鸿蒙初开时
上古混沌分青浊二气
青气上乘于天浊气下衍于地，两极相辅相成，浊气之地孕有如今的人间界由鸿钧为首的古神掌管生纯阳之精魄也，诞于天道，化万物虚致阳而实，阴阳交感，泽披万物
清中之浊覆于人间地界便由鸿钧座下中山神为首的四大山神掌管
四山神各自执掌人间的地界，各司其位，各司其职，司四季，阳宿星明，阴渡若水，极摆忘川，仪奉人间香火，保人间地界百年无虞。然以四大山神为首的便是大荒的“钵里”碎窈的“三重”烂茴的“青冈月” 北溟的“鸣子坟”
钵里居春北以北，三重手握夏南赤月军十万众将士，青冈月源秋奎堆，继任山神，鸣子坟是寂静之地的怪神，其摆渡忘川为千万个亡灵指路
之中最为怪异之地便是秋奎堆熬不过四季伦常，素常孤苦，此地令千万的亡魂形魂剧裂需堪破世间万象者可入，乃无心者，需走八十八间炼狱
四大山神三重性格桀骜喜吃甜食，传闻说是海底的大鸟，躯体是承载大海的容器，乃海神波塞冬的胞兄，其可在一墟之光里来去自如，在时间洪流中谬以千里
闻是北冥之地化生据后古典籍记载
老二钵里性子冷漠淡雅常年居住在荒山北面以“凶煞居士”的相貌被下界熟知，肖像小画在人界颇为出名，经传有驱邪之效
火辣的青冈月最是喜欢扮成人类少妇出现在城中的大小勾栏里，一头金发那一眸碧眼绕是出之西域的妖精其绝技擅猎捕贪欲，其身型与寻常娇弱无比的女子一般无二，然心狠手辣委实开天辟地育出的一朵黑莲花，常把负心汉的肝脏啃食的干干净净，喜阉割的酷刑，曾有小道消息称，她的本体曾被宿仇割成一块一块，她有一怪癖便是将那贪欲之人身上的器物割下来，生吞下肚，她的名声早已被各界子民烂熟于心
老四鸣子坟近日在北海之地，颇有龙阳之好，好男风，喜欢长相英俊的男子，吃干抹净，累得些小娘子夜不能寐，生怕自己的啊郎被勾了去
关于他们的野史如过江之鲫，滔滔不绝
千秋万代的文人骚客那墨汁也得往里掺点水搅合搅合平添些肝郁气儿
鹿城内凡人的气浓郁，有一股甜味，甜味中夹带这一丝腥气，这也不甚奇怪鹿城历来是隔绝天地二界的通道，卧虎藏龙藏污纳垢多是鬼神蛇鼠盘踞之地，各位爷您怎么能确定您遇见的每个友人都是正儿八经的人呢？
四大山神之一的钵里真身乃是一只被黑魔缠身金字拓印的白虎，真身乃是亿万年前涅槃地藏的坐骑，但远古之期太过久远，沧海桑田，如白驹过隙，已经是陈词滥调，实徒劳也
中山神在荒古时期为镇守春北而死
身死后躯体化为百草，百果，河流，旭阳消散在天地之间，了无踪迹
留下还是幼体的钵里，于山神一族并无建树，是只孱弱的白虎，天地之间还未有白虎其被被视为不祥，但于中山神而言，乃是他嫡传的血脉，按古制便是下一任山神的继位人，他们一族乃是洪荒降世古神女娲所造的第一批血脉，经过九黎之乱，族人依然生性好斗，怕是难以服众，失去父君经年间石头缝里常常冒出血水，方圆百里都是一股血腥味儿，时而山头还会发出野兽的低吟嚎叫，山头的山民一个一个的担惊受怕只得搬到春北的南面，最后钵里得万物而生，世间唯一的信徒，是头饕餮
曾经盘踞春北北面山头的庞然大物咬掉过钵里半只耳朵，因和天敌搏斗，他的兽妇有了身孕分了神，穷怒之末，使得天崩地裂，被妖兽群起而攻之，最后被妖怪啃噬的不成样子，钵里甘愿献出自己的躯体，以供蚕食最终才得以保下那妖物，最后钵里五脏六腑俱损，神形俱裂，谁料想堂堂的山神嫡子会为了妖物赴死，放弃高高在上的神位，后界古书中记载此乃世间第一大悬案，最后此事被人界各地知晓，妖物的感念撼动天地，妖气冲天，怨气冲天，人们为了祭祀钵里，广修善行，皆日修三千善，最后浩浩荡荡的功德涌入天地之间，将堕入九间地狱的钵里拉了出来，百年后的春日，钵里修得正果，天地间唯一一个本体消亡且由世间万物的信念再生的本体，其本体不被天道所制衡，是天道外衍生的无名氏，青名永存
