雒阳。
天刚微亮，在雒阳城东门就排了一支长长的队伍。
他们或肩扛手挑，或驾着牛车马车，满载着各式各样的货物，从四面八方汇聚而来。
这些货物有的是刚从乡间采摘的新鲜果蔬，有的是手工编织的篮筐器皿，还有的是远道而来的奇珍异品，琳琅满目，应有尽有。
商户们脸上洋溢着期待与兴奋，他们相互交谈着，分享着彼此的见闻和期待；农户们则更多地关注着天气和收成，希望今天能在城里卖出个好价钱，为家人换来更多的生活必需品。
城门缓缓打开，人群开始有序地进城。
而就在此时，一匹接着一匹快马从城中疾驰而出，马蹄声在清晨的空气中显得格外响亮，引得众人纷纷侧目。
“闪开！”
“闪开！”
伴随着他们的高呵声，黄沙四溅，尘土飞扬。
城门口的商户和农户们被这突如其来的情景震得一时无语，只愣愣地看着那些人消失在视线之中。
“这是发生了什么大事吗？”一个商户低声问道，眉宇间透露出几分担忧。
“谁知道呢，但估计是是什么大事了。”旁边的农户猜测道，声音中带着几分不安。
人群中的议论声逐渐升温，各种猜测和传言开始四起。有些人担心这是战争的前兆，有些人则猜测是朝廷内部的变动。
但无论是什么原因，这份突如其来的紧张感都让人们的心情变得沉重起来。
就在这时，排在队伍最前面的商户悄悄地将一些物什塞到了门口士兵的怀里，随后脸上浮现出一抹略微谄媚的笑容，轻声问道：“官爷，不知城里发生了何事，如此急匆匆的？”
士兵愣了愣，低头看了看怀中的物什，眉头微皱，但随即又舒展开来。
他瞥了一眼商户，压低声音说道：“具体我也不太清楚，但昨儿个城里也不知道怎么了，那些读书人跟疯了一样，嘴里念叨着什么古文尚书，闹得满城风雨的。估计跟这事儿脱不了干系。”
商户闻言，心中更添了几分疑惑与不安。
他若有所思地点了点头，谢过了士兵，便转身回到队伍中。一路上，他都在琢磨着这个突如其来的消息，试图从中嗅出一丝商机或是危机。
“古文尚书……这究竟是怎么回事？”商户喃喃自语道。
城南庭院。
随着巳时一过，袁绍一声令下，一面古朴的铜锣被敲响，声音浑厚而深远，穿透云霄。
而第三日的文会也正式拉开了帷幕。
相较于昨日，今日的文会人数激增，几乎在原有的基础上又翻了一番。
整个庭院简直要比袁绍后世见到的、毕业季的人才市场还要热闹。
他敢拍着胸脯打包票。
一板砖从台上扔下去，砸中十个人，其中得有八个都或多或少和三公九卿扯得上关系。
今日率先登台的仍然是许攸。
他刚刚一上台，就朝着对面的古文经学派的阵地喊道，“郑伯克段于鄢，此乃庄公之恶行也。左传未克尽显其克段之‘不义’，实悖圣贤之道矣。”
紧接着，他便说出了公羊传的记述为自己填补论证，“克之者何？杀之也。杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。”
“段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也。其地何？当国也。齐人杀无知，何以不地？在内也。在内，虽当国，不地也。不当国，虽在外，亦不地也。”() ()
话音落下，只见台下鸦雀无声。
一些古文经学派的士人已经攥紧了拳头。
这个许子远，简直是欺人太甚！
他们从未看一个人的面孔，觉得如此面目可憎。
许攸的这段话，开头儿先是讲了自己的立场，随后话头儿一转，就开始攻击起了古文经学派。
相对于他第一天的开题，还要简洁高效。
古文经学派的人还没反应过来，一顶“违背圣贤之道”的帽子便扣在了他们的头上。
而且许攸这次的选题...也比上次的犀利了不少。
郑伯克段于鄢，这段典故在后世非常出名，讲述了郑庄公与其胞弟共叔段之间的权力斗争。
庄公作为嫡长子继承了王位，但他的母亲武姜偏爱小儿子共叔段，希望他能取代郑庄公。
在母亲的纵容下，共叔段在京邑不断扩充势力，准备偷袭郑国都城。
