上架了，收到编辑通知，明日上架。
该来的上架终究还是来了。
作为首次写书的我，虽然表面上云淡风轻，好像毫不在意各种数据，但其实也是希望被人认可。
在书里，我将自己所能找到的所谓练气、练武的修行体系与自己的脑洞相结合，力求能更合理……
在书里，我设想了很多场景，把人物、场景、心理与千古流传的诗词相结合，力求能更唯美……
在书里，我编了许许多多、大大小小的故事情节，试图让人物，不管主角配角，形象都能更加饱满，力求能更立体……
其实从我的角度来看，这本金武同人，节奏、设定、立意等等与当下的风向格格不入，甚至是截然相反的。
（在这里，先感谢一下捞我的编辑——姜茶，还有让我萌生写作念头，并真就化为行动的苏叶大神的剑出衡山。）
金武同人数不胜数，有珠玉在前，我能写点什么？
我左思右想，忽然想到自己看原著想到的事情——武侠小说总把视角放在侠客的恩仇身上，情节总脱不出孤儿寻仇、遇宝练功、抱得美人归的藩篱，作为背景板的普通人连路人甲、宋兵乙都不如。
诚然，既然名为武侠，只讲武、侠两件事毫无问题。
但是倘若真有那么一个练功后力能扛鼎、登萍渡水、隔空杀人的世界，武功真的只能用来搞破坏吗？
我觉得不是。
说回这本书，主要两条线。
第一条线是主角乱入和练功引发的种种江湖上的变故。
这条线围绕原著人物展开，各色原著人物该出场时就出场，该领盒饭就领盒饭。我郑重说明：绝不会为了让位于原著剧情而让主角做出种种违背常理的事，只保留原著人物的同时最大化的按照原著人物性格进行合理情节推演。想看原著剧情的请点右上角的叉，想看原著人物因为主角扇扇翅膀而变成与原著截然不同的人生际遇的请留下。
我举个例子，金轮法王在神雕故事开始的十多年前他在哪里？他在做什么？他遇到主角，经历种种事情后会有什么变化？
再举个例子，幼年的小龙女是什么样的？她的身世是怎么样的？她还会成长为冷若冰霜的模样吗？她和杨过的缘分又会发生怎样的变化？
最后一个例子，林朝英。这人全活在别人的回忆里，比独孤求败笔墨多点。她是石头里蹦出来的吗？一身堪比五绝的武功师出何门？
第二条线本质上是探索武功除了破坏以外的作用，表现在外则是争霸天下。
道理很简单，乱世武功就是用来搞破坏的，谁会去管你武功其他作用啊。只有治世，武功才没用武之地，这时，通常做法是武功被限制，甚至禁绝。然而为什么不能反其道而行之，让武功参与到生产力的发展中来呢？
直白点说，练了龙象是不是搬砖都能比别人多搬一倍？练了轻功是不是连桥都可以少造几座？真气是一种能离体的能量，那有没有可能用某种材料储存？有没有可能把真气作为能源？有没有可能找到真气更多用场？() ()
是不是觉得这很熟悉？如果把真气换成灵气，把武侠换成仙侠，不就是修仙种田文嘛。
其实是有区别的。
武侠里有一句很经典的话：“张真人，你真气耗尽之前，未必能杀光我们所有人！”
这句看似霸气但实则很怂的话讲了个道理：在武侠世界里，一個人是有上限的，堆人数是能堆死高手的。
这意味着普通人，尤其是训练有素的士卒，仍是主流力量。
而修仙世界，一人敌一国，甚至一人灭一界，普通人拿什么去制衡？
无武世界，低武世界，高武世界，其中的区别不可不察。
当然这个过程会有许许多多问题。
比如侠以武犯禁。一个人心怀利器，杀心自起，你怎么约束他。举例说明，怎么能保证一个人练了龙象后还能老老实实搬砖，而不是去杀人抢劫呢？
比如生产力支持不了太多人练武的问题。俗话说：穷文富武。其实应该是富的学文，更富的练武。连普及识字，普及教育都囿于生产力不太可能办到，更何况是练武。假如一个人练武后，在没到可以采气饮朝露就能维持的境界前，反而是需要十倍于练武前的食物，那该怎么普及武学？所以是不是要先发展生产力，让粮食产量十倍于现在？就算十倍于现在，真的够了吗？
诸如此类的问题还有很多。
我可以直言不讳的说，这些问题不解决，这本书仍然会落入“少年英雄练武报仇、逗美女、玩暧昧、打坏人、做皇帝”的窠臼。
抱歉用了窠臼这个词。
我其实很清楚，往这个方向写，看书的人能看得更爽，看书的人数可能也会大大增加。
而我这个写书的人也能轻松数倍，无脑写就是了。完全不用像现在一边翻诗词翻资料，一边搜史料搜数据，有时一个上午憋出一千字都稀松平常。
但真这样，有什么写的必要？作者我本身温饱无忧，只是想写些自己想写的，希望被人认可。
最后，感谢各位的捧场，我会慢慢写好这个故事。
……
以下感谢和推荐（ps：是我一厢情愿感谢。我看过这些大佬的书，但大佬一定不知道还有个小作者正在偷偷感谢他们）：
《剑出衡山》一片苏叶大作。某种程度上说，本书敢起四个字的名字都是受其影响。
《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》原著不可不看。
《灵山》徐公子胜治大作。墙裂推荐，看腻修仙黑社会的朋友可以去看看徐公子的书。
《这游戏也太真实了》晨星LL大作。群像文，看的时候不知为何挺有感触。
《纳米崛起》岭南仨人大作。这本值得一看。
