第三百一十二章 《陋室铭》
“吝啬一点小钱？止于至善的意思，在你们看来是住在很好的地方？”
林柯闻言再度摇了摇头，觉得有些好笑。
后世无数人对止于至善有过注释、解释、理解，但是这里面最最表面浅显的理解，才是居住在至善之地。
理解深一些的都知道，这是在表达努力修身达到至善，并一直保持在极致的善上。
“啊？林大人您这……”武褚健闻言惊诧，跪在地上支支吾吾说不出话来。
四书五经之一的《大学》，林柯才二境修为就敢这样阐述自己的理解？
那可是会涉及圣道之争的！
一般来说，都是抵达了大儒境界，才会去宣扬自己对文章的理解。
而同时，他们的文心构筑也会包含有部份自己的观念。
比如说有人觉得性本善，有人觉得性本恶，这就是圣道之争。
在相争者看来，你是对的，我就是错的，我是对的，你就必然是错的。
这种争斗无比凶险，败者或许会导致大儒文心破碎，当场身亡。
在武褚健看来，林柯如今只是二境而已。
若是论述涉及圣道之争，可能会被一些心狠手辣的人直接提前下手除去，以防未来圣道之争多一个竞争对手。
比如那些认为止于至善是居住在环境较好之处的人，如果听到这句话的正解是居住在不好的地方，那估计会当场文心破碎而死。
所谓的道心破碎身死道消、佛心破碎立地成魔等等，差不多都是一个意思。
“我怎么了？”
林柯摇了摇头，看着有些局促的奚和，内心也有了计较。
这些家境不太好的学子，能够和那些家境优渥之人竞争，并且还当上一官半职，在某种程度上来说，不仅仅是天赋，或许还有运气。
然而，天底下有多少人，现在正一边在温饱线挣扎，一边努力学习并期望学有所成？
旧礼划分了人的三六九等，如今新礼即将问世，是否应该祛除一些固有观念？
念及于此，林柯也懒得和武褚健多说：“你自可继续作恶，但今日之后，就不是一跪可以了之的了。”
武褚健闻言立马松了口气，身子却是差点瘫软在地，后面那二人则是连忙磕头称谢。
林柯没理他们，转而对奚和道：“去取纸笔来。”
他朝四周看了看，此时换算到前世，大概八点钟左右。
外面的京城依旧喧嚣，但是这条小巷子却安静无比。
帝京乃是名副其实的不夜城。
但是，那是建立在有钱的基础上的。
对于这里居住的人来说，有亮光就意味着要点灯，与其浪费钱去点灯，不如早早睡了。
当然了，睡觉只是一种情况。
也有很多人会开着门，借助外面的亮光，有书的看看书，没书的聊聊天唠唠嗑之类的。
而现在，一个人影都没有。
或许便是听到了外面的动静，家家户户闭门不出，防止看到不该看的，听到不该听的。
这是谨慎和避让。
这让林柯不由得有些叹息。
这种谨慎和避让，这种生存之道，也是一种敏感性的害怕。
放在前世，门口有人打架，估计一群人就围过去吃瓜拍照拍视频了。
因为前世是和谐法治社会，十几亿中偶尔出现一两个类似唐山那样的败类，也会被当做震惊全国的大事。() ()
但是这里，估计就是一条街的人被处理了，只要手眼通天、处理干净，都没人可以发现的。
当然了，这也只是这条街的人，放在外面，那些尚书、侍郎的门口，估计人家也会出来管管。
心气啊！
居住在什么样的地方，和什么样的人来往，在什么样的环境里成长、打拼，都很重要的。
不过……
真的那么重要吗？
最重要的心气，还是和人所受教育有关，和人自己的选择有关。
人相信什么，很重要。
身处黑暗之中，依旧相信世界有光亮。
身处光亮之中，却只看得到人间黑暗。
环境困不住前者，后者也不因环境而恶。
林柯心有所感，刚好奚和也拿来了纸笔，顺便把桌子抬了过来。
“奚和，我来写，你来念诵。”林柯对奚和示意了一下：“让你的街坊邻居们都听一听。”
奚和有些不解，但是还是听从。
