元气于渺茫之内，幽冥之外，生乎空洞。空洞之内，生乎太无。太无变而三炁明焉。
“乾坤破碎，溟涬茫昧。”
天地名为混沌，天形如巨盖，上无所系，下无所根，天地之外，辽属无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚，大柔服结，天地浮其中，展转无方，若无此气，天地不生，天者如龙，旋回云中。
一缕龙息游旋于太空，一气化三清交融又相离落于混沌。然此缕龙息婉婷其体，变化无常，构灵结精，久之成龙。龙首枕于星宿、张宿，龙尾挂于柳宿、井宿，身体倚靠于太微垣三台。此龙巨硕无比，肋间生翼，通体金黄，五爪彩翼，舒则宇宙无法容纳，缩能从容于无间。
其生性暴戾，龙含怒飞天，其躯遮天蔽光，能使世间昏蒙，随即数万雷霆击落，暴雨倾盆而下，四方汪洋如龙卷上升，万物瞬死；然龙又乐悬于混沌，翻手为云，覆手为雨，恢复世间元气。仙人真人惊怕纷纷避世，真人在元气之上，仙人乃在绝域无崖之际，道人隐居；却又叹为观止称其应时之龙-应龙。
应龙如此几个轮回，天地元气溟涬，人为万物，不知东西南北，人化为禽兽，禽兽化为人，是以人妖兽齐出，更有半人半兽。一日西北大荒处现一巨卵，应龙收翼落于上，俯首于地，闭目侧卧。仙人真人道人惊之怕之，如应龙育子嗣这世间又是何惨状，然数年应龙无动静。仙人以为应龙已寂大喜，但又揣揣不安。
如此一万八千余年，一日龙啸声直冲宇宙，应龙盘旋于天地，不知喜怒。那枚巨卵已顶天立地，红体硬壳，正在剧烈颤动，震得混沌世界仿佛即刻塌陷，世间万物大惧，纷纷逃散至天涯海角。突然卵裂，一巨人名盘古，手持黄金斧钺劈开硬壳，其高30丈，徒手撑开混沌，清为天，浊为地；盘古通身龙纹，蓬头垢发，骨相圆正，络腮大胡里厚唇紧抿，周身火烬滋滋下坠；但更为震撼的是其异瞳，左目红金瞳线为赤曈，右目蓝黑瞳线为墨瞳，左右目即分昼夜，也照亮整个混沌。然而外形是凶悍巨物，盘古眼神却如幼儿，清明稚嫩。
盘古抬首见应龙，只一瞬左眼落泪，不知悲喜。盘古斧在盘古手中挣扎随即飞向应龙，原盘古斧为应龙三片护心麟所化。盘古随即道：盘古谢应龙孵育之恩及赠器之恩。说完盘古转身开始了长达万年的忙碌，他好像知道自己要做些什么。盘古吹风唤雨，发出的声音成为轰鸣的雷霆，其日夜不休，白天左眼为日，夜晚右眼为月，赤足踏黄土，支撑天地。自此应龙再未为祸人间。
避世的神仙道侣见其心至善，便也不再惊惧。总有些许调皮散仙与其逗闷子，一仙童眉心红痣，脸盘圆润，头梳双髻，古灵精怪。其探头问道“盘古大神盘古大神，你会左眼放哨右眼站岗吗”，其立于盘古左肩扮了个斗鸡眼，引得其它爬上爬下的顽劣仙童哄堂大笑，然此神威大汉虽不明，却也憨笑；“盘古大仙那你要老婆不要？”稚语一出，其他天上路过的仙侣纷纷憋笑，说得盘古急时，也只能支吾不语，直视前方专心司职，装聋作哑。久而久之众仙道都知道其为憨厚心善的圣人，而此仙童正是万年后的盘古之妻太元圣母。
盘古开天已过万年余，其神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古也日高一丈。如此，天越来越高，地越来越厚，天地之间越来越辽阔。期间，盘古左眼的纯阳之气化出了两只三足金乌，一只名叫帝俊，另一只名叫东皇太一。
一日，应龙俯瞰大地众生，刹那间，心念一动。应龙缩身快速向西北大处俯冲，轰然间，西北撞出千米深坑，外围抬高，撞击声响彻天地，众仙大惊大惧，以为这天地会再次陷入混沌纷纷逃窜。
