林靖乾说:“南南,你别紧张,你看有没有可能,你是做了一个大人的梦?”

    林慕南愣了愣,等反应过来父亲指的是性.梦后,脸腾地一下就红了,急道:“爸爸,你说什么呢!我不是做梦,是真的有人进过我的房间!”

    “哦,那你是不是害怕了?要不要爸爸过去陪你睡?”林靖乾轻轻挑起嘴角,闷声笑道。

    林慕南那时候已是一个快满十三周岁的少年,很不满林靖乾的漫不经心,心底又有几分羞赧,便低着眼睑站起身来:“算我自惊自怪!不打扰了!”

    “等等。好了,过来坐吧,坐下说。”

    林慕南没依言坐过去:“我不跟你说了。”

    “不是,南南……”林靖乾依然笑着,想拉林慕南靠近一些。

    林慕南飞快躲开了,说:“我回去睡觉。”说完匆匆出了门。

    顾晓闻在旁听得哭笑不得,朝林靖乾嗔道:“你这么逗他干嘛!”

    林靖乾把顾晓闻揽在怀里,轻叹一口气:“儿子长大了,咱们抽时间给他购置私邸吧,到时候你给他设计。”

    顾晓闻说:“好啊。”她的眼睛里亮着光,于红颜盛放年景,高洁又妖娆,“真好!我的小男孩就将开启人生极美好一段时候,是我们已经失去、永远不能追回的。”

    那之后不久,顾晓闻开诚布公和儿子交流了性知识,并且开始给林慕南布置副中心小筑的私邸。

    “南南,已经十三岁了,你将迎来全新的发育,从此以后,你的核心任务就是成为你自己。”那次交谈中,顾晓闻这么说,林靖乾不经意听到这么一句。

    直到顾晓闻去世,她为林慕南准备的私邸才刚刚完工。

    顾晓闻对儿子向来有铺天盖地的爱。儿子幼时,顾晓闻走去哪都带着他,其中多少劳累艰辛,林靖乾也不禁动容母爱的伟大。可顾晓闻从不说苦,只说她的旅行没有孩子一起体验,就失去了一大半的意义。

    直到顾晓闻去世,林靖乾突然找到一个小切口:顾晓闻那样手把手带着和他的小孩,等于拒绝了多少人的追逐。那固然是他们母子一场的宿命,而顾晓闻作为一个众人追逐的女人,也不失对丈夫死心塌地的一则宣言。

    “我不信天堂不信地狱,但我知道这世界真的有好坏两级——有你和没有你。”这是林靖乾手抄顾晓闻留下的《晓闻日记》时,印象极深的一句话,似乎是情话。类似的还有,“你是安放在我的世界里,被小心供养的神祇。”另外还有,“你说,我的一言一行,充满着人道主义关怀。你不知道,人道主义关怀可以用来说别人,说你并不合适。人道主义是对全人类的,又宏大,又抽象,而我爱你,具体而微。”

    林靖乾不知道其中的“你”指的是谁,也没有深究,权当做那是一个文学家的幻境,后来总有一些蛛丝马迹,让林靖乾想到,妻子那些情话的对象会不会就是自己。

    直到顾晓闻的临终遗言最终给出了确证。

    林、顾二人是典型先结婚后恋爱。

    婚前,对于即将成为自己的妻子这位女士,林靖乾并不十分熟悉,而刚一结婚,就得到了母亲沈碧霄语重心长的劝告:“如果爱她,请你尊重她,尤其是在人前。”

    林靖乾刚一提眉毛,还没等开口,沈碧霄又抢先继续说:“如果不爱呢。那更要尊重。相敬如宾的夫妇就算没有轰轰烈烈的感情,仍能百年好合。”

    “结论倒是不难让人接受,可前头的‘更’字莫非有什么深意?”

    “别说,我就是要你记住这个‘更’字,人说‘投我以桃,报之以李’,更甚者说‘投我以木桃,报之以琼瑶’,给别人的馈赠以报答,是人性使然。所以好好爱你的妻子,是你获取对方责任和忠诚的最大筹码,如果你对此一时不得要领,就充分地尊重她吧,否则,要凭借什么过上好的婚姻生活!”

