第三百零三章 功德秘法
第章功德秘法
九脉福地在成长的过程中，会慢慢向洞天靠拢。
洞天与九脉福地的界限，就是天空出现日月星辰。
就像之前在万妖福地中见到的那样，洞天之中有白天和黑夜的区别。
白天有艳阳高照，夜里也月亮和满天星斗。
洞天中的日月星辰，应该是大世界日月星辰的投影。
虽然不是真正的拥有日月星辰，但洞天中获得的日月星三光精华，可是实打实的。
因此，洞天不仅可以吸收虚空中的力量，还可以吸收日月精华。
这两者，都不是福地能够比拟的。
许多珍贵的宝物，都是靠虚空之中的能量，亦或是日月精华孕育出来的。
一些珍贵灵植，也需要吸收日月精华，才能正常成长。
还有就是先天元，洞天是可以吸收虚空中的能量，转化出先天元的。
这些先天元，基本不会逸散出来，而是以洞天本源的形式储存起来。
日后洞天更进一步，成长为小世界，甚至是小千世界。
要完成蜕变，就需要本源足够多。
强行从洞天之中抽离本源，转化为先天元的手段，元灵界也不是没有。
但可能会导致洞天严重受损，甚至彻底崩溃，代价实在太大。
只要不是急等着先天元救命的情况，基本不会做这种事情。
要让福地中出现日月星辰，就要让福地中地平线以上的空间壁障，全部转化为天空。
这个过程中，需要的天之清气极多，直接用玄黄石补充天之清气还不行。
福地本源的强弱，直接决定了空间屏障能吸收多少天之清气。
福地本源不够，从外部补充再多的天之清气，空间壁障也无法吸收。
如果福地本源够了，根本不用再投入玄黄石，自己就能衍生出天空。
一般地仙道修士，福地凑齐九条灵脉之后，少说也需要五六百年时间，才能积累出足够多的本源，成长为洞天。
福地内的灵脉品阶越高，积累本源的速度也就越快。
那些家底不足的地仙道修士，只能购买品阶较低的灵物，去衍生灵脉。
产生的灵脉，品阶也比较低。
在九脉福地阶段，福地本源积累就比较慢，可能需要几千年时间，才能成长为洞天。
不过，刘元辰倒是不太担心时间问题。
自己的东阳福地，不是其他的福地可比。
一般的福地，都是与灵脉的灵枢相连。
在成为洞天之前，只能从灵脉中获取能量。
而东阳福地依托地书，可以获得源源不断的地脉煞气。
地脉之中混杂着各种能量，其中一些能量对福地的成长有极大的好处。
一些较大的地脉，是可以从虚空中抽取能量的。
像蟠龙山附近的地脉，也是那些大地脉的分支，自然也可以获得一部分来自虚空的能量。
这些虚空能量，会被转化为各种能量，其中就有先天元。
因此，地脉煞气之中，会蕴含着少量先天元。
也正是因为如此，地脉周围才能蕴养出先天龙胎等先天宝材。
这东西对福地本源的积累，有极大的好处。
灵脉中的能量虽然也是来自于地脉，但已经被灵脉之源过滤。
即便有一些先天元进入进入灵脉，也都会被灵脉吸收。
福地能得到的能量，也只有较为精纯的灵气。
东阳福地既有地脉提供能量，还有地书辅助成长，可谓占尽先机。
空间屏障之中，更是融入了一块疑似洪荒世界来的乌金石。
在空间屏障的强度，以及成长潜力方面，元灵界这边的洞天福地，根本无法比拟。
除此之外，福地的成长速度，与镇压福地的宝物也有极大的关系。
其他地仙道修士福地的核心宝物，最顶尖的也就是灵宝器胚，或者是百寿蟠桃这种先天灵根遗泽所剩无几的后天灵根。
而东阳福地内的核心宝物是人参果树，最顶尖的后天灵根。
可以说，先天灵根以下，就没有哪个灵根能胜过这一株人参果树。
万寿蟠桃远不如人参果母树，千寿蟠桃自然也远不如东阳福地中的人参果树。
拥有如此多的有利条件，刘元辰对东阳福地的成长速度，还是很有信心的。