然黄土漫天之际施施然现一身影：双臂金纹，长发飘逸，而剑眉斜刺，如同凛冽的剑锋，透露出坚韧不屈的神性光辉。薄唇平抿，骨相分明，犹如山川之刚毅，尽显地道之方正，无不彰显其作为创世始神的庄严与威严；然在他那深邃的眼眸中，却似乎藏着无尽的邪祟与妄念。眼角斜翘，中庭细直，眉骨投下阴影，形成一片深不可测的幽暗，这使他的神性光辉中透露出一种难以言喻的妖邪之气。既为创世神，又为妖邪首。
此乃应龙化人形。应龙日日立于盘古左肩不语不言，他似是将其当作了座驾，但也暗自施力撑天。盘古问应龙：
“我见仙人都有名讳，为龙时名应龙，那成人也应有名，不知你姓什么？”
应龙望向天地间绵延千里的黄土，不语。半响，其缓缓道：
“我名唤李土。”盘古了然一笑，
“应德之龙，为土为民。”
又八千年过去，盘古日夜不休地守护着这天地，期间其与太元圣母结为夫妻，生子西王母、东王公。然盘古已垂垂老矣，双鬓发白，眼下纹路纵横，脚底皲裂透黄，撑天的双手时常颤抖，眼神日渐沉郁。一日夜里，李土立于其肩，盘古沉音道：
“吾之大限将近。”
李土侧首望其眸，盘古又言，
“然我放不下这天地，这天地缺乏生气，但十足可爱。”
“漫地黄土有甚可爱。”
李土笑道。盘古偏首望其目
“汝可愿替我”
李土怔愣半响，轻摇头，似沉水的声音慢慢道来：
“这世间有其造化，归混沌是其造化，生盘古是其造化，非吾分内事。但汝乃不死真身，实为人首蛇身，何来大限之言。”
盘古垂目答，
“余甚怠矣。”
再回首，李土已不在，盘古眼神透出坚定。
一日，大地无声，此乃十足怪象，无风无雨无云无声，盘古陡然起跳，将天抬起数百丈，后轰然倒地，众仙惊悲，三足金乌悲泣似血。盘古一声怒吼，似痛似悲，躯体金光四散，原来盘古真身为人首蛇身。他将自己的整个身躯化成了世间的万事万物。左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四足五体变成了大地的四极和五岳名山——东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，血液化成了滔滔的江河，筋脉变成了山川道路，皮肤肌肉化作了肥田沃土，头发和胡须变成了天上的星星，皮肤上的汗毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金属和岩石。最令人惊叹的是其脊骨，螺旋式破碎重组如藤快速上升，直至天际，生生将这天地立住，然山形有缺。正如经注中所言“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”此为不周山。
然变化未止，其倒地之处的连绵身躯幻化出一侧躺女子，另一边幻化出一对称男子，此为双生子，一子名女娲，一子名伏羲，均为蛇身人首，玉面横陈。应龙飞天盘旋鸣悲，大雨接连下九日，润泽万物，沐浴生灵，那西北深渊蓄满雨水也成了大泽。
传言道“应龙悲则雨。”
西天极地蓝毗尼的释迦牟尼佛，垂目睁眼，僧尼无语泪婆娑。其抬手收得一缕神识，挥手即送。此缕神识破空落入太元圣母肚中，不久育有一婴。
说来也怪，此婴降生时，不哭不闹，双目清明，众仙皆道其天生神根。后太元圣母请李土赐名，李土抚婴半响，道：
“此婴双目如四海清明，天生玉质。不如随盘古姬姓，名唤玉清。”
两只三足金乌交叠俯冲鸣喜。
