之前用雪融化，石碗烤的水只是不冰，根本不咋热，更不干净。
现在终于喝到真正的热水了！
感觉比煮的鱼肉更好喝！
要是泡点茶叶，那就更完美了！
看着解决了温饱问题，喝上热水，日子越来越有判头。
罗云很欣慰，享受似的喝热水，喝的身体暖烘烘地。
一杯水喝完，倒满一杯，给产妇叶喝。
叶喝了一口后，感动的差点哭出来，连连感谢罗云。
竟然撩开兽皮，要给罗云喂奶喝！
孩子虽然死了，叶还是有奶的，帮忙喂养别的婴儿，不然胀痛。
“云，吃奶！”
罗云愣了一下，瞬间脸红，赶紧跑开。
灵魂没那么容易害羞，架不住身体害羞啊，很容易脸红。
陶杯只有一个，比陶碗更适合用来喝水，陶碗要烧开水煮鱼肉。
陶杯暂时只能共用，用之前洗洗，不太嫌弃。
和他们生活在一起，基本没有什么隐私，万事也更将就凑合了。
这不正在一步步变好嘛，起码比随时担心饿死强，以后会越来越好的。
多烧几碗开水，轮流给孕妇产妇和幼儿喝，以后养成喝热水的习惯。
族人逐渐学会合理使用陶碗烧水煮鱼，巫叫罗云和首领跟她进内洞。
怎么，要宣布我成为神子或神使了吗？
一直以来对内洞还是挺好奇的，不论前身还是现在，都想进去瞅瞅。
可部落有规矩，除了巫和徒弟、首领、几个年老的老人能进内洞巫的住处外。
只有首领指派拿食物的人可以进内洞外边，不能进内洞里面巫的住处。
罗云跟进去，发现巫的住处东西还挺多的。
墙上挂满了陈旧的草绳，草绳之间相互绑着，像大网似的。
奇怪，有这么大一张网，怎么还不会撒网拦网捕鱼？
墙角堆着一些破碎的石碗、打制石器原石、各种颜色的石头，巫还挺有收藏奇石的兴趣。
其中还有比拳头稍微小点的狗头金！
巫的彩石项链上也有狗头金，拇指大的几块，这块大的估计嫌太重，没绑在项链上。
原始人没有货币，要黄金何用？
那么大块狗头金，做首饰都嫌重！
彩石中有孔雀石、石灰石、半透明的方解石还是别的石头、翠绿的翡翠、洁白的白玉、红色褐色等石头。
不知道哪里来的，如果在附近找到的话，附近可能有矿，等下问问。
四只兽头骨，应该是羊头和大象头、狼头、牛头头骨，象牙老长，架在顶上。
两摞石板，石板上刻画着图画，最上面这两块上，刻画着冰下捕鱼和背篓的样子。
石板旁放着一些草药，只认识几种。
墙上还有些图画，被破旧草绳网挡住一部分，图画应该是记录了些事情。
巫睡的地方土稍高，很像矮炕，有兽皮垫子和兽皮被子，大小只够两个人睡。
一小堆篝火，取暖用。
内洞住处只有七八平方米，堆的满满当当，不潮湿，也不干燥。
罗云观察一圈问道：“巫，甚事？”
巫笑着让罗云坐在矮炕边，笑着摸头说话。
“云，半个月圆前，你快饿死了？”
罗云点头，握住首领的手道：“对，首领给了我一些吃的，活了。”
首领微笑，另一只手摸摸罗云脸。
巫问道：“云，你是甚时，知道冰下面捕鱼？”
这些日子罗云冒出来不少部落没有的词汇，大家都学了些，说话更顺畅一点，表达更清晰一点。
终于开始问了吗？神子或神使的特殊地位有着落了？
罗云想了想胡扯道：“活了后，睡觉，发光的人说给我的，后来还说了背篓和烧泥碗。”
巫和首领、徒弟点点头，一副若有所思的样子。
巫接着问：“云，发光的人，还说甚？”
罗云道：“说话，很多话，有些听不懂。
