第334章 人才掠夺计划
叶云流一边整理着手稿，一边问道：“老师，我们要回去了吗？”
方孝孺颔首道：“辽东书编写完成，朝鲜国人心已定，再留在这里已无意义。”
“况且，唯物论体系也已成形，是时候回去与各方大儒论道了。”
说到这里，他抬头看向洛阳的方向，意味深长的道：
“也是时候回去见见老朋友了。”
叶云流手停顿了一下，他自然知道自家老师嘴里的老朋友是谁。
事实上，他和那位也是‘老朋友’，只是闹得有些不那么愉快罢了。
方孝孺知道他的担忧，说道：“不用担心，他不是小肚鸡肠之人。”
“况且，在他面前为师还是有几分薄面的。”
叶云流感激的道：“劳烦老师了。”
去年他力劝家族配合新政，主动将田亩分拆，最开始遭到了很多族老的嘲讽。
幸好他是家族的长子长孙，正儿八经的未来家主，否则肯定会被认为谋夺家族资产。
不过也正因为他第一顺位继承人身份，让他获得了很多人的支持。
其中尤以支脉最为积极……原因自不必多说。
后来朝廷铁拳的砸下，反对派彻底失去了声音，家族提前一步拆分了田产。
不论是主脉还是支脉，都获得了土地。
虽然得罪了很多族老，但却获得了更多人的支持。
分家之后，大家的财产是一样的，主脉和支脉的差距被缩小。
以后谁想当家做主，拼的是个人的影响力。
因为分拆田亩一事上的主张，叶云流在这一点上，已经领先同辈太多。
甚至大部分老一辈都不如他的影响力大。
也因此，他的父亲和祖父，都希望他能留在家族，巩固这种影响力。
不过对于志向高远的他来说，这一切都无所谓。
婉拒了父祖的提议，毅然决然的踏上了前往朝鲜的商船。
几经周折终于找到了方孝孺，正式开始学习。
方孝孺这几年在朝鲜王国可没闲着，一边配合朝廷安抚人心，一边组织人手编写《辽东书》。
编写史书，就需要翻阅各种资料，走访各地进行考察。
在这个过程中，他的历史观正式成型。
且他的唯物论思想，也日渐成熟。
两者奇妙的结合在一起，形成了独属于他的唯物主义历史观。
然后，他就利用自己《辽东书》总编纂的身份，开始在朝鲜王国传道。
朝鲜王国的读书人，大多都没做什么抵抗，就更弦易帜了。
尤其是年轻一代读书人，更是直接将其视为当代圣人。
要问为啥
因为方孝孺的思想，是在朝鲜王国成形的。
期间很多本地读书人都出过力，对他们来说这套学问就是自家的。
自家的东西，那自然就不一样了。
要知道，自古以来朝鲜都是华夏的附庸，他们的学问都是从中原传来的。
现在本土诞生了一种全新的学术思想，对他们来说意义有多大可想而知。
虽然方孝孺是中原人，他的思想在来之前就已经有了萌芽。
可那又如何？
我们朝鲜王国的读书人，也是出过力的。
所以，方孝孺的思想，几乎毫无阻碍的就取代了程朱理学，成为朝鲜王国的唯一显学。
并且还在以极快的速度，向四周扩散。
同时扩散的，还有辽东书。
这本官方出具的辽东史书，指向性非常明确，一切都起源于华夏。
大家都是从华夏分离出来的。
就算不是直接从华夏分离出来的，那也世代和华夏族群通婚，和华夏人没什么区别了。
这个理论《华夏简史》也提出过。
只不过那本书给出的证据太过于模糊，不可信。
《辽东书》就不一样了，精确到了大致的时间段和具体的人物。
真实性且不去说，你就说这证据够不够充分吧。
以现在大明的地位和华夏文化的强势，哪个部族会怀疑它的真伪？
他们不但不会质疑，还会将这本书当做铁证来使用，证明自己不是蛮夷，而是华夏支脉。
当然，方孝孺还是很有节操的，至少比陈景恪有节操一点。
