见到蝗遁走的背影，拓终于肯定这三个魔头就是刚刚被团灭的水猴子的后台。嘴角里露出轻蔑的微笑，想，连章鱼也打不过，法力也不过如此而已，正是自个斩妖除魔、建立不世功绩的好机会。除魔先除庙，断了它们的香火，就相当于断了它们的粮食，断了法力根源。
在三兄弟的游下，多个村把它们的庙拆除了，没拆除的，香火也冷清了很多。水猴子学名叫水獭，它们的皮防水又保暖。传晓各村后，拓等把它硝制成皮草，挑了其中的两件，送给了娆。有好东西怎能不与好闺蜜共享呢？娆送了其中的一件给了鲡。鲡见了十分的欢喜，穿着它跑到荛的面前显摆，因为她不知水猴子是荛的手下。
童男童女没抢到，手下却被团灭，剥皮做成围脖。另外的坏消息也一个个传来，庙宇被拆、人族水族联合操练，准备攻打雪洞。玉帝白发所化的荛正悲催中，却见鲡喜笑颜开地炫耀着水獭皮草，一时间悲从中来，但又不可向她表明自个的身份。
《瑞云浓.皮草》
冬风悲鸣，白雪如絮，水獭一去不归。更被人族，剥皮裁剪，制成皮草皮衣。鲡龙无知，穿着娇问妾身可美？不知尔，正暗自垂泪，吊丧心悲。
庙被毁，食又断。人水族、联手欲灭吾。日夜操练，紧兵备战，欲取弟兄生命。童蒙辈，怎知予、法通。抛却条旧规，教你胆寒。
都是太过慈悲惹的祸。荛想起自个为了不触犯条，所以没有尽吸童男童女之血，现如今人族不仅杀了它的手下，还想攻取雪洞，一时之间，怒由心起，恶向胆生。蝗刚吃了败仗，更是一心想着复仇。
老柯正讲得尽兴，上海老板拦下语题道：“我的民宿开业有一段时间，现在气又正合适，想搞个帐篷节什么的，柯师傅可有什么适合群体活动的民间舞蹈推荐？”
老板收集故事不是为了做慈善，而是为了赚钱。要从众多的民宿中脱颖而出，除了创意还需口碑。到舞蹈，老柯呆住了。自个是个村干部，从前学过样板戏与秧歌，但这是政府宣传的，不是仙居本土流传的，一下子还真想不出什么有仙居特色的舞蹈呢。
“庆丰收的有没有，打猎归来的有没有，或是结婚喝酒之类的有没有？”老板不断地诱道着，老柯一脸的懵逼。这时，上海老板想起了金华斌原是文化站的，可能对这比较了解，转头向他请教。
要提练出适合户外年轻人玩的民间舞蹈确实不易。金华斌想起了文化站时走村串乡所接触的舞蹈，如陈岭安岭一带的三十六行，清音庙会等，穿着花里胡俏的戏服，传统是传统了，可不适合潮流。而受汉文化的影响，没有男女对歌对舞之类的简单有趣又具有互动性的民间舞蹈。正回忆中，手机响了，是老婆的电话，听有帐篷节活动，死活都要赶过来凑这个热闹。
“到时过来吧，整在家带儿子也无聊。”金华斌低声下气地对她道。在老板连声的怕老婆的打趣声中，金华斌给即将举行的帐篷节现编了一道京剧唱腔的《将军令》。
老婆的话儿你要听，
她是你生命里的大将军，
帐篷节里她急急来传令，
老公你给我听分明：
啤酒肚儿不好听，
将军肚儿有威名。() ()
今儿命你喝它个十二斤，
不喝成将军肚儿，
不允许你回大营。
。。。。。。。。。
老公假装胆颤心又惊，
心中是喜笑盈盈。
驴友中哪个有好酒量，
晚上陪我喝几升，
啤酒白酒葡萄酒，
喝到它月儿西落旭日升。
醉醺醺找不到帐篷，
你我是否是个好士兵。
虽没找到能与帐篷节相符的仙居民俗文化切入口，但对帐篷节可能获得的人气，上海老板心中正有了计较。于是停止了这个话题，提示老柯继续他的故事。
“刚才到那儿了？”老柯故作高深地想了想道：“到了蝗吃了败仗，一心地想到要去报仇。