还说了把洞口挡住大半，山洞里打扫干净。() ()
孕妇肚子大了后，要吃好睡好，产妇生崽完，多修养，好好养崽，崽不容易死，部落人，才能多多。”
巫点点头，她徒弟白兔问道：“云，发光的人甚样子。”
罗云早把胡扯出来的发光的人的形象想好了，直接说出来。
“发光的人很高，是个好看的奶奶，身上发亮光，让我叫她奶奶。
头上戴着羊头，羊头有皮有毛，有两個弯角。
头发一些披散在后背，一些编成两个辫子，搭在胸前。
脖子上戴着很多凶兽草兽的头项链，兽头很小，只有核桃大，有皮有毛的兽头。
身上穿着五颜六色的兽皮，不，不是兽皮，很软，很好看，一大块做成的，上身一张，下身一张。
这只手拿着棍子，棍子很像蛇，比蛇有角有鳞片和胡须，四个爪子，手压着这样走路……
一次睡觉见到奶奶时，她这个手里拿着抄网。
两次睡觉见到奶奶时，她这个手里拿着背篓。
三次睡觉见到奶奶时，她这个手里拿着泥碗。
碗这么高，她说是陶器，这么高的泥碗叫陶碗，这么高的泥碗叫陶罐，更大的叫陶缸。
还说了可以用陶罐煮肉和菜、水果、干果、根茎，比烤着吃好吃，好处多多……”
罗云装作单纯的样子，巴拉巴拉说了一大堆，巫和首领、徒弟大概懂了。
现代罗云工作过几年，知道人不能太出风头，不然必吃亏。
所以比较低调，猥琐发育几年，混到公司中层管理。
有点积蓄，买了辆车，没买房，有空闲时间和闲钱出来钓鱼。
魂穿后也没出风头，没有大声嚷嚷自己是神子神使，怕被这帮原始人烧死。
做抄网冰下捕鱼、做背篓、烧陶器等东西时，也没有武断地宣布我要做这个那个，都来给我做。
而是先自己做出来救命，改善生活。
免的惹到了谁，半夜被谁悄咪咪一棍子敲死，那样太蠢了。
低调点，稳妥点。
现在说出来也有点风险，有可能巫和首领觉得自己在部落里功劳太大，功高盖主。
小心眼犯傻，把自己弄死，以维持对部落的掌控。
但相比成为神子神使地位来说，这点风险完全可以承担。
一旦成为神子神使，地位超然。
以后食物物资优先足量供应，在这原始蛮荒时代不容易死。
还能活的不算太差，有自己的私人空间，有自由。
想干嘛干嘛，出门有人保护，能指挥部落里的人干活。
她们三人相互对视一眼，巫说：“可能祖先眷顾云，梦里给云说的。”
首领和徒弟点点头，纷纷说就是这样。
罗云怎么感觉不对？
我要表达的不是祖先啊喂，是神灵啊！
我要当神子，神使也可以！
不是祖先眷顾的小后辈啊！
你们理解错了！
或者是自己把发光的人的形象设计错了？
之前担心把发光的人直接设计成羊头人身的形象，可能会被巫和族人当成怪物或邪灵妖怪啥的。
顺便把自己当成被妖怪邪灵摄魂污染的孩子，当众堆柴烧掉。
就设计成头上顶着羊头，羊头有皮有毛有角的正常人样子。
部落是母系氏族时期，设计成老太太样子，被你们误认为祖先？
罗云装作单纯地提醒道：“是羊神？”
巫摇摇头，举起石壁上一些破旧草绳网道：“不是羊神，羊神是这样，羊头人身。”
移开石壁中间的破旧草绳网后，墙上出现一幅白色颜料绘画的羊头人身画像。
羊头有角有胡子，脖子上戴着兽牙项链和彩石项链。
还裹着兽皮，手上拿着石矛，嘴微微张开，双腿是羊腿，站立着。
罗云晕倒，想吐血……
这和之前设计的发光的人有什么不一样？
基本一模一样好吧？！