陈景恪那是直接虚构剧情。
方孝孺主编的《辽东书》六分真，三分是推测，只有一分假。
也正是因此，才能骗过辽东本地的读书人。
这本史书可是在朝廷那里挂了名的，所以书成之后，朝鲜王朱梓就欢天地喜的给洛阳报喜。
同时还送过去了一套副本。
方孝孺也就是在这個时候，高调的对外宣布准备返回中原。
还郑重的给好友写信道别。
这一下朝鲜国的文坛炸开了，这是我们的文圣，怎么能让他走呢？
有资格的，纷纷过来挽留。
更多没有资格直接面见他的徒子徒孙，则跑到他的府邸周围静坐。
短短几天时间，门外就聚集了上千人，并且还有更多人前来。
这一下就连普通人都知道，方文宗要走了。
一时间竟然让朝鲜的民心产生了浮动，吓的朱梓也赶紧过来相劝。
朝鲜不可一日无方先生啊。
叶云流也很是骄傲，这就是我的老师啊，大丈夫当如是。
不过他也很担心眼前的局面：“老师，现在怎么办？”
方孝孺很是淡定，说道：“此事有何难。”
然后他就打开大门，给所有人来了一次演讲：
“……难道诸位就不想让我唯物学名扬天下，成为显学吗？”
“天下的中心就在洛阳，只有在那里站稳脚跟，才有资格称为显学。”
“我此去中原，并非是弃大家而去，而是为了宣扬唯物学。”
一名年轻人将信将疑的道：“先生真不是弃我等而去？”
方孝孺含笑道：“你叫什么名字？”
那名年轻人激动的道：“学生金永浩，见过先生。”
方孝孺笑道：“永浩，感谢你来挽留我，我很开心。”
“辽东有你们这些朝气蓬勃的年轻人，终有一日会变成不弱于中原的繁华之地。”
金永浩激动的已经说不出话来。
其他人也同样非常的激动，这可是来自于文宗的夸赞啊。
方孝孺这才回答方才的问题：“大家本就是同道中人，我只是比你们先行了一步而已。”
“竟受到大家如此尊敬，实在汗颜。”
众人纷纷出声，您太谦虚了，您是我们的指路明灯，是我们人生的导师……() ()
方孝孺也深受感动，说道：“大家如此厚待于我，我又怎么会舍大家而去。”
金永浩兴奋的道：“您不走了？”
方孝孺摇摇头，语气坚定的道：“正因为如此，我才更要去中原。”
“只有让我们的学问名扬天下，方才不愧对诸位的厚爱。”
眼见人群又要闹起来，他提高声音说道：
“然，只靠我一人，是很难做到的。”
“所以我会挑选一些学子，与我一起回中原，去宣扬唯物之学。”
“哗。”现场瞬间炸开了锅。
这次不是为了反对，而是惊喜。
竟然有机会和方文宗一起去中原？那可是太好了啊。
很快大家都再次看向方孝孺，目光里充满了炽热。
不只是年轻人，就连很多大儒都心动了。
中原在华夏文化圈里，具有神圣般的地位。
谁不想去那里见识一番呢？
如果能留下一些声音，那就真的死而无憾了。
以前他们不敢去，也没机会去。
现在机会突然出现在眼前，谁又能不心动呢。
方孝孺显然早就有所谋划，他宣布为了公平起见，让年轻人比试一翻。
成绩最好的跟随他一起去大明。
没被选到的也不要伤心，等他们在那边站稳脚跟，大家都有机会去。
至于大儒，就不能用考试来选拔了。
而是把大家叫到一起互相商议了一下。
方孝孺拿出了同样的说辞，等站稳脚跟，所有人轮番去。
如此很快就拿出了一份名单。
二十位大儒学者加三百优秀学子，将跟随他一起前往中原。
叶云流很是吃惊：“老师，为何要带如此多人回中原？恐不好管理啊。”
方孝孺露出一个尽在掌握的笑容，说道：
“你是我的亲传弟子，有些事情告诉你也无妨。”
“朝鲜虽然已经并入大明，然时间太短，人心依然有隔阂。”