然不止如此，自盘古化万物后，天地无主，李土按其夙愿暂时接管天地，三足金乌从属李土。一日应龙目视白日，观察其行踪轨迹，双眸一晦，日之核中似有一混圆物，李土沉气凝力，将其物自白日中取出，此物一出，流光溢彩，世间瞬时暗淡。白日中心热力充沛，有毁天灭地之能，却也为大地生物提供能量，然何物能安然居于日心，并化育于日心？只见此圆物通体赤红，暗刻龙纹，巨热无比，即使是李土，也只能手持片刻，李土不禁心生惊奇，然此卵灵力渐失，怕是脱离日心过久，不适应低热。龙心为至纯至阳之物，李土当即收卵于心，开始寻找孵化之地。
话说盘古化天地，再由应龙九日暴雨浇灌，天圆地方之地尽现生机，山泽河川绵延纵横。山脉达26条，由447座山组成，上为北山经，下为南山经，左为西山经，右为东山经，中山经居中，西山经与中山经之间为大荒。有三大泽：稷泽、泑泽、云梦泽，分别位于昆仑山西北、昆仑山东北，南方。有一大河名河水，自昆仑向西，泾水、渭水、伊水、洛水汇而注河水，常发水患。
应龙接管天地后，自此天地分三界：天，人，地。天界有神、仙，位于昆仑山之上，李土分36重天，又以九为重，俗称九重天，分别为大罗天、三清天、四梵天、上层无□□、中层□□、下层欲界。弱水剧毒绕昆仑，向东有钟山；钟山西北处有不周山，上为应龙之处-勾陈宫。钟山北的稷泽北岸，有一山名幽都山，山及山下三千里域为地界，或称幽冥地狱，有五方鬼帝及十殿阎罗，山又出黑水为奈河，剧毒。
应龙见卵虽为至阳至明之物，但妖气四溢，倒是与应龙属十分相似，稍一思索，遂选择近昆仑也近幽都的钟山为孵育之地，受仙气照拂也有幽冥之力相滋养。李土腾飞于天，赤卵与心同搏动“这小家伙倒是十分惬意”李土不禁嘴角含笑，不知何故，李土心中浸满怜爱。两只三足金乌面面相觑，心下一松，自盘古身归天地，应龙虽面上无示意，实际上悲痛万分，时常默默凝视日月，这也算是盘古始神留给应龙始神的慰藉罢。
“乾坤破碎，溟涬茫昧。”
天地名为混沌，天形如巨盖，上无所系，下无所根，天地之外，辽属无端，玄玄太空，无响无声，元气浩浩，如水之形，下无山岳，上无列星，积气坚刚，大柔服结，天地浮其中，展转无方，若无此气，天地不生，天者如龙，旋回云中。
一缕龙息游旋于太空，一气化三清交融又相离落于混沌。然此缕龙息婉婷其体，变化无常，构灵结精，久之成龙。龙首枕于星宿、张宿，龙尾挂于柳宿、井宿，身体倚靠于太微垣三台。此龙巨硕无比，肋间生翼，通体金黄，五爪彩翼，舒则宇宙无法容纳，缩能从容于无间。
其生性暴戾，龙含怒飞天，其躯遮天蔽光，能使世间昏蒙，随即数万雷霆击落，暴雨倾盆而下，四方汪洋如龙卷上升，万物瞬死；然龙又乐悬于混沌，翻手为云，覆手为雨，恢复世间元气。仙人真人惊怕纷纷避世，真人在元气之上，仙人乃在绝域无崖之际，道人隐居；却又叹为观止称其应时之龙-应龙。
应龙如此几个轮回，天地元气溟涬，人为万物，不知东西南北，人化为禽兽，禽兽化为人，是以人妖兽齐出，更有半人半兽。一日西北大荒处现一巨卵，应龙收翼落于上，俯首于地，闭目侧卧。仙人真人道人惊之怕之，如应龙育子嗣这世间又是何惨状，然数年应龙无动静。仙人以为应龙已寂大喜，但又揣揣不安。
如此一万八千余年，一日龙啸声直冲宇宙，应龙盘旋于天地，不知喜怒。那枚巨卵已顶天立地，红体硬壳，正在剧烈颤动，震得混沌世界仿佛即刻塌陷，世间万物大惧，纷纷逃散至天涯海角。突然卵裂，一巨人名盘古，手持黄金斧钺劈开硬壳，其高30丈，徒手撑开混沌，清为天，浊为地；盘古通身龙纹，蓬头垢发，骨相圆正，络腮大胡里厚唇紧抿，周身火烬滋滋下坠；但更为震撼的是其异瞳，左目红金瞳线为赤曈，右目蓝黑瞳线为墨瞳，左右目即分昼夜，也照亮整个混沌。然而外形是凶悍巨物，盘古眼神却如幼儿，清明稚嫩。