郑庄公对共叔段的野心采取纵容态度，实则暗中观察，等待时机。当共叔段势力膨胀到一定程度时，郑庄公果断派兵讨伐，共叔段大败逃往共地。
随后，共叔段便死在了共地。
而“多行不义必自毙”也是出自这个故事。
左传对于这件事的看法，认为郑庄公与叔段之争是君臣之间叛逆与反叛逆的斗争，庄公克段维护了礼制和国家统一。
公羊传和左传的看法，或者说是角度截然不同。
公羊传则认为庄公不孝，认为他违母意而克叔段，是对儒家伦理的违背。
而刚刚许攸的后两段话大概意思就是：
克是什么意思？是杀的意思。杀为什么把它说成克？是强调郑庄公的恶。为什么强调郑庄公的恶？母亲是想要立段，自己却把段给杀了，不如不给他地盘算了。
段是什么人？是郑庄公的弟弟。为什么不称弟弟？是因为他与国为敌。写明地点是为什么？是因为与国为敌。齐人杀公孙无知，为什么不写明地点？因为发生在国都之内。发生在国都之内，虽然与国为敌，也不写明地点。不与国为敌，虽然在国都之外，也不写明地点。
从这两段话，你能挖掘出非常有意思的事情。
首先就是公羊传的记述风格。
采用一问一答的方式，前文反问，后者便给出了回答，最后采取具体事例，为自己的答案作为论证。
而且你可以看到，在这个故事里，公羊传是根据《春秋》本经的字眼，来进行逻辑的迭代。
先以一个“克”字为切入点，循循递进，最后给出自己的观点，并为自己的观点做出论证。
公羊传这段注解的核心意思，就是你郑庄公不遵从母亲的意思给弟弟让位也就算了，自己还把弟弟杀了，你郑庄公不就是一个不忠不孝、不仁不义的人吗？与其这样，你还不如当初不给他地盘。
要不说文人凭借笔杆子便能杀人于无形。
仅仅是从几句话中扣些字眼，便能让一个人遗臭万年。
而公羊之所以会给人一种嫉恶如仇、荡气回肠的原因，就是因为它带有强烈主观色彩的批判性。
但同时这也意味着，它可供攻击的漏洞很多。
在袁绍期待的眼神下，曹操缓缓站了起来......
天刚微亮，在雒阳城东门就排了一支长长的队伍。
他们或肩扛手挑，或驾着牛车马车，满载着各式各样的货物，从四面八方汇聚而来。
这些货物有的是刚从乡间采摘的新鲜果蔬，有的是手工编织的篮筐器皿，还有的是远道而来的奇珍异品，琳琅满目，应有尽有。
商户们脸上洋溢着期待与兴奋，他们相互交谈着，分享着彼此的见闻和期待；农户们则更多地关注着天气和收成，希望今天能在城里卖出个好价钱，为家人换来更多的生活必需品。
城门缓缓打开，人群开始有序地进城。
而就在此时，一匹接着一匹快马从城中疾驰而出，马蹄声在清晨的空气中显得格外响亮，引得众人纷纷侧目。
“闪开！”
“闪开！”
伴随着他们的高呵声，黄沙四溅，尘土飞扬。
城门口的商户和农户们被这突如其来的情景震得一时无语，只愣愣地看着那些人消失在视线之中。
“这是发生了什么大事吗？”一个商户低声问道，眉宇间透露出几分担忧。
“谁知道呢，但估计是是什么大事了。”旁边的农户猜测道，声音中带着几分不安。
人群中的议论声逐渐升温，各种猜测和传言开始四起。有些人担心这是战争的前兆，有些人则猜测是朝廷内部的变动。
但无论是什么原因，这份突如其来的紧张感都让人们的心情变得沉重起来。
就在这时，排在队伍最前面的商户悄悄地将一些物什塞到了门口士兵的怀里，随后脸上浮现出一抹略微谄媚的笑容，轻声问道：“官爷，不知城里发生了何事，如此急匆匆的？”
士兵愣了愣，低头看了看怀中的物什，眉头微皱，但随即又舒展开来。
他瞥了一眼商户，压低声音说道：“具体我也不太清楚，但昨儿个城里也不知道怎么了，那些读书人跟疯了一样，嘴里念叨着什么古文尚书，闹得满城风雨的。估计跟这事儿脱不了干系。”
商户闻言，心中更添了几分疑惑与不安。
他若有所思地点了点头，谢过了士兵，便转身回到队伍中。一路上，他都在琢磨着这个突如其来的消息，试图从中嗅出一丝商机或是危机。
