人的生死和花的盛开凋零一样,在生命的终结落叶成泥,滋润来春的盛开。</P>

    而王朝的治乱循环也是如此。每逢乱世无数黔首的死,压垮了旧有的秩序,却成了新王朝的台基。</P>

    荀彧正是看透了其中的兴衰,才对曹操做此抒发。</P>

    而当曹操和荀彧上下两相得的时候,有羽骑从沐水上游奔驰而来,那是从济南送来的信札。</P>

    而送羽檄的骑士曹操也认识,是负责留守济南的夏侯渊的牙将赵咨,其人是河内人,河内陷落后随着一众冀州士南下至平原,之后又被夏侯渊所举,选其为牙门将。</P>

    赵咨顺着行军道,纵马穿行,在见到曹操后,举着羽檄,利落下马禀告:</P>

    “明公,夏侯将军收到了袁使君的密信。”</P>

    随后他就将帛书递给了曹操。</P>

    曹操一听是袁绍送来的密扎,赶紧接过,随后一目十行,而才看到一半,曹操的眉头就已经皱起来了。</P>

    等他终于看完后,才将密扎递给了荀彧,随后担忧道:</P>

    “中原要乱了,本初这次是要下最后一刀了。”</P>

    荀彧接过密扎,先是看了一下外面的火漆印,又看了一下绢帛的丝带扣,通通无误后才开始打开看绢帛里的内容。</P>

    荀彧看的很慢,边看边思考,等他看完后也明白曹操为何发此喟叹了。</P>

    因为袁绍果然要和汝南黄巾残党决战了,袁绍在信中除了说这个,还和曹操展望上洛的功业。</P>

    袁绍和曹操的关系谁都知道,那是好过一条袴子的异父异母的亲兄弟。所以当他二人各自雄踞而起的时候,时人早就将他们当成了一党。</P>

    而实际上也确实是如此。</P>

    曹操和袁绍以及兖州的张邈结成了关东铁三角,构建起了一幅从汝颍到东海的反关东朝廷铁幕。</P>

    也正是这三家与关东朝庭割裂,使得关东朝庭如今只有京畿、荆州、淮扬等地方为继。</P>

    最后造成的结果就是,关东与关西之间的攻守之势易也。</P>

    这里且不说两京的纷繁攻伐,就说袁绍和那个什么汝南黄巾到底什么关系。</P>

    这个汝南黄巾的确是昔日的汝南太平道徒,甚至里面大部分都曾和泰山军在颍阳之战并肩作战过。</P>

    只是后面汝南渠帅彭脱战死,这些人就被新渠帅黄邵给拉走了,此后分道扬镳。</P>

    之后汝南黄巾在地方上被豪族和王允联合绞杀,又因为内心人心不齐,最后不可避免的走向没落。</P>

    但太平道在汝南的根基非常深,而其境内豪族对细民残酷压迫的结构也一直没变,所以与其说汝南黄巾覆灭了,不如说他们脱下了黄巾头,放下了刀剑,重新拿起了锄犁。</P>

    这些人结群在深坡葛陂开田种地,依旧保持着过去的组织和信仰。</P>

    而当外界的被压迫的黔首和徒隶流亡后,又源源不断的投靠这些世外桃源。</P>

    甚至,原先南阳的黄巾军残党也陆续东进,流入到更适合发展的汝南地区。</P>

    之所以如此,就是荆州方面随着刘表被州内各郡认同后,可以调度更多的资源来绞杀南阳黄巾。</P>

    而汝南这边,因为豫州刺史王允被槛车入京后,其州空悬,各郡长官各行其是,也让处在深山和夹缝中的黄巾残党有了更大的生存空间。</P>

    而一旦南阳黄巾和汝南黄巾开始合流后,立即成为了汝南最强的地方势力。但因为这些人都对太平道的政治斗争所觉悟,只是在宗教上皈依,却再无任何起兵开太平的意思。</P>

    这些人愿意做农夫,愿意打造一个世外桃源,这是他们自己的想法。但很显然,这个乱世并不会给他们这个机会,每一个人都要被迫不得已的卷入这个杀场。</P>

    而随着袁绍全面掌握汝南、颍川、梁国、沛国之后,此前对这些黄巾还颇为利用甚至容忍的他,开始对这些盘踞在伏牛山脉到桐柏山脉中的黄巾残党下手了。</P>

    ……</P>

    汝南,铜山。</P>

    这里是铜山,昔日绿林盘踞之所,如今已为太平道徒躬耕之地。</P>

    此山可以说是南面桐柏山脉的延伸,也是汝南境内不多的山险。</P>

    这里本已被太平道徒建设的如一个世外桃源,但在被袁军围山后,这里变成了人间惨剧。</P>

    山里的寒风很烈,吹得林木哗啦作响,今天还下了一场雨,更给山里添了几分凉意。</P>

    过去,这叫秋风送爽,但此刻对于缺衣少粮的太平道徒们来说,无异于雪上加霜。</P>

    当秋雨停息后,久违的太阳终于爬了上来,才给铜山内的徒众带去了一丝温暖。</P>

    在一个避风的山豁口里,十几座山棚胡乱搭着。这会已经有人出来,开始清理积水,拖走一些冻死在山内的信徒。</P>

    死去的信徒有很多,但与其说他们是太平道徒,不如说他们就是难民。这些人都是从京畿、南阳或者汝南一带逃入山内的。</P>() ()

