江赁吾说是回殿稍做梳洗整装，可了解他的都知这是说回宗门的第一天不想被打扰，谢绝一切登门拜访。
什么洗尘宴、长老会谈都是他日之事，要是有人来请，他江赁吾知礼节不喂闭门羹，可不拒人千里之外并非就能给人三分薄面。
门中人大多了解，人情世故那套在江赁吾那无多意义。
清风不待见，其他人也乐意如此。
不用登门拜谒听清风说那惊世骇俗的话，也省去接风洗尘的时间更多专注自己的修行。
当初离经叛道的行事习惯坚持下来倒是落的两方都满意。
倘若真要说能得清风薄面的，非童谐长老莫可。
两人同出一门，少年时一起随浮旌天师习得道法，情同手足。
起初，江赁吾也是一视同仁，对步轻湖的来访冷淡相待。
可步轻湖是谁？
他可是江赁吾之父浮旌天师亲自钦点过的第一赖皮。
有童谐在，清风都需屈居第二。
步轻湖对冷脸视而不见，江赁吾不回话就自说自话。
硬是把江赁吾的那分尖刻磨平。
江赁吾甘拜下风，自知拿第一赖皮没办法，破例跟他说起在外的奇闻轶事。
久而久之，两人相聚逐渐演变为两殿相聚。
“明汝老弟，在否？”
戚岁和理去一身尘埃，略作休憩，从柜中拿出那套许久未穿的制服，简单收拾好自己。
正要出门，隐隐听见人声传来。
她打开门，见偏殿正对的月台上正行一人，走路生风，是一鹤发童颜的老者。
戚岁和莲步轻点，轻功飞上月台，向前面那正往主殿去的身影唤道：“童谐师伯。”
童谐闻声顿步，回首望见一道倩影朝他走来，觑眼细看。
是一少女，目似水珠清透，肤如凝脂，齿若碎贝，娉婷婀娜，一身月白长裙。
平日里看腻的衣裳顿时也好看上了几分。
这般神仙人物竟只能算作明汝那家伙的弟子，也是明汝的造化。
童谐暗暗感慨，一挽拂尘，笑道：“是泱泱啊，我听说你和你师父今日回山了，议事完就往回赶呢，这一路上辛苦了，你师父肯定都没好好照顾你吧，瞧着都清减了。”
泱泱正是戚岁和的小名。
戚岁和好笑道：“师伯，您言重了。”
童谐撇撇嘴，“我这人实在的很，你那师父我还不了解，估计是成天自己泡在酒里，什么都交你去做。”
“你等着，我待会儿可得跟明汝好好说道，”童谐看了眼主殿，“他人呢？”
戚岁和回：“应当在主殿里。”
“好，老夫我待会就去找他，”童谐颔首，又仰头看了眼天，“日昳已过大半，我同你师父说些事，晚上你来我殿，我给你们接风洗尘。”
戚岁和缄默片刻，点头道：“谢谢师伯。”
“客气客气啦。”
童谐笑着摸了摸自己的花白长胡，动作一滞，又温吞道：“你许久没回来了，回来也是匆匆一顾，该是把宗派之中的很多都忘了，本是不该叫你做这事，可是……”
“师伯，您有何事要我去办尽管吩咐，虽久别此地，但我记性好的很，识路寻物不成问题。”
童谐听言两道长眉一懈，轻快道：“是这样，今夜相会自是大家齐聚一堂为好，可我那小徒儿正在邪灵谷做那谷大王。谷中晦暗，时辰不明，依他行事，回来时估计已是杯盘狼藉，筵席尽散，所以老夫不情之请，想托你去这谷中叫他，莫耽误晚宴。”
戚岁和太阳穴一抽，后悔自己刚出风头，信誓旦旦说不成问题，哪知童谐长老不是让寻物而是寻人。
而这个人还偏偏是……
“那就烦请泱泱去找找你师弟，叫他回来吃饭。”
话已至此，戚岁和自难相拒，答道：“弟子遵命。”
接了童谐的任务，戚岁和一出清风殿，就循着记忆往西边的邪灵谷去。
一盏茶的时间，戚岁和便从清风殿走到勾连望胥双峰的净定桥桥头。
碧天白云之下，望胥山一片清翠。
其中望山之峰略矮于胥山之巅，两山之间相隔百余丈，以铁索浮桥相连。