……
东阳福地内的海量灵气，都被空间壁障吸收，灵气浓度降到了三阶水平。
直到福地顶端那一小片天空成型，空间壁障吸收灵气的速度才慢了下来。
短短几天时间，东阳福地内的灵气浓度，也恢复到了六阶水平。
同时，刘元辰也再次接收到了福地反哺的灵气。
一次反哺法力的量，堪比两块中品灵石。
即便是灵台境修士，这么多的法力，也足够施展一两个威能不俗的法术了。
福地的边缘地带，此时也在发生巨变，内部空间几乎是在以肉眼可见的速度扩张。
当前的东阳福地，直径也不过五十里出头。
在一般灵台境修士的福地中，算是非常不错的了。
但是，现在的东阳福地是正儿八经的九脉福地。
其他的九脉福地，起步也得是方圆千里。
即便自身修为太低，拖了福地的后腿。
但九脉福地的底子在这，东阳福地应该能成长到方圆数百里。
福地内空间快速增长的情况，还要维持很长一段时间。
随后，刘元辰运转神木参天功。
周围的灵气以及福地反哺的法力，都迅速涌入中丹田，融入灵台之中。
功法每运转一周，灵台就扩大一圈。
刘元辰心中大喜，虽然知道福地成长为九脉福地，自己的修炼速度也会有很大的提升。
但实在没想到，修炼速度能提升这么多。
随后，他连续运转功法四个时辰。
按照以往的修炼速度，这时候灵台会提升不到半寸。
而这次，灵台直径直接增加了两寸有余。
以先前的修炼速度来算，想要修炼到灵台境巅峰，即便有各种灵物辅助，也需要到三百岁前后。
现在修炼速度大大提升，即便不用什么灵物辅助，也可以在两百岁之前修炼到灵台境巅峰。
自己手里有镇元大仙的传承，但却有很多手段不能使出来。
手里有两件两件现成的后天灵宝，也无法动用。
归根结底，还是自己修为太低。() ()
可以说，自己手里有一堆宝藏，却因为修为不足，无法动用。
早日将修为提上来，就能早日将宝藏的价值开发出来。
正当他要继续修行的时候，中丹田中光芒大放。
仙种化作人参果树的模样，镇元大仙讲道的场景出现。
只见镇元大仙取出地书，指尖轻点在一条断成好几截的山脉印记上。
片刻之后，那山脉印记重新融合成一体。
随后，他还施展圆光术，查看对应山脉的情况。
果然，那印记对应的山脉，也从断成几截的状态，恢复成一条完整的山脉。
见此情形，刘元辰倒不觉得有什么奇怪。
毕竟地书本就有掌控洪荒大地的能力，封神大战将饱受摧残洪荒大陆彻底打碎，就是镇元大仙收拢碎片，重铸地仙界。
收拾整个洪荒大陆都没问题，续接一条断裂的山脉，还不是小菜一碟？
正在此时，地书上的山脉印记上，隐隐有明黄色光芒闪烁。
镇元大仙一挥手，那明黄色光芒化作一道流光，停留在他指尖之上。
没过多久，地书上的山脉印记中，再次衍生出细微的明黄色光芒。
刘元辰有点不解，不知道这明黄色光芒是何来路。
随后，镇元大仙开始讲道，这明黄色光芒就是传说中的功德之力。
洪荒前后共有七位圣人，除了鸿均道祖是斩三尸成圣之外，其他六位圣人，都是功德成圣。
功德成圣也是有前提的，首先就是要有鸿蒙紫气，还要有足够多的功德。
女娲的功德，主要是来自于造人。
三清是盘古元神所化，继承了一部分开天功德，再加上立教教化生灵的功德，才立地成圣。
至于西方二圣，那就是贷款成圣了。
立下诸多宏愿，向天道借贷功德，这才能够成圣。
在镇元大仙的讲道中，功德可以分为四种，分别是大道功德、天道功德、地道功德，还有人道功德。
大道功德只有创造世界之类的事情才能获得，盘古开天之后，就基本没有获得大道功德的机会了。
