段皇爷和瑛姑一个姓段，一个姓刘。
段者断也，刘不就是留？
一个要断舍离，一个却流连其中，难怪这么有戏。
黄蓉的确不是什么好人，在这件事上，她的思路却是一命还一命，一灯救她性命，她就怎么也要保全他的性命。
那说明她的智慧未开，还没领略到，不曾用心，这就难怪不用心去应对了。
在年轻时，一旦自己用心，可对方忽视，很容易就把对方看作是坏人。
一灯也真是好修为，能够容得下黄蓉。
黄蓉虽有算计，不过她的算计还在市井算中，不曾到达庙堂之算。
至于郭靖，他一向好心，而且以他的武功，现在也不能奈何一灯，那么也就乐得存好心。
不过为了这事儿，他受的委屈也不少，又是一身泥污，又是改头换面，还挨了一刀。
按理说要一命换一命的该是黄蓉，怎么黄蓉的帐，眼下都要郭靖来买单？
这不就是两人一开始的模式吗？那么黄蓉日后的苦头也就不冤枉了，背后都是有标价的。
原文是——瑛姑脸如死灰，自忖这番身陷重围，定然无幸。一灯却向郭靖道：“把匕首还她。”郭靖听他声音之中自有一番威严，不敢违拗，将匕首递了过去。瑛姑茫然接过，眼望一灯，心想他不知要用什么法子来折磨我，只见他缓缓解开僧袍，又揭开内衣，说道：“大家不许难为她，要好好让她下山。好啦，你来刺吧，我等了你很久很久了。”
这几句话说得十分柔和，瑛姑听了却如雷轰电掣一般，呆了半晌，手一松，当的一声，匕首落在地下，双手掩面疾奔而出。只听她脚步逐渐远去，终于杳无声息。
众人相互怔怔的瞧着，都是默不作声。突然间咕咚、咕咚两声，那书生和农夫一俯一仰的跌倒在地。原来两人手指中毒，强自撑住，这时见师父无恙，心中一喜，再也支持不住。那樵子叫道：“快请师叔！”
话犹未了，黄蓉已陪同那天竺僧人走了进来。他是疗毒的圣手，取出药来给二人服了，又将二人手指头割开，放出黑血，脸上神色严重，口中叽哩咕噜的说道：“阿马里，哈失吐，斯骨尔，其诺丹基。”
一灯懂得梵语，知道二人性命不妨，但中毒极深，须得医治两月，方能痊愈，此时郭靖已换下僧服，裹好胸前伤口，向一灯磕头谢罪。一灯忙伸手扶起，叹道：“你舍命救我，真是罪过罪过。”他转头向师弟说了几句梵语，简述郭靖的作为。那天竺僧人道：“斯里星，昂依纳得。”() ()
郭靖一怔，这两句话他是会背的，当下依次背了下去，说道：“斯热确虚，哈虎文钵英……”当日周伯通教他背诵《九阴真经》，最后一篇全是这些古怪说话，郭靖不明其意，可是囫囵吞枣的在心中记得滚瓜烂熟，这时顺口接了下去。
瑛姑不是要见一灯，还要杀了他吗？
可是在她心中，最最不愿意见到的还是一灯。
难怪她一直处在发疯的边缘。
一灯的好，她不是不知道，而是不愿意面对。
她想杀的，是她最想逃避的人。
强迫自己去恨，是因为还怎么去爱呢？
爱不得，只有恨。
可爱与恨都是极端的情绪，这情绪的指引，已经在点明，骗得了别人，骗不了自己了。
就算离开了，内心的煎熬和折磨就能停歇吗？
一灯的言行举止，也是以大无畏，施以无畏。
传说中释伽牟尼佛遇到了受惊的象群，象群发疯般的向他冲来，这时候他施了一个手印，就叫无畏手印。然后象群安静了。
佛家也有无畏布施，有指向长寿的因果。
一灯既施以无畏，那么他又怎么会轻易地死呢？
瑛姑松了又紧的刀，再也握不住，她很清楚自己要的并不是杀了眼前人，那是无名之火，也是让她活下去的动力和希望，怎么着也是有了目标，尽管这个目标的支撑是一股邪火，一腔执念。
如果遇到阻碍，那是遇强则强。
然而一灯的出现，也是要赐予她如意宝珠，让她如愿。
既能如愿，何须邪火？
那也只是替代品。
那么她心里真正想要的又是什么呢？如意宝珠已经出现，她的心却是一团乱麻，看来需要明心见性了。好，明天继续。