桥下是双峰山谷，不算深渊，然桥身望西是群山连绵，与望胥山相聚甚远，沟壑纵横深不可测。
戚岁和要去的邪灵谷就在这深渊之中。
要说这邪灵谷的肇始，讲史的夫子也不曾说清过。
只知道根据中清派文海阁中存有的文献记载，老祖尚未立派，这邪灵谷就已在这。
当初，纳德老祖见望胥山山好地灵在此建下中清派的基业。
然某日于山中洞府清修觉察灵气不净，隐有煞气，便停下打坐修行，欲寻出这煞气之源。
可这邪气似有若无，为灵气所洗涤，更是难指方向。
纳德老祖束手无策，思量人间以司南指向，若是有宝器感这邪煞气息有所示，寻觅这源头不就迎刃而解。
想通这点，纳德老祖忽忆曾经云游海外，于那极北之北的幽渺之境偶得一物，是一驭灵珠。
一手可握，清透琉璃质地，遇灵气则凝为星点，璀璨生辉；遇煞气则如吹气，胀出手掌可控，杂质横生清澈不复，若是向煞气一侧，珠体裂纹深刻。
纳德拿出驭灵珠，先采后山净露泡上一夜，待珠体剔透坚硬，再拿去煞气稍浓之处，仔细观察珠身变化。
半刻时间，那驭灵珠现出端倪，裂纹如雨泪面向望胥山谷的西侧。
后来，纳德祖师废了很大功夫，才找到了邪灵谷的具体所在。
很难想灵气充沛之地竟同邪灵谷僻壤。
可正如虚实相生，善恶相依的道理。
一生二，这灵邪亦是一体双生。
山上灵气越充裕，谷底煞气愈浓郁，甚至在这邪灵谷之中还有二元。
一半是真邪灵，一半无邪灵，前者邪煞，后者纯净。
两者虽身处同谷，可势不两立，常因这谷底灵气变动大动干戈。
邪灵嗜血好斗，又借谷底阴气深重的优势，常略胜一筹，试图逃出谷底。
纳德见邪灵谷的邪祟蠢蠢欲动，就布阵封印，设下谷中禁制将异动压下。
但是邪灵谷内部的分裂频起激烈，带来血腥冲突。
这股血腥煞气，又能滋养邪灵，无邪灵的日益处境艰难，时而失去制衡之能。
中清派从前是定期派人以灵力强化封印，后来逐渐发觉无邪灵的力量虽远不及邪灵。
但是若是将两者分居又不远离，无邪灵凭气息能转化邪灵属性。
故此，派中人利用邪灵惧视镜面的弱点，以水天镜作隔开邪灵和无邪灵的屏障。
这般做来，两者很快就分庭抗礼，冲突也少了很多。
如此一来邪灵谷的安宁之日能长久些.
再派弟子定期巡视，给无邪灵以灵气滋补，邪灵谷便再无异动。
世人多忌惮邪灵谷，则是同那双花殿的崇拜有关。
相传几百年前双花魔女以身献祭建木，使枯木开花，拯救了耽于傀儡疫的天下百姓。
有一白蛟窃花，闹得人仰马翻，无数邪灵流窜于世，持续了三天三夜。
后来有人在南地一带见白蛟一身血鳞，没入深林山谷，不见复出。
中清派未立世前，望胥山灵气充裕，百兽齐聚扰得附近百姓不得安宁。
许多人便猜那白蛟葬身之所就是望胥山这一带。
后来纳德祖师建派，以结界困猛兽下山，人们才知这邪山原是稀罕的灵脉。
既是灵脉那就和白蛟没什么关系了。
不过，原先的猜测最近又死灰复燃。
因那《双花传》的执笔人据那尚存于世的微薄记载，空想出那白蛟与白泽图失之交臂，生出雷霆之怒，死心未改妄想窃花还魂。
可双花魔女用的是最极端的禁制祭术，还魂实在是异想天开。
白蛟无法达成目的，又受了重伤，最后死在谷中，尸解的污浊毒气便生出了邪灵。
现今的人大多对这故事的构想抱着怀疑态度，信者还是不少。
记得有一次，戚岁和办完事又在一家茶肆找到江赁吾。
店中台上有说书人说双花传，迫近尾声，说那双花魔女痴儿心善，又说那白蛟奸邪无道。
江赁吾闻此评语见戚岁和落座身旁，笑问她如何看待这句话.