完美避过了羊神的形象！
我怎么这么蠢？！
现在终于喝到真正的热水了！
感觉比煮的鱼肉更好喝！
要是泡点茶叶，那就更完美了！
看着解决了温饱问题，喝上热水，日子越来越有判头。
罗云很欣慰，享受似的喝热水，喝的身体暖烘烘地。
一杯水喝完，倒满一杯，给产妇叶喝。
叶喝了一口后，感动的差点哭出来，连连感谢罗云。
竟然撩开兽皮，要给罗云喂奶喝！
孩子虽然死了，叶还是有奶的，帮忙喂养别的婴儿，不然胀痛。
“云，吃奶！”
罗云愣了一下，瞬间脸红，赶紧跑开。
灵魂没那么容易害羞，架不住身体害羞啊，很容易脸红。
陶杯只有一个，比陶碗更适合用来喝水，陶碗要烧开水煮鱼肉。
陶杯暂时只能共用，用之前洗洗，不太嫌弃。
和他们生活在一起，基本没有什么隐私，万事也更将就凑合了。
这不正在一步步变好嘛，起码比随时担心饿死强，以后会越来越好的。
多烧几碗开水，轮流给孕妇产妇和幼儿喝，以后养成喝热水的习惯。
族人逐渐学会合理使用陶碗烧水煮鱼，巫叫罗云和首领跟她进内洞。
怎么，要宣布我成为神子或神使了吗？
一直以来对内洞还是挺好奇的，不论前身还是现在，都想进去瞅瞅。
可部落有规矩，除了巫和徒弟、首领、几个年老的老人能进内洞巫的住处外。
只有首领指派拿食物的人可以进内洞外边，不能进内洞里面巫的住处。
罗云跟进去，发现巫的住处东西还挺多的。
墙上挂满了陈旧的草绳，草绳之间相互绑着，像大网似的。
奇怪，有这么大一张网，怎么还不会撒网拦网捕鱼？
墙角堆着一些破碎的石碗、打制石器原石、各种颜色的石头，巫还挺有收藏奇石的兴趣。
其中还有比拳头稍微小点的狗头金！
巫的彩石项链上也有狗头金，拇指大的几块，这块大的估计嫌太重，没绑在项链上。
原始人没有货币，要黄金何用？
那么大块狗头金，做首饰都嫌重！
彩石中有孔雀石、石灰石、半透明的方解石还是别的石头、翠绿的翡翠、洁白的白玉、红色褐色等石头。
不知道哪里来的，如果在附近找到的话，附近可能有矿，等下问问。
四只兽头骨，应该是羊头和大象头、狼头、牛头头骨，象牙老长，架在顶上。
两摞石板，石板上刻画着图画，最上面这两块上，刻画着冰下捕鱼和背篓的样子。
石板旁放着一些草药，只认识几种。
墙上还有些图画，被破旧草绳网挡住一部分，图画应该是记录了些事情。
巫睡的地方土稍高，很像矮炕，有兽皮垫子和兽皮被子，大小只够两个人睡。
一小堆篝火，取暖用。
内洞住处只有七八平方米，堆的满满当当，不潮湿，也不干燥。
罗云观察一圈问道：“巫，甚事？”
巫笑着让罗云坐在矮炕边，笑着摸头说话。
“云，半个月圆前，你快饿死了？”
罗云点头，握住首领的手道：“对，首领给了我一些吃的，活了。”
首领微笑，另一只手摸摸罗云脸。
巫问道：“云，你是甚时，知道冰下面捕鱼？”
这些日子罗云冒出来不少部落没有的词汇，大家都学了些，说话更顺畅一点，表达更清晰一点。
终于开始问了吗？神子或神使的特殊地位有着落了？
罗云想了想胡扯道：“活了后，睡觉，发光的人说给我的，后来还说了背篓和烧泥碗。”
巫和首领、徒弟点点头，一副若有所思的样子。
巫接着问：“云，发光的人，还说甚？”
罗云道：“说话，很多话，有些听不懂。
还说了把洞口挡住大半，山洞里打扫干净。() ()