而跪趴在地上的武褚健三人见状心里想法不一。
后两人只觉得奇怪，而武褚健则是心里发苦。
他现在只求林柯千万别在上面提到他的名字，否则他将遗臭万年！
作为篆笔，整日里都在记录各种各样的信息，所以他最清楚文字的力量。
若是林柯像之前那样，弄个《送礼部蒙学司序》的话，那他这辈子算是完了，未来就算成了大儒，死后也得不到朝廷供奉。
好在，林柯所写似乎和他无关。
“陋室铭。”
奚和声音清亮，但是带有一丝不可察觉的紧张。
陋室。
何为陋室？
奚和觉得自己住的就是陋室。
在在这条街上，很多人此时正在门背后听着。
这些屋子没有窗户，因为窗户有的时候会成为窃贼进屋的最佳入口。
只有低矮的墙和不怎么坚固的木门。
他们小心翼翼地听着外面的动静，生怕麻烦惹上门。
有的是客栈的店小二，有的是田地的农夫，有的是专门帮人洗衣服的店工……
他们各自在各自的家里，以各种各样的方式听着外面的话语。
甚至有六七岁左右的小孩子、十一二岁的少年们也在听。
当他们听到“陋室”二字时，心情都有不同程度的波动。
陋室，陋室。
说的好像就是他们居住的这个地方啊！
大部分人第一反应就是，难道他们这些“陋室”，未来在京城里也不能存在了吗？
要知道，帝京里出现这些“陋室”，在某种程度上来说，确实是很影响市容的。
有些人以为，现在奚和现在念这些话的意思，是在宣读王法，想要赶他们走。
当然了，他们是不懂“铭”的文体和意思。
然而下一刻，一句对仗工整的话被奚和念出，方圆十万里内的风云开始了变动，隐隐还有龙吟声夹杂在其中。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”
……
ps：圣诞节意思是圣人诞生，可以是黄帝、伏羲等等一系列先人的诞辰，但圣字和耶稣有个毛关系？建议改名为耶诞节，耶稣诞生关我屁事。
林柯闻言再度摇了摇头，觉得有些好笑。
后世无数人对止于至善有过注释、解释、理解，但是这里面最最表面浅显的理解，才是居住在至善之地。
理解深一些的都知道，这是在表达努力修身达到至善，并一直保持在极致的善上。
“啊？林大人您这……”武褚健闻言惊诧，跪在地上支支吾吾说不出话来。
四书五经之一的《大学》，林柯才二境修为就敢这样阐述自己的理解？
那可是会涉及圣道之争的！
一般来说，都是抵达了大儒境界，才会去宣扬自己对文章的理解。
而同时，他们的文心构筑也会包含有部份自己的观念。
比如说有人觉得性本善，有人觉得性本恶，这就是圣道之争。
在相争者看来，你是对的，我就是错的，我是对的，你就必然是错的。
这种争斗无比凶险，败者或许会导致大儒文心破碎，当场身亡。
在武褚健看来，林柯如今只是二境而已。
若是论述涉及圣道之争，可能会被一些心狠手辣的人直接提前下手除去，以防未来圣道之争多一个竞争对手。
比如那些认为止于至善是居住在环境较好之处的人，如果听到这句话的正解是居住在不好的地方，那估计会当场文心破碎而死。
所谓的道心破碎身死道消、佛心破碎立地成魔等等，差不多都是一个意思。
“我怎么了？”
林柯摇了摇头，看着有些局促的奚和，内心也有了计较。
这些家境不太好的学子，能够和那些家境优渥之人竞争，并且还当上一官半职，在某种程度上来说，不仅仅是天赋，或许还有运气。
然而，天底下有多少人，现在正一边在温饱线挣扎，一边努力学习并期望学有所成？
旧礼划分了人的三六九等，如今新礼即将问世，是否应该祛除一些固有观念？
念及于此，林柯也懒得和武褚健多说：“你自可继续作恶，但今日之后，就不是一跪可以了之的了。”
武褚健闻言立马松了口气，身子却是差点瘫软在地，后面那二人则是连忙磕头称谢。