盘古抬首见应龙，只一瞬左眼落泪，不知悲喜。盘古斧在盘古手中挣扎随即飞向应龙，原盘古斧为应龙三片护心麟所化。盘古随即道：盘古谢应龙孵育之恩及赠器之恩。说完盘古转身开始了长达万年的忙碌，他好像知道自己要做些什么。盘古吹风唤雨，发出的声音成为轰鸣的雷霆，其日夜不休，白天左眼为日，夜晚右眼为月，赤足踏黄土，支撑天地。自此应龙再未为祸人间。
避世的神仙道侣见其心至善，便也不再惊惧。总有些许调皮散仙与其逗闷子，一仙童眉心红痣，脸盘圆润，头梳双髻，古灵精怪。其探头问道“盘古大神盘古大神，你会左眼放哨右眼站岗吗”，其立于盘古左肩扮了个斗鸡眼，引得其它爬上爬下的顽劣仙童哄堂大笑，然此神威大汉虽不明，却也憨笑；“盘古大仙那你要老婆不要？”稚语一出，其他天上路过的仙侣纷纷憋笑，说得盘古急时，也只能支吾不语，直视前方专心司职，装聋作哑。久而久之众仙道都知道其为憨厚心善的圣人，而此仙童正是万年后的盘古之妻太元圣母。
盘古开天已过万年余，其神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古也日高一丈。如此，天越来越高，地越来越厚，天地之间越来越辽阔。期间，盘古左眼的纯阳之气化出了两只三足金乌，一只名叫帝俊，另一只名叫东皇太一。
一日，应龙俯瞰大地众生，刹那间，心念一动。应龙缩身快速向西北大处俯冲，轰然间，西北撞出千米深坑，外围抬高，撞击声响彻天地，众仙大惊大惧，以为这天地会再次陷入混沌纷纷逃窜。
然黄土漫天之际施施然现一身影：双臂金纹，长发飘逸，而剑眉斜刺，如同凛冽的剑锋，透露出坚韧不屈的神性光辉。薄唇平抿，骨相分明，犹如山川之刚毅，尽显地道之方正，无不彰显其作为创世始神的庄严与威严；然在他那深邃的眼眸中，却似乎藏着无尽的邪祟与妄念。眼角斜翘，中庭细直，眉骨投下阴影，形成一片深不可测的幽暗，这使他的神性光辉中透露出一种难以言喻的妖邪之气。既为创世神，又为妖邪首。
此乃应龙化人形。应龙日日立于盘古左肩不语不言，他似是将其当作了座驾，但也暗自施力撑天。盘古问应龙：
“我见仙人都有名讳，为龙时名应龙，那成人也应有名，不知你姓什么？”
应龙望向天地间绵延千里的黄土，不语。半响，其缓缓道：
“我名唤李土。”盘古了然一笑，
“应德之龙，为土为民。”
又八千年过去，盘古日夜不休地守护着这天地，期间其与太元圣母结为夫妻，生子西王母、东王公。然盘古已垂垂老矣，双鬓发白，眼下纹路纵横，脚底皲裂透黄，撑天的双手时常颤抖，眼神日渐沉郁。一日夜里，李土立于其肩，盘古沉音道：
“吾之大限将近。”
李土侧首望其眸，盘古又言，
“然我放不下这天地，这天地缺乏生气，但十足可爱。”
“漫地黄土有甚可爱。”
李土笑道。盘古偏首望其目
“汝可愿替我”
李土怔愣半响，轻摇头，似沉水的声音慢慢道来：
“这世间有其造化，归混沌是其造化，生盘古是其造化，非吾分内事。但汝乃不死真身，实为人首蛇身，何来大限之言。”
盘古垂目答，
“余甚怠矣。”
再回首，李土已不在，盘古眼神透出坚定。
