这声音来自一位率先拿到经书的古文经学派士人。
他的双眼圆睁,仿佛是看到了什么难以置信的事物。
他的手指轻轻颤抖着,指向那本他手上的经书。
“怎么了?守墨兄。”后方的一位还没拿到的经书的士人拍了拍守墨的肩膀,忍不住问道。
可此时的守墨却像一个死人一般,没有给到后方的士人任何应有的回应。
“这、这是......”他喃喃自语道,却似乎无法找到合适的词汇来形容他眼前的这一幕。
他的喉咙里像是被什么卡住了一般,眼神在经书的字里行间游走,每一次停留都像是在确认一个不可思议的事实。
紧接而来的便是哗哗的翻书声。
“这怎么可能?”守墨终于找到了自己的声音,虽然微弱,但却充满了无法掩饰的惊愕。
他的目光再次扫过经书,试图从中找到一些能够解释这一切的线索。然而,他所看到的只是更加深了他的震惊和不解。
这一幕,就像是一个平静的湖面突然被一块巨石砸中,掀起了滔天的波澜。
这位古文经学派士人的震惊,也如同这波澜一般,迅速在周围的人群中蔓延开来。
数不清的情景再次上演。
一时之间,场内只剩下众人倒吸一口凉气的细微声响,以及书籍被翻阅时发出的哗哗声。
也不知过了多久,那位表字守墨的士人,作为第一个拿到经书的人,终于缓缓将视线从书中移开。
他目光转向台上含笑而坐的袁绍,心中涌起难以言喻的激动。站起身,他的声音因颤抖而显得有些不稳,问道:“袁君,难道...这就是...当年...孔安国遗失的《尚书》原本...?”
此刻,他对手中的那本经书,不仅仅是之前的好奇与探究,更多了几分深深的敬畏之心。
而全场的士人,在听到这句他们此时最想得知的问题后,也纷纷抬起头,目光死死盯着袁绍,甚至有的人连大气都不敢喘,生怕听错袁绍接下来的回答。
袁绍微微一笑,目光扫过全场,缓缓开口,“不错,我认为这正是当年孔安国所遗失的《尚书》原本。历经数百年风雨,它终于重见天日,回归到我们士人的手中。”
此言一出,全场哗然。士人们纷纷交头接耳,议论纷纷,有的惊叹不已,有的则热泪盈眶。
而那位提问的守墨士人更是激动得双手紧握,十指因为用力而泛白,指甲嵌入肉而不自知。
当年藏于孔氏老宅墙壁中的古书初经于孔氏后人、大儒孔安国之手,孔安国亲自为其作注。
只是这批经书的一部分,在西汉末年战乱而遗失,以至于世人只知道有这些东西,而从未见过。
而没想到,今天竟然...会在这场文会中出现。
也难怪在场众人有如此反应了。
但是,袁绍的话还没有结束。
只见他敲了敲锣,话锋一转,继续言道,“此事体大,袁某自愧学识浅薄,虽心存其真,然难以独辨真伪。值此天下英才毕集之良机,特邀诸士共鉴,同辨其真伪。”() ()
这句话大概意思就是,这本书虽然是我袁绍发现的,但我能力不足,虽然打心底里希望他是真的,但以防万一,还是趁着这个天下英才汇聚的机会,拿出来与大家分享,一起共同判断他的真伪。
这句话极具语言的艺术,具有袁绍的风格,主打一个不粘锅。
如果你们说是假的,那就是我袁绍学艺不精,过于希望先贤的经学能够重见天日而闹了误会。
而袁家传家之学是《易》,对《尚书》研究不深也不奇怪。
但如果你们说是真的,那我作为这本经书的发现者,得到的好处自然不用多说。
反正,袁绍提前用话堵死了两边儿的路,已立于不败之地。
而台下原本对这本经书真伪有怀疑的士人在听到袁绍的这番话后,也纷纷露出释然的表情。
事关重大,如果袁绍直接轻易断言这本书的真伪,他们反而心存疑虑。
但既然袁绍这么说了,将选择权交给了他们,这本书的含金量自然也就上升了。
难道在场这么多士人,以及他们背后的士人,也辨别不了这本书的真伪吗?
于是一时之间,庭院之内,“袁君大善”之类的夸赞声不绝如缕。
毕竟,在这个敝帚自珍的年代,不是所有的人都愿意将如此珍贵的书籍当众分享的。
况且,袁绍此时不仅仅是分享了一本书,更是像大家分享了一个足以青史留名的机会。
毕竟,尚书的“尚”通“上”,尚者,上也,上所为,下所书也。
作为五经之一的它任何华丽崇高的褒义词作为他的前缀也不为过。
而只要这本书是真的,在场有一个算一个,只要在这场“鉴定”大会上发过言的人,将会被牢牢记在史书上面。
后世的文人也许不记得某个皇帝的名讳,但只要尚书还在,儒家文化没有根绝,任何学尚书的人,都会知道他们为尚书所做的贡献。
文人在世,不就求一个青史留名吗?
现在,袁绍不仅没有独吞这个机会,而是大大方方地将这个机会摆在了他们的面前。
更更更难得的是,袁绍还是一个今文经学派的人,甚至是今文经学派既得利益者最高的那批人。
为了经学的繁荣,他抛弃了今古文之学的偏见,这也更显袁绍的心胸开阔,有古之圣贤之风。
而袁绍之前的惊天言论,也被众人所理解。
怪不得袁绍会如此评价国渊,原来是为了这本经书的出场做铺垫了。
别说刚刚站在袁绍面前的是国渊,就是国渊的老师、天下闻名的郑玄站在这里,被袁绍骂了,他也得笑呵呵地站在一旁,翻阅着袁绍带来的经书,边看边夸袁绍骂得好。
在场所有的士人难得和前阵子的宦官左丰达成一致的意见:
袁君,真是个好人啊!
