无论何时，身处何方，2118年的那个初夏都是值得被铭记的。哪怕是小七到了风烛残年,对这个世界已无过多眷恋地枯坐在院子中看着在暮色中已是青黛色的远山，寂寂的、和暖的暮春的晚风从四野吹过来，拂到他身上，一种梦回千里的惊悸便如电光火石般袭来；或是他率领唐僖宗的禁卫军在长安城下厉兵秣马、枕戈待旦，静待正强渡渭水而来浩浩荡荡的黄巢大军；又或是他坐在100年后国家财富委员会庄严肃穆的大厅，面对13个正和妙龄女郎打情骂俏、无暇他顾的委员，毫不犹豫扬手飞出13把飞刀。但只要一闭上眼，2118年那个风凉如水的、合欢花从初夏开到深秋的、荷花带着植物本身自然的清香气一直从早晨婷婷到傍晚的夏天便无以回避地迎面而来。
而现在，不可避免地，小七老了。尽管他有功于国家（他也说不清楚他为什么有功于国家），最高人民委员会也给他颁发了充斥着“于国有功，国士无双”等虚妄之词的牌匾并敲锣打鼓送到他的楼下，并准许他经过一系列的基因改造和器官移植活到500岁的特权，但他毫不犹豫便拒绝了。很显然，当一个人活到只剩下回忆时，时间对他来讲，不再是恩赐，而是累赘。
就在桃花飘落的瞬时，他恍惚看到春藤便站在院子中，她还是那个明净如水的17岁少女，和她离开家时一模一样（她到底有没有离开家过，小七已然记不清了），眼睛明澈得如寒冬腊月夜里的星子，她站在那株已经开花的含笑树下，她便沾染了含笑的香气，身上散发出果糖般的味道，她轻轻地唤他“阿兄。”他咕噜着要应承，但她已是不见，如她来时那样，春藤总是这样在他暮年的梦与非梦的边缘频频出现。
还有，自小七落入暮年的樊篱之后，阿丙与玄月也不时光顾他的梦，进进出出，连声招呼也不打，仿佛他们才是他梦的主人。和他们失散已经许多年了，要忆起他们当年的模样，也是一件颇为费力的事情，但有时也不全是这样，比如今晚，月色朗照，夏虫嘤鸣，也许只是风吹叶落、云开日出的刹那，他便梦到了玄月。
也是一样的初夏夜，月光也是一样的爽朗，夏虫也一样的随风吟唱，玄月吹笛子，大概是《彩云追月》吧，又或是《春江花月夜》（玄月什么时候学会的吹笛子，小七也说不清），反正她也就会那么几首。那时他还年少，听不出什么弦外之音，大家都有些惆怅，也只是年少时的轻愁吧。玄月背对着他，忽而，她侧过脸，月光下，她的脸如凝了一层脂，如玉一般，小小的耳垂精巧得让人心疼。
“要是你到长安城找到了春藤，那么我呢？”玄月问他，小七没有想到一个17岁的少女会提出和爱情相关的长长久的题目，他难以作答，一时语塞，站在那里，不知所措。
月上中庭时，小七已是睡意阑珊了，沉浸在往事的深潭中愈沉愈深让他有些感时伤怀，他终究敌不过时间的安排，他孑然一身，老得只剩下回忆了，他都不记得自己多少岁了，但至少也快有100岁了吧。
之所以忽略时间，甚至刻意忘记年龄，小七以为那样可以摆脱时间对自己的束缚。小七无非是在等两个人，一个是春藤，一个是玄月，但她们两个他是等不到了，至少暮年的小七是这样想的。自打小七从长安城返回昭关，镇上的人都在说春藤10多年前便死在故乡或是他乡，死在土地庙的废墟或是凤凰岭的某处大山，至于何时何地，谁也说不清，唯一肯定的是，春藤死时孤独萦身，无以排遣。