《重燃》万古青天一株柳大作。仍在更新，老柳开车高手，佩服！
该来的上架终究还是来了。
作为首次写书的我，虽然表面上云淡风轻，好像毫不在意各种数据，但其实也是希望被人认可。
在书里，我将自己所能找到的所谓练气、练武的修行体系与自己的脑洞相结合，力求能更合理……
在书里，我设想了很多场景，把人物、场景、心理与千古流传的诗词相结合，力求能更唯美……
在书里，我编了许许多多、大大小小的故事情节，试图让人物，不管主角配角，形象都能更加饱满，力求能更立体……
其实从我的角度来看，这本金武同人，节奏、设定、立意等等与当下的风向格格不入，甚至是截然相反的。
（在这里，先感谢一下捞我的编辑——姜茶，还有让我萌生写作念头，并真就化为行动的苏叶大神的剑出衡山。）
金武同人数不胜数，有珠玉在前，我能写点什么？
我左思右想，忽然想到自己看原著想到的事情——武侠小说总把视角放在侠客的恩仇身上，情节总脱不出孤儿寻仇、遇宝练功、抱得美人归的藩篱，作为背景板的普通人连路人甲、宋兵乙都不如。
诚然，既然名为武侠，只讲武、侠两件事毫无问题。
但是倘若真有那么一个练功后力能扛鼎、登萍渡水、隔空杀人的世界，武功真的只能用来搞破坏吗？
我觉得不是。
说回这本书，主要两条线。
第一条线是主角乱入和练功引发的种种江湖上的变故。
这条线围绕原著人物展开，各色原著人物该出场时就出场，该领盒饭就领盒饭。我郑重说明：绝不会为了让位于原著剧情而让主角做出种种违背常理的事，只保留原著人物的同时最大化的按照原著人物性格进行合理情节推演。想看原著剧情的请点右上角的叉，想看原著人物因为主角扇扇翅膀而变成与原著截然不同的人生际遇的请留下。
我举个例子，金轮法王在神雕故事开始的十多年前他在哪里？他在做什么？他遇到主角，经历种种事情后会有什么变化？
再举个例子，幼年的小龙女是什么样的？她的身世是怎么样的？她还会成长为冷若冰霜的模样吗？她和杨过的缘分又会发生怎样的变化？
最后一个例子，林朝英。这人全活在别人的回忆里，比独孤求败笔墨多点。她是石头里蹦出来的吗？一身堪比五绝的武功师出何门？
第二条线本质上是探索武功除了破坏以外的作用，表现在外则是争霸天下。
道理很简单，乱世武功就是用来搞破坏的，谁会去管你武功其他作用啊。只有治世，武功才没用武之地，这时，通常做法是武功被限制，甚至禁绝。然而为什么不能反其道而行之，让武功参与到生产力的发展中来呢？
直白点说，练了龙象是不是搬砖都能比别人多搬一倍？练了轻功是不是连桥都可以少造几座？真气是一种能离体的能量，那有没有可能用某种材料储存？有没有可能把真气作为能源？有没有可能找到真气更多用场？() ()
是不是觉得这很熟悉？如果把真气换成灵气，把武侠换成仙侠，不就是修仙种田文嘛。
其实是有区别的。
武侠里有一句很经典的话：“张真人，你真气耗尽之前，未必能杀光我们所有人！”
这句看似霸气但实则很怂的话讲了个道理：在武侠世界里，一個人是有上限的，堆人数是能堆死高手的。
这意味着普通人，尤其是训练有素的士卒，仍是主流力量。
而修仙世界，一人敌一国，甚至一人灭一界，普通人拿什么去制衡？
无武世界，低武世界，高武世界，其中的区别不可不察。
当然这个过程会有许许多多问题。
比如侠以武犯禁。一个人心怀利器，杀心自起，你怎么约束他。举例说明，怎么能保证一个人练了龙象后还能老老实实搬砖，而不是去杀人抢劫呢？
比如生产力支持不了太多人练武的问题。俗话说：穷文富武。其实应该是富的学文，更富的练武。连普及识字，普及教育都囿于生产力不太可能办到，更何况是练武。假如一个人练武后，在没到可以采气饮朝露就能维持的境界前，反而是需要十倍于练武前的食物，那该怎么普及武学？所以是不是要先发展生产力，让粮食产量十倍于现在？就算十倍于现在，真的够了吗？
诸如此类的问题还有很多。
我可以直言不讳的说，这些问题不解决，这本书仍然会落入“少年英雄练武报仇、逗美女、玩暧昧、打坏人、做皇帝”的窠臼。
抱歉用了窠臼这个词。
我其实很清楚，往这个方向写，看书的人能看得更爽，看书的人数可能也会大大增加。
而我这个写书的人也能轻松数倍，无脑写就是了。完全不用像现在一边翻诗词翻资料，一边搜史料搜数据，有时一个上午憋出一千字都稀松平常。
但真这样，有什么写的必要？作者我本身温饱无忧，只是想写些自己想写的，希望被人认可。
最后，感谢各位的捧场，我会慢慢写好这个故事。
……
以下感谢和推荐（ps：是我一厢情愿感谢。我看过这些大佬的书，但大佬一定不知道还有个小作者正在偷偷感谢他们）：
《剑出衡山》一片苏叶大作。某种程度上说，本书敢起四个字的名字都是受其影响。
《射雕英雄传》、《神雕侠侣》、《倚天屠龙记》原著不可不看。
《灵山》徐公子胜治大作。墙裂推荐，看腻修仙黑社会的朋友可以去看看徐公子的书。
《这游戏也太真实了》晨星LL大作。群像文，看的时候不知为何挺有感触。
《纳米崛起》岭南仨人大作。这本值得一看。
《重燃》万古青天一株柳大作。仍在更新，老柳开车高手，佩服！