林柯没理他们，转而对奚和道：“去取纸笔来。”
他朝四周看了看，此时换算到前世，大概八点钟左右。
外面的京城依旧喧嚣，但是这条小巷子却安静无比。
帝京乃是名副其实的不夜城。
但是，那是建立在有钱的基础上的。
对于这里居住的人来说，有亮光就意味着要点灯，与其浪费钱去点灯，不如早早睡了。
当然了，睡觉只是一种情况。
也有很多人会开着门，借助外面的亮光，有书的看看书，没书的聊聊天唠唠嗑之类的。
而现在，一个人影都没有。
或许便是听到了外面的动静，家家户户闭门不出，防止看到不该看的，听到不该听的。
这是谨慎和避让。
这让林柯不由得有些叹息。
这种谨慎和避让，这种生存之道，也是一种敏感性的害怕。
放在前世，门口有人打架，估计一群人就围过去吃瓜拍照拍视频了。
因为前世是和谐法治社会，十几亿中偶尔出现一两个类似唐山那样的败类，也会被当做震惊全国的大事。() ()
但是这里，估计就是一条街的人被处理了，只要手眼通天、处理干净，都没人可以发现的。
当然了，这也只是这条街的人，放在外面，那些尚书、侍郎的门口，估计人家也会出来管管。
心气啊！
居住在什么样的地方，和什么样的人来往，在什么样的环境里成长、打拼，都很重要的。
不过……
真的那么重要吗？
最重要的心气，还是和人所受教育有关，和人自己的选择有关。
人相信什么，很重要。
身处黑暗之中，依旧相信世界有光亮。
身处光亮之中，却只看得到人间黑暗。
环境困不住前者，后者也不因环境而恶。
林柯心有所感，刚好奚和也拿来了纸笔，顺便把桌子抬了过来。
“奚和，我来写，你来念诵。”林柯对奚和示意了一下：“让你的街坊邻居们都听一听。”
奚和有些不解，但是还是听从。
而跪趴在地上的武褚健三人见状心里想法不一。
后两人只觉得奇怪，而武褚健则是心里发苦。
他现在只求林柯千万别在上面提到他的名字，否则他将遗臭万年！
作为篆笔，整日里都在记录各种各样的信息，所以他最清楚文字的力量。
若是林柯像之前那样，弄个《送礼部蒙学司序》的话，那他这辈子算是完了，未来就算成了大儒，死后也得不到朝廷供奉。
好在，林柯所写似乎和他无关。
“陋室铭。”
奚和声音清亮，但是带有一丝不可察觉的紧张。
陋室。
何为陋室？
奚和觉得自己住的就是陋室。
在在这条街上，很多人此时正在门背后听着。
这些屋子没有窗户，因为窗户有的时候会成为窃贼进屋的最佳入口。
只有低矮的墙和不怎么坚固的木门。
他们小心翼翼地听着外面的动静，生怕麻烦惹上门。
有的是客栈的店小二，有的是田地的农夫，有的是专门帮人洗衣服的店工……
他们各自在各自的家里，以各种各样的方式听着外面的话语。
甚至有六七岁左右的小孩子、十一二岁的少年们也在听。
当他们听到“陋室”二字时，心情都有不同程度的波动。
陋室，陋室。
说的好像就是他们居住的这个地方啊！
大部分人第一反应就是，难道他们这些“陋室”，未来在京城里也不能存在了吗？
要知道，帝京里出现这些“陋室”，在某种程度上来说，确实是很影响市容的。
有些人以为，现在奚和现在念这些话的意思，是在宣读王法，想要赶他们走。
当然了，他们是不懂“铭”的文体和意思。
然而下一刻，一句对仗工整的话被奚和念出，方圆十万里内的风云开始了变动，隐隐还有龙吟声夹杂在其中。
“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”
……
ps：圣诞节意思是圣人诞生，可以是黄帝、伏羲等等一系列先人的诞辰，但圣字和耶稣有个毛关系？建议改名为耶诞节，耶稣诞生关我屁事。