江山美人
终于扳倒了伯颜，有人松了一口气，有人却因此被念上了紧箍咒。来自四面八方的想法不尽相同。真是有人辞官归故里，有人星夜赶考场。
老夫子吴直方捶胸顿脚：“直叹世风日下：“堂堂万里江山，居然靠魔术阴谋正位。好好一个女孩，小小年纪居然不学好，卷入血腥的争斗，什么玩意儿。”铁锅尽管这次作为胜利一方压取了权力，但在这些儒生眼里，不过是施了些下三滥的技法，不足挂齿。
江山美人，向来是一团纠缠不清的乱麻。就连管理天上银河的天蓬元帅猪八戒，也因为酒酣耳热，仅仅跟领舞的嫦娥轻薄了几句，结果丢了官职、被贬凡间，从此在取经路上一路受罪。
元朝的大都城，从至元四年（1267）开始兴建，到至元二十二年（1285）才全部建成，历时18年之久。仅宫城部分的工程，就花了四年时间。1274年正月，宫阙先成，忽必烈始御正殿，受诸王百官朝贺。1276年到1285年，旧城居民，贵族功臣，陆续迁入京城。
元大都建成，蒙古人称为“汗八里”，也就是“大汗之城”的意思。应该说，直到1293年，大都东与通州大运河相接的通惠河竣工，整个元大都的营建工作才算最后完成。
元初刘秉忠在规划元大都时，所有的街道都设计得横平竖直，如棋盘般规整。但在什刹海畔他却遇到了难题。什刹海碧波荡漾，从西北向东南斜卧在元大都的北部。在这片水域的北岸是沿着水的走势，开辟一条斜街，还是不顾水的走势，硬生生地开辟出一条直街？
刘秉忠在统观全局后在这里做了变通，在什刹海北岸画下了一笔斜线，顺着水域的走势，依着漕运码头建了一条斜街。
有水的地方，自然差不了。
斜街建成后逐渐成为元大都最繁华的街市，与鼓楼前后的市场连成一片。斜街两旁建有众多寺庙：万寿弥陀寺、佑圣寺、瑞应寺、广仁寺、寿明寺、真武庙、果子观……而斜街繁荣的真正原因还得拜大运河所赐——漕运，1293年由郭守敬设计并主持施工，成功修筑了通惠河。通惠河开通，积水潭成为京杭运河北端的大码头。因此从元代起，三海地区岸边逐渐成为交通要津和繁华的商业区。当时的积水潭，南来的商船聚泊在这里，湖内是商船蔽水，岸上是车水马龙，酒肆茶棚、商贾戏班云集，热闹非凡。米市、面市、缎子市、毛皮市等连绵不断，京城各色人等纷至沓来，摩肩接踵，车辆熙来攘往。，而除了羊市、马牛市、骆驼市，附近甚至还有专门贩卖驱奴的人市。
元上元酒楼外人声嘈杂，喧闹非凡，小摊贩的叫卖声此起彼伏。楼宇内女子艳丽，琴奏舞曲甚是美妙，吸引众多欣赏。酒楼底下的大堂是普通平凡人吃饭之处，第二层是为高档贵客食住之处。店小二忙的焦头烂额，数钱数的手发抖。桌上菜肴美味可口，香味四溢，让人流连忘返。
酒楼的二楼，虎贲军的待卫们正数着大把大把的纸钞，志满意得，纸醉金迷。虎贲营的兄弟不光酒量好，划拳也学了汉人的规矩：“一挂大车三马拉，车上坐着姐妹仨。我们两个猜傻瓜，你傻瓜。我傻瓜。”
划拳有很多讲究，首先喊出的数字，不能把一喊成一，二喊成二，而是用一句成语来代替。零要喊成“宝”；一要喊成“一心敬你”，体现了对对方的尊重；二要喊成“哥俩好”，表示与对方的关系亲密；三一般喊“三星高照”；四要喊“四红四喜”或“四喜来财”，表示吉利的意思。五要喊“五魁首”；六喊“六六大顺”；七喊“巧到七”，意指牛郎织女七月七天河配；八则喊“八仙过海”；九喊“快喝酒”，也有简单地喊成“快”的。十则喊成“满堂红”或者“全到了”。