“其中读书人最为严重。”
这是很正常的，越是读过书的人，族群意识就越强。
想要彻底融合他们，就更加的麻烦。
尤其是大明和朝鲜之间，还远隔重洋。
地理上的距离，也会加重这种隔阂。
时间长了，他们甚至会再次生出独立之心。
“如果我把朝鲜国优秀的年轻人，全部带到中原。”
“朝鲜本地的文化就会渐渐没落，而这些年轻人去中原接受教育，自然就会心向大明。”
“如此，就能从根本上解决这个问题，让朝鲜国永为大明藩属。”
叶云流震惊的瞪大双眼，他没有想到自家老师竟然还有如此深的谋划。
等反应过来，由衷的道：“老师深谋远虑，学生佩服。”
方孝孺笑道：“这其实是我和那位陈伴读一起商量好的策略……”
虽然他数年没有回中原，但和陈景恪的联系从未断过。
除了交流学问，还商量了很多政治问题。
其中就有吸引四方人才入中原的方案。
将对方的人才吸走，时间长了他们的文风必然会黯然无光。
而那些人才去中原学习华夏文化，自然就亲近大明。
他们选择留下，能为大明的建设添砖加瓦。
如果他们带着一身所学回国，那就是华夏文化的宣传员。
如此一来，他们本国就很难在发展出独立的思想，永远和华夏一体。
而朝鲜王国，是大明藩属里除日本外文化最兴盛的国家。
如果能在这个国家，建立一套完整的人才掠夺机制，其他藩属国基本就没难度了。
而恰好方孝孺在这个国家拥有者独特的地位。
如果不好好利用一下，那就太对不起他方文宗的头衔了。
所以他才会如此高调的返回大明，就是等着朝鲜文坛来挽留自己。
然后他顺势宣布，带领一批优秀人才，和他一起去大明宣扬唯物学。
“大明那边已经做好准备，等为师回到洛阳，立即就建立一座书院。”
“然后源源不断的从朝鲜王国吸纳人才……”
他所说的书院就在洛下书院旁边，房子已经建好就等他回去了。
对于如此深远的谋划，叶云流叹为观止，并佩服的五体投地。
去大明的人选确定之后，很快就乘船出发了。
不过方孝孺却没有跟随大部分一起走，而是准备先去一趟辽西。
叶云流很是不解，什么事情比回洛阳开书院还重要？
等到达目的地，他顿时就明白了缘由。
来拜访解缙。
去年被贬到辽西泰宁县为官，他内心很是激愤。
不过他本身并不是那种自暴自弃的人，心里反而憋着一口气。
将我贬到这里，那我偏偏要做出一番成绩，然后荣耀回归朝堂。
他唯一担心的，是辽西文教很差，没有人能交流学问。
谁知赴任之后就听说了方孝孺的大名。
在大明的时候，他就知道这个儒家的异类。
作为传统的儒家文人，他对方孝孺不讨厌但也不喜欢。
如果是在中原，他肯定不会主动和对方打交道。
但到了这种地方，也就没那么多讲究了。
于是就找来了几篇方孝孺的文章观看。
这一看不要紧，震惊的差点从椅子上摔下来。
唯物学？
这是要和理学划清界限……不，这是要另起炉灶，开山立派啊。
此时他对方孝孺的观感彻底扭转。
难怪其当初如此的锋芒毕露，是有资本的啊。
接着，解缙就四处收集方孝孺的文章加以研读。
对唯物学了解越深，他就越是佩服。
期间自然也产生了很多疑问，于是就试着写信给方孝孺求教。
本来他以为对方一代文宗，不会理会自己这个末学后进。
哪知道没多久就收到了回信。
很厚，耐心的解答了他所有的疑问，并且还送了一套文集给他。
这让解缙开心之余，对方孝孺更加的尊敬。
之后双方就保持着频繁的书信往来，自然而然就成了至交好友。
事实上，方孝孺也被解缙的深厚学问折服。
否则以他的性格，不会如此重视对方。
之前因为俗务缠身，没办法亲自来拜访。
