浮光跃金，光影交战，水烟相薄，光烟艳烂。看得多了，眼睛也疼。姐妹二人便弃舟登岸，信步于中庭，风软草薰，足以怡人。
刘岐鹓道：“阿姐是不是觉得，女流不上进，不能与夫婿志趣相投、诗书相称、品貌相亚，便算不得良人？不配夫婿所爱？”
【注：不要扯现代。这是古代噢！】
岐玥道：“不然呢？人呢，总归更欣赏优秀的人啊。”
刘岐鹓道：“那我只要那一个爱我，何须在意旁人喜不喜欢我？
比如阿姐，秀质霞姿，似天孙之下临；韶仪风神，林下韵而秀中雅。即使不如曹大家，亦是谢女蔡姬一流人物。文君有貌终堪比，馆娃无才更堪哀。
阿姐如此绝异，裙下俊彦，自是不乏那子建才、潘安貌的。可是这子建是姐姐所爱？那潘安是姐姐所爱？
你再优秀，爱慕你的人再多。众人见爱，与一人情衷，能有什么关系？跟你丈夫能有何关系？能与你结发为夫妇之人，难道能差到哪里去吗？他平生所见之女子，又能差到哪儿去？诸如品貌才德，礼仪辞藻之类，饶是不如你万一。她就是有一样好，那也是好之又好，令人爱之又爱的。”【注：就是，你厉害，喜欢你的人厉害，跟你丈夫喜不喜欢你有个屁关系？】
岐玥自知她善说歪理，便也笑道：“照你这么说，夫婿怜爱，全靠‘求神拜佛’了？”
刘岐鹓淡淡地道：“命里有时终须有，命里无时莫强求。
白璧青蝇，姐姐竟不知吗？
人见连城之璧，那人却见污。人皆憎他得连城之璧却不识好歹，殊不知，连城之璧非一。
他有的，饶是没有赤刀大训，天球河图，秦玺汉剑，赵璧隋珠，犍为之磬，汾阴之鼎，曲阜之履……也不至于太次。
阿姐念兹在兹，孜孜以求，竭其智，穷其体，一向光阴有限身，以有涯随无涯，竟然是与古今中外，四海列国之至宝所争吗？
阿姐一身，不弱于人。阿姐一生，比得过妖嫱艳妲，比得过赵后阴妃。可能比得过权力吗？可能比得过权衡利弊吗？
输，认输，不可怕。
阿姐还是把自己看得太高了，才会这般怏怏不快乐。
明明如月，明明如玉，造化钟神之秀色，诸天善神之所爱。竟能把自己搞得这样不快乐，着实大谬。”
【注：就是说，你那么优秀，能做你老公的，那绝对是个人物，所以你再好，对他来说也是都见过，都见过，都见过。他有，他有，他有，他都有。。。。。。。。你心气儿太高，心病得治。】
福羹见岐玥脸色微变，便出口制止：“四娘怎可对你长姐出言不逊。”
刘岐鹓闲闲地道：“最近看了点儿闲书，叫作‘顿悟’，‘棒喝’之类的，我没给阿姐上棍子，已经够给阿姐体面了。阿爹阿娘阿兄，都以为阿姐健健康康，殊不知‘膏肓之子’不易察。人呢，还是得自个儿成全自个儿。不然读再多的圣贤书，识再多的大体、大理，把命搭上了，总是不好的。”
【注：“棒喝”，佛教，上棍子棒喝。】
相思病又不是脏/病，女儿愁乃是天性使然。【注：相思病】
岐玥拧了拧眉心，莲脸起绯云。然而周遭之人，只觉冷气凌人，雪凝侵骨。
筠瓷刚要出口训斥刘岐鹓，刘岐鹓却仍是不依不饶，道：“这女子……诗书卓绝者‘徐淑’，也不过齐眉伉俪，君子匹敌，才子才女相称。
‘女中笔仙’再厉害，能比得过其夫其子？
‘卓文君’才名，若无司马相如，她又能是谁？在哪里腐骨烂棺？【注1】
不信比来，往往也不过《列女传》、《贤媛传》里的数十位睿哲妇人罢了。
‘班姬’辞辇之贤，‘冯女’当熊之勇，甚至‘帝子和亲’之文、‘木兰从军’之说。
贤明妇人辅佐夫君，内助之力常有，若要高于男子，往往了了，往往不出‘停机之德’。【注2】
不然，齐姜能与晋文公比？楚之樊姬邓曼？秦之穆姬？齐之君王后？寻常贤媛淑女，能不能比得过‘他家珠履客’、‘门下牛马走’，都是个问题。【注3】
一旦不幸，成了吴起齐氏妻，平原君爱妾，信陵君阿嫂，死都不知道是怎么死的。齐女非庶民，赵妾足称美，如姬更是才色智勇。可见这女子越是般般好，丈夫就更是般般好，下场也会是一个比一个绝。
