第章神通秘术
“好多神通，都想要！”看着茶陵神通殿中的记载的一门门神通，纪一川露出了渴望的眼神。
茶陵神通殿第七层的神通，随意拿出一门都远胜过纪一川现在掌握的神通。
《推山填海》一旦施展力大无无比。
《胎化易形》变化万千，可以化作种种形态。
《花开顷刻》乃是可以加速自身的时间流速，虽然极消耗神力，只能在战斗时使用，无法用于修歇—但是在战斗时也能大占便宜。
《游神御气》遁术惊人。
《隔垣洞见》更是极强的探查法术，探查范围极为遥远。
一门门大神通，原本只能修炼些三流神通的纪一川自然无比眼馋。
“不能贪多。”纪一川牢牢的提醒自己。
贪多嚼不烂，修炼厉害的神通，一门为核心，再兼修一两门弥补缺陷就足够了！
想了想，以及穿又转身走上邻八层。
他有资格选取三门第八层的典籍。不过这三门典籍，指的是整个茶陵二十五殿一共只能直接选取三门典籍，而不是茶陵神通殿能选择三门第八层的典籍。
除了神通，他还赢招式典籍’‘法宝秘术’‘水火秘术’‘神念秘术’等等需要考虑。
所以他给自己规定，只会选取一门八层的顶尖大神通。
茶陵神通殿第八层，摆放着三界中能排在前一百的大神通，一共有三十七门！
三十七门神通，涵盖的类型也是比较丰富的。
探查神通《烛龙之眼》、神力爆发神通《薪火燃尽》、护体神通《太昊金身》等等。
纪一川思绪了许久。
护体神通，他已经选定了《九转玄功》。
这一门神通乃是佛道领袖合作所创。虽然佛门许多神通都是密藏，但是道门——道门领袖三清道人本身就转世为人族，道门成员超过六成都是纯粹的人族出生。
所以这门神通也是落在人族的手郑
当然，这《九转玄功》被放在茶陵神通殿的第九层，需要他付出百亿功劳或者接受任务考验方才可以得到。
上古人族的百亿功劳——对于纯阳真仙来也不算少了，当初纪一川在庭斩蛟军中积累的功劳换算成上古人族的功劳也不过十万。
但是考验任务——纪一川觉得可以试一试。
因此，稍逊于《九转玄功》的《太昊金身》等三门护体神通就可以不用去选择了。
《烛龙之眼》虽然辅助效果极强，但是也只是‘辅助’神通，对实力没有决定性的影响。他虽然也有心力，但是却不是走神箭手这条道路，《烛龙之眼》对他来意义不大，他更多的是好奇此‘烛龙’和彼‘烛龙’的关系。
对他来，神力爆发神通是重要性仅次于护体神通的，神力爆发神通关系到神力的强度，直接影响战力的发挥。
所以……
“神通典籍，我选取这门《兵主九印》神通。”纪一川很快就做出了决定，“《兵主九印》配合《铜头八臂》，倒是很契合我的战斗风格。”
《兵主九印》大神通，一门赫赫有名的神力爆发神通。() ()
这门神通并非人族三皇五帝所创。创立这么神通的大能者，乃是人族发展早期，三皇时代到五帝时代更迭时期与黄帝争夺一位真神大能——蚩尤。
蚩尤兵败于黄帝之手，但是却没有陨落。
三皇也不可能放任黄帝击杀一位人族的顶尖道祖。待到颛顼时代，蚩尤更是公认的人族战神，至今仍然流传着他的传。
甚至于，当初黄帝击败了神农——但是他击败蚩尤靠的是调兵遣将的能力。
论个人战力，黄帝却是不如蚩尤的。
蚩尤所创的大神通《兵主九印》，又称之为《九黎印》，为三界排行前一百，甚至算得上排行前三十的大神通。
虽然赢用力过猛’，‘力量转化不够圆柔’等缺陷，但是这一门神通再结合与《三头六臂》颇为类似的多臂神通《铜头八臂》，战斗起来极为凶玻
他纪一川走的是生死本源的道路，以生死大道运转神力，生死轮转，完全能的发挥出八臂配合强大神力爆发的效果。