    这些人为逃避刀兵而亡走桐柏山,以为到了世外桃源后,却被一场寒雨给带走了生命。</P>

    搬运尸体的淅淅索索声和清理积水的声音搅在一起,给这片山豁口带去沉重的压力。</P>

    这份压力不在于这里,一场大雨要不了这些可怜人的命,真要了他们命的是那些围山的袁军。</P>

    他们并不清楚,为什么他们都逃到了山里,州府、郡府、县府的人都要来对他们喊打喊杀。</P>

    难道他们连这最后的栖居地都不能苟求吗?</P>

    不过并不是所有人都是为了苟活而入山的,至少邓当不是。</P>

    邓当入山只有一个目的,那就是复仇,要向袁绍复仇,要为自己的袍泽弟兄报仇,更为吕氏一族报仇。</P>

    但可惜,如邓当这样的人少之又少,本以为桐柏群山里的黄巾军是能和袁绍抗衡的力量,但怎么也没想到这些人只知道念经和种地。</P>

    之后别无去处的邓当只能带着昔日未婚妻的弟弟一起留了下来,种种地念念经,日子就这样平淡的过着,直到袁军再一次出现。</P>

    ……</P>

    “吕蒙别睡了,起来帮忙。”</P>

    此时邓当正在山棚里不断铲着水,上面的吕蒙呼呼大睡。</P>

    听到了姐夫的声音,吕蒙赶紧起身,然后用力搓了搓自己的脸,让自己清醒过来。</P>

    之后,他就跳了下去,如一个猿猴一样矫健。</P>

    等吕蒙到了这处山棚的时候,看到了一个已经黑僵的尸体斜靠在岩石上。他叹了一口气,没有多说什么。</P>

    像这样的尸体,吕蒙这段时间看了很多,都是病死的。</P>

    自从被袁军围山后,先是缺衣少粮,然后山里就开始出现了冻死、饿死的。而死亡又带来了死亡,越来越多的人病倒了,有些人扛过去了,如他吕蒙和他姐夫王当。</P>

    也有没扛过去的,就如吕蒙刚刚看到的那个人,也如吕蒙的姐姐。</P>

    真正被袁军杀死的人并不多,因为那些袁军也不乐意入山清剿他们,但他们围山后,死的人就多了。</P>

    缺衣服可以用树叶,缺食物可以挖山里的茎块,但人不可以缺盐啊。</P>

    越来越多的人因为缺盐开始四肢浮肿,虚弱乏力,最后就再没起来。</P>

    死亡的人越来越多,但吕蒙早就已经习惯了。年岁并不大的他,可能看得最多的就是死亡吧。</P>

    先是他们吕氏一族被杀,罪名是什么勾连淮河盗,然后他和姐姐被姐夫给救了。之后是姐夫的那些袍泽们,当他们知道自己被征只是一场阴谋算计后,他们义愤填膺,最后被袁绍屠戮一空。</P>

    可以说,吕蒙已经对死亡麻木了。</P>

    只有姐姐走的那晚,他哭了,之后他就再也没笑过。</P>

    等走到姐夫那边的时候,吕蒙正要搭把手,就听到邓当道:</P>

    “你去山里找找草药,老裴那个还是要吃药。”</P>

    吕蒙听了后,忍不住道:</P>

    “真要管老裴吗?老裴那个样子就看是活不下去的。”</P>

    他们口中的老裴叫裴庆,字元绍。单从这个字就看出老裴并不简单。</P>

    的确,老裴是昔日汝南渠首彭脱的扈将,只是后面几经失败,心灰意冷而到了铜山种地了。</P>

    而邓当他们两个就是何老裴结棚比邻。</P>

    邓当叹了一口气,对吕蒙道:</P>

    “老裴是个好汉子,不应该这么病死,我们能帮一把还是要帮的。”</P>

    但吕蒙听了却撇了撇嘴,嘟哝道:</P>

    “好汉子就不该死吗?这段时间,咱俩见过惜死的好汉子还少吗?这该死的世道。”</P>

    邓当也是无言以对,最后只是叹了一句:</P>

    “能帮就帮吧,要是活了,咱们以后三个在这铜山也更安全。要是没能救活,也算安心了。”</P>

    吕蒙咧了咧嘴,这次却没有再反对。</P>

    之后他就入山去寻草药了,吕蒙他们家族不知道是不是有什么背景,总之他们这一族多少都会点医术,过去就一直采集药材贩卖。</P>

    所以吕蒙寻草药正是合适。</P>

    等邓当和山棚里的其他人将这个山豁口收拾的差不多的时候,吕蒙回来了,浑身都是泥,显然是摔了一跤。</P>

    邓当反复看了几遍吕蒙无恙,最后才接过他手里的草药,却是少少的几束。</P>

    吕蒙不好意思:</P>

    “不是我的问题,现在山里别说草药了,连树根都在被掘的吃,就只能找到这些,最后成不成就看老裴的命了。”</P>

    邓当叹了一口气:</P>

    “这真是作孽的世道啊!”

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