故纸堆里翻一翻，真真比得过他们丈夫的顶好女子，也不过一个许穆夫人，一个辛宪英，一个琅琊郡夫人罢了，还是她们丈夫太次，才显得她们愈发独树一帜。若说情爱，许穆有甥舅流言，宪英早寡，琅琊不得宠。所以呀，欲贤何曾贤？欲洁何曾洁？”【注4】
浊世之须眉男子，所追求的，亦不过是娶第一等娇妻，立第一等功勋。
娇妻都比贤淑才慧之女子的结局好些呢，可不是吗？
才女？才女吗？有才之人的傲气倒是全占了，真真算得上有才的，却不过须眉男子里的中人。若无容色，男人更愿意跟男人一起玩。
闻盐冷冷地道：“长姐威仪不立，季妹多舌不敬。四娘出言不逊，迹类疯迷，把她带下去教训思过。”
【注：古代保傅乳母的地位绝对是很大的，教训公子小姐是职责所在。恭顺保傅乳母也是公子小姐们应该做的事情。这个闻盐是义章县主的女史，自然能管教。】
刘岐鹓道：“闻盐姐姐可别急着批我，也得阿姐发话才是——阿姐，娇妻都比贤淑才慧之女子的结局好些呢，是也不是？”【注5】
只见眼前景如虚浮，非云非雾，如烟如霞。诸光诸色，杂卉杂华。岐玥一个激动，心绪不稳，竟咳出一口血来。
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【注1】卓文君&司马相如：
卓文君才名，若无司马相如，她又能是谁？在哪里腐骨烂棺？——卓文君当然是美女、才女、有钱女。但是千古之下，多的是“美女、才女、有钱女”，她并不出色。没有司马相如就不会有卓文君。
没有司马相如鬼知道卓文君是谁？
司马相如若是凤凰男，他当年在梁园混了点儿啥？他的诗赋能被汉武帝瞧见？没有司马相如就没有卓文君和“历代被造神成大才女的卓文君”。司马相如在卓文君那儿混到的只是“钱”，而不是名与才与打通当官铺路的钱。没有卓文君司马相如还是大才子，不过会稍微穷点儿罢了。哪里来的凤凰男和第一桶金？
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【注2】往往不出停机之德：就是大多数贤女都是出个嘴巴，督促她老公上进的，自己于夫君事业前程上屁事儿都不用干。
【注3】珠履客就是门客，比不过他家的幕僚手下这些用功之人。
【注4】琅琊郡夫人=好像李渊封了一个守城有功的将军夫人为“郡夫人”，这个夫人的将军丈夫跟她关系很一般。再怎么千好万好的才女贤女，他们丈夫能是个素质差的吗？既然她们丈夫素质很好，凭什么会因为你是才女贤女而非要爱你呢？他没有其他才女贤女？
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【注5】
娇妻：说的是其它各方面跟这个“才女贤女”差不多的妻子。但是没有这个“才女贤女”这么惹人烦。比如出个嘴巴，说他老公这个不行那个不行，还要督促她老公干嘛干嘛，自己就出个嘴巴，屁事儿不干的那种。更出格的就是，还要以为自己是才女了不起……只有少数才女比她们的老公强，古代绝大多数才女的同阶级老公都比她们有才华……文中列举了诸位。就说魏玩大才女，在北宋跟李清照并列知名度的还算不错的才女，就【才华】二字综合素质，能跟她老公曾布比吗？
甚至更LOW的就是觉得自己娘家比老公家了不起，给这个男人脸色瞧，甚至看不起这个他老公。自动代入王熙凤吧，同阶级联姻的，看不上这男的也就算了，你也基本上就嫁这种了。被老公拿刀砍，自己了不得的娘家人也不会管你的。
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古代婚姻制度：说穿了，保障的是两姓之家，至于这个联姻的物件“该女性”，在两姓双方“结好结盟”or“互相博弈”，并不需要考虑她的处境和感受。只有利益。如果“该女性”受委屈，娘家会不会为她撑腰，取决于她娘家的态度。