饕餮的后代成为了钵里的左膀右臂，山头的妖物依附钵里。经年间，妖物不再暴乱在他统治时期有了兴起之势
然微末之时，各地动荡，已初成雏形，稚鸟终会再度席卷整个大荒，将寒霜驱使整个六界，观星可谓风雪已至
三百年年间的春日本应是娥冬嫁为他人妇的日子，于眼前的是她爱慕了百年的男子，她夙愿达成身披织女所制的云衫春容满面即为他的新妇，
满堂红色素常是女儿家最爱的颜色
他的脸上只余下春阳抚过的光影，满脸愁容他大抵是不愿吧，，他本心悦巫山女，奈何却娶她人妇，娥东便是那个生生的斩断了他红线的人，毁了他的姻缘，合该是得了他的怨恨，恍惚间忆起，年少时曾看过一本经书，经书中言道毁人姻缘者下地狱，彼时心境与如今大不相同，如今总想要去争上一争，却又犹如那不经意之间沾染的尘泥，衣衫抚开间倾然消散，她在大荒的洞里望着无尽的黑暗殷殷期盼，终有一日她也飞向了九天，声音化成那股清风掠过大山，她踏出了大荒，终不是洞里面一条任人欺辱辱骂的小虫了，娥东一生跌宕起伏在她两百岁的时候嫁给了她幼时所敬仰的大英雄，在洞里的时候，她便喜欢收录一些话本，于术法不湛，脾性淘气顽劣跟着狐朋狗友三五成群插科打诨，每每逃了课业去，下山与人厮混，导致路边的野狗都能咬掉她一块肉，啊爹把她照顾的很好，让其窥探不了世间一星半点的黑暗
九阳的脸上像极了昆仑山脉常年不化的寒冰，在极寒之地里泛着冷冽的寒光，一眼忘去便觉锥心刺骨冰冷不已。九阳的心绪不宁，心里挂碍着院外的巫云，今日许是风神当值，园内的绿植被吹的吱吱作响，不少的花苞被打落在地，巫云是巫族大祭司的独女，从小身体不大好，是个病秧子，据说是小时候被妖物活生生吞掉了大半魂魄，天族和巫族合力费了不少心力才救回她，起初，娥东也是不知的，在洞里的时候就知道看话本去了，也是来了天边才知道的。她们都是高高在上的仙人，都是住在天上的，而娥东这种来历不详的底阶精灵才会居住在洞里，偶尔还能听见院里的巫姬一些挈磨，初时气闷，后来一来二去的听上了几回耳朵也被磨了去
新妇这档子事乃是意料之外，九阳的父君和母君也是一整日没由的头疼，长子本就属意巫族的巫云，谁能想到这三生石却与娥东缔结姻缘，这乃是古神留下的古制天道不可违逆，一时间吹鼻子瞪眼，捶凶顿足厉声呵斥道这个鸟不拉屎的荒山里面能出来什么好苗子，我儿向来最是勤勉，一心为了守护我族气运，我心中有愧啊，这长声的哀怨，引的一旁的姬仕们窃窃私语，一旁的九阳母君对着九阳君一顿说教才消停了下来，最后只得对着天河的方位叹道奈何我族全族的光辉皆系在他身，他生来便就注定了，他这一生都为了天族荣誉与光辉而战，断不会折在这个来历不明的野丫头身上，九阳君虽是不太落教，这话中乾坤之大，听者无意，说者有心，后来很长的一段时间里娥东孤零零的住天边偏远的院里，整日整日的望着金乌托着炎阳落下的地方，翌日又望着她升起的第一束光，那就是她思念的洞府，细算着再过些时日便是她婚嫁后的一百天了，依着鹿城的习俗，他合该是于她一道回到荒山去的，手指止不住的蜷缩在袖内。盘算着怎么说出口，七日后是祭祀春北山神的日子，她们山民，祖祖辈辈都生活在春北的荒山，仰仗山神钵里的恩泽，传到娥冬爹爹手中已经是第五任守山人，每年的祭祀皆是她扮做山神的使者，为山神送上高山上第一条的柳枝和弱水湖畔中中的千年一开的石花，这时需早做打算，周多的繁琐细节往来，思虑片刻便央着巫姬们去帮她传个口信儿，终于日后那人袭着一身青衣，如踏月而来的谪仙，巍然的冷漠隔绝在她们之间，那青色的衣诀轻飘飘的，想来是尚好的冰瑚锦，无声的隔断了两人。踟蹰了片刻，一股脑儿的把近日来萦绕心头的话全都吐露了出来，不忍的试探道，郎君可否抽个空子陪我回一下荒山，君妇颇.......颇想念洞中的爹爹，爹爹就独我一个小娘