戚岁和不是头一次听这故事了，也非第一次听这评语，但相较于世人接纳这一判定，或只是一笑而过，当做热闹看待.
她心里总隐隐不适，心觉世上太多站着说话不腰痛的人了，不细究真实，随心空口杜撰，她不知那白蛟是何物，但也不会轻信任何一种评说。
甚至这邪灵谷是不是真的就是那白蛟的葬身处，戚岁和也难盖棺定论.
但她知道这邪灵谷给世人的威慑力有这白蛟的功劳，包括雍国皇室留中清派，也同忌惮这邪灵谷离不开干系。
无形邪灵能幻形成世间万物，引起人的喜怒哀乐。
趁人松懈防备，将灵识吞没，留下一副躯壳。
厉害的邪灵甚至能驱使躯壳，让人作傀儡，这症状像极了当年殃及天下的傀儡疫。
初时，中清派派去邪灵谷的弟子不少沦为傀儡，为邪灵操控。
也有神志时而清醒时而糊涂的人，不甘被邪灵奴役，耗费元神与之对抗。
最后邪灵没了耐心，直接将人的躯壳化作一滩脓水，剩下森森白骨被邪灵用线牵起，挑衅似的在空中玩弄几番，再慢慢被血色吞没，彻底形神皆毁。
中清派痛定思痛，制出水天镜在谷中设下禁制。
畏惧视己的邪灵惶惶不得终日，自然没多余气力沉淀法力。
中清派又利用无邪灵制控邪灵，每一季便派人更换便互换两者的据地，以防邪灵久居一隅厚积邪祟。
新法下行便立竿见影，邪灵的气息日渐微弱，无法施展傀儡控人的邪术。
待谷中的情况稳定，为派中人都能对邪灵谷有所应对，派中弟子力虚时有师父带着进谷教诲，力足之年则需独自进谷体验。
故而，在中清派内，邪灵谷并非让人望而却步的地带，远远不及民间传说的那般怖人。
为何不将如今谷中之事向外阐明，戚岁和曾听江赁吾说这是人心之谈，有的恐慌需要及时消泯，有的恐慌畏惧却是驾驭人心的利器，民间对邪灵谷的敬畏能为中清派省去许多对付外界的精力，免去不必要的刁难。
要入这邪灵谷，戚岁和此时身处的八罡亭是指路司南。
当年驭灵珠以凝裂之状明示人察觉邪灵谷的异端。
纳德祖师次日进谷却惊觉这邪灵之所恍若异空，若按第一日在山上标示的入口下谷所见之景大有不同，真正的邪灵谷仿佛时时变迁。
之所以说是仿佛是因为设下的禁制未曾消失。
若要找确切位置只有再借这驭灵珠示意，老祖不久后就在净定桥头建下一八角亭。
亭角设阵参照河图八卦，以驭灵珠做飞檐基料，身怀中清派灵玉再向亭心施以启明术才能让驭灵珠明向。
戚岁和腰间悬着灵玉，双手结印，一道精芒泄出指尖直注入亭心，光色顺檐脊散开，芒光瞩目的一角便是那邪灵谷所向。
内力运出轻功，戚岁和飞身而下。
凌厉的风呼啸耳边，一炷香的时间过去，谷壁暗影汇流，冷寒之意自深谷漫起。
鸟兽嘶鸣划破寂谷，羽翼击空催振气流。
戚岁和强加内力稳住飞速下坠的身形，抬眼望去，暗色中有一巨影迫近。
她突然想起什么，趁强劲风力周身一旋，避过巨物的对撞，稳稳落在它的背上。
什么洗尘宴、长老会谈都是他日之事，要是有人来请，他江赁吾知礼节不喂闭门羹，可不拒人千里之外并非就能给人三分薄面。
门中人大多了解，人情世故那套在江赁吾那无多意义。
清风不待见，其他人也乐意如此。
不用登门拜谒听清风说那惊世骇俗的话，也省去接风洗尘的时间更多专注自己的修行。
当初离经叛道的行事习惯坚持下来倒是落的两方都满意。