古代女性除非自己很优秀对娘家很重要，除非自己在父兄那儿感情很好，不然的话，父兄不会为你出头啥的。婚姻结两姓之好，只要利益还存在，只要合作还能继续，你这个号练废了，你多的是姐妹、从姐妹。
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无论贤淑才慧之女子、还是温柔恭顺之女子、还是普普通通之女子，古代只要正妻正常做人正常做个普通人，结两姓之好的婚姻，结局不会太差。
古代这种儒家环境下的婚姻制度，还能搞得夫妇不合、夫妇离心、甚至离婚过不下去的。若不是男人绝对混账爱小妾（极少），就是女人绝对妒妇完全看不惯男人混账爱小妾。即使女人绝对妒妇，男人也极少离婚的。古代婚姻制度，有绝对的壁垒。只有极少数的“小妾”能够“扶正”为妻——简称“无礼之家”。
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古代妒妇够多的了。
剩下的原因就只能是：女人仗着自己娘家与男人家差不多甚至更高地位，看不惯、看不上她老公，给她老公颜色瞧。比如王熙凤。说穿了王熙凤这种女人有毒，王家会为了她，过来跟贾琏闹不愉快吗？闹得贾琏怒极，就要拿剑砍了她，两公府都知道他们闹成这样了。王熙凤能咋样？不能咋样，被贾母两句话和稀泥就没下文了。
只能嘴上、行为上不饶人而已。这种女人就很无语。。。。婚姻就是：你父亲你兄长觉得你老公能配得上你，结果这个女人还能仗着父兄、娘家，在门当户对的老公那边拿腔拿调？？？
滑天下之大稽？
就是拎不清和嘴贱，不明白自己的身份。
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除此之外，能在儒家环境、两姓捆绑的婚姻制度下，闹到“夫妇离心&男人要离婚”的，这个正妻也真的是个人才了。
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小妾地位大概等于——
就算到了广发扶正通行证的清朝，雍正给他宠爱的官员的小妾妈封了诰命，让官员的嫡母看官员小妾妈的脸色。结果死后还是不给葬祖坟。都到了20世纪，袁世凯这种地位了，老妈还是不给葬祖坟。
如果是男人自己给小妾扶正的，正了名分的，也许要好些。但是尽管如此，也要看这家未来的继承人未来的家主什么态度了。直接赶出去的、直接逼死的，都是常态。
所以还是得男人给小妾扶正、未来继承人与该扶正小妾关系很好或者干脆就是她生的，这才算是“小妾上位”圆满结束了。
古代宠妾，能被扶正的，也有很多。包括朝廷官员的宠妾，封诰命夫人的。
李唐就很不讲究，宠妾诰命夫人非常多，我看到的就有大概五个诰命小妾。宋朝武将、清初顾横波等等。以及一个男人两个诰命夫人等等。
最讲究的官员都这么不讲究了，官员之下士农工商就更多了。
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古代女子，过得好不好，还是得看舅姑、父兄、丈夫、儿子。也就是两姓家主。
交集最多的就是婆婆：女子被婆婆苛待，得看公公是不是个厚道人、丈夫是不是个正常人。
不然，怎么穷人家都有为女儿姐妹出头的。富贵人家的大小姐，却在婆家受磋磨？甚至是被苛待虐待，甚至被气死、累死？
没有娘家撑腰，那太惨了，特别是高门大户。比如郗道茂，离婚的真实原因是郗家死了郗超之后，门第衰落。跟王氏谢氏皇家算不上门当户对了。是王献之休妻。比如小说里的“所谓四姓大小姐”王熙凤。不然的话王珣妻子谢氏就算弄死小叔子的小妾谢芳姿，也是整肃门风。
苏轼妹妹被婆家苛待死。
不被丈夫喜爱，且丈夫不厚道，就算是高门贵女、王室之女、公主，都能被同样阶层的家世贵重的驸马们虐待。古代被驸马虐待、虐待死的公主也不少。比如苛待虐待公主频发的是北魏、赵宋。
