第一章 我成了普拉蒂尼！
“烧死他！烧死他！烧死他！”
一阵阵充满愤怒的咆哮让金阳睁开了眼睛。
想要伸个懒腰，却发现自己做不到的金阳彻底清醒了过来。
低着头看着捆在身上的一圈一圈绳子，金阳一脸懵逼，下意识的回头一看，就看到了自己背后的金属柱子，以及……七彩炫丽的头发还有翅膀。
我什么时候染发了？
等等，翅膀？
啥情况？
还不等金阳思考自己身上发生了什么，一股庞大的记忆就硬生生塞进了自己的脑袋里。
比蒙、精灵、人类……魔法、战歌、斗气……
恢复了意识的金阳蒙了，他发现了一个事实：他穿越了，而且是穿越到了一本叫做《兽血沸腾》的小说世界。
这是一个拥有元素力量的世界，也是一个多种族的世界。比蒙、精灵、人类、龙族、矮人、巨人、水族……不同的民族生活在爱琴大陆上，共同装扮着这个多彩的世界。
比蒙王国是一个拥有数万年历史的国家，这是一个以战神坎帕斯为信仰的多种族构成的民族，包含莱茵族狮人、泰格族虎人、布尔族牛头人、斯迈族天鹅人、彼尔族熊人、模特族龟人等等。王国之中，国王、神庙、长老院构成了权力的核心。
比蒙王国共有五个大城市，称为五大行省。每个行省都有圣坛祭祀开设的大型祭坛神庙。
圣坛祭祀就是供奉坎帕斯的仆人，相当于人类中的神甫。
圣坛祭祀掌握着比蒙王国的唯一元素力量，能够通过吟唱“战歌”给比蒙战士加持战斗辅助技能，比如敏捷、力量、狂暴、石化皮肤等等。
祭祀也是比蒙王国里唯一能够稍微抗衡人类魔法师的力量，因此拥有崇高的地位。
每一个合格的祭祀都会被赐予贵族身份，并且拥有自己的封地，可以招募追随者进行保护自己。因为祭祀拥有战神的智慧，但是身体却比较孱弱。
圣坛祭祀的等级从低到高分为风语祭祀、灵魂祭祀、战争祭祀、权杖祭祀、维安大萨满、主祭、红衣大祭司。
其中维安大萨满是大城市的神庙负责人，整个比蒙王国只有个维安大萨满。
再往上的主祭则是神庙的大祭祀团成员，相当于钦差，负责巡视整个比蒙王国的神庙，目前主祭一共有人。
红衣大祭司则是最高位的祭祀，相当于人类教皇。
好消息是金阳穿越后的身份是一名拥有贵族头衔的祭祀，坏消息是金阳知道这个祭祀的命运。穿越后的这具身体的名字叫做普拉蒂尼，被记录在《祭祀法典》数百年的反面教材，一个发明了“淫秽战歌”让自己全族女性都成为妓户的异端祭祀。
能够永久扭曲一个民族意志的战歌简直是骇人听闻，除了神祇之外还有谁能做到？
反正在和圣保罗教皇聊天的时候，号称最接近神祇力量的圣奇奥大魔法师德怀恩表示这已经超越了自己所能理解的范畴了。
看过剧情的金阳知道，所谓的淫秽战歌完全是最丑陋的污蔑，这是比蒙王国政治斗争的畸形产物。
普拉蒂尼当年的称呼可是“祭祀神话”，听绰号就知道普拉蒂尼有多猛。
普拉蒂尼三十岁就以无与伦比的战歌才华成为了十二主祭之一，拥有一只水空双栖的超阶魔兽火眼金鹏魔宠。
虽然同为主祭，但是普拉蒂尼的实力一骑绝尘，无论是从战歌力量还是魔宠实力，都完全碾压了其他人，说句比较狂的话，把其他个主祭打包在一起都不够普拉蒂尼打的。也正因为如此，普拉蒂尼在普通祭祀群体中拥有无与伦比的威望，被称为“祭祀神话”。
