第62章 简矣!
有些人，即便你不惹他，可是当他感到和你是异类时，就会想要攻击你、甚至铲除你。
扶苏自己也没想到，他和嬴政、熊启、熊毅、李斯、赵高、姚贾等人的恩恩怨怨，竟然都是从韩非开始的。
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在嬴政忙着给他的‘天赐神将’王翦举办庆功宴时。
而扶苏则在羽阳宫里跟着韩非读文章。
这是腊月的末尾，中原独有的梅花于寒天彻底里开着。在银装素裹的冬日，红色的梅花自然成了咸阳王宫里最亮眼的风景。
羽阳宫里，如今处处植着梅花。
扶苏和韩非坐在一张案前，韩非对他逐字逐句讲解他的著作。
今番讲的正是《说林》。
韩非的文章，因为说理性过强，而且是先秦时代由中国本土学说体系中生发出的逻辑论证，再加上是短小精悍的文言文，就是扶苏本人读起来也非常难懂。
所以扶苏要读韩非子的文章，自然最好是直接请教本人。
就算是这个时代的士人，他们中也只有很少一部分人能够读懂韩非文章，至于愿意去读的，更是少之又少。
一则因为韩非师承大名鼎鼎的荀卿，继承了荀卿的学说；二则韩非天资过人，他在自己的文章中加入了对君权臣权关系、以及治理国家的手段等的思考，所以越发显得他的文章十分冷僻。
这个时代，流行的是燕赵之地的侠义风尚、信陵君的信义、战国纵横家的辩合之术。
而韩非写的东西，因为太具有前瞻性。
就算是目光敏锐之辈，即便读懂了他写的每一个字，也无法在短暂的时间内掌握文章的精华要义。
就是嬴政，那也是时时按着韩非的文章，夜夜琢磨、仔细反复研读。有时候遇到不理解的地方，还会和赵高、李斯等人一起琢磨。
所以扶苏才非要弄懂韩非的文章。
因为只有读懂了韩非的文章，才能知道嬴政、赵高、李斯这些人都在想什么。
读战国时代最新的文章，重要不是去听什么新鲜事，重要的是去掌握思想。
韩非的文章是顺应时代的产物，这就像是两千年后的马克思主义忽地横空出世一样新颖，韩非的文章一样在启发这个时代的人。
嬴政对韩非的文章奉为圭臬，就是在接受韩非的思想用以治人、治国。
思想看不见、摸不着，可是却始终在无形地引领时代前进；引领一个人如何做事、做人。
要想和嬴政这些人能够坐在一個棋盘上，就得先去了解他们的所思所想。
“今王两用之，其多力者树其党，寡力者借外权。群臣有内树党以骄主，有外为交以削地，则王之国危矣。”
“如果君王同时重用两个人，那么这两个人势必其中一个实力大，其中一个势力小。”
“势力大的人自然而然会去树立他的党羽，以稳固自己的地位；而势力小的人，则一定会为了自己不在下风去借助外权，勾结诸侯，形成势力。”
“在众多的臣子当中，有的在内树立私党来傲视君主，有的靠结交外敌来分割土地。”
“这样一来，君王的国家就会陷入危险的境地。”
这就是韩非文章的妙处。
也是扶苏不读孔孟的根源。
孔子是教导人如何做君王、做臣子、如何做普通人。可是这大部分情况下没啥用。
孟子是愤青，上怼君王，下斥佞臣。天上地下，有理者就是老大！唯孟子也。() ()
而韩非，他则是通过事情的现实结果来告诉你，如果你同时重用两个人，那么结果一定是你的国家会被分裂。
韩非教导扶苏的是，这样的情况势必会发生，和仁义礼智信、道、正义，都没关系。
事情是必然发生的，我们只考虑如何解决它。
扶苏听韩非给他讲课，那是聚精会神、全神贯注，“那君王要怎么做才能避免这种事情的发生呢？”
“简矣！”韩非脸上洋溢着喜色。“从一开始就不要想着能够让两个人同时都效忠于君王。更要从一开始就提防杜绝臣子将会权力过大的隐患，时时提防，每一刻都不能松懈。”
“君王绝对不可以将自己的权力下放给任何人，否则日后必定祸患无穷。”
扶苏昂着头问韩非，“这是说，君王要始终把权力握在自己的手中。权力这把剑，一旦握在了自己的手中，就绝对不可以丢弃，绝对不可以松开。”
韩非闻言非常高兴。
