三国芳华之家父袁绍正文卷第七百六十四章改变当下但其实许攸想错了一点,袁尚不交托许攸重任,单纯只是因为他的综合能力比不上田丰等人而已。

    许攸这个人,和其他谋士不同,他不是冀州本地人,而是出身于荆州南阳,年轻时候与袁绍和曹操交好,也曾是号响当当的人物。

    而且他是三人之中,最先对汉室生出异心,并悍然动手的。

    中平四年,他因为对汉灵帝不满,连结冀州刺史王芬,沛国周旌等豪杰,意图趁着汉灵帝回河间省亲的时候,诛杀其黄门侍郎等属官,并刺杀灵帝,扶持合肥侯登基。

    平心而论,许攸这种行为,后来传出来后,颇受天下士族欣赏,因为这在经受党锢之祸,并对灵帝荒淫无道不满的士族来说,许攸此举,无疑是替天行道,效仿的是当初张良博浪沙之一锥,从这一点看出,许攸内心其实是把自己自比为张良的。

    许攸此时还找了曹操共同举事,也许在其看来,曹操比袁绍更能理解他的想法,但让许攸不解的是,曹操却是拒绝参与此事。

    事情箭在弦上不得不发,许攸等人仓促起事,但不出意外的还是出了意外,不知为何计划泄露,汉灵帝下诏让几人入京请罪,众人见事不可为,王芬自杀,许攸等人逃走。

    值得一提的是,中平四年也是黄巾之乱发起的第一年,两者是否有关系,已经无人得知,但汉灵帝遭逢这两件大事后,于当年便解除了党锢之祸。

    所以许攸此人认真说起来,其实在天下士族中的声望是很高的,也正因为如此,他才会对现状有所不满。

    不可否认的是,敢对汉灵帝下杀手的他,对于这个已经腐烂的汉庭其实并没有多少忠心,所以他当初他投靠袁绍虽然也不见得目的多么高尚,但他确实看到了袁氏夺取天下的可能。

    而且这段时间内,他也为袁绍攻打曹操出了不少注意,可谓是尽心尽力,这一方面有其想提高在袁绍手下地位的原因,另一方面,一个问题也在困扰着他。

    当初谋弑汉灵帝的事情,是如何泄露的?

    虽然许攸觉得自己曾为曹操密友,对方不太可能出卖自己,但这桩悬案,始终是许攸心中挥之不去的一根刺。

    在袁绍死后,审配上位,许攸突然意识到,自己可能永远也无法达到自己的期望了。

    因为唯一能够赏识自己的袁绍,唯一能够容忍自己行为的袁绍,就这样出乎意料的死去,让许攸一腔雄心化作流水,属于他和袁绍的时代,已经过去了!

    许攸一度心灰意冷,他不知道将来自己要做什么,但即便他多次萌生去意,甚至已经暗自和曹操勾连,但却一直没有下定决心改换门庭。

    因为他觉得自己还没有完全认清曹操,何况现在袁氏虽然吃了曹操很多亏,但只要不出乱子,即使失败,固守冀州是没有问题的。

    许攸认为,唯一的变数,还是在袁谭身上。

    于是这次聚会中,许攸据理力争,要求袁尚暂时延缓攻打曹操,而是应该专注于消灭袁谭,再图曹操。

    这个主意,自然遭到了一众谋士的反对,最后袁尚拍板否决了这个想法。

    许多谋士的心思,其实还是在于两袁最后能够和好,毕竟他们大部分亲属,都在袁谭手下做官,要是双方打得收不了场,家族会死多少人?

    所以他们反对许攸的想法,其出发点很是复杂,但其表面上的理由,是不想同室操戈,并天下人耻笑,并以此来暗戳戳讽刺许攸,说其因为和曹操有旧,所以才出此主意,私心可见一斑。

    毕竟许攸是身为外来户,却再冀州纵容亲属为非作歹,已经犯了众怒,也侵犯了其他人的利益。

    事情坏就坏在这里,许攸即使是在为袁尚着想,但他私德不正,自然容易落下把柄被人攻讦,于是他的声音被压了下去。

    许攸心高气傲,自然憋不下这口气,于是他已经是暗暗生了异心。

    都排挤我是吧,那我去投曹操,回头来打败你们,让我好好看看你们跪地求饶的样子!

    而心中唯一赞同许攸主意的袁尚,此时却不能表露真实意图,因为他现在出于同样的原因,也不敢过于相信许攸。

    他要等的,便是突然回头攻打袁谭的大好时机,到时候分了胜负,一切才见分晓。

    袁尚自然不知道许攸起了异心,不然多少会私下安抚许攸,但袁尚终归是个未成年的孩子,对于人心一道看的并不太清楚,而能够提醒他的人,出于种种原因,都没有为许攸说话。

    许攸发现,这些日子下来,袁尚行军不仅没有先前的冒进,反而相对非常的保守。

    或者说,太保守了。

    先前的计划,是一路攻下乌巢屯粮,一路攻打官渡,但袁尚不知道为何,直接将屯粮的地点,放在了乌巢北面百里,毗邻行和的大本营白马。

    然后袁尚就不动了。

    他宁愿多花人力物力运粮到前线,也不愿意将屯粮地前移,这让许攸非常疑惑,这样一来,即使前线失败,白马也有充分的时间将粮草辎重运回北岸的东武阳!

    许攸不禁郁闷的在想,这是个偶然的巧合,还是袁尚提前知道了什么?