普拉蒂尼作为战神坎帕斯的忠实仆人，对比蒙王国的感情是无与伦比的。看到王国内的很多民族都因为生育艰难面临着灭绝的风险，普拉蒂尼一心研究如何增加比蒙的生育率。() ()
为此，他特地去研究专门用来洞房的战歌，还真的研究出来了，取名为简爱战歌。
这个战歌只能覆盖两三个平方米，和动辄几百平方的战歌光环没法比。但是这个战歌有一个非常强力的作用，就是能让夫妻一夜之间就怀孕。
比蒙的强战种族泰格族虎人、莱茵族狮人、彼尔族熊人......都是生育艰难的种族，这个战歌的诞生对比蒙来说无疑是福音。
然而，凡事都有意外。
普拉蒂尼发明了简爱战歌的那一年，正赶上比蒙国王的换届。当时的比蒙国王莱茵族狮人比蒙克洛泽被比蒙第一武士，泰戈族虎人比蒙勇者霍华德击败了。
国王的换届，也就意味着神庙的红衣大祭司也必须要换届。
因为比蒙王国的国王被莱茵狮子和泰格虎族给垄断了。这两个比蒙民族，同时具备强悍的武力以及超群的智慧，实力又比较接近，基本上每一届国王都出自这两个民族。
无论是莱茵狮人还是泰戈虎人当上国王，为了平衡权力天平，贵族长老院只有让其中一方掌握神权，另外一方掌握君权。
但是这个规则从来都是泰格虎族、莱茵狮族、彼尔熊族、沃尔夫狼族、福格斯狐族、斯迈天鹅族这六个上位贵族心照不宣的。
契克因鸡族的普拉蒂尼因为出身不够高贵，不了解这些内情，傻乎乎的被泰格忽悠了，公开提出了竞选红衣大祭司。
这就尴尬了。
因为普拉蒂尼的实力和威望是祭祀中独一档的，具有压倒性的优势。
如果真的让普拉蒂尼成了红衣大祭司，对于比蒙王国的权力阶层是一个很大的变数，贵族间平衡也会被破坏。这对于既得利益者来说是无法接受的。
所以，普拉蒂尼就被神庙安上了一个罪名，诬陷他创造的简爱战歌是一个淫秽战歌。
还说普拉蒂尼成天对着自己的契克因族人吟唱，导致了契克因一族的女性从此被淫秽战歌扭曲了自己的思想，逐渐变成了比蒙一族出了名的妓户。
普拉蒂尼最后被神庙绑在火刑柱上烧死，契克因一族也被权利高层扣上了天生妓户的帽子，殃及后代。
以至于当时的博德族也不得不把他们全部扫地出门，从此契克因不再是博德族。
普拉蒂尼本人也是个死心眼，他没有反抗，因为反抗就因为着叛国。
拥有超阶飞行魔宠的普拉蒂尼如果要反抗的话，神庙别说想要留住他，很可能反过来被普拉蒂尼收拾掉，超阶魔兽的战斗力可不是闹着玩的。
但是他偏偏选择了不反抗，留下来证明自己的清白。
普拉蒂尼是典型的研究人员思维，完全不懂政治，再加上他本人有点恃才傲物，听不得别人的忠言，以至于最后被活活烧死时还以为自己用生命证明了清白。
金阳却知道，后世普拉蒂尼被当做反面教材印在了祭祀法典里的第一百八十四页，遗臭万年。一生致力于创造战歌造福比蒙的伟大祭祀却成了自创战歌的最大阻碍，这是何等的荒谬！这是何等的可悲！
等等，等等！
污蔑……淫秽战歌……烧死……
金阳再次回头看了一眼金属柱子，又环绕了一圈看到高喊“烧死他”的围观群众，金阳急了，这不就是普拉蒂尼即将被烧死的时候吗？
金阳可不想死啊，下意识的就挣扎了一下。别说，这副身体的力量倒是蛮大的，但是没什么用，捆绑他的绳子足有拇指那么粗，结实到让人绝望。
想要召唤魔宠，但是美杜莎徽章早就被收走了，隔空根本没法召唤。