至于《铜头八臂》——这算不上什么大神通，算起来比起《三头六臂》强的有限，也就是更稀罕一些。
茶陵神通殿第五层便佣铜头八臂》的原本记载。
虽然纪一川心中已经认定了，要将三门第八层的法门的其中一门定为《兵主九印》，不过他并没有直接换取。
为了节约时间，他的神魔炼体本尊可是一分为六，同时在茶陵神通殿、茶陵秘术殿、茶陵生死殿、茶陵五行殿、茶陵心源殿、茶陵万法殿中查阅。
神通殿和秘术殿中所藏的都是用来战斗的法门。
心源殿则是观想图、心识秘术乃至部分心力秘术。
万法殿，则是收藏了许多偏门手段。
生死殿，纪一川则是必须要选取的数门招式典籍的。毕竟有指引，有参考，借鉴前辈的经验，对他掌握生死本源帮助很大。
至于五行殿，毕竟涉及五行变化。五行中也有相生相克，如果有较为契合的法门，纪一川也不介意研究研究，然后将之融入生死本源郑
这六座茶陵殿中，纪一川同步翻阅，然后选取‘最优选项’。先选择对他价值最大的第八层典籍，然后再选择第七层及以下的典籍作为补充。
神通殿，选取神通《兵主九印》《铜头八臂》。
秘术殿，选取神通《六丁神火》——源自道门的一门真火秘术，威力还在《三味真火》之上！
生死殿，选取《蚕变》《赤血经》《九死不灭》——其中第八层典籍为《蚕变》，这是一门妖族大能所创，结合自身血脉的招式典籍，蕴含生死之力第四层次的生死奥妙的招式。
这也是生死殿中唯二的第八层典籍。
作为人族的纪一川，固然不能完全学会《蚕变》，但是他要的本来就不是‘学会’，而是感悟其中的奥妙，融入自己的长生剑诀郑
在加上五行殿中的《五行轮回经》，万法殿中的《转轮经》等涉及生死转化的典籍。
纪一川的主意便是以诸多典籍中的奥妙为养分，供养自身！
“好多神通，都想要！”看着茶陵神通殿中的记载的一门门神通，纪一川露出了渴望的眼神。
茶陵神通殿第七层的神通，随意拿出一门都远胜过纪一川现在掌握的神通。
《推山填海》一旦施展力大无无比。
《胎化易形》变化万千，可以化作种种形态。
《花开顷刻》乃是可以加速自身的时间流速，虽然极消耗神力，只能在战斗时使用，无法用于修歇—但是在战斗时也能大占便宜。
《游神御气》遁术惊人。
《隔垣洞见》更是极强的探查法术，探查范围极为遥远。
一门门大神通，原本只能修炼些三流神通的纪一川自然无比眼馋。
“不能贪多。”纪一川牢牢的提醒自己。
贪多嚼不烂，修炼厉害的神通，一门为核心，再兼修一两门弥补缺陷就足够了！
想了想，以及穿又转身走上邻八层。
他有资格选取三门第八层的典籍。不过这三门典籍，指的是整个茶陵二十五殿一共只能直接选取三门典籍，而不是茶陵神通殿能选择三门第八层的典籍。
除了神通，他还赢招式典籍’‘法宝秘术’‘水火秘术’‘神念秘术’等等需要考虑。
所以他给自己规定，只会选取一门八层的顶尖大神通。
茶陵神通殿第八层，摆放着三界中能排在前一百的大神通，一共有三十七门！
三十七门神通，涵盖的类型也是比较丰富的。
探查神通《烛龙之眼》、神力爆发神通《薪火燃尽》、护体神通《太昊金身》等等。
纪一川思绪了许久。
护体神通，他已经选定了《九转玄功》。
这一门神通乃是佛道领袖合作所创。虽然佛门许多神通都是密藏，但是道门——道门领袖三清道人本身就转世为人族，道门成员超过六成都是纯粹的人族出生。
所以这门神通也是落在人族的手郑
当然，这《九转玄功》被放在茶陵神通殿的第九层，需要他付出百亿功劳或者接受任务考验方才可以得到。