上古混沌分青浊二气
青气上乘于天浊气下衍于地，两极相辅相成，浊气之地孕有如今的人间界由鸿钧为首的古神掌管生纯阳之精魄也，诞于天道，化万物虚致阳而实，阴阳交感，泽披万物
清中之浊覆于人间地界便由鸿钧座下中山神为首的四大山神掌管
四山神各自执掌人间的地界，各司其位，各司其职，司四季，阳宿星明，阴渡若水，极摆忘川，仪奉人间香火，保人间地界百年无虞。然以四大山神为首的便是大荒的“钵里”碎窈的“三重”烂茴的“青冈月” 北溟的“鸣子坟”
钵里居春北以北，三重手握夏南赤月军十万众将士，青冈月源秋奎堆，继任山神，鸣子坟是寂静之地的怪神，其摆渡忘川为千万个亡灵指路
之中最为怪异之地便是秋奎堆熬不过四季伦常，素常孤苦，此地令千万的亡魂形魂剧裂需堪破世间万象者可入，乃无心者，需走八十八间炼狱
四大山神三重性格桀骜喜吃甜食，传闻说是海底的大鸟，躯体是承载大海的容器，乃海神波塞冬的胞兄，其可在一墟之光里来去自如，在时间洪流中谬以千里
闻是北冥之地化生据后古典籍记载
老二钵里性子冷漠淡雅常年居住在荒山北面以“凶煞居士”的相貌被下界熟知，肖像小画在人界颇为出名，经传有驱邪之效
火辣的青冈月最是喜欢扮成人类少妇出现在城中的大小勾栏里，一头金发那一眸碧眼绕是出之西域的妖精其绝技擅猎捕贪欲，其身型与寻常娇弱无比的女子一般无二，然心狠手辣委实开天辟地育出的一朵黑莲花，常把负心汉的肝脏啃食的干干净净，喜阉割的酷刑，曾有小道消息称，她的本体曾被宿仇割成一块一块，她有一怪癖便是将那贪欲之人身上的器物割下来，生吞下肚，她的名声早已被各界子民烂熟于心
老四鸣子坟近日在北海之地，颇有龙阳之好，好男风，喜欢长相英俊的男子，吃干抹净，累得些小娘子夜不能寐，生怕自己的啊郎被勾了去
关于他们的野史如过江之鲫，滔滔不绝
千秋万代的文人骚客那墨汁也得往里掺点水搅合搅合平添些肝郁气儿
鹿城内凡人的气浓郁，有一股甜味，甜味中夹带这一丝腥气，这也不甚奇怪鹿城历来是隔绝天地二界的通道，卧虎藏龙藏污纳垢多是鬼神蛇鼠盘踞之地，各位爷您怎么能确定您遇见的每个友人都是正儿八经的人呢？
四大山神之一的钵里真身乃是一只被黑魔缠身金字拓印的白虎，真身乃是亿万年前涅槃地藏的坐骑，但远古之期太过久远，沧海桑田，如白驹过隙，已经是陈词滥调，实徒劳也
中山神在荒古时期为镇守春北而死
身死后躯体化为百草，百果，河流，旭阳消散在天地之间，了无踪迹
留下还是幼体的钵里，于山神一族并无建树，是只孱弱的白虎，天地之间还未有白虎其被被视为不祥，但于中山神而言，乃是他嫡传的血脉，按古制便是下一任山神的继位人，他们一族乃是洪荒降世古神女娲所造的第一批血脉，经过九黎之乱，族人依然生性好斗，怕是难以服众，失去父君经年间石头缝里常常冒出血水，方圆百里都是一股血腥味儿，时而山头还会发出野兽的低吟嚎叫，山头的山民一个一个的担惊受怕只得搬到春北的南面，最后钵里得万物而生，世间唯一的信徒，是头饕餮
曾经盘踞春北北面山头的庞然大物咬掉过钵里半只耳朵，因和天敌搏斗，他的兽妇有了身孕分了神，穷怒之末，使得天崩地裂，被妖兽群起而攻之，最后被妖怪啃噬的不成样子，钵里甘愿献出自己的躯体，以供蚕食最终才得以保下那妖物，最后钵里五脏六腑俱损，神形俱裂，谁料想堂堂的山神嫡子会为了妖物赴死，放弃高高在上的神位，后界古书中记载此乃世间第一大悬案，最后此事被人界各地知晓，妖物的感念撼动天地，妖气冲天，怨气冲天，人们为了祭祀钵里，广修善行，皆日修三千善，最后浩浩荡荡的功德涌入天地之间，将堕入九间地狱的钵里拉了出来，百年后的春日，钵里修得正果，天地间唯一一个本体消亡且由世间万物的信念再生的本体，其本体不被天道所制衡，是天道外衍生的无名氏，青名永存