这次终于有了机会，自然要过来见上一见。
方孝孺颔首道：“辽东书编写完成，朝鲜国人心已定，再留在这里已无意义。”
“况且，唯物论体系也已成形，是时候回去与各方大儒论道了。”
说到这里，他抬头看向洛阳的方向，意味深长的道：
“也是时候回去见见老朋友了。”
叶云流手停顿了一下，他自然知道自家老师嘴里的老朋友是谁。
事实上，他和那位也是‘老朋友’，只是闹得有些不那么愉快罢了。
方孝孺知道他的担忧，说道：“不用担心，他不是小肚鸡肠之人。”
“况且，在他面前为师还是有几分薄面的。”
叶云流感激的道：“劳烦老师了。”
去年他力劝家族配合新政，主动将田亩分拆，最开始遭到了很多族老的嘲讽。
幸好他是家族的长子长孙，正儿八经的未来家主，否则肯定会被认为谋夺家族资产。
不过也正因为他第一顺位继承人身份，让他获得了很多人的支持。
其中尤以支脉最为积极……原因自不必多说。
后来朝廷铁拳的砸下，反对派彻底失去了声音，家族提前一步拆分了田产。
不论是主脉还是支脉，都获得了土地。
虽然得罪了很多族老，但却获得了更多人的支持。
分家之后，大家的财产是一样的，主脉和支脉的差距被缩小。
以后谁想当家做主，拼的是个人的影响力。
因为分拆田亩一事上的主张，叶云流在这一点上，已经领先同辈太多。
甚至大部分老一辈都不如他的影响力大。
也因此，他的父亲和祖父，都希望他能留在家族，巩固这种影响力。
不过对于志向高远的他来说，这一切都无所谓。
婉拒了父祖的提议，毅然决然的踏上了前往朝鲜的商船。
几经周折终于找到了方孝孺，正式开始学习。
方孝孺这几年在朝鲜王国可没闲着，一边配合朝廷安抚人心，一边组织人手编写《辽东书》。
编写史书，就需要翻阅各种资料，走访各地进行考察。
在这个过程中，他的历史观正式成型。
且他的唯物论思想，也日渐成熟。
两者奇妙的结合在一起，形成了独属于他的唯物主义历史观。
然后，他就利用自己《辽东书》总编纂的身份，开始在朝鲜王国传道。
朝鲜王国的读书人，大多都没做什么抵抗，就更弦易帜了。
尤其是年轻一代读书人，更是直接将其视为当代圣人。
要问为啥
因为方孝孺的思想，是在朝鲜王国成形的。
期间很多本地读书人都出过力，对他们来说这套学问就是自家的。
自家的东西，那自然就不一样了。
要知道，自古以来朝鲜都是华夏的附庸，他们的学问都是从中原传来的。
现在本土诞生了一种全新的学术思想，对他们来说意义有多大可想而知。
虽然方孝孺是中原人，他的思想在来之前就已经有了萌芽。
可那又如何？
我们朝鲜王国的读书人，也是出过力的。
所以，方孝孺的思想，几乎毫无阻碍的就取代了程朱理学，成为朝鲜王国的唯一显学。
并且还在以极快的速度，向四周扩散。
同时扩散的，还有辽东书。
这本官方出具的辽东史书，指向性非常明确，一切都起源于华夏。
大家都是从华夏分离出来的。
就算不是直接从华夏分离出来的，那也世代和华夏族群通婚，和华夏人没什么区别了。
这个理论《华夏简史》也提出过。
只不过那本书给出的证据太过于模糊，不可信。
《辽东书》就不一样了，精确到了大致的时间段和具体的人物。
真实性且不去说，你就说这证据够不够充分吧。
以现在大明的地位和华夏文化的强势，哪个部族会怀疑它的真伪？
他们不但不会质疑，还会将这本书当做铁证来使用，证明自己不是蛮夷，而是华夏支脉。
当然，方孝孺还是很有节操的，至少比陈景恪有节操一点。
陈景恪那是直接虚构剧情。