倘若真要说能得清风薄面的，非童谐长老莫可。
两人同出一门，少年时一起随浮旌天师习得道法，情同手足。
起初，江赁吾也是一视同仁，对步轻湖的来访冷淡相待。
可步轻湖是谁？
他可是江赁吾之父浮旌天师亲自钦点过的第一赖皮。
有童谐在，清风都需屈居第二。
步轻湖对冷脸视而不见，江赁吾不回话就自说自话。
硬是把江赁吾的那分尖刻磨平。
江赁吾甘拜下风，自知拿第一赖皮没办法，破例跟他说起在外的奇闻轶事。
久而久之，两人相聚逐渐演变为两殿相聚。
“明汝老弟，在否？”
戚岁和理去一身尘埃，略作休憩，从柜中拿出那套许久未穿的制服，简单收拾好自己。
正要出门，隐隐听见人声传来。
她打开门，见偏殿正对的月台上正行一人，走路生风，是一鹤发童颜的老者。
戚岁和莲步轻点，轻功飞上月台，向前面那正往主殿去的身影唤道：“童谐师伯。”
童谐闻声顿步，回首望见一道倩影朝他走来，觑眼细看。
是一少女，目似水珠清透，肤如凝脂，齿若碎贝，娉婷婀娜，一身月白长裙。
平日里看腻的衣裳顿时也好看上了几分。
这般神仙人物竟只能算作明汝那家伙的弟子，也是明汝的造化。
童谐暗暗感慨，一挽拂尘，笑道：“是泱泱啊，我听说你和你师父今日回山了，议事完就往回赶呢，这一路上辛苦了，你师父肯定都没好好照顾你吧，瞧着都清减了。”
泱泱正是戚岁和的小名。
戚岁和好笑道：“师伯，您言重了。”
童谐撇撇嘴，“我这人实在的很，你那师父我还不了解，估计是成天自己泡在酒里，什么都交你去做。”
“你等着，我待会儿可得跟明汝好好说道，”童谐看了眼主殿，“他人呢？”
戚岁和回：“应当在主殿里。”
“好，老夫我待会就去找他，”童谐颔首，又仰头看了眼天，“日昳已过大半，我同你师父说些事，晚上你来我殿，我给你们接风洗尘。”
戚岁和缄默片刻，点头道：“谢谢师伯。”
“客气客气啦。”
童谐笑着摸了摸自己的花白长胡，动作一滞，又温吞道：“你许久没回来了，回来也是匆匆一顾，该是把宗派之中的很多都忘了，本是不该叫你做这事，可是……”
“师伯，您有何事要我去办尽管吩咐，虽久别此地，但我记性好的很，识路寻物不成问题。”
童谐听言两道长眉一懈，轻快道：“是这样，今夜相会自是大家齐聚一堂为好，可我那小徒儿正在邪灵谷做那谷大王。谷中晦暗，时辰不明，依他行事，回来时估计已是杯盘狼藉，筵席尽散，所以老夫不情之请，想托你去这谷中叫他，莫耽误晚宴。”
戚岁和太阳穴一抽，后悔自己刚出风头，信誓旦旦说不成问题，哪知童谐长老不是让寻物而是寻人。
而这个人还偏偏是……
“那就烦请泱泱去找找你师弟，叫他回来吃饭。”
话已至此，戚岁和自难相拒，答道：“弟子遵命。”
接了童谐的任务，戚岁和一出清风殿，就循着记忆往西边的邪灵谷去。
一盏茶的时间，戚岁和便从清风殿走到勾连望胥双峰的净定桥桥头。
碧天白云之下，望胥山一片清翠。
其中望山之峰略矮于胥山之巅，两山之间相隔百余丈，以铁索浮桥相连。
桥下是双峰山谷，不算深渊，然桥身望西是群山连绵，与望胥山相聚甚远，沟壑纵横深不可测。
戚岁和要去的邪灵谷就在这深渊之中。
要说这邪灵谷的肇始，讲史的夫子也不曾说清过。