一日，大地无声，此乃十足怪象，无风无雨无云无声，盘古陡然起跳，将天抬起数百丈，后轰然倒地，众仙惊悲，三足金乌悲泣似血。盘古一声怒吼，似痛似悲，躯体金光四散，原来盘古真身为人首蛇身。他将自己的整个身躯化成了世间的万事万物。左眼变成了太阳，右眼变成了月亮，四足五体变成了大地的四极和五岳名山——东岳泰山，西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山，血液化成了滔滔的江河，筋脉变成了山川道路，皮肤肌肉化作了肥田沃土，头发和胡须变成了天上的星星，皮肤上的汗毛变成了草木，牙齿和骨头变成了金属和岩石。最令人惊叹的是其脊骨，螺旋式破碎重组如藤快速上升，直至天际，生生将这天地立住，然山形有缺。正如经注中所言“西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。”此为不周山。
然变化未止，其倒地之处的连绵身躯幻化出一侧躺女子，另一边幻化出一对称男子，此为双生子，一子名女娲，一子名伏羲，均为蛇身人首，玉面横陈。应龙飞天盘旋鸣悲，大雨接连下九日，润泽万物，沐浴生灵，那西北深渊蓄满雨水也成了大泽。
传言道“应龙悲则雨。”
西天极地蓝毗尼的释迦牟尼佛，垂目睁眼，僧尼无语泪婆娑。其抬手收得一缕神识，挥手即送。此缕神识破空落入太元圣母肚中，不久育有一婴。
说来也怪，此婴降生时，不哭不闹，双目清明，众仙皆道其天生神根。后太元圣母请李土赐名，李土抚婴半响，道：
“此婴双目如四海清明，天生玉质。不如随盘古姬姓，名唤玉清。”
两只三足金乌交叠俯冲鸣喜。
然不止如此，自盘古化万物后，天地无主，李土按其夙愿暂时接管天地，三足金乌从属李土。一日应龙目视白日，观察其行踪轨迹，双眸一晦，日之核中似有一混圆物，李土沉气凝力，将其物自白日中取出，此物一出，流光溢彩，世间瞬时暗淡。白日中心热力充沛，有毁天灭地之能，却也为大地生物提供能量，然何物能安然居于日心，并化育于日心？只见此圆物通体赤红，暗刻龙纹，巨热无比，即使是李土，也只能手持片刻，李土不禁心生惊奇，然此卵灵力渐失，怕是脱离日心过久，不适应低热。龙心为至纯至阳之物，李土当即收卵于心，开始寻找孵化之地。
话说盘古化天地，再由应龙九日暴雨浇灌，天圆地方之地尽现生机，山泽河川绵延纵横。山脉达26条，由447座山组成，上为北山经，下为南山经，左为西山经，右为东山经，中山经居中，西山经与中山经之间为大荒。有三大泽：稷泽、泑泽、云梦泽，分别位于昆仑山西北、昆仑山东北，南方。有一大河名河水，自昆仑向西，泾水、渭水、伊水、洛水汇而注河水，常发水患。
应龙接管天地后，自此天地分三界：天，人，地。天界有神、仙，位于昆仑山之上，李土分36重天，又以九为重，俗称九重天，分别为大罗天、三清天、四梵天、上层无□□、中层□□、下层欲界。弱水剧毒绕昆仑，向东有钟山；钟山西北处有不周山，上为应龙之处-勾陈宫。钟山北的稷泽北岸，有一山名幽都山，山及山下三千里域为地界，或称幽冥地狱，有五方鬼帝及十殿阎罗，山又出黑水为奈河，剧毒。
应龙见卵虽为至阳至明之物，但妖气四溢，倒是与应龙属十分相似，稍一思索，遂选择近昆仑也近幽都的钟山为孵育之地，受仙气照拂也有幽冥之力相滋养。李土腾飞于天，赤卵与心同搏动“这小家伙倒是十分惬意”李土不禁嘴角含笑，不知何故，李土心中浸满怜爱。两只三足金乌面面相觑，心下一松，自盘古身归天地，应龙虽面上无示意，实际上悲痛万分，时常默默凝视日月，这也算是盘古始神留给应龙始神的慰藉罢。