方孝孺主编的《辽东书》六分真，三分是推测，只有一分假。
也正是因此，才能骗过辽东本地的读书人。
这本史书可是在朝廷那里挂了名的，所以书成之后，朝鲜王朱梓就欢天地喜的给洛阳报喜。
同时还送过去了一套副本。
方孝孺也就是在这個时候，高调的对外宣布准备返回中原。
还郑重的给好友写信道别。
这一下朝鲜国的文坛炸开了，这是我们的文圣，怎么能让他走呢？
有资格的，纷纷过来挽留。
更多没有资格直接面见他的徒子徒孙，则跑到他的府邸周围静坐。
短短几天时间，门外就聚集了上千人，并且还有更多人前来。
这一下就连普通人都知道，方文宗要走了。
一时间竟然让朝鲜的民心产生了浮动，吓的朱梓也赶紧过来相劝。
朝鲜不可一日无方先生啊。
叶云流也很是骄傲，这就是我的老师啊，大丈夫当如是。
不过他也很担心眼前的局面：“老师，现在怎么办？”
方孝孺很是淡定，说道：“此事有何难。”
然后他就打开大门，给所有人来了一次演讲：
“……难道诸位就不想让我唯物学名扬天下，成为显学吗？”
“天下的中心就在洛阳，只有在那里站稳脚跟，才有资格称为显学。”
“我此去中原，并非是弃大家而去，而是为了宣扬唯物学。”
一名年轻人将信将疑的道：“先生真不是弃我等而去？”
方孝孺含笑道：“你叫什么名字？”
那名年轻人激动的道：“学生金永浩，见过先生。”
方孝孺笑道：“永浩，感谢你来挽留我，我很开心。”
“辽东有你们这些朝气蓬勃的年轻人，终有一日会变成不弱于中原的繁华之地。”
金永浩激动的已经说不出话来。
其他人也同样非常的激动，这可是来自于文宗的夸赞啊。
方孝孺这才回答方才的问题：“大家本就是同道中人，我只是比你们先行了一步而已。”
“竟受到大家如此尊敬，实在汗颜。”
众人纷纷出声，您太谦虚了，您是我们的指路明灯，是我们人生的导师……() ()
方孝孺也深受感动，说道：“大家如此厚待于我，我又怎么会舍大家而去。”
金永浩兴奋的道：“您不走了？”
方孝孺摇摇头，语气坚定的道：“正因为如此，我才更要去中原。”
“只有让我们的学问名扬天下，方才不愧对诸位的厚爱。”
眼见人群又要闹起来，他提高声音说道：
“然，只靠我一人，是很难做到的。”
“所以我会挑选一些学子，与我一起回中原，去宣扬唯物之学。”
“哗。”现场瞬间炸开了锅。
这次不是为了反对，而是惊喜。
竟然有机会和方文宗一起去中原？那可是太好了啊。
很快大家都再次看向方孝孺，目光里充满了炽热。
不只是年轻人，就连很多大儒都心动了。
中原在华夏文化圈里，具有神圣般的地位。
谁不想去那里见识一番呢？
如果能留下一些声音，那就真的死而无憾了。
以前他们不敢去，也没机会去。
现在机会突然出现在眼前，谁又能不心动呢。
方孝孺显然早就有所谋划，他宣布为了公平起见，让年轻人比试一翻。
成绩最好的跟随他一起去大明。
没被选到的也不要伤心，等他们在那边站稳脚跟，大家都有机会去。
至于大儒，就不能用考试来选拔了。
而是把大家叫到一起互相商议了一下。
方孝孺拿出了同样的说辞，等站稳脚跟，所有人轮番去。
如此很快就拿出了一份名单。
二十位大儒学者加三百优秀学子，将跟随他一起前往中原。
叶云流很是吃惊：“老师，为何要带如此多人回中原？恐不好管理啊。”
方孝孺露出一个尽在掌握的笑容，说道：
“你是我的亲传弟子，有些事情告诉你也无妨。”
“朝鲜虽然已经并入大明，然时间太短，人心依然有隔阂。”
“其中读书人最为严重。”