只知道根据中清派文海阁中存有的文献记载，老祖尚未立派，这邪灵谷就已在这。
当初，纳德老祖见望胥山山好地灵在此建下中清派的基业。
然某日于山中洞府清修觉察灵气不净，隐有煞气，便停下打坐修行，欲寻出这煞气之源。
可这邪气似有若无，为灵气所洗涤，更是难指方向。
纳德老祖束手无策，思量人间以司南指向，若是有宝器感这邪煞气息有所示，寻觅这源头不就迎刃而解。
想通这点，纳德老祖忽忆曾经云游海外，于那极北之北的幽渺之境偶得一物，是一驭灵珠。
一手可握，清透琉璃质地，遇灵气则凝为星点，璀璨生辉；遇煞气则如吹气，胀出手掌可控，杂质横生清澈不复，若是向煞气一侧，珠体裂纹深刻。
纳德拿出驭灵珠，先采后山净露泡上一夜，待珠体剔透坚硬，再拿去煞气稍浓之处，仔细观察珠身变化。
半刻时间，那驭灵珠现出端倪，裂纹如雨泪面向望胥山谷的西侧。
后来，纳德祖师废了很大功夫，才找到了邪灵谷的具体所在。
很难想灵气充沛之地竟同邪灵谷僻壤。
可正如虚实相生，善恶相依的道理。
一生二，这灵邪亦是一体双生。
山上灵气越充裕，谷底煞气愈浓郁，甚至在这邪灵谷之中还有二元。
一半是真邪灵，一半无邪灵，前者邪煞，后者纯净。
两者虽身处同谷，可势不两立，常因这谷底灵气变动大动干戈。
邪灵嗜血好斗，又借谷底阴气深重的优势，常略胜一筹，试图逃出谷底。
纳德见邪灵谷的邪祟蠢蠢欲动，就布阵封印，设下谷中禁制将异动压下。
但是邪灵谷内部的分裂频起激烈，带来血腥冲突。
这股血腥煞气，又能滋养邪灵，无邪灵的日益处境艰难，时而失去制衡之能。
中清派从前是定期派人以灵力强化封印，后来逐渐发觉无邪灵的力量虽远不及邪灵。
但是若是将两者分居又不远离，无邪灵凭气息能转化邪灵属性。
故此，派中人利用邪灵惧视镜面的弱点，以水天镜作隔开邪灵和无邪灵的屏障。
这般做来，两者很快就分庭抗礼，冲突也少了很多。
如此一来邪灵谷的安宁之日能长久些.
再派弟子定期巡视，给无邪灵以灵气滋补，邪灵谷便再无异动。
世人多忌惮邪灵谷，则是同那双花殿的崇拜有关。
相传几百年前双花魔女以身献祭建木，使枯木开花，拯救了耽于傀儡疫的天下百姓。
有一白蛟窃花，闹得人仰马翻，无数邪灵流窜于世，持续了三天三夜。
后来有人在南地一带见白蛟一身血鳞，没入深林山谷，不见复出。
中清派未立世前，望胥山灵气充裕，百兽齐聚扰得附近百姓不得安宁。
许多人便猜那白蛟葬身之所就是望胥山这一带。
后来纳德祖师建派，以结界困猛兽下山，人们才知这邪山原是稀罕的灵脉。
既是灵脉那就和白蛟没什么关系了。
不过，原先的猜测最近又死灰复燃。
因那《双花传》的执笔人据那尚存于世的微薄记载，空想出那白蛟与白泽图失之交臂，生出雷霆之怒，死心未改妄想窃花还魂。
可双花魔女用的是最极端的禁制祭术，还魂实在是异想天开。
白蛟无法达成目的，又受了重伤，最后死在谷中，尸解的污浊毒气便生出了邪灵。
现今的人大多对这故事的构想抱着怀疑态度，信者还是不少。
记得有一次，戚岁和办完事又在一家茶肆找到江赁吾。
店中台上有说书人说双花传，迫近尾声，说那双花魔女痴儿心善，又说那白蛟奸邪无道。
江赁吾闻此评语见戚岁和落座身旁，笑问她如何看待这句话.