    许攸并没有猜错,这是年前袁熙离开邺城时,和袁尚商量过的,袁熙非常郑重的告诫袁尚,根据星象,如果贪功冒进,兴兵必有大祸。() ()

    尤其不要将粮仓前移,而是打下一座城池后,便开始构建工事,确保城池能守住曹军突袭后,再往前推进战线。

    这不是个速战速决的主意,而是个持久的消耗战,对于冀州后勤压力是非常大的,但袁尚还是选择相信袁熙。

    毕竟袁熙从始至终的行事,都没有夺取过袁尚的利益,其能够将邺城让出,断没有再此事上欺骗袁尚的动机。

    如今这种打法,让善于防守的曹仁也是颇不适应,他站在城头后面,躲避着对面打过来的流矢飞石,对乐进叹道:“你说这袁氏子一个个怎么那么难对付?”

    乐进出声道:“要不是袁谭投靠了明公,其更难对付。”

    曹仁不由点了点头,这袁家三子,没有一个是省油的灯,如今自己只能拼命顶着,期待后方的曹操整合好兵力,一锤定音。

    所有人都在等待着曹操出手,包括身在寿春的袁熙,毕竟谁先出手,便有迹可循,不出手的对手才是最可怕的,因为伱不知道他的拳头打向何方。

    在这种无形的压力下,在寿春城里的袁熙看着泰然自若,正和一众工匠讨论的诸葛亮,不仅有些佩服对面的养气功夫,不过袁熙也在怀疑,是不是诸葛亮并没有打过大战,所以不知道败仗的恐怖?

    不过他也不会去问诸葛亮这种无聊的问题,毕竟当前最重要的事情,是如何给江东一记痛彻心扉的重拳。

    他不能一直和江东这么对峙,时间越长,袁尚那边就越艰难,毕竟江东可以等,他等不起。

    在诸葛亮说完自己的想法后,一众工匠思索过后,纷纷表示这想法可行,于是诸葛亮让众人各自回去尝试打造,三日后做出成品来进行试验。

    诸葛亮送走众人后,也是心中舒畅,对袁熙道:“主公让亮佩服之处,是能召集如此多出类拔萃的工匠!”

    也难怪诸葛亮惊讶,彼时天下大乱,工匠本来就不好谋生,而且地位不高,很多传承都有断绝的风险,一城之中,精于一道的工匠,可能只有数十,甚至数人。

    但如今袁熙通过水路,将幽州和徐州大批的工匠,都调集到寿春,仅仅经验丰富的老木匠,就有上百人。

    加上其所收的弟子,可以在短时间内实现诸葛亮提出的想法,让平时就有很多奇思妙想,但苦于单凭个人力量无法实现的诸葛亮欣喜不已。

    袁熙微笑道:“没有军师的想法,他们很多也是墨守成规而已。”

    他有后世的知识,自然知道诸葛亮在机关术上,也有独得之妙,所以才提前召集了那么多工匠,如今看来果然是派上了用场。

    诸葛亮叹道:“我佩服的,是主公的眼光。”

    “兴建义学选拔官员,工匠地位提高,不仅可以为官员,子嗣还可以上义学,地位已经逼近士族,主公此举极其胆大,简直是和士族为敌啊。”

    “而且用工匠立功按军功计算,看似效仿秦制,其实内里是另外一套,欺骗性很强,无疑是变相安抚了士族,可以说使君的手段,颇为高明啊。”

    袁熙微笑道:“这个乱世士族自保尚且不暇,还要依附我捞取好处,他们哪有心思去反对这些?”

    诸葛亮说的第二点,其实袁熙也很得意,真是因为乱世,士族力量削弱,才对这种手段无法合力反对,才给了他可乘之机。

    盛世有盛世的做法,乱世有乱世的机缘,如何从士族手里抢走其关键的那块蛋糕,是颇有讲究的,以至于即使是皇帝,也不能为所欲为。

    在科举制出现之前,士族垄断了上升渠道,无论是察举制还是九品中正制,都没有给农工商留下任何机会。

    于是科举制出现了,这块坚固的石头有所松动,出现了裂缝,但随着科举制选拔出的官员代替士族成为新的固化阶级,历史再度进入了相似的循环。

    因为固然读书的人多了,但农工的地位照旧,尤其是工匠,在商业发达的宋朝,甚至远不如商人。

    商人开始和官员结合,形成了新的食利阶级,谓之士大夫。

    这些人对于政权的认同感日渐薄弱,开始联手对抗皇权,或者分食皇权的利益,其一大表现,就是科举制中的门生老师,他们借此抱团,逐渐架空皇权。

    但其本质上还是封建士大夫那一套,所以资本主义萌芽期诞生不出更多的果实,因为工匠的上升渠道被堵死了,为数不多的数学理学知识,都被钦天监等部拿去看星象了,却无法推进实际的应用。

    这不是宋朝本身封建制度的压制问题,而是资本主义萌芽的异化,前提本身便是要削弱中央集权,对抗中央,尤其是要架空皇帝,才能让资本主义的对外掠夺性和无政府性凸显出来,这才是真正的萌芽。

    但封建制度本身排斥这种行为,两者互相斗争,导致谁也不能前进,到了商业发达,走到瓶颈期,遍地都是萌芽的宋朝,两者的斗争已经严重阻碍了社会的进步。

    而且士大夫阶级本身就是个怪胎,一方面他需要维护封建制度获取特权,一方面还想要试过商业获取利益,同时削弱中央皇权,这种情况下,宋朝朝堂变成了互相扯皮,朝令夕改的地方。

    对于这种困局,历史首先做出改革之策的,是一个出乎意料的人。

    崇宁三年,宋徽宗赵佶下令停止科举考试,改由学校升贡取士,这一举措被称为“废科举”。

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