刘岐鹓道：“阿姐是不是觉得，女流不上进，不能与夫婿志趣相投、诗书相称、品貌相亚，便算不得良人？不配夫婿所爱？”
【注：不要扯现代。这是古代噢！】
岐玥道：“不然呢？人呢，总归更欣赏优秀的人啊。”
刘岐鹓道：“那我只要那一个爱我，何须在意旁人喜不喜欢我？
比如阿姐，秀质霞姿，似天孙之下临；韶仪风神，林下韵而秀中雅。即使不如曹大家，亦是谢女蔡姬一流人物。文君有貌终堪比，馆娃无才更堪哀。
阿姐如此绝异，裙下俊彦，自是不乏那子建才、潘安貌的。可是这子建是姐姐所爱？那潘安是姐姐所爱？
你再优秀，爱慕你的人再多。众人见爱，与一人情衷，能有什么关系？跟你丈夫能有何关系？能与你结发为夫妇之人，难道能差到哪里去吗？他平生所见之女子，又能差到哪儿去？诸如品貌才德，礼仪辞藻之类，饶是不如你万一。她就是有一样好，那也是好之又好，令人爱之又爱的。”【注：就是，你厉害，喜欢你的人厉害，跟你丈夫喜不喜欢你有个屁关系？】
岐玥自知她善说歪理，便也笑道：“照你这么说，夫婿怜爱，全靠‘求神拜佛’了？”
刘岐鹓淡淡地道：“命里有时终须有，命里无时莫强求。
白璧青蝇，姐姐竟不知吗？
人见连城之璧，那人却见污。人皆憎他得连城之璧却不识好歹，殊不知，连城之璧非一。
他有的，饶是没有赤刀大训，天球河图，秦玺汉剑，赵璧隋珠，犍为之磬，汾阴之鼎，曲阜之履……也不至于太次。
阿姐念兹在兹，孜孜以求，竭其智，穷其体，一向光阴有限身，以有涯随无涯，竟然是与古今中外，四海列国之至宝所争吗？
阿姐一身，不弱于人。阿姐一生，比得过妖嫱艳妲，比得过赵后阴妃。可能比得过权力吗？可能比得过权衡利弊吗？
输，认输，不可怕。
阿姐还是把自己看得太高了，才会这般怏怏不快乐。
明明如月，明明如玉，造化钟神之秀色，诸天善神之所爱。竟能把自己搞得这样不快乐，着实大谬。”
【注：就是说，你那么优秀，能做你老公的，那绝对是个人物，所以你再好，对他来说也是都见过，都见过，都见过。他有，他有，他有，他都有。。。。。。。。你心气儿太高，心病得治。】
福羹见岐玥脸色微变，便出口制止：“四娘怎可对你长姐出言不逊。”
刘岐鹓闲闲地道：“最近看了点儿闲书，叫作‘顿悟’，‘棒喝’之类的，我没给阿姐上棍子，已经够给阿姐体面了。阿爹阿娘阿兄，都以为阿姐健健康康，殊不知‘膏肓之子’不易察。人呢，还是得自个儿成全自个儿。不然读再多的圣贤书，识再多的大体、大理，把命搭上了，总是不好的。”
【注：“棒喝”，佛教，上棍子棒喝。】
相思病又不是脏/病，女儿愁乃是天性使然。【注：相思病】
岐玥拧了拧眉心，莲脸起绯云。然而周遭之人，只觉冷气凌人，雪凝侵骨。
筠瓷刚要出口训斥刘岐鹓，刘岐鹓却仍是不依不饶，道：“这女子……诗书卓绝者‘徐淑’，也不过齐眉伉俪，君子匹敌，才子才女相称。
‘女中笔仙’再厉害，能比得过其夫其子？
‘卓文君’才名，若无司马相如，她又能是谁？在哪里腐骨烂棺？【注1】
不信比来，往往也不过《列女传》、《贤媛传》里的数十位睿哲妇人罢了。
‘班姬’辞辇之贤，‘冯女’当熊之勇，甚至‘帝子和亲’之文、‘木兰从军’之说。
贤明妇人辅佐夫君，内助之力常有，若要高于男子，往往了了，往往不出‘停机之德’。【注2】
不然，齐姜能与晋文公比？楚之樊姬邓曼？秦之穆姬？齐之君王后？寻常贤媛淑女，能不能比得过‘他家珠履客’、‘门下牛马走’，都是个问题。【注3】
一旦不幸，成了吴起齐氏妻，平原君爱妾，信陵君阿嫂，死都不知道是怎么死的。齐女非庶民，赵妾足称美，如姬更是才色智勇。可见这女子越是般般好，丈夫就更是般般好，下场也会是一个比一个绝。
