段皇爷犯了管理上的大错。
他是做主把刘贵妃送给周伯通的，周伯通不要，那么刘贵妃还住在皇宫。
这是事实没错。
那么刘贵妃此时是什么身份呢？是刘贵妃还是周伯通的女人？
周伯通不要，那么刘贵妃就面临着两个归属，第一她是周伯通的弃妇，第二她是刘贵妃。
其实这两个身份从人性的角度来看，没有本质区别，但从归属性来看，区别大了。
如果是周伯通的弃妇，那么她是属于周伯通的。
如果还是刘贵妃，那么她是属于段皇爷的。
要说女人还真是苦，嫁了男人她就不是她自己了，归属性还要用财物的规则来定论，还真是物化了。
难怪现在有论调，真正的好女人只属于自己。
这不，看看上面的例子，哪个男人都不是好东西，都能够得上一句极端话，男人从来就不是什么好物种。
那么再回过来盘一下，只能说就事论事，不涉及任何尊重与否的问题，不然的话，这种场面，只怕很难承当。
周伯通走了，刘贵妃到底属于谁？
头脑单纯的会认为物归原主，这就好比买东西，人家没货，那么钱是不是还归原有者？不然就是欺诈了。
还是物化了。
但刘贵妃的所为是有违妇道，什么见鬼的妇道，还有违宫规，她要是再回来，能不处理吗？
再说了，就算物归原主，那么段皇爷要进行表态，他把刘贵妃送给周伯通时，那是三头六面都在场的，也就是举行了仪式，有仪式感的。
也就是说，从这一刻起，刘贵妃就是周伯通的女人。
如果要她回归，那么就要再举行一个仪式，哪怕是宣告宫规，去罚她，这也是一种仪式。
偏偏段皇爷没表态，他是爱河中的小青年，看到了鸳鸯锦帕，就一脸厌恶，然后一走了之，不闻不问，死人不管，想到了再说。
这样的话，刘贵妃就是处于三不管地带，幸好她没什么大事，不然的话，也够惨了。
段皇爷在爱情的魔力下转圈圈，转到哪里是哪里，其实也是在爱情的魔力下拆烂污。
搞得虎头蛇尾，豆腐渣工程一枚。
既然是送给周伯通时，举行了仪式，那么就认仪式感，这也是段皇爷的正式表态。
周伯通不要，那么刘贵妃就是周伯通的弃妇，弃妇也是朋友妻，那么以贵妃的规制来照顾供养，那也是朋友之义，这也说得过去。() ()
至于刘贵妃生下孩儿，那就是段皇爷在养周伯通的妻儿。
朋友不是有通财之谊吗？
那么问题来了，既然是段皇爷在帮着养周伯通的妻儿，他也就是实际监护人，那么小孩有什么头痛脑热的，自然要找他。
这不是感情，而是责任。
如果这孩子是尽力了但救不活，那段皇爷没有责任，可他是见死不救，还在发恋爱中的小孩子脾气，在撒娇。
那他没有尽到监护的责任不说，在法律上，他此行其实是形同帮凶，那么瑛姑找他报仇，也是应当的。
瑛姑并没有找错人。
那是黄蓉在偏袒段皇爷，她的心一直就是偏的，从这里就可见一斑。
瑛姑没有错，只是她生在宋朝，如果是现代的话，就不会孤立无援，连黄蓉也落井下石。最起码现代法律可以支持她。
法律没有先进到宋代，事情倒是超前发生了。
那么免不了孤寂。
段皇爷在这件事犯的是管理上的授意不明，然后法律上责任不清，权力的运用上是标识含混，他都没有很恰当地运用权力。
作为一个管理者，他是失败的，也是难辞其咎。
可是法律和人性总会产生悖论，段皇爷难道不是好人？
他是忍辱在养刘贵妃母子，养了三四年，那是极其不容易的。
如果没有他罩着，刘贵妃就在三不管地带，那是处境极为艰难的。
当然也可以说，为什么不放刘贵妃出去，既然她后来都可以独自生活那么多年，那么怎么也给一个机会让她当单身母亲，独自抚养孩儿？
如果是这样的话，那么孩子的监护人就是瑛姑，而非段皇爷，他就不用背那么多包袱了。
看来段皇爷心里，还是把刘贵妃当作是他的贵妃，他都没意识到其实已经发生根本性的改变，刘贵妃就算是弃妇，她也是周伯通的弃妇，而不是他的。
责任虽然清晰了，可是要罚这么一个人，还真的下不去手。
他要是狠一点，责任或者仪式清晰一点，哪有后来的事情？
他的软弱以及糊涂，还就是仁慈的表现。
这件事其实是外人很难插手的，无论说什么都会有争议。
这也就是朝政的特点，郭靖也是在接受启蒙。好，明天继续。
