第二百四十四章 虽迟但到
从锁龙井开始的进化游戏正文卷第二百四十四章虽迟但到“咚咚咚！”
十月初七，时间已入深秋，虽然未到冬至，但头顶的太阳就像是年过四十的中年一样——外强中干！
然而，就在这一枚近乎于摆设似的太阳下，有数十个穿着粗布衣裳的信徒跪倒在地上，连连叩首。就在这濒临早冬的上午，汗水不住的从他们的额头，后脑滋生，顺着皮肤滑落，或是滴到地上，或是顺着毛孔跟皮肤向那些沟沟壑壑的地方流淌。
眼睛，鼻子，下巴
汗水划过汗毛时刺痒，以及盐分深入双眼时的刺痛都让人心欲抓狂。
可却没有一个人敢伸手擦拭。
就连扎着两个冲天辫，人嫌狗弃的幼童也缩在自家父母的怀里，一边伸手抓紧父母的衣襟，一边小心翼翼的探出头来，看向庙宇正殿里的神像。
平日里慈眉善目面含微笑的神像，此时正摆动着那两颗黑玉篆刻的眼珠，不住的打量着四周，脸庞之上半是好奇半是审视。
披在身上，几乎将整个神像身躯遮蔽的红袍，正向外散发着淡淡的光芒，只是笼罩在神像表面的一层光芒却将整个大殿都照耀的白炽，明媚可惜没等孩童继续抬眼观望，似乎察觉到什么的农夫父母便果断伸手将孩子的脑袋按在怀里，随后叩首的动作更真诚了几分。
脑袋撞在被夯实的土地上，发出砰砰的沉闷声响。
几十人趴在地上默契而整齐叩首祈求神灵原谅的场面，并不罕见，况且这里是初宋，这就更不足为奇了。
不提大宋法统的正统性。
自九州子民从盛唐美梦中被唤醒之后，短短的六七十年间，中原接连出现了五个更替轮转的王朝，而放眼整个九州更是有十数个割据政权在此期间兴起。
涉及整个九州的乱局，战火绵延，民不聊生但对那些牛鬼蛇神而言，如此乱世，却恰恰是最适宜它们出现成长的温床。
各种民间法教，民俗信仰在此滋生，流传乡里。
五谷丰登，雨雪霜晴，结婚生子，官运亨通.各种神灵，只有你想不到，没有这些民俗信仰做不到。
当然，这是那些信徒，道长宣扬的，至于能否真的做到，这并不重要，只要能赚到香火信仰便是了，更何况哪怕是那些所谓的正神都很少有有求必应的存在，要求一个民俗信仰有求必应？
当然，纯粹的招摇撞骗刚开始还行，哪怕村民们再怎么愚昧，随着时间的推移总有露馅的一天，只不过绝大部分能的民俗信仰并不会让事情发生到那一步，哪怕没有相应的权柄，它们也有解决的办法。
想升官的，简单，往县里使点银子，给个读书人或小吏的身份又有何难。
想发财的，地下藏匿的被人遗忘的金银多的是，再不济还有那么多的古墓。
至于生子的那更简单了，你种子不行，但老爷这儿种子优良咳，咱是说，将你家娘子留在庙里，沐浴斋戒七日之后回家运动一番，自然会结出丰硕的果实。
当然老爷帮了这么大忙，出了这么多力，事后还愿的时候多给些供奉也是应该的吧？
而民俗信仰之中大多都是牛鬼蛇神转变而来，能更改本性控制自我的终归是少数，更别说这其中的绝大部分本来就是抱着享乐的想法来的，功德跟入编并不在它们的考虑之中。
想完成它们的还愿，了结这份因果可没有想象中的那么容易。不像正神，一点点瓜果，三柱清香就能轻易打发，除非是真正的家底殷实亦或是一村一镇的大事才会用上三牲这样的高品格祭品。
在祭拜这些民俗神的时候，三牲是基础，金银也不嫌沉手，要是有点别的鲜活吃食那就更不错了.短暂的圆梦之后，更多的是家破人亡，亦或是被圈养起来，时不时的就开刀放血。
当然，流窜乡里的妖魔诡怪跟新冒出来的民俗信仰终归是小打小闹，有那些实力强横的，甚至会直接盯上那些供奉着正神的寺庙，行鸠占鹊巢之事。
这种存在，连山神土地都得听从调遣，当地的三教子弟对对方的存在都得装聋作哑。