戚岁和不是头一次听这故事了，也非第一次听这评语，但相较于世人接纳这一判定，或只是一笑而过，当做热闹看待.
她心里总隐隐不适，心觉世上太多站着说话不腰痛的人了，不细究真实，随心空口杜撰，她不知那白蛟是何物，但也不会轻信任何一种评说。
甚至这邪灵谷是不是真的就是那白蛟的葬身处，戚岁和也难盖棺定论.
但她知道这邪灵谷给世人的威慑力有这白蛟的功劳，包括雍国皇室留中清派，也同忌惮这邪灵谷离不开干系。
无形邪灵能幻形成世间万物，引起人的喜怒哀乐。
趁人松懈防备，将灵识吞没，留下一副躯壳。
厉害的邪灵甚至能驱使躯壳，让人作傀儡，这症状像极了当年殃及天下的傀儡疫。
初时，中清派派去邪灵谷的弟子不少沦为傀儡，为邪灵操控。
也有神志时而清醒时而糊涂的人，不甘被邪灵奴役，耗费元神与之对抗。
最后邪灵没了耐心，直接将人的躯壳化作一滩脓水，剩下森森白骨被邪灵用线牵起，挑衅似的在空中玩弄几番，再慢慢被血色吞没，彻底形神皆毁。
中清派痛定思痛，制出水天镜在谷中设下禁制。
畏惧视己的邪灵惶惶不得终日，自然没多余气力沉淀法力。
中清派又利用无邪灵制控邪灵，每一季便派人更换便互换两者的据地，以防邪灵久居一隅厚积邪祟。
新法下行便立竿见影，邪灵的气息日渐微弱，无法施展傀儡控人的邪术。
待谷中的情况稳定，为派中人都能对邪灵谷有所应对，派中弟子力虚时有师父带着进谷教诲，力足之年则需独自进谷体验。
故而，在中清派内，邪灵谷并非让人望而却步的地带，远远不及民间传说的那般怖人。
为何不将如今谷中之事向外阐明，戚岁和曾听江赁吾说这是人心之谈，有的恐慌需要及时消泯，有的恐慌畏惧却是驾驭人心的利器，民间对邪灵谷的敬畏能为中清派省去许多对付外界的精力，免去不必要的刁难。
要入这邪灵谷，戚岁和此时身处的八罡亭是指路司南。
当年驭灵珠以凝裂之状明示人察觉邪灵谷的异端。
纳德祖师次日进谷却惊觉这邪灵之所恍若异空，若按第一日在山上标示的入口下谷所见之景大有不同，真正的邪灵谷仿佛时时变迁。
之所以说是仿佛是因为设下的禁制未曾消失。
若要找确切位置只有再借这驭灵珠示意，老祖不久后就在净定桥头建下一八角亭。
亭角设阵参照河图八卦，以驭灵珠做飞檐基料，身怀中清派灵玉再向亭心施以启明术才能让驭灵珠明向。
戚岁和腰间悬着灵玉，双手结印，一道精芒泄出指尖直注入亭心，光色顺檐脊散开，芒光瞩目的一角便是那邪灵谷所向。
内力运出轻功，戚岁和飞身而下。
凌厉的风呼啸耳边，一炷香的时间过去，谷壁暗影汇流，冷寒之意自深谷漫起。
鸟兽嘶鸣划破寂谷，羽翼击空催振气流。
戚岁和强加内力稳住飞速下坠的身形，抬眼望去，暗色中有一巨影迫近。
她突然想起什么，趁强劲风力周身一旋，避过巨物的对撞，稳稳落在它的背上。