获得天道功德，需要顺应天道大势，推动天道的发展，弥补天道的不足。
像女娲造人，创造出一个合适的天地主角，顺应天道大势，推动天道发展，获得了海量的天道功德。
人族先贤中的有巢氏创造房屋，燧人氏钻燧取火，神农尝百草等，也是顺应天道大势，凭借功德成为准圣。
元始天尊创立天仙道，镇元子创立地仙道，西方二圣创立西方教，这属于推动天道的发展，自然也得到不少天道功德。
天道功德在世界形成初期，是非常容易获得的。
随便发明创造一样东西或者技巧，使得天道更完善，就能获得天道功德。
至于能得到多少天道功德，就要看创造的东西能造成多大的影响。
而随着天道愈发完善，获取天道功德就非常难了。
获得地道功德，需要维护天地已有的成果，或者将他人创造的东西发扬光大。
比如神农尝百草，创立医药之道。
其他人将医药之道传授给更多的人，就能获得地道功德。
之前镇元大仙修复一条破碎的山脉，这就是维护天道已有的成果。
那山脉是洪荒天地的一部分，断成几截，必然潜力受损，进而影响到整个洪荒天地。
即便这个影响极小，但也是存在的。
镇元大仙将山脉修复，洪荒天地受到的损失降低，也就会产生地道功德。
在地道功德之下，就是人道功德。
所谓的人道功德，则是与生灵有关。
为生灵的发展做出贡献，护佑一方生灵，都能获得人道功德。
比如救活一个将死之人，就会获得人道功德。
被救之人若是能做出有利于天地的事，救人者也能分润到更多功德。
被救之人若是坐下恶事，救人者也会承担一部分业力。
元灵界的神庭护佑人族，得到人族的崇敬，可以获得香火功德，这也属于人道功德的一种。
功德的作用很多，可以抵消业力，获得天地青睐，以及祭炼功德灵宝，凝聚功德金身，增加气运等。
同样多的功德，大道功德的作用最强，天道功德次之，地道功德再次，人道功德最弱。
人道功德不仅作用最弱，还容易惹上因果，因此为一些大佬所不喜。
以上这些功能，四种功德都具有，只是强弱不同。
而不同的功德，还有独特的功能。
具有天道功德可以获得天道垂青，在修炼之中，尤其是领悟法则和天道的时候，能获得极大的好处。
身具地道功德可以获得大地垂青，具体表现就是出门在外特别容易获得机缘和宝物。
至于身具人道功德，那就是容易获得众人拥护，以及贵人相助。
而最强的大道功德，则是在超脱天道束缚时，能起到很强的作用。
不过，圣人之下用不到这个。
地仙道修士开辟洞天福地，增加大世界的潜力，梳理地脉和灵脉，反哺大世界，可以获得地道功德。
而刘元辰有地书在手，梳理灵脉地脉就更加简单，获得地道功德更容易。
对于地仙道修士而言，功德还有一个巨大的作用。
那就是将功德融入洞天福地中，日后洞天福地进阶的时候，受到的阻力就会少很多。
这一点，对于地仙道修士是极其重要的。
元灵界人族的传承中，并没有关于功德的传承。
甚至连功德的说法都没有，更别提利用之法了。
镇元大仙这次讲道的内容，名为功德秘法。
这功德秘法不能算是一套完整的传承，甚至不是镇元大仙自己的的传承。
此法可以看做是一个秘术集合，里面包含了洪荒世界流传的诸多利用功德的秘术。
比如祭炼功德灵宝，凝聚功德金身，借功德之力提升自身气运等。
功德灵宝杀人不沾因果，有功德灵宝护身，可以抵御诅咒和控制心神的阴招。
比如元灵界人见人打的黑莲圣教，就有控制人心神的手段。
有功德灵宝傍身，就不容易中招。
还有功德金身，对各种诅咒类手段防御力极强，更有逢凶化吉，遇难呈祥的神效，还能削弱天劫之威。
刘元辰对这秘术极为心动，无论是功德灵宝还是功德金身，对修士而言，都是绝佳的保命底牌。
