很多东西在不知不觉之中已成了常见之物。
比如说：汽车、飞机、高楼以及一切科技。
所选择的是科技，眼前常见之物便全是所选择之物，这也是理所当然的。
科技之下，这世界的人们已然变了。
不需要用生命危险来换取的生存已没有了那么至高无上的价值。
不必考虑生命的安危，但由于不安的作祟，人们决定一层层地加固自己，从身体到心灵。
情感被毫不犹豫地扼杀，凶手被人们称为：理性。
人们会否定自己放弃的选项，通过这种方式来自欺欺人，固执程度逐步累加。
人是复杂的，然而却有很大一部分人有着共同之处。
作为好人，算不上彻底，作为坏人，却也没坏到那种程度。总想要改变些什么，总是不愿去改变什么，大脑里活跃着，现实中颓废着。在生活中逐渐可有可无——这大概是应选择而诞生的另一常见之物。
所选择的便是可有可无，变得可有可无也是无可避免的。
不知不觉之中，人们开始将希望伸向更加渺茫的事物，这类事物往往和本人没有任何一丝一毫的关系。
人们不再相信自私的自己。
从这一方面来看，相对于过去所依靠的人的意志、人的运气一类，不知是否是一种进步，但一定是一种选择。
这类事物被称为——外挂。() ()
对仅依靠自身力量去改变未来不抱希望的人，外挂便是最好的希望，外挂这一外在因素将意志、运气重新赋予在人身上，从而改变人的一生。
而没有获得外挂的人，则愈发可有可无。
但是，果真如此么？
答案是否定的。
在理性世界，外挂是不存在的，它不符合于理性世界所基于的科学逻辑。
更何况在选择外挂之前，人们早已选择了可有可无。
嘛......我就是作为一个可有可无的人，活在世界上的。
大概......
在不知道这一切，只需要改变最初的一个选择便可完全颠覆之前。
生命的意义终于得到了承认。
忠于情感也好，注重事实也罢，这个世界存在着我必须要改变的东西——这一点是肯定的。
选择吧，选择吧。
无论是缥缈之物，还是鱼羊之辩，都不过是情感的造物，连选项都算不上。
选择吧，选择吧。
这个世界有必须做出选择的事物，驱散理性的火焰，放肆地去追求选择的权利才是重中之重。
选择吧，选择吧。
情感之下，唯有自私之人能独善其身，相交之线终将平行。
谁都没有错，只是选择的世界不同，仅此而已——我的外挂是这么告诉我的。
比如说：汽车、飞机、高楼以及一切科技。
所选择的是科技，眼前常见之物便全是所选择之物，这也是理所当然的。
科技之下，这世界的人们已然变了。
不需要用生命危险来换取的生存已没有了那么至高无上的价值。
不必考虑生命的安危，但由于不安的作祟，人们决定一层层地加固自己，从身体到心灵。
情感被毫不犹豫地扼杀，凶手被人们称为：理性。
人们会否定自己放弃的选项，通过这种方式来自欺欺人，固执程度逐步累加。
人是复杂的，然而却有很大一部分人有着共同之处。
作为好人，算不上彻底，作为坏人，却也没坏到那种程度。总想要改变些什么，总是不愿去改变什么，大脑里活跃着，现实中颓废着。在生活中逐渐可有可无——这大概是应选择而诞生的另一常见之物。
所选择的便是可有可无，变得可有可无也是无可避免的。
不知不觉之中，人们开始将希望伸向更加渺茫的事物，这类事物往往和本人没有任何一丝一毫的关系。
人们不再相信自私的自己。
从这一方面来看，相对于过去所依靠的人的意志、人的运气一类，不知是否是一种进步，但一定是一种选择。
这类事物被称为——外挂。() ()
对仅依靠自身力量去改变未来不抱希望的人，外挂便是最好的希望，外挂这一外在因素将意志、运气重新赋予在人身上，从而改变人的一生。
而没有获得外挂的人，则愈发可有可无。
但是，果真如此么？
答案是否定的。
在理性世界，外挂是不存在的，它不符合于理性世界所基于的科学逻辑。
更何况在选择外挂之前，人们早已选择了可有可无。
嘛......我就是作为一个可有可无的人，活在世界上的。
大概......
在不知道这一切，只需要改变最初的一个选择便可完全颠覆之前。
生命的意义终于得到了承认。
忠于情感也好，注重事实也罢，这个世界存在着我必须要改变的东西——这一点是肯定的。
选择吧，选择吧。
无论是缥缈之物，还是鱼羊之辩，都不过是情感的造物，连选项都算不上。
选择吧，选择吧。
这个世界有必须做出选择的事物，驱散理性的火焰，放肆地去追求选择的权利才是重中之重。
选择吧，选择吧。
情感之下，唯有自私之人能独善其身，相交之线终将平行。
谁都没有错，只是选择的世界不同，仅此而已——我的外挂是这么告诉我的。