    顾晓闻暗地里听到了婆婆对丈夫的劝戒,后来云淡风轻地,借着某个档口回应给了林靖乾这么一句:“妈妈的话听起来没错。但实际上,我是爱着你的,情之所钟便是心之所向,这才是最大的筹码,我自行奉上给你。”

    说好听话是人际交往的基本技巧,顾晓闻怎么能不会呢,虽然心花怒放,但林靖乾并没把她的表白当真,毕竟婚前初次问及为什么会选择自己时,顾晓闻的回答还和爱情毫无关系。

    她说:“谁能担当与你喜悲、顺逆、宏大和琐碎、生前和身后的沉重相托,不看乍一见的感官雀跃,我只看人品,以我目之所及,无出靖乾先生之右。”

    林靖乾回应说:“我也信你,一定是个好的伙伴。”

    顾晓闻和林靖乾一样,都不是长于表白的人,婚后主动地说“我是爱着你的”,无论如何是给了新婚丈夫足够的尊重和尊荣,林靖乾感激于心。

    当时顾晓闻还是新婚的少妇,温和、丰盈、淡雅、柔韧,偶有亲昵,总体上不即不离。

    林靖乾曾听顾晓闻劝雷修寻一伴侣,仿佛过尽千帆地,她说得轻描淡写:“不是谁都可以,是很多人都可以。”

    待与雷修别后,林靖乾细细瞧着顾晓闻,玩味道:“很多人都可以……对于你,我是一众可供选择中的一个?”

    顾晓闻说:“你是其中的喜出望外。”

    后来儿子出生了,母子两人进入长达三年的亲密期,彼此离开视线从不超过一小时,顾晓闻做事情总是带着儿子,别人说顾晓闻承担得太多,她说:“我是他的妈妈,假如爱有天意,那么我爱他就是天意,我能够为他付出多少,不是参照他的爸爸能够为他付出多少,而定额定量的。”

    这席话,让林靖乾对妻子萌发出空前的敬意,那也是他对顾晓闻的爱情开始知觉的原点,在那之后,林靖乾便有意地空出时间,多次主动到顾晓闻身边去,并且努力高质量地与她相处。

    婚后五年,火种才得燃烧,夫妻俩的互动才渐趋热烈和饱含感情。

    后来,林靖乾听顾晓闻拒绝一个男士的示好,起先说得很委婉,她说:“如果我们相遇在学生时代,我们可以有段亲密的私人关系,遗憾的是,我们已经成为了社会人,我更是有了家庭。成家的人与异性交往,亲疏与进退都要有分寸。”

    男士当然只是表达崇拜,言辞还比较克制,也不至于真的去挖墙角。

    顾晓闻便一如既往满身矜重,而和颜柔语,不动声色地将对话闲聊化。

    男士缓和了紧张情绪,感叹说:“像顾老师这样的人生赢家,一路走来,一定求必有得,不必经历那些曲折幽暗,心心念念。”

    顾晓闻摇了摇头:“真的心爱哪儿有那么笃定!爱一定是不自信的,是常觉得亏欠,是想触碰却收回的手。”

    “顾老师跟靖乾先生并不是一见钟情、双向奔赴吗?”

    说到林靖乾,顾晓闻嗓音显得极为幽杳,突然突出了这么一句:“是我苦心设计和他在一起。”

    林靖乾蓦然察觉到,这段婚姻对顾晓闻,或许不是逆来顺受。

    而当时结婚七年,林靖乾已经对妻子有了相当的感情。

    其实,在结婚前夕,林靖乾就和顾晓闻交过底。他说,这一生要去做该做的事,扮演丈夫的角色也是。他以为顾晓闻也一样,她擅长做好任何角色。

    “姐夫,我阿姐八岁时候写的日记里,有过一首小诗:明明第一次见,我却像早就认识你,原来是星星宁静清亮,我凝望它们三千天,每一眼都如同在看你。”顾延琢也曾经这么告诉过林靖乾,“我核对过了,那天聚会上的人,除了你,都是我们家的常客。”