玄月也是如此，自上次在百乐门饭店分别以来（小七忽然想到，最后一次分别应当是在玄武湖畔，当时他和Annie被一只翼展巨大的翼龙带走，而玄月不知所踪），便没有再见面了，想来也有不少个年头了。
其实，小七等待的人一直都是玄月，而玄月以为他等待的人是别人，又或许，玄月知道他等待的是她，只是她觉得时间还多，人生无论如何的迂回曲折，时间总还是够用的。年少时，人们总是以为自己是时间的主人，时间或多或少总是在取悦主人的，不曾想，时间在悄无声息的流逝中偷偷把朱颜玉容换成了白发苍苍，这时人们才明白，驾驭这个世界的一直都是时间，只是这时，她才会发觉，未许的情、未到的爱都变得可有可无、毫无必要了。
阿丙的儿子阿丁全家都在照顾小七的饮食起居，阿丁做的饭菜很合小七的胃口，让他恍然回到年少时，因为阿丁做的菜和母亲的几乎是一样的味道，小七不禁想昭关人做的菜是不是一个味道。上楼时，小七听到远处昭关大山上的猴群传来长啸声（这些山横亘在长江边上，还算不得是山，只是连缀成片的丘陵罢了），还有些猴子在他楼边的桑树上上窜下跳，发出“吱吱”的叫声，他用手杖挥了挥，“你们这些猴子呀！”猴子便心领神会似的向远山遁去。
一对，两对，一行，两行的萤火虫从小七的眼前飞过，快入秋的季节，还有这么多的萤火虫倒是有些稀奇，萤火虫离他的眼睛只有一挥手的距离，他甚至可以看到它们噏合的腹部和扇动的翅膀，阿乐曾经教过他的昆虫语，这些枯燥乏味的昆虫语小七根本不想学，更不用说要学会昆虫语还要学习释迦牟尼编撰的《昆虫梵语学》，而且，即便是学会了昆虫语，如阿乐一样，运用自如，无非是引诱蜜蜂奉献点蜂蜜，怂恿飞蛾以自戕的方式落在仇家的菜汤里，如此而已，用场不大。
春藤是2110年春天出现在昭关镇的，大概是桃花刚开几天的样子。这一点，小七记得很清楚，因为那时他还在读小学五年级，老师布置了一篇作文，题为《惜春》，小七抓耳挠腮，不得其法，只得盯着院子里正盛开的两株桃树，希望能找到点惜春的线索。而这时，衣衫褴褛、面呈菜色的春藤出现在昭关镇街头，与春藤一齐出现的，是同样一个衣衫褴褛、面呈菜色的女人，跟随她们出现的是一大群远道而来的苍蝇，它们遮天蔽日，只跟随她们，她们走走停停，它们也走走停停。女人一路上都在咳嗽，走几步就咳嗽，弯下腰咳嗽，上气不接下气地咳嗽。
也没有谁在意春藤和那个女人的出现，因为两年前，昭关镇的人就死得差不多了，据相关部门的统计，注销了四分之三的人口。死去的人是因为感染了一场席卷全球的瘟疫，刚开始，这场瘟疫只是出现的南美的安第斯山脉，后来，美国的落基山脉、俄罗斯的外高加索山脉、中国的祁连山脉也陆续出现了瘟疫。此时，全球才开始研究疫苗，但为时已晚，两年间，全球四分之三的人口便命丧失瘟疫之手，而这时，瘟疫的命名工作也有了结果——π病毒（人类总是把搞不清楚的东西命名为π）。
关于π病毒的溯源工作也有了进展，直指离地球5万光年的人马座一颗类地行星，也就是说，π病毒很有可能是人马座外星人施放的，这一结论让地球人不寒而栗，人马座的外星文明程度是地球人望尘莫及的（这一点在100多年前霍金的《星际旅行》一书中有提及，霍金曾警告人类不要和外星文明接触）。所以，π病毒的溯源工作也就匆匆结束了，自此，人类便生活在惶惶不安之中。