“古文尚书……这究竟是怎么回事？”商户喃喃自语道。
城南庭院。
随着巳时一过，袁绍一声令下，一面古朴的铜锣被敲响，声音浑厚而深远，穿透云霄。
而第三日的文会也正式拉开了帷幕。
相较于昨日，今日的文会人数激增，几乎在原有的基础上又翻了一番。
整个庭院简直要比袁绍后世见到的、毕业季的人才市场还要热闹。
他敢拍着胸脯打包票。
一板砖从台上扔下去，砸中十个人，其中得有八个都或多或少和三公九卿扯得上关系。
今日率先登台的仍然是许攸。
他刚刚一上台，就朝着对面的古文经学派的阵地喊道，“郑伯克段于鄢，此乃庄公之恶行也。左传未克尽显其克段之‘不义’，实悖圣贤之道矣。”
紧接着，他便说出了公羊传的记述为自己填补论证，“克之者何？杀之也。杀之，则曷为谓之克？大郑伯之恶也。曷为大郑伯之恶？母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。”
“段者何？郑伯之弟也。何以不称弟？当国也。其地何？当国也。齐人杀无知，何以不地？在内也。在内，虽当国，不地也。不当国，虽在外，亦不地也。”() ()
话音落下，只见台下鸦雀无声。
一些古文经学派的士人已经攥紧了拳头。
这个许子远，简直是欺人太甚！
他们从未看一个人的面孔，觉得如此面目可憎。
许攸的这段话，开头儿先是讲了自己的立场，随后话头儿一转，就开始攻击起了古文经学派。
相对于他第一天的开题，还要简洁高效。
古文经学派的人还没反应过来，一顶“违背圣贤之道”的帽子便扣在了他们的头上。
而且许攸这次的选题...也比上次的犀利了不少。
郑伯克段于鄢，这段典故在后世非常出名，讲述了郑庄公与其胞弟共叔段之间的权力斗争。
庄公作为嫡长子继承了王位，但他的母亲武姜偏爱小儿子共叔段，希望他能取代郑庄公。
在母亲的纵容下，共叔段在京邑不断扩充势力，准备偷袭郑国都城。
郑庄公对共叔段的野心采取纵容态度，实则暗中观察，等待时机。当共叔段势力膨胀到一定程度时，郑庄公果断派兵讨伐，共叔段大败逃往共地。
随后，共叔段便死在了共地。
而“多行不义必自毙”也是出自这个故事。
左传对于这件事的看法，认为郑庄公与叔段之争是君臣之间叛逆与反叛逆的斗争，庄公克段维护了礼制和国家统一。
公羊传和左传的看法，或者说是角度截然不同。
公羊传则认为庄公不孝，认为他违母意而克叔段，是对儒家伦理的违背。
而刚刚许攸的后两段话大概意思就是：
克是什么意思？是杀的意思。杀为什么把它说成克？是强调郑庄公的恶。为什么强调郑庄公的恶？母亲是想要立段，自己却把段给杀了，不如不给他地盘算了。
段是什么人？是郑庄公的弟弟。为什么不称弟弟？是因为他与国为敌。写明地点是为什么？是因为与国为敌。齐人杀公孙无知，为什么不写明地点？因为发生在国都之内。发生在国都之内，虽然与国为敌，也不写明地点。不与国为敌，虽然在国都之外，也不写明地点。
从这两段话，你能挖掘出非常有意思的事情。
首先就是公羊传的记述风格。
采用一问一答的方式，前文反问，后者便给出了回答，最后采取具体事例，为自己的答案作为论证。
而且你可以看到，在这个故事里，公羊传是根据《春秋》本经的字眼，来进行逻辑的迭代。
先以一个“克”字为切入点，循循递进，最后给出自己的观点，并为自己的观点做出论证。
公羊传这段注解的核心意思，就是你郑庄公不遵从母亲的意思给弟弟让位也就算了，自己还把弟弟杀了，你郑庄公不就是一个不忠不孝、不仁不义的人吗？与其这样，你还不如当初不给他地盘。
要不说文人凭借笔杆子便能杀人于无形。
仅仅是从几句话中扣些字眼，便能让一个人遗臭万年。
而公羊之所以会给人一种嫉恶如仇、荡气回肠的原因，就是因为它带有强烈主观色彩的批判性。
但同时这也意味着，它可供攻击的漏洞很多。
在袁绍期待的眼神下，曹操缓缓站了起来......