他发现扶苏真的是天资过人，自己给他讲解《五蠹》，他隔天就给自己把《五蠹》背下来了。
自己给他讲解《说林》，没想到他竟然不仅听懂了，还有了更深的领悟。
“善。是以为君者，恐怕是全天下最辛苦的人。因为一刻也不能对臣下掉以轻心。”
扶苏想到了每日在章台宫辛勤处理奏章的嬴政。
韩非见扶苏低头开始思索了，也不再打扰他。
这世间的学问，首先是靠学，请教夫子的教导；而更重要的，就是领悟。领悟这一关，师傅是帮不了什么忙的，只能让扶苏自己来。
扶苏坐在案前，人望着竹简，心里却翻江倒海。
这些日子听韩非讲课，扶苏有大彻大悟的感觉。
从一个穿越者可以凭借嫡长子的天然优势轻轻松松地成为太子。
可是这一旦坐上太子之位，扶苏发现自己的日子并没有比过往更加好过。
他的身边开始有了各路人马的眼线。
华阳太后的，君父嬴政的人，母君的人，赵高的人。就连信，也会找个宦侍让他把自己给看好。
也许，很多人一开始的目的只是单纯地为了他好。但是在他成为了太子之后，扶苏却感觉他们都变了。
因为他们的身份，不仅仅是自己的父亲和母亲，更是秦王和秦国王后。
嬴政派亲信看着扶苏，扶苏在做公子的时候，并不觉得这有什么，只是生活里麻烦些。
可是当他成为了太子，他便感觉事情的性质截然不同了。
这到底是保护还是提防？
而华阳太后送来的宫婢，温柔可人，体贴机灵，其用心难道也是单纯地为了自己好吗？
整天被十几双眼睛盯着，扶苏在环境中慢慢地学着成为一个不得不谨言慎行的人。
每说一句话，都要经过漫长的思考。
原本扶苏还对宗室里一些长者这样庄重、沉稳、舒慢的作风感到不适应，因为他们很多时候的表现像是树懒一样。
结果只半年的功夫，当扶苏和他们一样身居权位，他很快就明白了这些原先在自己看来很可笑的行径，是非常可取的。
现在，他也开始慢慢地变了。
做个学生，一辈子的天地也就只有书中的描绘的那么大；而成为太子，居高临下，每天见到形形色色的人。
扶苏每天坐在羽阳宫的上座，听着、看着，慢慢地，他在学习生涯里一直漏掉的课程——人性。
扶苏自己也没想到，他和嬴政、熊启、熊毅、李斯、赵高、姚贾等人的恩恩怨怨，竟然都是从韩非开始的。
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在嬴政忙着给他的‘天赐神将’王翦举办庆功宴时。
而扶苏则在羽阳宫里跟着韩非读文章。
这是腊月的末尾，中原独有的梅花于寒天彻底里开着。在银装素裹的冬日，红色的梅花自然成了咸阳王宫里最亮眼的风景。
羽阳宫里，如今处处植着梅花。
扶苏和韩非坐在一张案前，韩非对他逐字逐句讲解他的著作。
今番讲的正是《说林》。
韩非的文章，因为说理性过强，而且是先秦时代由中国本土学说体系中生发出的逻辑论证，再加上是短小精悍的文言文，就是扶苏本人读起来也非常难懂。
所以扶苏要读韩非子的文章，自然最好是直接请教本人。
就算是这个时代的士人，他们中也只有很少一部分人能够读懂韩非文章，至于愿意去读的，更是少之又少。
一则因为韩非师承大名鼎鼎的荀卿，继承了荀卿的学说；二则韩非天资过人，他在自己的文章中加入了对君权臣权关系、以及治理国家的手段等的思考，所以越发显得他的文章十分冷僻。
这个时代，流行的是燕赵之地的侠义风尚、信陵君的信义、战国纵横家的辩合之术。
而韩非写的东西，因为太具有前瞻性。
就算是目光敏锐之辈，即便读懂了他写的每一个字，也无法在短暂的时间内掌握文章的精华要义。
就是嬴政，那也是时时按着韩非的文章，夜夜琢磨、仔细反复研读。有时候遇到不理解的地方，还会和赵高、李斯等人一起琢磨。
所以扶苏才非要弄懂韩非的文章。
因为只有读懂了韩非的文章，才能知道嬴政、赵高、李斯这些人都在想什么。
读战国时代最新的文章，重要不是去听什么新鲜事，重要的是去掌握思想。
韩非的文章是顺应时代的产物，这就像是两千年后的马克思主义忽地横空出世一样新颖，韩非的文章一样在启发这个时代的人。