匪夷所思的是，π病毒一开始便带着某种诡异的属性。一开始，人们对这种病毒知之甚少，甚至认为这不过是上帝惩罚人类的恶作剧，就像一百多年前的“新冠”病毒那样。但随着π病毒感染人数的不断增加，它的这种诡异属性便显露出来——它只感染高知人群。π病毒从感染诺贝尔物理、化学、医学奖获奖者开始，一波疫情下来，存世的诺贝尔奖获奖都就所剩无几了，这几位幸存者噤若寒蝉，因为自他们获奖那天起，对他们抄袭的指责与谩骂就从未止息。最后，这几位幸存者放弃挣扎，写好承认抄袭的遗书，便与世长辞了。而他们的死，又从反而证明了π病毒只感染高知人群这一自然属性。
昭关镇第一个留美博士玄明便是在π病毒出现的第二年失去了他在哈佛大学中国研究中心的工作，他是唐史研究专家，尤其是研究黄巢起义的权威，但玄明的博士学位却是在哈佛大学医学院取得的，他是神经内科专家，尤其在干细胞移植领域颇有声望。当时，哈佛大学有名望的教授都死得差不多了，剩下没死的，也都躺在医院里并且祈盼着尽快死去以维护他们最后的荣光，如果再死得晚一点，他们学历造假、学术不端的丑闻将会彻底暴露于众，对一个有名望的教授来说，显然比死了还难受。
中国研究中心只有玄明还有几个年青的助理还健在，玄明健康得像个没事人一样，哈佛大学学术委员会不得不怀疑他的学术论文的清洁性，于是召开了会议，会议纪要很是宽容地容许他于7天内死去，以证明他是一个经得起π病毒检验的正宗的哈佛教授。7天过去了，玄明健康如故，学术委员会不由分说便解聘了他，并且不顾他的苦苦哀求描绘给予任何补偿。
失去了工作的玄明，也失去了在哈佛大学的住所，他本想接上寄宿在修道院的女儿玄月回到中国，但他不想就这样灰溜溜回去，他要证明自己的学术成就都是货真价实的，并非学术造假所来。显然，玄明已经认可了π病毒只感染高知人群这一社会共认的定论，玄明知道π病毒只感染高知人群的属性，但他实在是想不通为π病毒什么要独独遗漏了他呢？莫非π病毒还会歧视黄皮肤的中国人？想不通归想不通，他决定无论如何也要感染上π病毒，就算是死，他也要证明一个中国人的堂堂正正、清清白白。
而现在，不可避免地，小七老了。尽管他有功于国家（他也说不清楚他为什么有功于国家），最高人民委员会也给他颁发了充斥着“于国有功，国士无双”等虚妄之词的牌匾并敲锣打鼓送到他的楼下，并准许他经过一系列的基因改造和器官移植活到500岁的特权，但他毫不犹豫便拒绝了。很显然，当一个人活到只剩下回忆时，时间对他来讲，不再是恩赐，而是累赘。
就在桃花飘落的瞬时，他恍惚看到春藤便站在院子中，她还是那个明净如水的17岁少女，和她离开家时一模一样（她到底有没有离开家过，小七已然记不清了），眼睛明澈得如寒冬腊月夜里的星子，她站在那株已经开花的含笑树下，她便沾染了含笑的香气，身上散发出果糖般的味道，她轻轻地唤他“阿兄。”他咕噜着要应承，但她已是不见，如她来时那样，春藤总是这样在他暮年的梦与非梦的边缘频频出现。
还有，自小七落入暮年的樊篱之后，阿丙与玄月也不时光顾他的梦，进进出出，连声招呼也不打，仿佛他们才是他梦的主人。和他们失散已经许多年了，要忆起他们当年的模样，也是一件颇为费力的事情，但有时也不全是这样，比如今晚，月色朗照，夏虫嘤鸣，也许只是风吹叶落、云开日出的刹那，他便梦到了玄月。