除非当事神反应过来，否则基本没什么整治的办法，只能听天由命，若是个脾性好的尚且还行，但如果本就是凶神恶煞的玩意，那也只能自求多福了。
毕竟不说故土难离，就算是逃出家乡，外边也没什么好地方，不是战火绵延，就是匪盗横行，哪怕躲过了人祸还有妖魔诡怪呢，与其意外暴毙不如乖乖的待在家里，毕竟这么多人呢，总不至于倒霉到自家轮到前面吧？
至于官府老爷们能派上什么用场，指望他们帮忙那是异想天开，不拉着伱去庙里凑人数当祭品就已经是幸运的了。
眼前的庙宇里，供奉的威武圣佑灵王，虽说是出现于前朝盛唐时期，入了天庭花名册的正神。
但谁又能保证，眼前驻在神像里的，正是那位佑灵王本身，而不是别的什么精怪？
而且大家也不曾想过，这供奉了几十年都没什么反应的佑灵王，还有活过来的时候.
不论如何，总之，磕头就对了！
礼多人不怪，不管神像里的是什么玩意儿，先躲过这一遭，日后除非迫不得已，否则这破庙他们是再也不来了！
相比于遭受了无妄之灾的普通信众，那些拦在门外的仆从们才是真正的害怕到瑟瑟发抖，也不是他们不想来点更刺激的，可不做未必会死，做了一定得噶，而且还是死了也绝对不安宁的那种！
心中想着，打了个冷颤，旋即夹紧了下肢，将已经闯到门口的水流硬生生的憋了回去。
至于殿内跪在蒲团上的两个读书人，他们虽然不像普通信众跟门外的奴仆那样，害怕到脑子里只剩下磕头，但感受到头顶那道如有实质的目光，他们也不敢有过多的动作，只能在心里一遍又一遍的暗骂，那该死的庙祝究竟忙什么去了，怎么还不回来？
庙里的这些人的期盼张珂是听不到了。() ()
他只是简单的扫视了下自己所处的周边环境，知道了自己开局所处的位置之后，就失去了行动能力。
果然，每次九州副本，别的都可以更改，但开局的CG画面虽然会迟，但一定会到！
在身躯被束缚之后，张珂整个人就被从神像里拽了出来，飞出了所处的佑灵王庙，来到了高空，在这座并不繁华甚至还有些破旧的县城里转悠了一圈，见识了下宋初的人间烟火之后，笔直的朝着县衙的方向疾驰而去。
与此同时，头顶已经临近正中点的太阳，正在飞速的向着东方下沉，色彩也逐渐从火红变成了橘红之色。
直到清晨，朝日初升的那一刻，出现在县衙上方的张珂看着几个身影在衙役的陪伴下跨入了县衙的正门，随后在小吏的带领下走到了一间厢房之中。
“清高道长，您来了！”
话音未落，房门被人从里面推开，一道人影从中走了出来，面上带着讨好似的微笑：“县尊大人已经等您好久了，快请进！”
“嗯！”
被称作清高的道人，发出了一声闷哼之后连一个多余的眼神都没有扭转，目不斜视，背拖着手直接迈步走进了厢房之中。
而对于道人高傲的姿态，这人脸上并没有多余的表情，只是挥手驱散了带路的衙役之后，转身回到厢房里，蹲坐在房间的正中央，摆弄着刚刚燃起不久的茶炉。
在他身前，道人跟县令分坐左右两侧。
前者身穿一套十分破旧，身上打满了补丁的道袍，跟房间中低调奢华的装潢格格不入，但对方却毫不在意，甚至神态之中还有些恣意。
而后者如果不是身处县衙，又有地上的仆人给其正名的话，粗一眼看去还以为是从哪儿来的富员外，不光穿着绸缎的外衣，身上还散发着阵阵幽香。
只不过，相比于神态恣意，全然不拿自己当外人的道人，县令的神色却十分肃穆，在道人落座之后就迫不及待的开口：“道长，前些时日新皇登基圣旨通传各州县。”
“自前朝盛唐崩之后，天下兵灾祸乱不断，死伤者不计其数，于灾祸之中妖魔诡怪盛行，又有巫师神汉，反贼假借鬼神之名，行坑蒙拐骗，残害民众之举，官家深感心痛。”
“如今天下初定，官家下旨勒令各州县官府，兵卒，以及僧道两教纠结人手扫清当地邪神yin祠，屠戮作乱妖诡，平定谋反贼寇，恢复民生，让百姓安居乐业！”