这是很正常的，越是读过书的人，族群意识就越强。
想要彻底融合他们，就更加的麻烦。
尤其是大明和朝鲜之间，还远隔重洋。
地理上的距离，也会加重这种隔阂。
时间长了，他们甚至会再次生出独立之心。
“如果我把朝鲜国优秀的年轻人，全部带到中原。”
“朝鲜本地的文化就会渐渐没落，而这些年轻人去中原接受教育，自然就会心向大明。”
“如此，就能从根本上解决这个问题，让朝鲜国永为大明藩属。”
叶云流震惊的瞪大双眼，他没有想到自家老师竟然还有如此深的谋划。
等反应过来，由衷的道：“老师深谋远虑，学生佩服。”
方孝孺笑道：“这其实是我和那位陈伴读一起商量好的策略……”
虽然他数年没有回中原，但和陈景恪的联系从未断过。
除了交流学问，还商量了很多政治问题。
其中就有吸引四方人才入中原的方案。
将对方的人才吸走，时间长了他们的文风必然会黯然无光。
而那些人才去中原学习华夏文化，自然就亲近大明。
他们选择留下，能为大明的建设添砖加瓦。
如果他们带着一身所学回国，那就是华夏文化的宣传员。
如此一来，他们本国就很难在发展出独立的思想，永远和华夏一体。
而朝鲜王国，是大明藩属里除日本外文化最兴盛的国家。
如果能在这个国家，建立一套完整的人才掠夺机制，其他藩属国基本就没难度了。
而恰好方孝孺在这个国家拥有者独特的地位。
如果不好好利用一下，那就太对不起他方文宗的头衔了。
所以他才会如此高调的返回大明，就是等着朝鲜文坛来挽留自己。
然后他顺势宣布，带领一批优秀人才，和他一起去大明宣扬唯物学。
“大明那边已经做好准备，等为师回到洛阳，立即就建立一座书院。”
“然后源源不断的从朝鲜王国吸纳人才……”
他所说的书院就在洛下书院旁边，房子已经建好就等他回去了。
对于如此深远的谋划，叶云流叹为观止，并佩服的五体投地。
去大明的人选确定之后，很快就乘船出发了。
不过方孝孺却没有跟随大部分一起走，而是准备先去一趟辽西。
叶云流很是不解，什么事情比回洛阳开书院还重要？
等到达目的地，他顿时就明白了缘由。
来拜访解缙。
去年被贬到辽西泰宁县为官，他内心很是激愤。
不过他本身并不是那种自暴自弃的人，心里反而憋着一口气。
将我贬到这里，那我偏偏要做出一番成绩，然后荣耀回归朝堂。
他唯一担心的，是辽西文教很差，没有人能交流学问。
谁知赴任之后就听说了方孝孺的大名。
在大明的时候，他就知道这个儒家的异类。
作为传统的儒家文人，他对方孝孺不讨厌但也不喜欢。
如果是在中原，他肯定不会主动和对方打交道。
但到了这种地方，也就没那么多讲究了。
于是就找来了几篇方孝孺的文章观看。
这一看不要紧，震惊的差点从椅子上摔下来。
唯物学？
这是要和理学划清界限……不，这是要另起炉灶，开山立派啊。
此时他对方孝孺的观感彻底扭转。
难怪其当初如此的锋芒毕露，是有资本的啊。
接着，解缙就四处收集方孝孺的文章加以研读。
对唯物学了解越深，他就越是佩服。
期间自然也产生了很多疑问，于是就试着写信给方孝孺求教。
本来他以为对方一代文宗，不会理会自己这个末学后进。
哪知道没多久就收到了回信。
很厚，耐心的解答了他所有的疑问，并且还送了一套文集给他。
这让解缙开心之余，对方孝孺更加的尊敬。
之后双方就保持着频繁的书信往来，自然而然就成了至交好友。
事实上，方孝孺也被解缙的深厚学问折服。
否则以他的性格，不会如此重视对方。
之前因为俗务缠身，没办法亲自来拜访。
这次终于有了机会，自然要过来见上一见。