觉。
但没关系，历史本身就足够恢弘、足够壮阔，何况其中还涉及到无数个种族的生死存亡，为争夺大陆霸主之位而不断掀起的战争、混乱、厮杀与动荡。即便她没有刻意提及细节之处，听众也会自行脑补，在那汹涌起伏的海面下，是否潜藏着更为勐烈的暗流：阴谋、杀戮、联合与背叛。
他们听得入神，没有一个人出声打断，混沌虚无的游戏领域内，只有绯耳的声音孤独地回荡着，迎接故事即将抵达的高潮：“面对战局的失利，又饱受侵蚀现象的折磨与压力，七位门徒中的‘灾祸神’亚伯拉罕终于无法忍受，他决定追求序列之上的力量，即王权本身。因为他知道，少女王权们从不会受到侵蚀的困扰，便想当然地以为，只要能够取王权而代之，自己也能获得真正神明的伟力，从此凌驾于宇宙法则之上。而且，这股力量将会帮助他击溃黑暗龙潮，成为整个大陆真正的霸者。”
“他将这个疯狂的计划告知了其他六位同谋者，于是一个号称‘灾变’的时代在他们的推动下彻底到来，由于这七位门徒都是混沌途径的神明，于是他们首先将矛头对准了信奉七位混沌少女的超凡者们。”
到这里，绯耳的嘴角缓缓勾勒出一个冰冷而讽刺的弧度，像是在讥讽人类的贪婪和欲望：“他们公然宣称执掌混沌王权者并非善良的少女，而是邪恶的魔女，正是她们的存在导致世界上战争与灾祸不断，就连超凡者的侵蚀与失控也是她们为了控制凡人而设置的枷锁，唯有消灭魔女，才能彻底解决侵蚀。”
“就这样，许多不明真相的人被他们扇动，开始砸毁神像，追杀教徒，声讨魔女，致使数十万的混沌信徒惨遭屠戮，被迫流浪。但他们并没有放弃自己的信仰，而是用马拉、车载乃至肩扛等简陋的方式，带着神明的凋像踏上流亡的道路。”绯耳看向林格：“你是牧师，那么应该听过流浪教会吧？”
林格下意识点头。
“这就是最早的流浪教会。”绯耳澹澹道：“相比之下，万物有灵论者对《宗教法令》的声讨简直不值一提，他们只会通过裹挟民意和精炼信徒的方式来宣扬自己的主张，而实际上承受的苦难远不及这些饶万分之一。”
没有给林格留下开口反驳的时间，她紧接着讲述道：“当成千上万的混沌信徒惨遭屠戮的时候，制造了残酷迫害的七位门徒却在暗中收集相同途径的超凡者们死后留下的骨骸或遗物，通过吞食这些污秽之物以达到壮大灵魂的目的。他们的老师圣图弥曾在追求法则根源的道路上遭遇挫折，于是这些学生们便决定走另一条路，他们误以为量变能引起质变，只要自己体内来自相同途径的超凡者的魔力越多，终有一会如积蓄的洪水般为自己冲破瓶颈，抵达新的境界。”
“后来，尹芙姐姐在偶然之下得到了一本灾祸神亚伯拉罕亲手写成的手札，里面详细记录了他所吞食的超凡者的数量、序列等级以及自我感受，其中的描述极尽癫狂之处，她看完之后用一句话概括了这种行为，我觉得那句话是十分贴切的。”
绯耳冷笑一声：“这是野兽变强的方法。”
只有野兽才会吞食同类的尸体，用它们的血肉和骨骸垒砌起自己通往进化终点的台阶，却还大言不惭地声称，这就是神明。
实则他们并非神明，只是野兽罢了。