“官兵只我一人便可决断，但城中的佛道两家就需要靠道长你的支持了.道长？道长？”
坐在实木打造的椅子上，拿起尚且滚烫的茶盏，也不嫌烫嘴直接喝了一口之后，慢悠悠的将茶水咽下，咂咂嘴，随后再度抬起手来。
一口，又一口。
眼看这家伙喝起来没完，此时坐在对面的县令面色不虞，但却也不能发作。
新皇上下嘴一碰，搞了这么一封圣旨，他倒是开心了，却根本不顾下面州县的死活。像那些香火旺盛或者毗邻名山大川，背靠某个佛道山门的州县还好。
根本不需要摆什么低姿态，等消息传到，自然会有道人跟和尚上门主动帮着斩妖除魔。
先皇暴毙，开国君主没能完成使命就噶了，这事儿虽然不太吉利，但如今登基的官家作为先皇的亲兄弟法理上虽然差了点，但本人并不昏庸，大宋统一中原，收复故土并不是句空话。
在如朝日初升般的大宋国运面前，只要不是傻的，就知道该如何选择，哪怕不准备入市当国师这条路，跟当前朝廷交好总归不是件坏事。
不过是伐山破庙，斩妖除魔罢了，本就是他们的老本行，如今迎合圣旨又有好处拿何乐而不为。
更何况一旁还有牛鼻子/秃驴虎视眈眈
但县令所在的县城，周边并没有名山大川，县城里也没有香火过于旺盛的寺庙，因为毗邻契丹边界的缘故更是没有和尚驻守。
整个县城里，刨除掉那些学了两下三脚猫功夫的民间法师之外，能派的上用场的也就是面前的清高道人跟他的弟子们。
值得一提的是，县城里，除了土地之外，唯一一座供奉“正神”的寺庙，正是清高道人所在的佑灵王庙。
虽然，面前这狡猾的老道士，不会做出违抗圣旨的蠢事，但全县力量全系于一人之手，投鼠忌器之下，县令也拿不出什么强硬的姿态。
跟清高道人拉扯了一阵，喝了足足三碗茶水，直到肚子都变的鼓鼓囊囊之后，县令的承受力也达到了极限。
而也正是这个时候，道人语气悠闲，慢悠悠的道：
“不是老道不开口，咱们这里的情况，县尊大人你能不清楚吗？因为毗邻我大宋跟契丹边界的缘故经常会遭到战火波及，整个县城算上仆役也才堪堪过万人烟稀少，又穷困潦倒，还危险自然没什么人能看得上。”
“邪神yin祠没有，反贼也没有，妖魔诡怪倒是不少，可仅凭老道跟那几个弟子能干嘛？清缴妖魔？别到时候一个滑倒，成了送上门的肥肉。”
“那也不能什么都不做，到时候钦差下来，本官一事无成，拿不出成绩，那岂不是平白丢了这顶乌纱帽？”看到清高开口，县令心中松了一口气，但对方的话语却让他很是不畅：“本官落水，你也别想好过！”
“你们师徒偷窃神灵香火饲养邪物的事还没跟你们算账呢，若是本官上报，就算朝廷不追究，道门各大支脉也得派人来铲除”
“县尊大人慎言，老道可没有饲养邪物，那是道门兵马，正规的灵将！”
还没等到县令说完，面色突变的清高老道就立马打断了对方的话语，急切的开口道：
“再说了，道士的事，那能叫偷吗？那是借，是借！佑灵王老爷常年不降临此地，贫道不过是为了防止有邪灵精怪窃据神像，借用了点香火钱来饲养兵马御敌！”
十月初七，时间已入深秋，虽然未到冬至，但头顶的太阳就像是年过四十的中年一样——外强中干！
然而，就在这一枚近乎于摆设似的太阳下，有数十个穿着粗布衣裳的信徒跪倒在地上，连连叩首。就在这濒临早冬的上午，汗水不住的从他们的额头，后脑滋生，顺着皮肤滑落，或是滴到地上，或是顺着毛孔跟皮肤向那些沟沟壑壑的地方流淌。
眼睛，鼻子，下巴
汗水划过汗毛时刺痒，以及盐分深入双眼时的刺痛都让人心欲抓狂。
可却没有一个人敢伸手擦拭。
就连扎着两个冲天辫，人嫌狗弃的幼童也缩在自家父母的怀里，一边伸手抓紧父母的衣襟，一边小心翼翼的探出头来，看向庙宇正殿里的神像。