故纸堆里翻一翻，真真比得过他们丈夫的顶好女子，也不过一个许穆夫人，一个辛宪英，一个琅琊郡夫人罢了，还是她们丈夫太次，才显得她们愈发独树一帜。若说情爱，许穆有甥舅流言，宪英早寡，琅琊不得宠。所以呀，欲贤何曾贤？欲洁何曾洁？”【注4】
浊世之须眉男子，所追求的，亦不过是娶第一等娇妻，立第一等功勋。
娇妻都比贤淑才慧之女子的结局好些呢，可不是吗？
才女？才女吗？有才之人的傲气倒是全占了，真真算得上有才的，却不过须眉男子里的中人。若无容色，男人更愿意跟男人一起玩。
闻盐冷冷地道：“长姐威仪不立，季妹多舌不敬。四娘出言不逊，迹类疯迷，把她带下去教训思过。”
【注：古代保傅乳母的地位绝对是很大的，教训公子小姐是职责所在。恭顺保傅乳母也是公子小姐们应该做的事情。这个闻盐是义章县主的女史，自然能管教。】
刘岐鹓道：“闻盐姐姐可别急着批我，也得阿姐发话才是——阿姐，娇妻都比贤淑才慧之女子的结局好些呢，是也不是？”【注5】
只见眼前景如虚浮，非云非雾，如烟如霞。诸光诸色，杂卉杂华。岐玥一个激动，心绪不稳，竟咳出一口血来。
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【注1】卓文君&司马相如：
卓文君才名，若无司马相如，她又能是谁？在哪里腐骨烂棺？——卓文君当然是美女、才女、有钱女。但是千古之下，多的是“美女、才女、有钱女”，她并不出色。没有司马相如就不会有卓文君。
没有司马相如鬼知道卓文君是谁？
司马相如若是凤凰男，他当年在梁园混了点儿啥？他的诗赋能被汉武帝瞧见？没有司马相如就没有卓文君和“历代被造神成大才女的卓文君”。司马相如在卓文君那儿混到的只是“钱”，而不是名与才与打通当官铺路的钱。没有卓文君司马相如还是大才子，不过会稍微穷点儿罢了。哪里来的凤凰男和第一桶金？
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【注2】往往不出停机之德：就是大多数贤女都是出个嘴巴，督促她老公上进的，自己于夫君事业前程上屁事儿都不用干。
【注3】珠履客就是门客，比不过他家的幕僚手下这些用功之人。
【注4】琅琊郡夫人=好像李渊封了一个守城有功的将军夫人为“郡夫人”，这个夫人的将军丈夫跟她关系很一般。再怎么千好万好的才女贤女，他们丈夫能是个素质差的吗？既然她们丈夫素质很好，凭什么会因为你是才女贤女而非要爱你呢？他没有其他才女贤女？
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【注5】
娇妻：说的是其它各方面跟这个“才女贤女”差不多的妻子。但是没有这个“才女贤女”这么惹人烦。比如出个嘴巴，说他老公这个不行那个不行，还要督促她老公干嘛干嘛，自己就出个嘴巴，屁事儿不干的那种。更出格的就是，还要以为自己是才女了不起……只有少数才女比她们的老公强，古代绝大多数才女的同阶级老公都比她们有才华……文中列举了诸位。就说魏玩大才女，在北宋跟李清照并列知名度的还算不错的才女，就【才华】二字综合素质，能跟她老公曾布比吗？
甚至更LOW的就是觉得自己娘家比老公家了不起，给这个男人脸色瞧，甚至看不起这个他老公。自动代入王熙凤吧，同阶级联姻的，看不上这男的也就算了，你也基本上就嫁这种了。被老公拿刀砍，自己了不得的娘家人也不会管你的。
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古代婚姻制度：说穿了，保障的是两姓之家，至于这个联姻的物件“该女性”，在两姓双方“结好结盟”or“互相博弈”，并不需要考虑她的处境和感受。只有利益。如果“该女性”受委屈，娘家会不会为她撑腰，取决于她娘家的态度。