一旁的头儿脱脱，冷冷的坐着，喝着闷酒。这次，他总算领教了这个铁锅皇帝的狠辣，话喝不多，但招招直指要害。当时脱脱下命令当日解除伯颜部队的时候，铁锅就补上了一刀，要求立即解散，连一口气都不给对手喘过来。表面上虽然脱脱是大赢家，却为此背上卖叔求荣的骂名。覆巢之下安有完卵，对于伯颜家族的整体利益来说，还是大大的受到了重创。虽然做上了修史的总指挥，但人的欲望是无穷的，这回就别说他叔叔伯颜色迷迷的了，轮到他心里头，也是一直在惦记的是那个娇俏的小奇鸾。
人世间唯女子与小人难养也。
如果西施只是一个浣纱女，没有被迫卷入吴越之战，那么她也许就会在历史的长河里暗淡无光。如果昭君只是一个小宠妃，没有阴差阳错地去和匈奴和亲，那么她肯定就是被史学家一笔带过。如果貂蝉没有一颗报恩的心，那么司徒王允就不会用她离间董卓与吕布，便没有后来的风起云涌。如果杨贵妃只是寿王的王妃，唐玄宗没有看上她，也许开元盛世还能多坚持一会，唐朝也不会那么快衰败。但我们没有理由怪她们，历史的长河里污水不应该扑向她们。她们虽然颠沛流离，但也被人铭记，也有一段被世人传诵的故事。绝代的女子，因为绝代的风华。她们有着最美丽的容颜，是最璀璨的星光。当然还必须有一个故事，这个故事一定要惊天动地，让世人都会为之瞩目。奇鸾注定就是历史上一位不平凡的女子。
真正的思考不在热闹的小酒馆，灯火暧昧的青楼，称兄道弟的饭局，而在崎岖不平烂泥坑一道接一道的前路上，一个人独守涛声如鼓，河流沿岸，夜宿寂寞沙洲。高谈阔论不能解决温饱，也不能看到世界的本质。
此时此刻吴方直老道长闭目养神独坐在麟霄宫内，与刚刚巩固了皇位的铁锅展开心灵的对话。
老夫子吴直方捶胸顿脚：“直叹世风日下：“堂堂万里江山，居然靠魔术阴谋正位。好好一个女孩，小小年纪居然不学好，卷入血腥的争斗，什么玩意儿。”铁锅尽管这次作为胜利一方压取了权力，但在这些儒生眼里，不过是施了些下三滥的技法，不足挂齿。
江山美人，向来是一团纠缠不清的乱麻。就连管理天上银河的天蓬元帅猪八戒，也因为酒酣耳热，仅仅跟领舞的嫦娥轻薄了几句，结果丢了官职、被贬凡间，从此在取经路上一路受罪。
元朝的大都城，从至元四年（1267）开始兴建，到至元二十二年（1285）才全部建成，历时18年之久。仅宫城部分的工程，就花了四年时间。1274年正月，宫阙先成，忽必烈始御正殿，受诸王百官朝贺。1276年到1285年，旧城居民，贵族功臣，陆续迁入京城。
元大都建成，蒙古人称为“汗八里”，也就是“大汗之城”的意思。应该说，直到1293年，大都东与通州大运河相接的通惠河竣工，整个元大都的营建工作才算最后完成。
元初刘秉忠在规划元大都时，所有的街道都设计得横平竖直，如棋盘般规整。但在什刹海畔他却遇到了难题。什刹海碧波荡漾，从西北向东南斜卧在元大都的北部。在这片水域的北岸是沿着水的走势，开辟一条斜街，还是不顾水的走势，硬生生地开辟出一条直街？
刘秉忠在统观全局后在这里做了变通，在什刹海北岸画下了一笔斜线，顺着水域的走势，依着漕运码头建了一条斜街。
有水的地方，自然差不了。