饕餮的后代成为了钵里的左膀右臂，山头的妖物依附钵里。经年间，妖物不再暴乱在他统治时期有了兴起之势
然微末之时，各地动荡，已初成雏形，稚鸟终会再度席卷整个大荒，将寒霜驱使整个六界，观星可谓风雪已至
三百年年间的春日本应是娥冬嫁为他人妇的日子，于眼前的是她爱慕了百年的男子，她夙愿达成身披织女所制的云衫春容满面即为他的新妇，
满堂红色素常是女儿家最爱的颜色
他的脸上只余下春阳抚过的光影，满脸愁容他大抵是不愿吧，，他本心悦巫山女，奈何却娶她人妇，娥东便是那个生生的斩断了他红线的人，毁了他的姻缘，合该是得了他的怨恨，恍惚间忆起，年少时曾看过一本经书，经书中言道毁人姻缘者下地狱，彼时心境与如今大不相同，如今总想要去争上一争，却又犹如那不经意之间沾染的尘泥，衣衫抚开间倾然消散，她在大荒的洞里望着无尽的黑暗殷殷期盼，终有一日她也飞向了九天，声音化成那股清风掠过大山，她踏出了大荒，终不是洞里面一条任人欺辱辱骂的小虫了，娥东一生跌宕起伏在她两百岁的时候嫁给了她幼时所敬仰的大英雄，在洞里的时候，她便喜欢收录一些话本，于术法不湛，脾性淘气顽劣跟着狐朋狗友三五成群插科打诨，每每逃了课业去，下山与人厮混，导致路边的野狗都能咬掉她一块肉，啊爹把她照顾的很好，让其窥探不了世间一星半点的黑暗
九阳的脸上像极了昆仑山脉常年不化的寒冰，在极寒之地里泛着冷冽的寒光，一眼忘去便觉锥心刺骨冰冷不已。九阳的心绪不宁，心里挂碍着院外的巫云，今日许是风神当值，园内的绿植被吹的吱吱作响，不少的花苞被打落在地，巫云是巫族大祭司的独女，从小身体不大好，是个病秧子，据说是小时候被妖物活生生吞掉了大半魂魄，天族和巫族合力费了不少心力才救回她，起初，娥东也是不知的，在洞里的时候就知道看话本去了，也是来了天边才知道的。她们都是高高在上的仙人，都是住在天上的，而娥东这种来历不详的底阶精灵才会居住在洞里，偶尔还能听见院里的巫姬一些挈磨，初时气闷，后来一来二去的听上了几回耳朵也被磨了去
新妇这档子事乃是意料之外，九阳的父君和母君也是一整日没由的头疼，长子本就属意巫族的巫云，谁能想到这三生石却与娥东缔结姻缘，这乃是古神留下的古制天道不可违逆，一时间吹鼻子瞪眼，捶凶顿足厉声呵斥道这个鸟不拉屎的荒山里面能出来什么好苗子，我儿向来最是勤勉，一心为了守护我族气运，我心中有愧啊，这长声的哀怨，引的一旁的姬仕们窃窃私语，一旁的九阳母君对着九阳君一顿说教才消停了下来，最后只得对着天河的方位叹道奈何我族全族的光辉皆系在他身，他生来便就注定了，他这一生都为了天族荣誉与光辉而战，断不会折在这个来历不明的野丫头身上，九阳君虽是不太落教，这话中乾坤之大，听者无意，说者有心，后来很长的一段时间里娥东孤零零的住天边偏远的院里，整日整日的望着金乌托着炎阳落下的地方，翌日又望着她升起的第一束光，那就是她思念的洞府，细算着再过些时日便是她婚嫁后的一百天了，依着鹿城的习俗，他合该是于她一道回到荒山去的，手指止不住的蜷缩在袖内。盘算着怎么说出口，七日后是祭祀春北山神的日子，她们山民，祖祖辈辈都生活在春北的荒山，仰仗山神钵里的恩泽，传到娥冬爹爹手中已经是第五任守山人，每年的祭祀皆是她扮做山神的使者，为山神送上高山上第一条的柳枝和弱水湖畔中中的千年一开的石花，这时需早做打算，周多的繁琐细节往来，思虑片刻便央着巫姬们去帮她传个口信儿，终于日后那人袭着一身青衣，如踏月而来的谪仙，巍然的冷漠隔绝在她们之间，那青色的衣诀轻飘飘的，想来是尚好的冰瑚锦，无声的隔断了两人。踟蹰了片刻，一股脑儿的把近日来萦绕心头的话全都吐露了出来，不忍的试探道，郎君可否抽个空子陪我回一下荒山，君妇颇.......颇想念洞中的爹爹，爹爹就独我一个小娘