也是一样的初夏夜，月光也是一样的爽朗，夏虫也一样的随风吟唱，玄月吹笛子，大概是《彩云追月》吧，又或是《春江花月夜》（玄月什么时候学会的吹笛子，小七也说不清），反正她也就会那么几首。那时他还年少，听不出什么弦外之音，大家都有些惆怅，也只是年少时的轻愁吧。玄月背对着他，忽而，她侧过脸，月光下，她的脸如凝了一层脂，如玉一般，小小的耳垂精巧得让人心疼。
“要是你到长安城找到了春藤，那么我呢？”玄月问他，小七没有想到一个17岁的少女会提出和爱情相关的长长久的题目，他难以作答，一时语塞，站在那里，不知所措。
月上中庭时，小七已是睡意阑珊了，沉浸在往事的深潭中愈沉愈深让他有些感时伤怀，他终究敌不过时间的安排，他孑然一身，老得只剩下回忆了，他都不记得自己多少岁了，但至少也快有100岁了吧。
之所以忽略时间，甚至刻意忘记年龄，小七以为那样可以摆脱时间对自己的束缚。小七无非是在等两个人，一个是春藤，一个是玄月，但她们两个他是等不到了，至少暮年的小七是这样想的。自打小七从长安城返回昭关，镇上的人都在说春藤10多年前便死在故乡或是他乡，死在土地庙的废墟或是凤凰岭的某处大山，至于何时何地，谁也说不清，唯一肯定的是，春藤死时孤独萦身，无以排遣。
玄月也是如此，自上次在百乐门饭店分别以来（小七忽然想到，最后一次分别应当是在玄武湖畔，当时他和Annie被一只翼展巨大的翼龙带走，而玄月不知所踪），便没有再见面了，想来也有不少个年头了。
其实，小七等待的人一直都是玄月，而玄月以为他等待的人是别人，又或许，玄月知道他等待的是她，只是她觉得时间还多，人生无论如何的迂回曲折，时间总还是够用的。年少时，人们总是以为自己是时间的主人，时间或多或少总是在取悦主人的，不曾想，时间在悄无声息的流逝中偷偷把朱颜玉容换成了白发苍苍，这时人们才明白，驾驭这个世界的一直都是时间，只是这时，她才会发觉，未许的情、未到的爱都变得可有可无、毫无必要了。
阿丙的儿子阿丁全家都在照顾小七的饮食起居，阿丁做的饭菜很合小七的胃口，让他恍然回到年少时，因为阿丁做的菜和母亲的几乎是一样的味道，小七不禁想昭关人做的菜是不是一个味道。上楼时，小七听到远处昭关大山上的猴群传来长啸声（这些山横亘在长江边上，还算不得是山，只是连缀成片的丘陵罢了），还有些猴子在他楼边的桑树上上窜下跳，发出“吱吱”的叫声，他用手杖挥了挥，“你们这些猴子呀！”猴子便心领神会似的向远山遁去。
一对，两对，一行，两行的萤火虫从小七的眼前飞过，快入秋的季节，还有这么多的萤火虫倒是有些稀奇，萤火虫离他的眼睛只有一挥手的距离，他甚至可以看到它们噏合的腹部和扇动的翅膀，阿乐曾经教过他的昆虫语，这些枯燥乏味的昆虫语小七根本不想学，更不用说要学会昆虫语还要学习释迦牟尼编撰的《昆虫梵语学》，而且，即便是学会了昆虫语，如阿乐一样，运用自如，无非是引诱蜜蜂奉献点蜂蜜，怂恿飞蛾以自戕的方式落在仇家的菜汤里，如此而已，用场不大。
春藤是2110年春天出现在昭关镇的，大概是桃花刚开几天的样子。这一点，小七记得很清楚，因为那时他还在读小学五年级，老师布置了一篇作文，题为《惜春》，小七抓耳挠腮，不得其法，只得盯着院子里正盛开的两株桃树，希望能找到点惜春的线索。而这时，衣衫褴褛、面呈菜色的春藤出现在昭关镇街头，与春藤一齐出现的，是同样一个衣衫褴褛、面呈菜色的女人，跟随她们出现的是一大群远道而来的苍蝇，它们遮天蔽日，只跟随她们，她们走走停停，它们也走走停停。女人一路上都在咳嗽，走几步就咳嗽，弯下腰咳嗽，上气不接下气地咳嗽。