这是真正的束手无策。
金阳心如死灰。
一阵阵充满愤怒的咆哮让金阳睁开了眼睛。
想要伸个懒腰，却发现自己做不到的金阳彻底清醒了过来。
低着头看着捆在身上的一圈一圈绳子，金阳一脸懵逼，下意识的回头一看，就看到了自己背后的金属柱子，以及……七彩炫丽的头发还有翅膀。
我什么时候染发了？
等等，翅膀？
啥情况？
还不等金阳思考自己身上发生了什么，一股庞大的记忆就硬生生塞进了自己的脑袋里。
比蒙、精灵、人类……魔法、战歌、斗气……
恢复了意识的金阳蒙了，他发现了一个事实：他穿越了，而且是穿越到了一本叫做《兽血沸腾》的小说世界。
这是一个拥有元素力量的世界，也是一个多种族的世界。比蒙、精灵、人类、龙族、矮人、巨人、水族……不同的民族生活在爱琴大陆上，共同装扮着这个多彩的世界。
比蒙王国是一个拥有数万年历史的国家，这是一个以战神坎帕斯为信仰的多种族构成的民族，包含莱茵族狮人、泰格族虎人、布尔族牛头人、斯迈族天鹅人、彼尔族熊人、模特族龟人等等。王国之中，国王、神庙、长老院构成了权力的核心。
比蒙王国共有五个大城市，称为五大行省。每个行省都有圣坛祭祀开设的大型祭坛神庙。
圣坛祭祀就是供奉坎帕斯的仆人，相当于人类中的神甫。
圣坛祭祀掌握着比蒙王国的唯一元素力量，能够通过吟唱“战歌”给比蒙战士加持战斗辅助技能，比如敏捷、力量、狂暴、石化皮肤等等。
祭祀也是比蒙王国里唯一能够稍微抗衡人类魔法师的力量，因此拥有崇高的地位。
每一个合格的祭祀都会被赐予贵族身份，并且拥有自己的封地，可以招募追随者进行保护自己。因为祭祀拥有战神的智慧，但是身体却比较孱弱。
圣坛祭祀的等级从低到高分为风语祭祀、灵魂祭祀、战争祭祀、权杖祭祀、维安大萨满、主祭、红衣大祭司。
其中维安大萨满是大城市的神庙负责人，整个比蒙王国只有个维安大萨满。
再往上的主祭则是神庙的大祭祀团成员，相当于钦差，负责巡视整个比蒙王国的神庙，目前主祭一共有人。
红衣大祭司则是最高位的祭祀，相当于人类教皇。
好消息是金阳穿越后的身份是一名拥有贵族头衔的祭祀，坏消息是金阳知道这个祭祀的命运。穿越后的这具身体的名字叫做普拉蒂尼，被记录在《祭祀法典》数百年的反面教材，一个发明了“淫秽战歌”让自己全族女性都成为妓户的异端祭祀。
能够永久扭曲一个民族意志的战歌简直是骇人听闻，除了神祇之外还有谁能做到？
反正在和圣保罗教皇聊天的时候，号称最接近神祇力量的圣奇奥大魔法师德怀恩表示这已经超越了自己所能理解的范畴了。
看过剧情的金阳知道，所谓的淫秽战歌完全是最丑陋的污蔑，这是比蒙王国政治斗争的畸形产物。
普拉蒂尼当年的称呼可是“祭祀神话”，听绰号就知道普拉蒂尼有多猛。
普拉蒂尼三十岁就以无与伦比的战歌才华成为了十二主祭之一，拥有一只水空双栖的超阶魔兽火眼金鹏魔宠。
虽然同为主祭，但是普拉蒂尼的实力一骑绝尘，无论是从战歌力量还是魔宠实力，都完全碾压了其他人，说句比较狂的话，把其他个主祭打包在一起都不够普拉蒂尼打的。也正因为如此，普拉蒂尼在普通祭祀群体中拥有无与伦比的威望，被称为“祭祀神话”。
普拉蒂尼作为战神坎帕斯的忠实仆人，对比蒙王国的感情是无与伦比的。看到王国内的很多民族都因为生育艰难面临着灭绝的风险，普拉蒂尼一心研究如何增加比蒙的生育率。() ()