孕妇肚子大了后，要吃好睡好，产妇生崽完，多修养，好好养崽，崽不容易死，部落人，才能多多。”
巫点点头，她徒弟白兔问道：“云，发光的人甚样子。”
罗云早把胡扯出来的发光的人的形象想好了，直接说出来。
“发光的人很高，是个好看的奶奶，身上发亮光，让我叫她奶奶。
头上戴着羊头，羊头有皮有毛，有两個弯角。
头发一些披散在后背，一些编成两个辫子，搭在胸前。
脖子上戴着很多凶兽草兽的头项链，兽头很小，只有核桃大，有皮有毛的兽头。
身上穿着五颜六色的兽皮，不，不是兽皮，很软，很好看，一大块做成的，上身一张，下身一张。
这只手拿着棍子，棍子很像蛇，比蛇有角有鳞片和胡须，四个爪子，手压着这样走路……
一次睡觉见到奶奶时，她这个手里拿着抄网。
两次睡觉见到奶奶时，她这个手里拿着背篓。
三次睡觉见到奶奶时，她这个手里拿着泥碗。
碗这么高，她说是陶器，这么高的泥碗叫陶碗，这么高的泥碗叫陶罐，更大的叫陶缸。
还说了可以用陶罐煮肉和菜、水果、干果、根茎，比烤着吃好吃，好处多多……”
罗云装作单纯的样子，巴拉巴拉说了一大堆，巫和首领、徒弟大概懂了。
现代罗云工作过几年，知道人不能太出风头，不然必吃亏。
所以比较低调，猥琐发育几年，混到公司中层管理。
有点积蓄，买了辆车，没买房，有空闲时间和闲钱出来钓鱼。
魂穿后也没出风头，没有大声嚷嚷自己是神子神使，怕被这帮原始人烧死。
做抄网冰下捕鱼、做背篓、烧陶器等东西时，也没有武断地宣布我要做这个那个，都来给我做。
而是先自己做出来救命，改善生活。
免的惹到了谁，半夜被谁悄咪咪一棍子敲死，那样太蠢了。
低调点，稳妥点。
现在说出来也有点风险，有可能巫和首领觉得自己在部落里功劳太大，功高盖主。
小心眼犯傻，把自己弄死，以维持对部落的掌控。
但相比成为神子神使地位来说，这点风险完全可以承担。
一旦成为神子神使，地位超然。
以后食物物资优先足量供应，在这原始蛮荒时代不容易死。
还能活的不算太差，有自己的私人空间，有自由。
想干嘛干嘛，出门有人保护，能指挥部落里的人干活。
她们三人相互对视一眼，巫说：“可能祖先眷顾云，梦里给云说的。”
首领和徒弟点点头，纷纷说就是这样。
罗云怎么感觉不对？
我要表达的不是祖先啊喂，是神灵啊！
我要当神子，神使也可以！
不是祖先眷顾的小后辈啊！
你们理解错了！
或者是自己把发光的人的形象设计错了？
之前担心把发光的人直接设计成羊头人身的形象，可能会被巫和族人当成怪物或邪灵妖怪啥的。
顺便把自己当成被妖怪邪灵摄魂污染的孩子，当众堆柴烧掉。
就设计成头上顶着羊头，羊头有皮有毛有角的正常人样子。
部落是母系氏族时期，设计成老太太样子，被你们误认为祖先？
罗云装作单纯地提醒道：“是羊神？”
巫摇摇头，举起石壁上一些破旧草绳网道：“不是羊神，羊神是这样，羊头人身。”
移开石壁中间的破旧草绳网后，墙上出现一幅白色颜料绘画的羊头人身画像。
羊头有角有胡子，脖子上戴着兽牙项链和彩石项链。
还裹着兽皮，手上拿着石矛，嘴微微张开，双腿是羊腿，站立着。
罗云晕倒，想吐血……
这和之前设计的发光的人有什么不一样？
基本一模一样好吧？！
完美避过了羊神的形象！
我怎么这么蠢？！