只是...这本经书真的是孔安国当年留下来的原本吗?
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他的双眼圆睁,仿佛是看到了什么难以置信的事物。
他的手指轻轻颤抖着,指向那本他手上的经书。
“怎么了?守墨兄。”后方的一位还没拿到的经书的士人拍了拍守墨的肩膀,忍不住问道。
可此时的守墨却像一个死人一般,没有给到后方的士人任何应有的回应。
“这、这是......”他喃喃自语道,却似乎无法找到合适的词汇来形容他眼前的这一幕。
他的喉咙里像是被什么卡住了一般,眼神在经书的字里行间游走,每一次停留都像是在确认一个不可思议的事实。
紧接而来的便是哗哗的翻书声。
“这怎么可能?”守墨终于找到了自己的声音,虽然微弱,但却充满了无法掩饰的惊愕。
他的目光再次扫过经书,试图从中找到一些能够解释这一切的线索。然而,他所看到的只是更加深了他的震惊和不解。
这一幕,就像是一个平静的湖面突然被一块巨石砸中,掀起了滔天的波澜。
这位古文经学派士人的震惊,也如同这波澜一般,迅速在周围的人群中蔓延开来。
数不清的情景再次上演。
一时之间,场内只剩下众人倒吸一口凉气的细微声响,以及书籍被翻阅时发出的哗哗声。
也不知过了多久,那位表字守墨的士人,作为第一个拿到经书的人,终于缓缓将视线从书中移开。
他目光转向台上含笑而坐的袁绍,心中涌起难以言喻的激动。站起身,他的声音因颤抖而显得有些不稳,问道:“袁君,难道...这就是...当年...孔安国遗失的《尚书》原本...?”
此刻,他对手中的那本经书,不仅仅是之前的好奇与探究,更多了几分深深的敬畏之心。
而全场的士人,在听到这句他们此时最想得知的问题后,也纷纷抬起头,目光死死盯着袁绍,甚至有的人连大气都不敢喘,生怕听错袁绍接下来的回答。
袁绍微微一笑,目光扫过全场,缓缓开口,“不错,我认为这正是当年孔安国所遗失的《尚书》原本。历经数百年风雨,它终于重见天日,回归到我们士人的手中。”
此言一出,全场哗然。士人们纷纷交头接耳,议论纷纷,有的惊叹不已,有的则热泪盈眶。
而那位提问的守墨士人更是激动得双手紧握,十指因为用力而泛白,指甲嵌入肉而不自知。
当年藏于孔氏老宅墙壁中的古书初经于孔氏后人、大儒孔安国之手,孔安国亲自为其作注。
只是这批经书的一部分,在西汉末年战乱而遗失,以至于世人只知道有这些东西,而从未见过。
而没想到,今天竟然...会在这场文会中出现。
也难怪在场众人有如此反应了。
但是,袁绍的话还没有结束。
只见他敲了敲锣,话锋一转,继续言道,“此事体大,袁某自愧学识浅薄,虽心存其真,然难以独辨真伪。值此天下英才毕集之良机,特邀诸士共鉴,同辨其真伪。”() ()
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而袁家传家之学是《易》,对《尚书》研究不深也不奇怪。
但如果你们说是真的,那我作为这本经书的发现者,得到的好处自然不用多说。
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而台下原本对这本经书真伪有怀疑的士人在听到袁绍的这番话后,也纷纷露出释然的表情。
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但既然袁绍这么说了,将选择权交给了他们,这本书的含金量自然也就上升了。
难道在场这么多士人,以及他们背后的士人,也辨别不了这本书的真伪吗?
于是一时之间,庭院之内,“袁君大善”之类的夸赞声不绝如缕。
毕竟,在这个敝帚自珍的年代,不是所有的人都愿意将如此珍贵的书籍当众分享的。
况且,袁绍此时不仅仅是分享了一本书,更是像大家分享了一个足以青史留名的机会。
毕竟,尚书的“尚”通“上”,尚者,上也,上所为,下所书也。
作为五经之一的它任何华丽崇高的褒义词作为他的前缀也不为过。
而只要这本书是真的,在场有一个算一个,只要在这场“鉴定”大会上发过言的人,将会被牢牢记在史书上面。
后世的文人也许不记得某个皇帝的名讳,但只要尚书还在,儒家文化没有根绝,任何学尚书的人,都会知道他们为尚书所做的贡献。
文人在世,不就求一个青史留名吗?
现在,袁绍不仅没有独吞这个机会,而是大大方方地将这个机会摆在了他们的面前。
更更更难得的是,袁绍还是一个今文经学派的人,甚至是今文经学派既得利益者最高的那批人。
为了经学的繁荣,他抛弃了今古文之学的偏见,这也更显袁绍的心胸开阔,有古之圣贤之风。
而袁绍之前的惊天言论,也被众人所理解。
怪不得袁绍会如此评价国渊,原来是为了这本经书的出场做铺垫了。
别说刚刚站在袁绍面前的是国渊,就是国渊的老师、天下闻名的郑玄站在这里,被袁绍骂了,他也得笑呵呵地站在一旁,翻阅着袁绍带来的经书,边看边夸袁绍骂得好。
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只是...这本经书真的是孔安国当年留下来的原本吗?
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