九脉福地在成长的过程中，会慢慢向洞天靠拢。
洞天与九脉福地的界限，就是天空出现日月星辰。
就像之前在万妖福地中见到的那样，洞天之中有白天和黑夜的区别。
白天有艳阳高照，夜里也月亮和满天星斗。
洞天中的日月星辰，应该是大世界日月星辰的投影。
虽然不是真正的拥有日月星辰，但洞天中获得的日月星三光精华，可是实打实的。
因此，洞天不仅可以吸收虚空中的力量，还可以吸收日月精华。
这两者，都不是福地能够比拟的。
许多珍贵的宝物，都是靠虚空之中的能量，亦或是日月精华孕育出来的。
一些珍贵灵植，也需要吸收日月精华，才能正常成长。
还有就是先天元，洞天是可以吸收虚空中的能量，转化出先天元的。
这些先天元，基本不会逸散出来，而是以洞天本源的形式储存起来。
日后洞天更进一步，成长为小世界，甚至是小千世界。
要完成蜕变，就需要本源足够多。
强行从洞天之中抽离本源，转化为先天元的手段，元灵界也不是没有。
但可能会导致洞天严重受损，甚至彻底崩溃，代价实在太大。
只要不是急等着先天元救命的情况，基本不会做这种事情。
要让福地中出现日月星辰，就要让福地中地平线以上的空间壁障，全部转化为天空。
这个过程中，需要的天之清气极多，直接用玄黄石补充天之清气还不行。
福地本源的强弱，直接决定了空间屏障能吸收多少天之清气。
福地本源不够，从外部补充再多的天之清气，空间壁障也无法吸收。
如果福地本源够了，根本不用再投入玄黄石，自己就能衍生出天空。
一般地仙道修士，福地凑齐九条灵脉之后，少说也需要五六百年时间，才能积累出足够多的本源，成长为洞天。
福地内的灵脉品阶越高，积累本源的速度也就越快。
那些家底不足的地仙道修士，只能购买品阶较低的灵物，去衍生灵脉。
产生的灵脉，品阶也比较低。
在九脉福地阶段，福地本源积累就比较慢，可能需要几千年时间，才能成长为洞天。
不过，刘元辰倒是不太担心时间问题。
自己的东阳福地，不是其他的福地可比。
一般的福地，都是与灵脉的灵枢相连。
在成为洞天之前，只能从灵脉中获取能量。
而东阳福地依托地书，可以获得源源不断的地脉煞气。
地脉之中混杂着各种能量，其中一些能量对福地的成长有极大的好处。
一些较大的地脉，是可以从虚空中抽取能量的。
像蟠龙山附近的地脉，也是那些大地脉的分支，自然也可以获得一部分来自虚空的能量。
这些虚空能量，会被转化为各种能量，其中就有先天元。
因此，地脉煞气之中，会蕴含着少量先天元。
也正是因为如此，地脉周围才能蕴养出先天龙胎等先天宝材。
这东西对福地本源的积累，有极大的好处。
灵脉中的能量虽然也是来自于地脉，但已经被灵脉之源过滤。
即便有一些先天元进入进入灵脉，也都会被灵脉吸收。
福地能得到的能量，也只有较为精纯的灵气。
东阳福地既有地脉提供能量，还有地书辅助成长，可谓占尽先机。
空间屏障之中，更是融入了一块疑似洪荒世界来的乌金石。
在空间屏障的强度，以及成长潜力方面，元灵界这边的洞天福地，根本无法比拟。
除此之外，福地的成长速度，与镇压福地的宝物也有极大的关系。
其他地仙道修士福地的核心宝物，最顶尖的也就是灵宝器胚，或者是百寿蟠桃这种先天灵根遗泽所剩无几的后天灵根。
而东阳福地内的核心宝物是人参果树，最顶尖的后天灵根。
可以说，先天灵根以下，就没有哪个灵根能胜过这一株人参果树。
万寿蟠桃远不如人参果母树，千寿蟠桃自然也远不如东阳福地中的人参果树。
拥有如此多的有利条件，刘元辰对东阳福地的成长速度，还是很有信心的。