珥劝道：“俗话，双拳难敌四手，好汉驾不住人多，目前，人族与水族联合，手下虾兵蟹将无数，我们只兄弟三人加上鹰将，一群鼠精只适合探听消息，如何与他们斗？现在的重中之重是招兵买马，拥有我们的队伍。”
见珥得有理，蝗只得压下怒火，暂时放弃了报仇的念头。珥吩咐一群耗子把它们参欲招兵买马的消息向各个洞穴与水域扩散出去。
三过去了，第一波的精怪前来投靠，一条鳝精与一只螃蟹精，那螃蟹的螃蟹的鳌一只大一只，明显的断后重长的，鳝精伸了伸脖子，自我介绍道：“我叫怖，因为额头上长着人见人怕的王字花纹，我的兄弟叫匣，因为身材庞大时常挡住流水口。”
珥的目光很毒，一眼就看出它额头上所谓的花纹不是生的，是被什么抓赡，并且还没完全好透。于是，笑着一只手摸了摸它的脑袋，另一只手握了握蟹精的钳子，暗运神通。一盏茶的功夫，鳝精的伤痕全好了，不再感到痛。蟹精的钳子也长得一样大。这一招既给了面子，又给了里子。鳝精怖双额发黄，与蟹精一起退后几步，拜倒在台阶下道：“谢大王隆恩，的俩愿赴汤蹈火，以报大王恩德。”
到这，老柯停顿了一下笑道：“这黄鳝以为额头刻个王字就成水中霸王了，确实可笑，村里还留传着儿歌。”
《黄怖鳝》
老虎额头哦唉有个王勒
聚啸山林称大王勒
锦蛇额头哦唉有个王勒
游走草丛蛙鼠惊勒
泥中有个哦唉黄怖鳝勒
看到羡慕发感慨勒
如果我额哦唉有个王勒
水中鱼虾由我尝勒
昨日龟爪哦唉抓三痕勒
添上一竖就成王勒
把心一横哦唉石头撞勒
鲜血淋漓额印王勒
得意洋洋哦唉游溪中勒
反被龟鳖把它嘲勒
画虎不成哦唉反类犬勒
羞得把头涂泥藏勒
听故事的驴友们好奇心顿起，看着水桶中的黄鳝，寻找着有没带王字花纹的黄鳝。其中一个驴友指着一条略大些的黄鳝道：“这条头上真有个王字呢，吃了它虽成不了仙，力气必会大增，今晚的霄夜就它了，老板，你报个价。”
在三兄弟的游下，多个村把它们的庙拆除了，没拆除的，香火也冷清了很多。水猴子学名叫水獭，它们的皮防水又保暖。传晓各村后，拓等把它硝制成皮草，挑了其中的两件，送给了娆。有好东西怎能不与好闺蜜共享呢？娆送了其中的一件给了鲡。鲡见了十分的欢喜，穿着它跑到荛的面前显摆，因为她不知水猴子是荛的手下。
童男童女没抢到，手下却被团灭，剥皮做成围脖。另外的坏消息也一个个传来，庙宇被拆、人族水族联合操练，准备攻打雪洞。玉帝白发所化的荛正悲催中，却见鲡喜笑颜开地炫耀着水獭皮草，一时间悲从中来，但又不可向她表明自个的身份。
《瑞云浓.皮草》
冬风悲鸣，白雪如絮，水獭一去不归。更被人族，剥皮裁剪，制成皮草皮衣。鲡龙无知，穿着娇问妾身可美？不知尔，正暗自垂泪，吊丧心悲。
庙被毁，食又断。人水族、联手欲灭吾。日夜操练，紧兵备战，欲取弟兄生命。童蒙辈，怎知予、法通。抛却条旧规，教你胆寒。
都是太过慈悲惹的祸。荛想起自个为了不触犯条，所以没有尽吸童男童女之血，现如今人族不仅杀了它的手下，还想攻取雪洞，一时之间，怒由心起，恶向胆生。蝗刚吃了败仗，更是一心想着复仇。
老柯正讲得尽兴，上海老板拦下语题道：“我的民宿开业有一段时间，现在气又正合适，想搞个帐篷节什么的，柯师傅可有什么适合群体活动的民间舞蹈推荐？”
老板收集故事不是为了做慈善，而是为了赚钱。要从众多的民宿中脱颖而出，除了创意还需口碑。到舞蹈，老柯呆住了。自个是个村干部，从前学过样板戏与秧歌，但这是政府宣传的，不是仙居本土流传的，一下子还真想不出什么有仙居特色的舞蹈呢。