平日里慈眉善目面含微笑的神像，此时正摆动着那两颗黑玉篆刻的眼珠，不住的打量着四周，脸庞之上半是好奇半是审视。
披在身上，几乎将整个神像身躯遮蔽的红袍，正向外散发着淡淡的光芒，只是笼罩在神像表面的一层光芒却将整个大殿都照耀的白炽，明媚可惜没等孩童继续抬眼观望，似乎察觉到什么的农夫父母便果断伸手将孩子的脑袋按在怀里，随后叩首的动作更真诚了几分。
脑袋撞在被夯实的土地上，发出砰砰的沉闷声响。
几十人趴在地上默契而整齐叩首祈求神灵原谅的场面，并不罕见，况且这里是初宋，这就更不足为奇了。
不提大宋法统的正统性。
自九州子民从盛唐美梦中被唤醒之后，短短的六七十年间，中原接连出现了五个更替轮转的王朝，而放眼整个九州更是有十数个割据政权在此期间兴起。
涉及整个九州的乱局，战火绵延，民不聊生但对那些牛鬼蛇神而言，如此乱世，却恰恰是最适宜它们出现成长的温床。
各种民间法教，民俗信仰在此滋生，流传乡里。
五谷丰登，雨雪霜晴，结婚生子，官运亨通.各种神灵，只有你想不到，没有这些民俗信仰做不到。
当然，这是那些信徒，道长宣扬的，至于能否真的做到，这并不重要，只要能赚到香火信仰便是了，更何况哪怕是那些所谓的正神都很少有有求必应的存在，要求一个民俗信仰有求必应？
当然，纯粹的招摇撞骗刚开始还行，哪怕村民们再怎么愚昧，随着时间的推移总有露馅的一天，只不过绝大部分能的民俗信仰并不会让事情发生到那一步，哪怕没有相应的权柄，它们也有解决的办法。
想升官的，简单，往县里使点银子，给个读书人或小吏的身份又有何难。
想发财的，地下藏匿的被人遗忘的金银多的是，再不济还有那么多的古墓。
至于生子的那更简单了，你种子不行，但老爷这儿种子优良咳，咱是说，将你家娘子留在庙里，沐浴斋戒七日之后回家运动一番，自然会结出丰硕的果实。
当然老爷帮了这么大忙，出了这么多力，事后还愿的时候多给些供奉也是应该的吧？
而民俗信仰之中大多都是牛鬼蛇神转变而来，能更改本性控制自我的终归是少数，更别说这其中的绝大部分本来就是抱着享乐的想法来的，功德跟入编并不在它们的考虑之中。
想完成它们的还愿，了结这份因果可没有想象中的那么容易。不像正神，一点点瓜果，三柱清香就能轻易打发，除非是真正的家底殷实亦或是一村一镇的大事才会用上三牲这样的高品格祭品。
在祭拜这些民俗神的时候，三牲是基础，金银也不嫌沉手，要是有点别的鲜活吃食那就更不错了.短暂的圆梦之后，更多的是家破人亡，亦或是被圈养起来，时不时的就开刀放血。
当然，流窜乡里的妖魔诡怪跟新冒出来的民俗信仰终归是小打小闹，有那些实力强横的，甚至会直接盯上那些供奉着正神的寺庙，行鸠占鹊巢之事。
这种存在，连山神土地都得听从调遣，当地的三教子弟对对方的存在都得装聋作哑。
除非当事神反应过来，否则基本没什么整治的办法，只能听天由命，若是个脾性好的尚且还行，但如果本就是凶神恶煞的玩意，那也只能自求多福了。
毕竟不说故土难离，就算是逃出家乡，外边也没什么好地方，不是战火绵延，就是匪盗横行，哪怕躲过了人祸还有妖魔诡怪呢，与其意外暴毙不如乖乖的待在家里，毕竟这么多人呢，总不至于倒霉到自家轮到前面吧？
至于官府老爷们能派上什么用场，指望他们帮忙那是异想天开，不拉着伱去庙里凑人数当祭品就已经是幸运的了。
眼前的庙宇里，供奉的威武圣佑灵王，虽说是出现于前朝盛唐时期，入了天庭花名册的正神。
但谁又能保证，眼前驻在神像里的，正是那位佑灵王本身，而不是别的什么精怪？
而且大家也不曾想过，这供奉了几十年都没什么反应的佑灵王，还有活过来的时候.