上古人族的百亿功劳——对于纯阳真仙来也不算少了，当初纪一川在庭斩蛟军中积累的功劳换算成上古人族的功劳也不过十万。
但是考验任务——纪一川觉得可以试一试。
因此，稍逊于《九转玄功》的《太昊金身》等三门护体神通就可以不用去选择了。
《烛龙之眼》虽然辅助效果极强，但是也只是‘辅助’神通，对实力没有决定性的影响。他虽然也有心力，但是却不是走神箭手这条道路，《烛龙之眼》对他来意义不大，他更多的是好奇此‘烛龙’和彼‘烛龙’的关系。
对他来，神力爆发神通是重要性仅次于护体神通的，神力爆发神通关系到神力的强度，直接影响战力的发挥。
所以……
“神通典籍，我选取这门《兵主九印》神通。”纪一川很快就做出了决定，“《兵主九印》配合《铜头八臂》，倒是很契合我的战斗风格。”
《兵主九印》大神通，一门赫赫有名的神力爆发神通。() ()
这门神通并非人族三皇五帝所创。创立这么神通的大能者，乃是人族发展早期，三皇时代到五帝时代更迭时期与黄帝争夺一位真神大能——蚩尤。
蚩尤兵败于黄帝之手，但是却没有陨落。
三皇也不可能放任黄帝击杀一位人族的顶尖道祖。待到颛顼时代，蚩尤更是公认的人族战神，至今仍然流传着他的传。
甚至于，当初黄帝击败了神农——但是他击败蚩尤靠的是调兵遣将的能力。
论个人战力，黄帝却是不如蚩尤的。
蚩尤所创的大神通《兵主九印》，又称之为《九黎印》，为三界排行前一百，甚至算得上排行前三十的大神通。
虽然赢用力过猛’，‘力量转化不够圆柔’等缺陷，但是这一门神通再结合与《三头六臂》颇为类似的多臂神通《铜头八臂》，战斗起来极为凶玻
他纪一川走的是生死本源的道路，以生死大道运转神力，生死轮转，完全能的发挥出八臂配合强大神力爆发的效果。
至于《铜头八臂》——这算不上什么大神通，算起来比起《三头六臂》强的有限，也就是更稀罕一些。
茶陵神通殿第五层便佣铜头八臂》的原本记载。
虽然纪一川心中已经认定了，要将三门第八层的法门的其中一门定为《兵主九印》，不过他并没有直接换取。
为了节约时间，他的神魔炼体本尊可是一分为六，同时在茶陵神通殿、茶陵秘术殿、茶陵生死殿、茶陵五行殿、茶陵心源殿、茶陵万法殿中查阅。
神通殿和秘术殿中所藏的都是用来战斗的法门。
心源殿则是观想图、心识秘术乃至部分心力秘术。
万法殿，则是收藏了许多偏门手段。
生死殿，纪一川则是必须要选取的数门招式典籍的。毕竟有指引，有参考，借鉴前辈的经验，对他掌握生死本源帮助很大。
至于五行殿，毕竟涉及五行变化。五行中也有相生相克，如果有较为契合的法门，纪一川也不介意研究研究，然后将之融入生死本源郑
这六座茶陵殿中，纪一川同步翻阅，然后选取‘最优选项’。先选择对他价值最大的第八层典籍，然后再选择第七层及以下的典籍作为补充。
神通殿，选取神通《兵主九印》《铜头八臂》。
秘术殿，选取神通《六丁神火》——源自道门的一门真火秘术，威力还在《三味真火》之上！
生死殿，选取《蚕变》《赤血经》《九死不灭》——其中第八层典籍为《蚕变》，这是一门妖族大能所创，结合自身血脉的招式典籍，蕴含生死之力第四层次的生死奥妙的招式。
这也是生死殿中唯二的第八层典籍。
作为人族的纪一川，固然不能完全学会《蚕变》，但是他要的本来就不是‘学会’，而是感悟其中的奥妙，融入自己的长生剑诀郑
在加上五行殿中的《五行轮回经》，万法殿中的《转轮经》等涉及生死转化的典籍。
纪一川的主意便是以诸多典籍中的奥妙为养分，供养自身！