……
东阳福地内的海量灵气，都被空间壁障吸收，灵气浓度降到了三阶水平。
直到福地顶端那一小片天空成型，空间壁障吸收灵气的速度才慢了下来。
短短几天时间，东阳福地内的灵气浓度，也恢复到了六阶水平。
同时，刘元辰也再次接收到了福地反哺的灵气。
一次反哺法力的量，堪比两块中品灵石。
即便是灵台境修士，这么多的法力，也足够施展一两个威能不俗的法术了。
福地的边缘地带，此时也在发生巨变，内部空间几乎是在以肉眼可见的速度扩张。
当前的东阳福地，直径也不过五十里出头。
在一般灵台境修士的福地中，算是非常不错的了。
但是，现在的东阳福地是正儿八经的九脉福地。
其他的九脉福地，起步也得是方圆千里。
即便自身修为太低，拖了福地的后腿。
但九脉福地的底子在这，东阳福地应该能成长到方圆数百里。
福地内空间快速增长的情况，还要维持很长一段时间。
随后，刘元辰运转神木参天功。
周围的灵气以及福地反哺的法力，都迅速涌入中丹田，融入灵台之中。
功法每运转一周，灵台就扩大一圈。
刘元辰心中大喜，虽然知道福地成长为九脉福地，自己的修炼速度也会有很大的提升。
但实在没想到，修炼速度能提升这么多。
随后，他连续运转功法四个时辰。
按照以往的修炼速度，这时候灵台会提升不到半寸。
而这次，灵台直径直接增加了两寸有余。
以先前的修炼速度来算，想要修炼到灵台境巅峰，即便有各种灵物辅助，也需要到三百岁前后。
现在修炼速度大大提升，即便不用什么灵物辅助，也可以在两百岁之前修炼到灵台境巅峰。
自己手里有镇元大仙的传承，但却有很多手段不能使出来。
手里有两件两件现成的后天灵宝，也无法动用。
归根结底，还是自己修为太低。() ()
可以说，自己手里有一堆宝藏，却因为修为不足，无法动用。
早日将修为提上来，就能早日将宝藏的价值开发出来。
正当他要继续修行的时候，中丹田中光芒大放。
仙种化作人参果树的模样，镇元大仙讲道的场景出现。
只见镇元大仙取出地书，指尖轻点在一条断成好几截的山脉印记上。
片刻之后，那山脉印记重新融合成一体。
随后，他还施展圆光术，查看对应山脉的情况。
果然，那印记对应的山脉，也从断成几截的状态，恢复成一条完整的山脉。
见此情形，刘元辰倒不觉得有什么奇怪。
毕竟地书本就有掌控洪荒大地的能力，封神大战将饱受摧残洪荒大陆彻底打碎，就是镇元大仙收拢碎片，重铸地仙界。
收拾整个洪荒大陆都没问题，续接一条断裂的山脉，还不是小菜一碟？
正在此时，地书上的山脉印记上，隐隐有明黄色光芒闪烁。
镇元大仙一挥手，那明黄色光芒化作一道流光，停留在他指尖之上。
没过多久，地书上的山脉印记中，再次衍生出细微的明黄色光芒。
刘元辰有点不解，不知道这明黄色光芒是何来路。
随后，镇元大仙开始讲道，这明黄色光芒就是传说中的功德之力。
洪荒前后共有七位圣人，除了鸿均道祖是斩三尸成圣之外，其他六位圣人，都是功德成圣。
功德成圣也是有前提的，首先就是要有鸿蒙紫气，还要有足够多的功德。
女娲的功德，主要是来自于造人。
三清是盘古元神所化，继承了一部分开天功德，再加上立教教化生灵的功德，才立地成圣。
至于西方二圣，那就是贷款成圣了。
立下诸多宏愿，向天道借贷功德，这才能够成圣。
在镇元大仙的讲道中，功德可以分为四种，分别是大道功德、天道功德、地道功德，还有人道功德。
大道功德只有创造世界之类的事情才能获得，盘古开天之后，就基本没有获得大道功德的机会了。
获得天道功德，需要顺应天道大势，推动天道的发展，弥补天道的不足。