年月日
段者断也，刘不就是留？
一个要断舍离，一个却流连其中，难怪这么有戏。
黄蓉的确不是什么好人，在这件事上，她的思路却是一命还一命，一灯救她性命，她就怎么也要保全他的性命。
那说明她的智慧未开，还没领略到，不曾用心，这就难怪不用心去应对了。
在年轻时，一旦自己用心，可对方忽视，很容易就把对方看作是坏人。
一灯也真是好修为，能够容得下黄蓉。
黄蓉虽有算计，不过她的算计还在市井算中，不曾到达庙堂之算。
至于郭靖，他一向好心，而且以他的武功，现在也不能奈何一灯，那么也就乐得存好心。
不过为了这事儿，他受的委屈也不少，又是一身泥污，又是改头换面，还挨了一刀。
按理说要一命换一命的该是黄蓉，怎么黄蓉的帐，眼下都要郭靖来买单？
这不就是两人一开始的模式吗？那么黄蓉日后的苦头也就不冤枉了，背后都是有标价的。
原文是——瑛姑脸如死灰，自忖这番身陷重围，定然无幸。一灯却向郭靖道：“把匕首还她。”郭靖听他声音之中自有一番威严，不敢违拗，将匕首递了过去。瑛姑茫然接过，眼望一灯，心想他不知要用什么法子来折磨我，只见他缓缓解开僧袍，又揭开内衣，说道：“大家不许难为她，要好好让她下山。好啦，你来刺吧，我等了你很久很久了。”
这几句话说得十分柔和，瑛姑听了却如雷轰电掣一般，呆了半晌，手一松，当的一声，匕首落在地下，双手掩面疾奔而出。只听她脚步逐渐远去，终于杳无声息。
众人相互怔怔的瞧着，都是默不作声。突然间咕咚、咕咚两声，那书生和农夫一俯一仰的跌倒在地。原来两人手指中毒，强自撑住，这时见师父无恙，心中一喜，再也支持不住。那樵子叫道：“快请师叔！”
话犹未了，黄蓉已陪同那天竺僧人走了进来。他是疗毒的圣手，取出药来给二人服了，又将二人手指头割开，放出黑血，脸上神色严重，口中叽哩咕噜的说道：“阿马里，哈失吐，斯骨尔，其诺丹基。”
一灯懂得梵语，知道二人性命不妨，但中毒极深，须得医治两月，方能痊愈，此时郭靖已换下僧服，裹好胸前伤口，向一灯磕头谢罪。一灯忙伸手扶起，叹道：“你舍命救我，真是罪过罪过。”他转头向师弟说了几句梵语，简述郭靖的作为。那天竺僧人道：“斯里星，昂依纳得。”() ()
郭靖一怔，这两句话他是会背的，当下依次背了下去，说道：“斯热确虚，哈虎文钵英……”当日周伯通教他背诵《九阴真经》，最后一篇全是这些古怪说话，郭靖不明其意，可是囫囵吞枣的在心中记得滚瓜烂熟，这时顺口接了下去。
瑛姑不是要见一灯，还要杀了他吗？
可是在她心中，最最不愿意见到的还是一灯。
难怪她一直处在发疯的边缘。
一灯的好，她不是不知道，而是不愿意面对。
她想杀的，是她最想逃避的人。
强迫自己去恨，是因为还怎么去爱呢？
爱不得，只有恨。
可爱与恨都是极端的情绪，这情绪的指引，已经在点明，骗得了别人，骗不了自己了。
就算离开了，内心的煎熬和折磨就能停歇吗？
一灯的言行举止，也是以大无畏，施以无畏。
传说中释伽牟尼佛遇到了受惊的象群，象群发疯般的向他冲来，这时候他施了一个手印，就叫无畏手印。然后象群安静了。
佛家也有无畏布施，有指向长寿的因果。
一灯既施以无畏，那么他又怎么会轻易地死呢？
瑛姑松了又紧的刀，再也握不住，她很清楚自己要的并不是杀了眼前人，那是无名之火，也是让她活下去的动力和希望，怎么着也是有了目标，尽管这个目标的支撑是一股邪火，一腔执念。
如果遇到阻碍，那是遇强则强。
然而一灯的出现，也是要赐予她如意宝珠，让她如愿。
既能如愿，何须邪火？
那也只是替代品。
那么她心里真正想要的又是什么呢？如意宝珠已经出现，她的心却是一团乱麻，看来需要明心见性了。好，明天继续。
年月日