第二章 战神的眷顾
金阳绝望了。
如果他能早点穿越过来多好啊，早点的话，说什么他也不会竞选红衣大主教。做一个主祭不是也挺好吗？一人之下，万人之上，还潇洒自在。
哪怕是竞选红衣大主教的时候来也行啊，大不了强硬一点，谁不服就让火眼金鹏用禁咒让他们冷静思考一下。
偏偏是都要被烧死了的时候才穿越过来，缴了械，绑了绳，上天无路，入海无门。
金阳一阵腹诽：“老普你也是的，一点政治嗅觉都没有，傻乎乎的让人卖了还不自知，可怜我一穿越过来就来送人头了。你这人头送的太不值了，不光自己没证明清白，反而把整个契克因一族都搭里面了。”
当一个人绝望到头的时候，反而会变得平静，现在的金阳就是如此。
在生命开始倒计时的时候，金阳静静的回想起了往昔的记忆，有金阳自己的，也有普拉蒂尼的。
这一刻，金阳以第一人称的视角回顾了这名祭祀神话的一生。
米歇尔普拉蒂尼出生于契克因一族的彩雉人家庭，家族是赫赫有名的“天下霸唱”一脉，从小衣食无忧，长大后接受了“智慧启蒙”，成了一名圣坛祭祀。在祭祀流浪修行和随军祭祀的过程中，普拉蒂尼穿行过落日大沼泽的沥青湖泊，见识过南十字星森林的精灵王国与野蛮人国度，翻越了白令山脉脚下的盐碱地森林，与多瑙荒原的强盗开展过激战，品尝过泰穆尔拉雅山脉的沸泉火锅，也曾深入过西北塔克拉戈玛沙漠的牛津绿洲。
多年的祭祀生涯，让普拉蒂尼深切体会到底层人民的苦难，布尔族蜗牛人、彼尔族考拉熊人、绿党族螳螂人……很多种族已经到了灭亡的边缘。
作为传播坎帕斯荣光的祭祀，普拉蒂尼一边传播战神的萨满教义，一边沉下心研究“战歌”的力量。
偶然的机会下，普拉蒂尼发现了绿党族螳螂人生育的秘密。每个绿党新娘之所以能够新婚之夜过后就怀孕，是因为她们会在新婚之夜觉醒种族异能“销魂之歌”，这首歌让绿党新娘百分百怀孕，但是副作用是让新人失去意识后，新娘啃掉新郎的脑袋。
作为圣坛祭祀千年不出的天才，作为能够将耳朵听到的声音转化成“横竖撇捺折”五种线条——这五种线条被称为“五线曲谱”——再通过嗓子演绎出来的天下霸唱家族祭祀成员，普拉蒂尼通过自身的强大实力，硬生生研究出了“销魂之歌”的元素排列韵律，并将其转化成了“五线曲谱”，还剔除了其中印发后遗症的音阶，转化成了百分百怀孕的“简爱战歌”。
可惜当普拉蒂尼兴冲冲公布“简爱战歌”以后，他得到的不是来自神庙的大肆推广，而是来自神庙的大肆污蔑。
金阳感到这个世界很荒谬，为了权力的掌控，明明是能够拯救濒危种族，以及大幅度提升强力种族的人口数量，提升比蒙国力的“简爱战歌”，却被上层打压成了“淫秽战歌”，数百年不曾翻身。
真的是太丑陋了。
坎帕斯啊，您何时才能垂怜一下您的子民们啊！
不知不觉间，两段的记忆水乳交融，不分彼此。这一刻，金阳就是普拉蒂尼。
金阳闭上了自己的双眼，泪水从眼角不住滑落。
“大祭司来了！”
一群人的脚步越来越近，最前面的是一位身材矮小的比蒙老者。() ()
一身裁剪得体的赤红色祭祀袍，一顶缀满珍珠和宝石的帽子，怀里抱着一本青铜古版《祭祀法典》，额头上一个“王”字开山纹。老者的身份呼之欲出，这就是坐在红衣大祭司宝座十年的教宗，泰格族壁虎人尼扬斯。
他，也正是教唆普拉蒂尼竞选新任教宗的黑手。
混浊昏花的老眼看着火刑柱上的普拉蒂尼，教宗的声音是那么沉痛。“普拉蒂尼大人，您的行为真的是太让人心痛了，您的战歌才华是那么的无与伦比，但是为什么您会走上歧途，自创了这么一手‘淫秽战歌’呢？契克因同胞因为你而变成了妓户，斯迈族也不得不将契克因扫地出门，我们会将您的行为记录在《祭祀法典》里，警示后人，莫入歧路！”
“烧死他！”