    后来回想,把林靖乾和顾晓闻这两艘人生之舟导入同一条航线的,是理性之光。

    其实早在林道政和顾深流两位父亲就促成儿女姻缘分别征求当事人意见之前,十七宗门青年子弟的榷谈会,早已让两人相生敬意,那时候,两人私下往来不多,可讨论一件事的观点却出奇地一致,其核心观点被记入榷谈志,后又精简后烧入时光格,藏于芒荒宫,那就是林靖乾和顾晓闻广被称道的“社会十一辩”。

    第一辩核心观点:权力诞生恶,恶有巨大传染性。越多人拥有不受制约的权力群体就越容易混乱,谁得到权力谁就要受到制约,群众也是这样且更应该这样,不受控制的群众是乱的温床。铁血手段是必要的,公权力暂时不能被稀释,社会运行中个别结构性问题,且先罗列出来,徐徐图之,甚至需要仰仗后人加以解决。

    第二辩核心观点:人不能在这个世界上单打独斗活下去,人必须活在集体里,而集体必须有秩序,秩序是吸引力,自由和民主是离心力,是破坏秩序的,两者共同创造动态的平衡。到什么时候放松管控,我希望有一天,自由和民主不再是褒义词,而是个中性词。不要让自由和民主成为自私的开路军,歼灭了我们民族用了几千年,建立起来的伦理道德,和个人为集体贡献和牺牲的精神。

    第三辩核心观点:我们既然生而为人,营集体生活,就需要让渡一部分权力给集体,而且是相当一部分权力。当然,我们尊重一个人的基本权力,而人的社会权利是用社会义务交换来的。

    第四辩核心观点:青少年们那么崇拜更发达国家的价值观,我总想泼冷水,不是我不认同,而是我知道,引进两个词,可能就引进了一种思维方式,它对社会的影响可能是预料不到的大,世界不能只被一种思维统治,我们继承到的卞文化,我们有责任传承下去,等待后来人体验。

    第五辩核心观点:有一句话是不能公开发表的——曾经是精英控制社会思想,现在是大众哄抬出舆论,它是否还能沿着进步的方向发展,有很大的挑战,大众并不总代表着真理正义,它有时候恰恰相反,代表着愚蠢。放低标准太容易了,抬高标准却需要投入大量能量。

    第六辩核心观点:我们这个集体中的无能之辈,很多都是我们这个民族基因传承中的悲剧,我们民族基因库里总是有弱势基因的,携带者竞争力弱,没办法靠自己过上好日子,这并不是和我们毫不相关,我们同根同源,用社会积累起来的财富帮助弱者尽可能获得人生的幸福,尽可能得到善终,是我们宏观的命运,命运命运,持善运命,如此而已。

    第七辩核心观点:大众不代表进步,只代表推动进步的力量,它跟推动倒退的力量是同一种,民族的精英有引导进步的责任,学者应该是社会的良心。

    第八辩核心观点:国家面向社会面的职业培训,很的人认为没用,他们说,当一部分人先有了从事某个行业的想法,再投入资源组织对他们的培训才有作用,这样改变以后,比之于漫无目的广撒网式的培训,能节省出来相当一部分资金,不如直接发给穷人。林靖乾和顾晓闻相继感叹,怕只怕,人很多时候根本不知道自己不知道什么,你给打开那扇门,他才有可能目睹一个崭新的世界。

    第九辩核心观点:关于社会上对转基因粮食的批判,他们说,走向规范是唯一的方向,对人类社会功大于过,人总要先不被饿死而后再谈饮食质量,什么成就、尊严更在其后。有没有人饿死不失仪,相信一定是有的,比例的话,万里无一。反正动物界真的会为一顿饭生死决斗!

    第十辩核心观点:社会治理从简单到复杂是一种进步,回归简单也是一种进步。由简到繁是进步,它代表着从不规范走向规范;由繁到简是另一种进步,它很可能意味着从规范走向高效。

    第十一辩核心观点:一项政策在初期必然会有漏洞,但别忘了它的初衷,用智慧慢慢去调整。

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