不论如何，总之，磕头就对了！
礼多人不怪，不管神像里的是什么玩意儿，先躲过这一遭，日后除非迫不得已，否则这破庙他们是再也不来了！
相比于遭受了无妄之灾的普通信众，那些拦在门外的仆从们才是真正的害怕到瑟瑟发抖，也不是他们不想来点更刺激的，可不做未必会死，做了一定得噶，而且还是死了也绝对不安宁的那种！
心中想着，打了个冷颤，旋即夹紧了下肢，将已经闯到门口的水流硬生生的憋了回去。
至于殿内跪在蒲团上的两个读书人，他们虽然不像普通信众跟门外的奴仆那样，害怕到脑子里只剩下磕头，但感受到头顶那道如有实质的目光，他们也不敢有过多的动作，只能在心里一遍又一遍的暗骂，那该死的庙祝究竟忙什么去了，怎么还不回来？
庙里的这些人的期盼张珂是听不到了。() ()
他只是简单的扫视了下自己所处的周边环境，知道了自己开局所处的位置之后，就失去了行动能力。
果然，每次九州副本，别的都可以更改，但开局的CG画面虽然会迟，但一定会到！
在身躯被束缚之后，张珂整个人就被从神像里拽了出来，飞出了所处的佑灵王庙，来到了高空，在这座并不繁华甚至还有些破旧的县城里转悠了一圈，见识了下宋初的人间烟火之后，笔直的朝着县衙的方向疾驰而去。
与此同时，头顶已经临近正中点的太阳，正在飞速的向着东方下沉，色彩也逐渐从火红变成了橘红之色。
直到清晨，朝日初升的那一刻，出现在县衙上方的张珂看着几个身影在衙役的陪伴下跨入了县衙的正门，随后在小吏的带领下走到了一间厢房之中。
“清高道长，您来了！”
话音未落，房门被人从里面推开，一道人影从中走了出来，面上带着讨好似的微笑：“县尊大人已经等您好久了，快请进！”
“嗯！”
被称作清高的道人，发出了一声闷哼之后连一个多余的眼神都没有扭转，目不斜视，背拖着手直接迈步走进了厢房之中。
而对于道人高傲的姿态，这人脸上并没有多余的表情，只是挥手驱散了带路的衙役之后，转身回到厢房里，蹲坐在房间的正中央，摆弄着刚刚燃起不久的茶炉。
在他身前，道人跟县令分坐左右两侧。
前者身穿一套十分破旧，身上打满了补丁的道袍，跟房间中低调奢华的装潢格格不入，但对方却毫不在意，甚至神态之中还有些恣意。
而后者如果不是身处县衙，又有地上的仆人给其正名的话，粗一眼看去还以为是从哪儿来的富员外，不光穿着绸缎的外衣，身上还散发着阵阵幽香。
只不过，相比于神态恣意，全然不拿自己当外人的道人，县令的神色却十分肃穆，在道人落座之后就迫不及待的开口：“道长，前些时日新皇登基圣旨通传各州县。”
“自前朝盛唐崩之后，天下兵灾祸乱不断，死伤者不计其数，于灾祸之中妖魔诡怪盛行，又有巫师神汉，反贼假借鬼神之名，行坑蒙拐骗，残害民众之举，官家深感心痛。”
“如今天下初定，官家下旨勒令各州县官府，兵卒，以及僧道两教纠结人手扫清当地邪神yin祠，屠戮作乱妖诡，平定谋反贼寇，恢复民生，让百姓安居乐业！”