“烧死这个异端！”
无数的比蒙武士与围观的平民义愤填膺。
沉浸在普拉蒂尼回忆中的金阳没有注意到老壁虎在说什么。
他为普拉蒂尼的被骗而痛心！
他为比蒙王国错过战歌的弱小种族而痛心！
他为老壁虎这样的人为了权力扯坎帕斯的虎皮而痛心！
他为比蒙王国大好山河的空荡荡渺无比蒙烟火而痛心！
他有一种唱歌的冲动，但是他心痛的张不开口。
一首歌曲，在他的心底默默响起。
“看这山万壑千岩连一川又一川~
看这河星奔川骛结一湾又一湾~
……
到最高点马扎罗
矗立泰穆尔拉雅巅~
到最东边下大雪
大雪飘在桑干河边~”
澎湃的歌力化作冲天的金光，从金阳的身上激荡而出，照在巍峨的神庙之上，化作凝聚不散的虹彩。
喧嚣的火刑台周围，一片死寂。
咣当！老壁虎怀里的《祭祀法典》滑落在地。
扑通！围观的比蒙平民一个接一个的跪伏在地。
哗啦~刚反应过来的比蒙祭祀和武士嘈杂声一片。
“战神光辉之神曲！”
这首战歌无法学习、无法定级，只有最最虔诚的萨满祭司才能领悟这首神赐之歌。
这首歌只能加持在比蒙神庙的宗教建筑之上，拥有与施法祭祀相同的寿命。在这首神曲光环的五十码光环半径之内，任何人都无法施展中级以下的魔法。
这是战神坎帕斯的光辉证明，这是战神坎帕斯没有抛弃比蒙一族的最好证明。
领悟这首战歌的萨满，被称为“神曲萨满”，前一个神曲萨满去世，新一个神曲萨满就会随之诞生，数万年来，从未断绝。
对于比蒙而言，神曲萨满是最最虔诚的神之仆人，是战神钦点的代言人。
国王陛下和教宗霓下，在接觐神曲萨满的时候，也必须带上敬称“冕下”。
一阵喧嚣过后，所有比蒙的目光都落在了红衣大祭司尼扬斯身上。
老壁虎现在已经是面如死灰。
教宗当着这么多比蒙的面说神曲萨满是异端，还要烧死他。
在这个信奉坎帕斯为至高神的宗教国度，谁是异端不言而喻。
如果他能早点穿越过来多好啊，早点的话，说什么他也不会竞选红衣大主教。做一个主祭不是也挺好吗？一人之下，万人之上，还潇洒自在。
哪怕是竞选红衣大主教的时候来也行啊，大不了强硬一点，谁不服就让火眼金鹏用禁咒让他们冷静思考一下。
偏偏是都要被烧死了的时候才穿越过来，缴了械，绑了绳，上天无路，入海无门。
金阳一阵腹诽：“老普你也是的，一点政治嗅觉都没有，傻乎乎的让人卖了还不自知，可怜我一穿越过来就来送人头了。你这人头送的太不值了，不光自己没证明清白，反而把整个契克因一族都搭里面了。”
当一个人绝望到头的时候，反而会变得平静，现在的金阳就是如此。
在生命开始倒计时的时候，金阳静静的回想起了往昔的记忆，有金阳自己的，也有普拉蒂尼的。
这一刻，金阳以第一人称的视角回顾了这名祭祀神话的一生。
米歇尔普拉蒂尼出生于契克因一族的彩雉人家庭，家族是赫赫有名的“天下霸唱”一脉，从小衣食无忧，长大后接受了“智慧启蒙”，成了一名圣坛祭祀。在祭祀流浪修行和随军祭祀的过程中，普拉蒂尼穿行过落日大沼泽的沥青湖泊，见识过南十字星森林的精灵王国与野蛮人国度，翻越了白令山脉脚下的盐碱地森林，与多瑙荒原的强盗开展过激战，品尝过泰穆尔拉雅山脉的沸泉火锅，也曾深入过西北塔克拉戈玛沙漠的牛津绿洲。
多年的祭祀生涯，让普拉蒂尼深切体会到底层人民的苦难，布尔族蜗牛人、彼尔族考拉熊人、绿党族螳螂人……很多种族已经到了灭亡的边缘。
作为传播坎帕斯荣光的祭祀，普拉蒂尼一边传播战神的萨满教义，一边沉下心研究“战歌”的力量。
偶然的机会下，普拉蒂尼发现了绿党族螳螂人生育的秘密。每个绿党新娘之所以能够新婚之夜过后就怀孕，是因为她们会在新婚之夜觉醒种族异能“销魂之歌”，这首歌让绿党新娘百分百怀孕，但是副作用是让新人失去意识后，新娘啃掉新郎的脑袋。