像女娲造人，创造出一个合适的天地主角，顺应天道大势，推动天道发展，获得了海量的天道功德。
人族先贤中的有巢氏创造房屋，燧人氏钻燧取火，神农尝百草等，也是顺应天道大势，凭借功德成为准圣。
元始天尊创立天仙道，镇元子创立地仙道，西方二圣创立西方教，这属于推动天道的发展，自然也得到不少天道功德。
天道功德在世界形成初期，是非常容易获得的。
随便发明创造一样东西或者技巧，使得天道更完善，就能获得天道功德。
至于能得到多少天道功德，就要看创造的东西能造成多大的影响。
而随着天道愈发完善，获取天道功德就非常难了。
获得地道功德，需要维护天地已有的成果，或者将他人创造的东西发扬光大。
比如神农尝百草，创立医药之道。
其他人将医药之道传授给更多的人，就能获得地道功德。
之前镇元大仙修复一条破碎的山脉，这就是维护天道已有的成果。
那山脉是洪荒天地的一部分，断成几截，必然潜力受损，进而影响到整个洪荒天地。
即便这个影响极小，但也是存在的。
镇元大仙将山脉修复，洪荒天地受到的损失降低，也就会产生地道功德。
在地道功德之下，就是人道功德。
所谓的人道功德，则是与生灵有关。
为生灵的发展做出贡献，护佑一方生灵，都能获得人道功德。
比如救活一个将死之人，就会获得人道功德。
被救之人若是能做出有利于天地的事，救人者也能分润到更多功德。
被救之人若是坐下恶事，救人者也会承担一部分业力。
元灵界的神庭护佑人族，得到人族的崇敬，可以获得香火功德，这也属于人道功德的一种。
功德的作用很多，可以抵消业力，获得天地青睐，以及祭炼功德灵宝，凝聚功德金身，增加气运等。
同样多的功德，大道功德的作用最强，天道功德次之，地道功德再次，人道功德最弱。
人道功德不仅作用最弱，还容易惹上因果，因此为一些大佬所不喜。
以上这些功能，四种功德都具有，只是强弱不同。
而不同的功德，还有独特的功能。
具有天道功德可以获得天道垂青，在修炼之中，尤其是领悟法则和天道的时候，能获得极大的好处。
身具地道功德可以获得大地垂青，具体表现就是出门在外特别容易获得机缘和宝物。
至于身具人道功德，那就是容易获得众人拥护，以及贵人相助。
而最强的大道功德，则是在超脱天道束缚时，能起到很强的作用。
不过，圣人之下用不到这个。
地仙道修士开辟洞天福地，增加大世界的潜力，梳理地脉和灵脉，反哺大世界，可以获得地道功德。
而刘元辰有地书在手，梳理灵脉地脉就更加简单，获得地道功德更容易。
对于地仙道修士而言，功德还有一个巨大的作用。
那就是将功德融入洞天福地中，日后洞天福地进阶的时候，受到的阻力就会少很多。
这一点，对于地仙道修士是极其重要的。
元灵界人族的传承中，并没有关于功德的传承。
甚至连功德的说法都没有，更别提利用之法了。
镇元大仙这次讲道的内容，名为功德秘法。
这功德秘法不能算是一套完整的传承，甚至不是镇元大仙自己的的传承。
此法可以看做是一个秘术集合，里面包含了洪荒世界流传的诸多利用功德的秘术。
比如祭炼功德灵宝，凝聚功德金身，借功德之力提升自身气运等。
功德灵宝杀人不沾因果，有功德灵宝护身，可以抵御诅咒和控制心神的阴招。
比如元灵界人见人打的黑莲圣教，就有控制人心神的手段。
有功德灵宝傍身，就不容易中招。
还有功德金身，对各种诅咒类手段防御力极强，更有逢凶化吉，遇难呈祥的神效，还能削弱天劫之威。
刘元辰对这秘术极为心动，无论是功德灵宝还是功德金身，对修士而言，都是绝佳的保命底牌。