为此，他特地去研究专门用来洞房的战歌，还真的研究出来了，取名为简爱战歌。
这个战歌只能覆盖两三个平方米，和动辄几百平方的战歌光环没法比。但是这个战歌有一个非常强力的作用，就是能让夫妻一夜之间就怀孕。
比蒙的强战种族泰格族虎人、莱茵族狮人、彼尔族熊人......都是生育艰难的种族，这个战歌的诞生对比蒙来说无疑是福音。
然而，凡事都有意外。
普拉蒂尼发明了简爱战歌的那一年，正赶上比蒙国王的换届。当时的比蒙国王莱茵族狮人比蒙克洛泽被比蒙第一武士，泰戈族虎人比蒙勇者霍华德击败了。
国王的换届，也就意味着神庙的红衣大祭司也必须要换届。
因为比蒙王国的国王被莱茵狮子和泰格虎族给垄断了。这两个比蒙民族，同时具备强悍的武力以及超群的智慧，实力又比较接近，基本上每一届国王都出自这两个民族。
无论是莱茵狮人还是泰戈虎人当上国王，为了平衡权力天平，贵族长老院只有让其中一方掌握神权，另外一方掌握君权。
但是这个规则从来都是泰格虎族、莱茵狮族、彼尔熊族、沃尔夫狼族、福格斯狐族、斯迈天鹅族这六个上位贵族心照不宣的。
契克因鸡族的普拉蒂尼因为出身不够高贵，不了解这些内情，傻乎乎的被泰格忽悠了，公开提出了竞选红衣大祭司。
这就尴尬了。
因为普拉蒂尼的实力和威望是祭祀中独一档的，具有压倒性的优势。
如果真的让普拉蒂尼成了红衣大祭司，对于比蒙王国的权力阶层是一个很大的变数，贵族间平衡也会被破坏。这对于既得利益者来说是无法接受的。
所以，普拉蒂尼就被神庙安上了一个罪名，诬陷他创造的简爱战歌是一个淫秽战歌。
还说普拉蒂尼成天对着自己的契克因族人吟唱，导致了契克因一族的女性从此被淫秽战歌扭曲了自己的思想，逐渐变成了比蒙一族出了名的妓户。
普拉蒂尼最后被神庙绑在火刑柱上烧死，契克因一族也被权利高层扣上了天生妓户的帽子，殃及后代。
以至于当时的博德族也不得不把他们全部扫地出门，从此契克因不再是博德族。
普拉蒂尼本人也是个死心眼，他没有反抗，因为反抗就因为着叛国。
拥有超阶飞行魔宠的普拉蒂尼如果要反抗的话，神庙别说想要留住他，很可能反过来被普拉蒂尼收拾掉，超阶魔兽的战斗力可不是闹着玩的。
但是他偏偏选择了不反抗，留下来证明自己的清白。
普拉蒂尼是典型的研究人员思维，完全不懂政治，再加上他本人有点恃才傲物，听不得别人的忠言，以至于最后被活活烧死时还以为自己用生命证明了清白。
金阳却知道，后世普拉蒂尼被当做反面教材印在了祭祀法典里的第一百八十四页，遗臭万年。一生致力于创造战歌造福比蒙的伟大祭祀却成了自创战歌的最大阻碍，这是何等的荒谬！这是何等的可悲！
等等，等等！
污蔑……淫秽战歌……烧死……
金阳再次回头看了一眼金属柱子，又环绕了一圈看到高喊“烧死他”的围观群众，金阳急了，这不就是普拉蒂尼即将被烧死的时候吗？
金阳可不想死啊，下意识的就挣扎了一下。别说，这副身体的力量倒是蛮大的，但是没什么用，捆绑他的绳子足有拇指那么粗，结实到让人绝望。
想要召唤魔宠，但是美杜莎徽章早就被收走了，隔空根本没法召唤。
这是真正的束手无策。
金阳心如死灰。