作为圣坛祭祀千年不出的天才，作为能够将耳朵听到的声音转化成“横竖撇捺折”五种线条——这五种线条被称为“五线曲谱”——再通过嗓子演绎出来的天下霸唱家族祭祀成员，普拉蒂尼通过自身的强大实力，硬生生研究出了“销魂之歌”的元素排列韵律，并将其转化成了“五线曲谱”，还剔除了其中印发后遗症的音阶，转化成了百分百怀孕的“简爱战歌”。
可惜当普拉蒂尼兴冲冲公布“简爱战歌”以后，他得到的不是来自神庙的大肆推广，而是来自神庙的大肆污蔑。
金阳感到这个世界很荒谬，为了权力的掌控，明明是能够拯救濒危种族，以及大幅度提升强力种族的人口数量，提升比蒙国力的“简爱战歌”，却被上层打压成了“淫秽战歌”，数百年不曾翻身。
真的是太丑陋了。
坎帕斯啊，您何时才能垂怜一下您的子民们啊！
不知不觉间，两段的记忆水乳交融，不分彼此。这一刻，金阳就是普拉蒂尼。
金阳闭上了自己的双眼，泪水从眼角不住滑落。
“大祭司来了！”
一群人的脚步越来越近，最前面的是一位身材矮小的比蒙老者。() ()
一身裁剪得体的赤红色祭祀袍，一顶缀满珍珠和宝石的帽子，怀里抱着一本青铜古版《祭祀法典》，额头上一个“王”字开山纹。老者的身份呼之欲出，这就是坐在红衣大祭司宝座十年的教宗，泰格族壁虎人尼扬斯。
他，也正是教唆普拉蒂尼竞选新任教宗的黑手。
混浊昏花的老眼看着火刑柱上的普拉蒂尼，教宗的声音是那么沉痛。“普拉蒂尼大人，您的行为真的是太让人心痛了，您的战歌才华是那么的无与伦比，但是为什么您会走上歧途，自创了这么一手‘淫秽战歌’呢？契克因同胞因为你而变成了妓户，斯迈族也不得不将契克因扫地出门，我们会将您的行为记录在《祭祀法典》里，警示后人，莫入歧路！”
“烧死他！”
“烧死这个异端！”
无数的比蒙武士与围观的平民义愤填膺。
沉浸在普拉蒂尼回忆中的金阳没有注意到老壁虎在说什么。
他为普拉蒂尼的被骗而痛心！
他为比蒙王国错过战歌的弱小种族而痛心！
他为老壁虎这样的人为了权力扯坎帕斯的虎皮而痛心！
他为比蒙王国大好山河的空荡荡渺无比蒙烟火而痛心！
他有一种唱歌的冲动，但是他心痛的张不开口。
一首歌曲，在他的心底默默响起。
“看这山万壑千岩连一川又一川~
看这河星奔川骛结一湾又一湾~
……
到最高点马扎罗
矗立泰穆尔拉雅巅~
到最东边下大雪
大雪飘在桑干河边~”
澎湃的歌力化作冲天的金光，从金阳的身上激荡而出，照在巍峨的神庙之上，化作凝聚不散的虹彩。
喧嚣的火刑台周围，一片死寂。
咣当！老壁虎怀里的《祭祀法典》滑落在地。
扑通！围观的比蒙平民一个接一个的跪伏在地。
哗啦~刚反应过来的比蒙祭祀和武士嘈杂声一片。
“战神光辉之神曲！”
这首战歌无法学习、无法定级，只有最最虔诚的萨满祭司才能领悟这首神赐之歌。
这首歌只能加持在比蒙神庙的宗教建筑之上，拥有与施法祭祀相同的寿命。在这首神曲光环的五十码光环半径之内，任何人都无法施展中级以下的魔法。
这是战神坎帕斯的光辉证明，这是战神坎帕斯没有抛弃比蒙一族的最好证明。
领悟这首战歌的萨满，被称为“神曲萨满”，前一个神曲萨满去世，新一个神曲萨满就会随之诞生，数万年来，从未断绝。
对于比蒙而言，神曲萨满是最最虔诚的神之仆人，是战神钦点的代言人。
国王陛下和教宗霓下，在接觐神曲萨满的时候，也必须带上敬称“冕下”。
一阵喧嚣过后，所有比蒙的目光都落在了红衣大祭司尼扬斯身上。
老壁虎现在已经是面如死灰。
教宗当着这么多比蒙的面说神曲萨满是异端，还要烧死他。
在这个信奉坎帕斯为至高神的宗教国度，谁是异端不言而喻。