“庆丰收的有没有，打猎归来的有没有，或是结婚喝酒之类的有没有？”老板不断地诱道着，老柯一脸的懵逼。这时，上海老板想起了金华斌原是文化站的，可能对这比较了解，转头向他请教。
要提练出适合户外年轻人玩的民间舞蹈确实不易。金华斌想起了文化站时走村串乡所接触的舞蹈，如陈岭安岭一带的三十六行，清音庙会等，穿着花里胡俏的戏服，传统是传统了，可不适合潮流。而受汉文化的影响，没有男女对歌对舞之类的简单有趣又具有互动性的民间舞蹈。正回忆中，手机响了，是老婆的电话，听有帐篷节活动，死活都要赶过来凑这个热闹。
“到时过来吧，整在家带儿子也无聊。”金华斌低声下气地对她道。在老板连声的怕老婆的打趣声中，金华斌给即将举行的帐篷节现编了一道京剧唱腔的《将军令》。
老婆的话儿你要听，
她是你生命里的大将军，
帐篷节里她急急来传令，
老公你给我听分明：
啤酒肚儿不好听，
将军肚儿有威名。() ()
今儿命你喝它个十二斤，
不喝成将军肚儿，
不允许你回大营。
。。。。。。。。。
老公假装胆颤心又惊，
心中是喜笑盈盈。
驴友中哪个有好酒量，
晚上陪我喝几升，
啤酒白酒葡萄酒，
喝到它月儿西落旭日升。
醉醺醺找不到帐篷，
你我是否是个好士兵。
虽没找到能与帐篷节相符的仙居民俗文化切入口，但对帐篷节可能获得的人气，上海老板心中正有了计较。于是停止了这个话题，提示老柯继续他的故事。
“刚才到那儿了？”老柯故作高深地想了想道：“到了蝗吃了败仗，一心地想到要去报仇。
珥劝道：“俗话，双拳难敌四手，好汉驾不住人多，目前，人族与水族联合，手下虾兵蟹将无数，我们只兄弟三人加上鹰将，一群鼠精只适合探听消息，如何与他们斗？现在的重中之重是招兵买马，拥有我们的队伍。”
见珥得有理，蝗只得压下怒火，暂时放弃了报仇的念头。珥吩咐一群耗子把它们参欲招兵买马的消息向各个洞穴与水域扩散出去。
三过去了，第一波的精怪前来投靠，一条鳝精与一只螃蟹精，那螃蟹的螃蟹的鳌一只大一只，明显的断后重长的，鳝精伸了伸脖子，自我介绍道：“我叫怖，因为额头上长着人见人怕的王字花纹，我的兄弟叫匣，因为身材庞大时常挡住流水口。”
珥的目光很毒，一眼就看出它额头上所谓的花纹不是生的，是被什么抓赡，并且还没完全好透。于是，笑着一只手摸了摸它的脑袋，另一只手握了握蟹精的钳子，暗运神通。一盏茶的功夫，鳝精的伤痕全好了，不再感到痛。蟹精的钳子也长得一样大。这一招既给了面子，又给了里子。鳝精怖双额发黄，与蟹精一起退后几步，拜倒在台阶下道：“谢大王隆恩，的俩愿赴汤蹈火，以报大王恩德。”
到这，老柯停顿了一下笑道：“这黄鳝以为额头刻个王字就成水中霸王了，确实可笑，村里还留传着儿歌。”
《黄怖鳝》
老虎额头哦唉有个王勒
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锦蛇额头哦唉有个王勒
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听故事的驴友们好奇心顿起，看着水桶中的黄鳝，寻找着有没带王字花纹的黄鳝。其中一个驴友指着一条略大些的黄鳝道：“这条头上真有个王字呢，吃了它虽成不了仙，力气必会大增，今晚的霄夜就它了，老板，你报个价。”