嬴政对韩非的文章奉为圭臬，就是在接受韩非的思想用以治人、治国。
思想看不见、摸不着，可是却始终在无形地引领时代前进；引领一个人如何做事、做人。
要想和嬴政这些人能够坐在一個棋盘上，就得先去了解他们的所思所想。
“今王两用之，其多力者树其党，寡力者借外权。群臣有内树党以骄主，有外为交以削地，则王之国危矣。”
“如果君王同时重用两个人，那么这两个人势必其中一个实力大，其中一个势力小。”
“势力大的人自然而然会去树立他的党羽，以稳固自己的地位；而势力小的人，则一定会为了自己不在下风去借助外权，勾结诸侯，形成势力。”
“在众多的臣子当中，有的在内树立私党来傲视君主，有的靠结交外敌来分割土地。”
“这样一来，君王的国家就会陷入危险的境地。”
这就是韩非文章的妙处。
也是扶苏不读孔孟的根源。
孔子是教导人如何做君王、做臣子、如何做普通人。可是这大部分情况下没啥用。
孟子是愤青，上怼君王，下斥佞臣。天上地下，有理者就是老大！唯孟子也。() ()
而韩非，他则是通过事情的现实结果来告诉你，如果你同时重用两个人，那么结果一定是你的国家会被分裂。
韩非教导扶苏的是，这样的情况势必会发生，和仁义礼智信、道、正义，都没关系。
事情是必然发生的，我们只考虑如何解决它。
扶苏听韩非给他讲课，那是聚精会神、全神贯注，“那君王要怎么做才能避免这种事情的发生呢？”
“简矣！”韩非脸上洋溢着喜色。“从一开始就不要想着能够让两个人同时都效忠于君王。更要从一开始就提防杜绝臣子将会权力过大的隐患，时时提防，每一刻都不能松懈。”
“君王绝对不可以将自己的权力下放给任何人，否则日后必定祸患无穷。”
扶苏昂着头问韩非，“这是说，君王要始终把权力握在自己的手中。权力这把剑，一旦握在了自己的手中，就绝对不可以丢弃，绝对不可以松开。”
韩非闻言非常高兴。
他发现扶苏真的是天资过人，自己给他讲解《五蠹》，他隔天就给自己把《五蠹》背下来了。
自己给他讲解《说林》，没想到他竟然不仅听懂了，还有了更深的领悟。
“善。是以为君者，恐怕是全天下最辛苦的人。因为一刻也不能对臣下掉以轻心。”
扶苏想到了每日在章台宫辛勤处理奏章的嬴政。
韩非见扶苏低头开始思索了，也不再打扰他。
这世间的学问，首先是靠学，请教夫子的教导；而更重要的，就是领悟。领悟这一关，师傅是帮不了什么忙的，只能让扶苏自己来。
扶苏坐在案前，人望着竹简，心里却翻江倒海。
这些日子听韩非讲课，扶苏有大彻大悟的感觉。
从一个穿越者可以凭借嫡长子的天然优势轻轻松松地成为太子。
可是这一旦坐上太子之位，扶苏发现自己的日子并没有比过往更加好过。
他的身边开始有了各路人马的眼线。
华阳太后的，君父嬴政的人，母君的人，赵高的人。就连信，也会找个宦侍让他把自己给看好。
也许，很多人一开始的目的只是单纯地为了他好。但是在他成为了太子之后，扶苏却感觉他们都变了。
因为他们的身份，不仅仅是自己的父亲和母亲，更是秦王和秦国王后。
嬴政派亲信看着扶苏，扶苏在做公子的时候，并不觉得这有什么，只是生活里麻烦些。
可是当他成为了太子，他便感觉事情的性质截然不同了。
这到底是保护还是提防？
而华阳太后送来的宫婢，温柔可人，体贴机灵，其用心难道也是单纯地为了自己好吗？
整天被十几双眼睛盯着，扶苏在环境中慢慢地学着成为一个不得不谨言慎行的人。
每说一句话，都要经过漫长的思考。
原本扶苏还对宗室里一些长者这样庄重、沉稳、舒慢的作风感到不适应，因为他们很多时候的表现像是树懒一样。
结果只半年的功夫，当扶苏和他们一样身居权位，他很快就明白了这些原先在自己看来很可笑的行径，是非常可取的。
现在，他也开始慢慢地变了。
做个学生，一辈子的天地也就只有书中的描绘的那么大；而成为太子，居高临下，每天见到形形色色的人。
扶苏每天坐在羽阳宫的上座，听着、看着，慢慢地，他在学习生涯里一直漏掉的课程——人性。