“官兵只我一人便可决断，但城中的佛道两家就需要靠道长你的支持了.道长？道长？”
坐在实木打造的椅子上，拿起尚且滚烫的茶盏，也不嫌烫嘴直接喝了一口之后，慢悠悠的将茶水咽下，咂咂嘴，随后再度抬起手来。
一口，又一口。
眼看这家伙喝起来没完，此时坐在对面的县令面色不虞，但却也不能发作。
新皇上下嘴一碰，搞了这么一封圣旨，他倒是开心了，却根本不顾下面州县的死活。像那些香火旺盛或者毗邻名山大川，背靠某个佛道山门的州县还好。
根本不需要摆什么低姿态，等消息传到，自然会有道人跟和尚上门主动帮着斩妖除魔。
先皇暴毙，开国君主没能完成使命就噶了，这事儿虽然不太吉利，但如今登基的官家作为先皇的亲兄弟法理上虽然差了点，但本人并不昏庸，大宋统一中原，收复故土并不是句空话。
在如朝日初升般的大宋国运面前，只要不是傻的，就知道该如何选择，哪怕不准备入市当国师这条路，跟当前朝廷交好总归不是件坏事。
不过是伐山破庙，斩妖除魔罢了，本就是他们的老本行，如今迎合圣旨又有好处拿何乐而不为。
更何况一旁还有牛鼻子/秃驴虎视眈眈
但县令所在的县城，周边并没有名山大川，县城里也没有香火过于旺盛的寺庙，因为毗邻契丹边界的缘故更是没有和尚驻守。
整个县城里，刨除掉那些学了两下三脚猫功夫的民间法师之外，能派的上用场的也就是面前的清高道人跟他的弟子们。
值得一提的是，县城里，除了土地之外，唯一一座供奉“正神”的寺庙，正是清高道人所在的佑灵王庙。
虽然，面前这狡猾的老道士，不会做出违抗圣旨的蠢事，但全县力量全系于一人之手，投鼠忌器之下，县令也拿不出什么强硬的姿态。
跟清高道人拉扯了一阵，喝了足足三碗茶水，直到肚子都变的鼓鼓囊囊之后，县令的承受力也达到了极限。
而也正是这个时候，道人语气悠闲，慢悠悠的道：
“不是老道不开口，咱们这里的情况，县尊大人你能不清楚吗？因为毗邻我大宋跟契丹边界的缘故经常会遭到战火波及，整个县城算上仆役也才堪堪过万人烟稀少，又穷困潦倒，还危险自然没什么人能看得上。”
“邪神yin祠没有，反贼也没有，妖魔诡怪倒是不少，可仅凭老道跟那几个弟子能干嘛？清缴妖魔？别到时候一个滑倒，成了送上门的肥肉。”
“那也不能什么都不做，到时候钦差下来，本官一事无成，拿不出成绩，那岂不是平白丢了这顶乌纱帽？”看到清高开口，县令心中松了一口气，但对方的话语却让他很是不畅：“本官落水，你也别想好过！”
“你们师徒偷窃神灵香火饲养邪物的事还没跟你们算账呢，若是本官上报，就算朝廷不追究，道门各大支脉也得派人来铲除”
“县尊大人慎言，老道可没有饲养邪物，那是道门兵马，正规的灵将！”
还没等到县令说完，面色突变的清高老道就立马打断了对方的话语，急切的开口道：
“再说了，道士的事，那能叫偷吗？那是借，是借！佑灵王老爷常年不降临此地，贫道不过是为了防止有邪灵精怪窃据神像，借用了点香火钱来饲养兵马御敌！”