斜街建成后逐渐成为元大都最繁华的街市，与鼓楼前后的市场连成一片。斜街两旁建有众多寺庙：万寿弥陀寺、佑圣寺、瑞应寺、广仁寺、寿明寺、真武庙、果子观……而斜街繁荣的真正原因还得拜大运河所赐——漕运，1293年由郭守敬设计并主持施工，成功修筑了通惠河。通惠河开通，积水潭成为京杭运河北端的大码头。因此从元代起，三海地区岸边逐渐成为交通要津和繁华的商业区。当时的积水潭，南来的商船聚泊在这里，湖内是商船蔽水，岸上是车水马龙，酒肆茶棚、商贾戏班云集，热闹非凡。米市、面市、缎子市、毛皮市等连绵不断，京城各色人等纷至沓来，摩肩接踵，车辆熙来攘往。，而除了羊市、马牛市、骆驼市，附近甚至还有专门贩卖驱奴的人市。
元上元酒楼外人声嘈杂，喧闹非凡，小摊贩的叫卖声此起彼伏。楼宇内女子艳丽，琴奏舞曲甚是美妙，吸引众多欣赏。酒楼底下的大堂是普通平凡人吃饭之处，第二层是为高档贵客食住之处。店小二忙的焦头烂额，数钱数的手发抖。桌上菜肴美味可口，香味四溢，让人流连忘返。
酒楼的二楼，虎贲军的待卫们正数着大把大把的纸钞，志满意得，纸醉金迷。虎贲营的兄弟不光酒量好，划拳也学了汉人的规矩：“一挂大车三马拉，车上坐着姐妹仨。我们两个猜傻瓜，你傻瓜。我傻瓜。”
划拳有很多讲究，首先喊出的数字，不能把一喊成一，二喊成二，而是用一句成语来代替。零要喊成“宝”；一要喊成“一心敬你”，体现了对对方的尊重；二要喊成“哥俩好”，表示与对方的关系亲密；三一般喊“三星高照”；四要喊“四红四喜”或“四喜来财”，表示吉利的意思。五要喊“五魁首”；六喊“六六大顺”；七喊“巧到七”，意指牛郎织女七月七天河配；八则喊“八仙过海”；九喊“快喝酒”，也有简单地喊成“快”的。十则喊成“满堂红”或者“全到了”。
一旁的头儿脱脱，冷冷的坐着，喝着闷酒。这次，他总算领教了这个铁锅皇帝的狠辣，话喝不多，但招招直指要害。当时脱脱下命令当日解除伯颜部队的时候，铁锅就补上了一刀，要求立即解散，连一口气都不给对手喘过来。表面上虽然脱脱是大赢家，却为此背上卖叔求荣的骂名。覆巢之下安有完卵，对于伯颜家族的整体利益来说，还是大大的受到了重创。虽然做上了修史的总指挥，但人的欲望是无穷的，这回就别说他叔叔伯颜色迷迷的了，轮到他心里头，也是一直在惦记的是那个娇俏的小奇鸾。
人世间唯女子与小人难养也。
如果西施只是一个浣纱女，没有被迫卷入吴越之战，那么她也许就会在历史的长河里暗淡无光。如果昭君只是一个小宠妃，没有阴差阳错地去和匈奴和亲，那么她肯定就是被史学家一笔带过。如果貂蝉没有一颗报恩的心，那么司徒王允就不会用她离间董卓与吕布，便没有后来的风起云涌。如果杨贵妃只是寿王的王妃，唐玄宗没有看上她，也许开元盛世还能多坚持一会，唐朝也不会那么快衰败。但我们没有理由怪她们，历史的长河里污水不应该扑向她们。她们虽然颠沛流离，但也被人铭记，也有一段被世人传诵的故事。绝代的女子，因为绝代的风华。她们有着最美丽的容颜，是最璀璨的星光。当然还必须有一个故事，这个故事一定要惊天动地，让世人都会为之瞩目。奇鸾注定就是历史上一位不平凡的女子。
真正的思考不在热闹的小酒馆，灯火暧昧的青楼，称兄道弟的饭局，而在崎岖不平烂泥坑一道接一道的前路上，一个人独守涛声如鼓，河流沿岸，夜宿寂寞沙洲。高谈阔论不能解决温饱，也不能看到世界的本质。
此时此刻吴方直老道长闭目养神独坐在麟霄宫内，与刚刚巩固了皇位的铁锅展开心灵的对话。