年月日
他是做主把刘贵妃送给周伯通的，周伯通不要，那么刘贵妃还住在皇宫。
这是事实没错。
那么刘贵妃此时是什么身份呢？是刘贵妃还是周伯通的女人？
周伯通不要，那么刘贵妃就面临着两个归属，第一她是周伯通的弃妇，第二她是刘贵妃。
其实这两个身份从人性的角度来看，没有本质区别，但从归属性来看，区别大了。
如果是周伯通的弃妇，那么她是属于周伯通的。
如果还是刘贵妃，那么她是属于段皇爷的。
要说女人还真是苦，嫁了男人她就不是她自己了，归属性还要用财物的规则来定论，还真是物化了。
难怪现在有论调，真正的好女人只属于自己。
这不，看看上面的例子，哪个男人都不是好东西，都能够得上一句极端话，男人从来就不是什么好物种。
那么再回过来盘一下，只能说就事论事，不涉及任何尊重与否的问题，不然的话，这种场面，只怕很难承当。
周伯通走了，刘贵妃到底属于谁？
头脑单纯的会认为物归原主，这就好比买东西，人家没货，那么钱是不是还归原有者？不然就是欺诈了。
还是物化了。
但刘贵妃的所为是有违妇道，什么见鬼的妇道，还有违宫规，她要是再回来，能不处理吗？
再说了，就算物归原主，那么段皇爷要进行表态，他把刘贵妃送给周伯通时，那是三头六面都在场的，也就是举行了仪式，有仪式感的。
也就是说，从这一刻起，刘贵妃就是周伯通的女人。
如果要她回归，那么就要再举行一个仪式，哪怕是宣告宫规，去罚她，这也是一种仪式。
偏偏段皇爷没表态，他是爱河中的小青年，看到了鸳鸯锦帕，就一脸厌恶，然后一走了之，不闻不问，死人不管，想到了再说。
这样的话，刘贵妃就是处于三不管地带，幸好她没什么大事，不然的话，也够惨了。
段皇爷在爱情的魔力下转圈圈，转到哪里是哪里，其实也是在爱情的魔力下拆烂污。
搞得虎头蛇尾，豆腐渣工程一枚。
既然是送给周伯通时，举行了仪式，那么就认仪式感，这也是段皇爷的正式表态。
周伯通不要，那么刘贵妃就是周伯通的弃妇，弃妇也是朋友妻，那么以贵妃的规制来照顾供养，那也是朋友之义，这也说得过去。() ()
至于刘贵妃生下孩儿，那就是段皇爷在养周伯通的妻儿。
朋友不是有通财之谊吗？
那么问题来了，既然是段皇爷在帮着养周伯通的妻儿，他也就是实际监护人，那么小孩有什么头痛脑热的，自然要找他。
这不是感情，而是责任。
如果这孩子是尽力了但救不活，那段皇爷没有责任，可他是见死不救，还在发恋爱中的小孩子脾气，在撒娇。
那他没有尽到监护的责任不说，在法律上，他此行其实是形同帮凶，那么瑛姑找他报仇，也是应当的。
瑛姑并没有找错人。
那是黄蓉在偏袒段皇爷，她的心一直就是偏的，从这里就可见一斑。
瑛姑没有错，只是她生在宋朝，如果是现代的话，就不会孤立无援，连黄蓉也落井下石。最起码现代法律可以支持她。
法律没有先进到宋代，事情倒是超前发生了。
那么免不了孤寂。
段皇爷在这件事犯的是管理上的授意不明，然后法律上责任不清，权力的运用上是标识含混，他都没有很恰当地运用权力。
作为一个管理者，他是失败的，也是难辞其咎。
可是法律和人性总会产生悖论，段皇爷难道不是好人？
他是忍辱在养刘贵妃母子，养了三四年，那是极其不容易的。
如果没有他罩着，刘贵妃就在三不管地带，那是处境极为艰难的。
当然也可以说，为什么不放刘贵妃出去，既然她后来都可以独自生活那么多年，那么怎么也给一个机会让她当单身母亲，独自抚养孩儿？
如果是这样的话，那么孩子的监护人就是瑛姑，而非段皇爷，他就不用背那么多包袱了。
看来段皇爷心里，还是把刘贵妃当作是他的贵妃，他都没意识到其实已经发生根本性的改变，刘贵妃就算是弃妇，她也是周伯通的弃妇，而不是他的。
责任虽然清晰了，可是要罚这么一个人，还真的下不去手。
他要是狠一点，责任或者仪式清晰一点，哪有后来的事情？
他的软弱以及糊涂，还就是仁慈的表现。
这件事其实是外人很难插手的，无论说什么都会有争议。
这也就是朝政的特点，郭靖也是在接受启蒙。好，明天继续。
年月日