古代女性除非自己很优秀对娘家很重要，除非自己在父兄那儿感情很好，不然的话，父兄不会为你出头啥的。婚姻结两姓之好，只要利益还存在，只要合作还能继续，你这个号练废了，你多的是姐妹、从姐妹。
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无论贤淑才慧之女子、还是温柔恭顺之女子、还是普普通通之女子，古代只要正妻正常做人正常做个普通人，结两姓之好的婚姻，结局不会太差。
古代这种儒家环境下的婚姻制度，还能搞得夫妇不合、夫妇离心、甚至离婚过不下去的。若不是男人绝对混账爱小妾（极少），就是女人绝对妒妇完全看不惯男人混账爱小妾。即使女人绝对妒妇，男人也极少离婚的。古代婚姻制度，有绝对的壁垒。只有极少数的“小妾”能够“扶正”为妻——简称“无礼之家”。
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古代妒妇够多的了。
剩下的原因就只能是：女人仗着自己娘家与男人家差不多甚至更高地位，看不惯、看不上她老公，给她老公颜色瞧。比如王熙凤。说穿了王熙凤这种女人有毒，王家会为了她，过来跟贾琏闹不愉快吗？闹得贾琏怒极，就要拿剑砍了她，两公府都知道他们闹成这样了。王熙凤能咋样？不能咋样，被贾母两句话和稀泥就没下文了。
只能嘴上、行为上不饶人而已。这种女人就很无语。。。。婚姻就是：你父亲你兄长觉得你老公能配得上你，结果这个女人还能仗着父兄、娘家，在门当户对的老公那边拿腔拿调？？？
滑天下之大稽？
就是拎不清和嘴贱，不明白自己的身份。
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除此之外，能在儒家环境、两姓捆绑的婚姻制度下，闹到“夫妇离心&男人要离婚”的，这个正妻也真的是个人才了。
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小妾地位大概等于——
就算到了广发扶正通行证的清朝，雍正给他宠爱的官员的小妾妈封了诰命，让官员的嫡母看官员小妾妈的脸色。结果死后还是不给葬祖坟。都到了20世纪，袁世凯这种地位了，老妈还是不给葬祖坟。
如果是男人自己给小妾扶正的，正了名分的，也许要好些。但是尽管如此，也要看这家未来的继承人未来的家主什么态度了。直接赶出去的、直接逼死的，都是常态。
所以还是得男人给小妾扶正、未来继承人与该扶正小妾关系很好或者干脆就是她生的，这才算是“小妾上位”圆满结束了。
古代宠妾，能被扶正的，也有很多。包括朝廷官员的宠妾，封诰命夫人的。
李唐就很不讲究，宠妾诰命夫人非常多，我看到的就有大概五个诰命小妾。宋朝武将、清初顾横波等等。以及一个男人两个诰命夫人等等。
最讲究的官员都这么不讲究了，官员之下士农工商就更多了。
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古代女子，过得好不好，还是得看舅姑、父兄、丈夫、儿子。也就是两姓家主。
交集最多的就是婆婆：女子被婆婆苛待，得看公公是不是个厚道人、丈夫是不是个正常人。
不然，怎么穷人家都有为女儿姐妹出头的。富贵人家的大小姐，却在婆家受磋磨？甚至是被苛待虐待，甚至被气死、累死？
没有娘家撑腰，那太惨了，特别是高门大户。比如郗道茂，离婚的真实原因是郗家死了郗超之后，门第衰落。跟王氏谢氏皇家算不上门当户对了。是王献之休妻。比如小说里的“所谓四姓大小姐”王熙凤。不然的话王珣妻子谢氏就算弄死小叔子的小妾谢芳姿，也是整肃门风。
苏轼妹妹被婆家苛待死。
不被丈夫喜爱，且丈夫不厚道，就算是高门贵女、王室之女、公主，都能被同样阶层的家世贵重的驸马们虐待。古代被驸马虐待、虐待死的公主也不少。比如苛待虐待公主频发的是北魏、赵宋。