也没有谁在意春藤和那个女人的出现，因为两年前，昭关镇的人就死得差不多了，据相关部门的统计，注销了四分之三的人口。死去的人是因为感染了一场席卷全球的瘟疫，刚开始，这场瘟疫只是出现的南美的安第斯山脉，后来，美国的落基山脉、俄罗斯的外高加索山脉、中国的祁连山脉也陆续出现了瘟疫。此时，全球才开始研究疫苗，但为时已晚，两年间，全球四分之三的人口便命丧失瘟疫之手，而这时，瘟疫的命名工作也有了结果——π病毒（人类总是把搞不清楚的东西命名为π）。
关于π病毒的溯源工作也有了进展，直指离地球5万光年的人马座一颗类地行星，也就是说，π病毒很有可能是人马座外星人施放的，这一结论让地球人不寒而栗，人马座的外星文明程度是地球人望尘莫及的（这一点在100多年前霍金的《星际旅行》一书中有提及，霍金曾警告人类不要和外星文明接触）。所以，π病毒的溯源工作也就匆匆结束了，自此，人类便生活在惶惶不安之中。
匪夷所思的是，π病毒一开始便带着某种诡异的属性。一开始，人们对这种病毒知之甚少，甚至认为这不过是上帝惩罚人类的恶作剧，就像一百多年前的“新冠”病毒那样。但随着π病毒感染人数的不断增加，它的这种诡异属性便显露出来——它只感染高知人群。π病毒从感染诺贝尔物理、化学、医学奖获奖者开始，一波疫情下来，存世的诺贝尔奖获奖都就所剩无几了，这几位幸存者噤若寒蝉，因为自他们获奖那天起，对他们抄袭的指责与谩骂就从未止息。最后，这几位幸存者放弃挣扎，写好承认抄袭的遗书，便与世长辞了。而他们的死，又从反而证明了π病毒只感染高知人群这一自然属性。
昭关镇第一个留美博士玄明便是在π病毒出现的第二年失去了他在哈佛大学中国研究中心的工作，他是唐史研究专家，尤其是研究黄巢起义的权威，但玄明的博士学位却是在哈佛大学医学院取得的，他是神经内科专家，尤其在干细胞移植领域颇有声望。当时，哈佛大学有名望的教授都死得差不多了，剩下没死的，也都躺在医院里并且祈盼着尽快死去以维护他们最后的荣光，如果再死得晚一点，他们学历造假、学术不端的丑闻将会彻底暴露于众，对一个有名望的教授来说，显然比死了还难受。
中国研究中心只有玄明还有几个年青的助理还健在，玄明健康得像个没事人一样，哈佛大学学术委员会不得不怀疑他的学术论文的清洁性，于是召开了会议，会议纪要很是宽容地容许他于7天内死去，以证明他是一个经得起π病毒检验的正宗的哈佛教授。7天过去了，玄明健康如故，学术委员会不由分说便解聘了他，并且不顾他的苦苦哀求描绘给予任何补偿。
失去了工作的玄明，也失去了在哈佛大学的住所，他本想接上寄宿在修道院的女儿玄月回到中国，但他不想就这样灰溜溜回去，他要证明自己的学术成就都是货真价实的，并非学术造假所来。显然，玄明已经认可了π病毒只感染高知人群这一社会共认的定论，玄明知道π病毒只感染高知人群的属性，但他实在是想不通为π病毒什么要独独遗漏了他呢？莫非π病毒还会歧视黄皮肤的中国人？想不通归想不通，他决定无论如何也要感染上π病毒，就算是死，他也要证明一个中国人的堂堂正正、清清白白。