黄蓉心心念念想的就是让郭靖帮她把华筝挤走，她自己站在郭靖身边。
郭靖就是她一个人的。
她要借郭靖的手，赶走华筝。
偏偏郭靖犯浑，不帮她手。
几次都在摆烂。
现在更好，在黄蓉认为，应该滚蛋的华筝，非但没有滚蛋，还笑嘻嘻地站在郭靖身边，好像郭靖是她一样。
本来就是。
这么看来，郭靖非但没有退婚，还在取悦人家，不然哪里笑得那么欢？
黄蓉走了。
破碎的声音，隔着屏幕和纸页，都听得清清楚楚。
是心碎的声音。
原文是——第七十七回石屋闷战
他一跃上马，心中又喜又忧，喜的是欧阳锋再也追不上她，忧的是蹄印乱绕，自己却也失了追寻她的线索，当下认明方位，不再跟着马蹄足印兜圈子，依着布阵之理，先向东南，再往正东。奔驰不久，果然足印再现，只见远处青天与雪地相交之处，有一个人影。
郭靖纵马赶去，远远望见那人正是欧阳锋。这时欧阳锋也已认出是郭靖，叫道：“快来，黄姑娘陷进沙里去啦。”郭靖大吃一惊，双腿一夹，小红马如箭般疾冲而前，待离欧阳锋数十丈处，只感到马蹄一沉，踏到的不再是坚实硬地，似乎白雪之下是一片泥沼，小红马也知不妙，急忙拔足。奔到临近，只见欧阳锋绕着一株小树急转圈子，片刻不停。郭靖大奇：“他在闹什么玄虚？”一勒缰绳，要待驻马相询，哪知小红马竟不停步，一冲奔出，随又转回。
郭靖随即醒悟：“原来地下是沼泽湿泥，一停足立即陷下。”转念一想，不由得大惊：“莫非蓉儿闯到了这里？”向欧阳锋叫道：“黄姑娘呢？”欧阳锋足不停步的奔驰来去，叫道：“我跟着她马蹄足印一路追来，到了这里，就没了踪迹。你瞧！”说着伸手向小树上一指。郭靖纵马过去，只见树枝上套着一个黄澄澄的圈子。小红马从树旁擦身驰过，郭靖手一伸，已将圈子拿在手里，正是黄蓉束发的金环。() ()
郭靖圈转马头，向东急奔，驰出里许，只见雪地里一物熠熠生光。他从马背上俯下身来，长臂拾起，却是黄蓉襟头常佩的一朵珠花。他心里越来越急，大叫：“蓉儿，蓉儿，你在哪里？”但极目远望，只是白茫茫的一片无边无际，并没一个移动的黑点。又奔出数里，左首雪地里铺着一件貂裘，那正是当日在张家口与她订交时自己相赠的。她把这貂裘视若至宝，从不离身，现下竟弃在雪地，只怕是凶多吉少了。
这下丘处机克性大了。
他长克性了。
看来是把黄蓉给克死了。
克性也是能耐。
很奇怪哦，怎么丘处机就是那么一货，他除了花心思钻营之外，还有什么拿得出来的？
怎么他那个圈子就没人发现呢？
除非那个圈子不讲人品，只讲功用性。
而且坏事也是事务的一部分。
那么成吉思汗要丘处机做甚呢？
既然讲究功用性，那么就看看其功用了。
丘处机是宗教也是文化名人，既有民族融合的功用性，也是统治工具的一部分。
他确实有这个功用性，还很派用场呢。
说得好听就是有价值。
利用价值可以考虑。
对他的评价是看这个场合，他带来的功用性决定的。
跟品质有多少关系呢？
既然如此，那么换了场合，他的功用性是不是还存在呢？
当然这么考虑挺费脑筋的，懒起来，那就拿来用用吧。费那劲儿干嘛？好，明天继续。
年月日
郭靖就是她一个人的。
她要借郭靖的手，赶走华筝。
偏偏郭靖犯浑，不帮她手。
几次都在摆烂。
现在更好，在黄蓉认为，应该滚蛋的华筝，非但没有滚蛋，还笑嘻嘻地站在郭靖身边，好像郭靖是她一样。
本来就是。
这么看来，郭靖非但没有退婚，还在取悦人家，不然哪里笑得那么欢？
黄蓉走了。
破碎的声音，隔着屏幕和纸页，都听得清清楚楚。
是心碎的声音。
原文是——第七十七回石屋闷战
他一跃上马，心中又喜又忧，喜的是欧阳锋再也追不上她，忧的是蹄印乱绕，自己却也失了追寻她的线索，当下认明方位，不再跟着马蹄足印兜圈子，依着布阵之理，先向东南，再往正东。奔驰不久，果然足印再现，只见远处青天与雪地相交之处，有一个人影。
郭靖纵马赶去，远远望见那人正是欧阳锋。这时欧阳锋也已认出是郭靖，叫道：“快来，黄姑娘陷进沙里去啦。”郭靖大吃一惊，双腿一夹，小红马如箭般疾冲而前，待离欧阳锋数十丈处，只感到马蹄一沉，踏到的不再是坚实硬地，似乎白雪之下是一片泥沼，小红马也知不妙，急忙拔足。奔到临近，只见欧阳锋绕着一株小树急转圈子，片刻不停。郭靖大奇：“他在闹什么玄虚？”一勒缰绳，要待驻马相询，哪知小红马竟不停步，一冲奔出，随又转回。
郭靖随即醒悟：“原来地下是沼泽湿泥，一停足立即陷下。”转念一想，不由得大惊：“莫非蓉儿闯到了这里？”向欧阳锋叫道：“黄姑娘呢？”欧阳锋足不停步的奔驰来去，叫道：“我跟着她马蹄足印一路追来，到了这里，就没了踪迹。你瞧！”说着伸手向小树上一指。郭靖纵马过去，只见树枝上套着一个黄澄澄的圈子。小红马从树旁擦身驰过，郭靖手一伸，已将圈子拿在手里，正是黄蓉束发的金环。() ()
郭靖圈转马头，向东急奔，驰出里许，只见雪地里一物熠熠生光。他从马背上俯下身来，长臂拾起，却是黄蓉襟头常佩的一朵珠花。他心里越来越急，大叫：“蓉儿，蓉儿，你在哪里？”但极目远望，只是白茫茫的一片无边无际，并没一个移动的黑点。又奔出数里，左首雪地里铺着一件貂裘，那正是当日在张家口与她订交时自己相赠的。她把这貂裘视若至宝，从不离身，现下竟弃在雪地，只怕是凶多吉少了。
这下丘处机克性大了。
他长克性了。
看来是把黄蓉给克死了。
克性也是能耐。
很奇怪哦，怎么丘处机就是那么一货，他除了花心思钻营之外，还有什么拿得出来的？
怎么他那个圈子就没人发现呢？
除非那个圈子不讲人品，只讲功用性。
而且坏事也是事务的一部分。
那么成吉思汗要丘处机做甚呢？
既然讲究功用性，那么就看看其功用了。
丘处机是宗教也是文化名人，既有民族融合的功用性，也是统治工具的一部分。
他确实有这个功用性，还很派用场呢。
说得好听就是有价值。
利用价值可以考虑。
对他的评价是看这个场合，他带来的功用性决定的。
跟品质有多少关系呢？
既然如此，那么换了场合，他的功用性是不是还存在呢？
当然这么考虑挺费脑筋的，懒起来，那就拿来用用吧。费那劲儿干嘛？好，明天继续。
年月日