古玩城一层的自动扶梯上，沈愈对熟悉的人一一打着招呼，不过他心里远不如表面这么平静。
当他拉起《兰亭居》卷帘门时才算是彻底松了口气，屋内除了有些闷热外，一切还是如与大背头张三走时一模一样。
说白了，沈愈的家业全在这间小店里，真是半点马虎不得。
先打开窗子换气，然后沈愈仔仔细细把店里打扫了一遍。
拉下卷帘门冲了个澡，沈愈将一节可移动的玻璃柜台抽出，放到店内中心位置的定制室内灯下。
将灯打开，屋里顿时亮如白昼。
铺好一张防滑布，沈愈将范世贵送给他的这张《深山古寺图》缓缓展开了。
沈愈知道这幅画并不简单，三处地方有宝光不说，更是有深青色宝光浮现，这说明画的一部分至少是明初的，
所以沈愈对此很好奇，明初画家不少，但是有大量作品传世的，并不算很多，起码比起明四家来要少的多。
沈愈很想弄清楚这幅画到底是谁的作品。
再次细细看了一遍，沈愈把目光定在画的诗堂位置。
诗堂也叫玉池，是字画装裱时，在画芯上边或者下边加一节空白的纸张，这为的是让其他人给这张画题诗赞赏时有地方下笔，不至于占用画的空隙。
这里有很重要的一点，就是古时候的画家做画时不是如现在般在卷轴上作画，而是如同普通人一般在一张空白的绢上或者纸上写写画画。
而这张纸就叫做画芯。
要是这画芯求画之人觉得满意会送去装裱，经过装裱师父上命纸，托纸（覆背纸），镶料，加天地双杆，轴头，包首等等，才变成现在人们眼中的卷轴画。
画的作者一般是不可能在诗堂部位写自题的，因为当时画都没装裱好如何写自题？
这一点沈愈没有与范世贵解释，因为跟他说就是对牛弹琴。
当然也不绝对，除非作者感觉画完成后，必须题首诗才感觉完美，但是又没地方下笔，才会等画装裱后去诗堂自题。
但也不可能说唐寅在十年后自己中了解元再去盖个章，这无论如何也解释不通。
在这里写作者自题，还盖上时间对不上号的“金陵解元”章，造假者明显是想表达此画有漏洞。
甚至可能是一个明显的记号！
“深山行旅过，细雨草木长；初夏仿古寺，腹中藏文章。”
将这首诗反复读了数遍，沈愈的眉头蹙了起来，“藏文章，还是腹中？难道是画中藏画？”
直接取出手持显微镜，画的中心位置确实比其它地方要厚的多，不过沈愈知道画是拼裱的后也就没有在意。
既然是三幅画拼裱在一起，那厚度不一样是正常的，厚度不一样才是不正常的。
“要不要揭开看一看。”
沈愈突然有种要把画揭开的念头，想看看到底是不是传说中的画中藏画。
唰！
就在这时，让沈愈惊讶的事情发生，一团深青色宝光自画中冒出，快似光电般钻进他的眉心。
随着双目一凉，沈愈感觉眼前的景象变了。
沈愈发现自己竟然能透过画纸隐隐看到上下两张画纸中还有一张绘有水墨图案的纸张。
沈愈赶紧闭上双目，深呼吸几次后再次睁开，发觉依然能看到。
画中所藏的这张纸比起古寺图来要小上许多，纵约厘米，横约厘米。
“真是画中藏画！我这是……能透视了？”
沈愈转身跑向卫生间，也没有开灯，闭上双目再睁开的一瞬间，镜中的瞳孔竟然有一缕金光缓缓流动，时间很短，可能只有十分之一秒。
打开灯，沈愈反复闭眼睁眼，瞳孔内没有任何金光出现。
关灯，金光再次出现。
刚才发生的这一幕，沈愈并没有惊喜若狂而是皱起了眉头，“金瞳，我的瞳孔竟然变成了金色？”
足足过了一刻钟，沈愈方才重重吐出一口气：“看来以后一定要注意了，在一片漆黑外加有外人的地方尽量少眨眼，最好戴上墨镜或者深颜色的眼镜……”() ()
“拆了！”
走回玻璃柜台前，沈愈开拆这幅所谓的《深山古寺图》。
对于装裱，沈愈也算熟知一二，拆掉轴头，再拆天地杆，一副卷轴就成了一张普通的画纸。
沈愈做事很少婆婆妈妈，既然知道是画中画，直接把多余的画纸用尺子与裁纸刀剪去完事。
小心翼翼的揭开一角，沈愈发觉这里面根本不是三张纸，而是五张纸。
除了上下两张画纸外，里面的藏画还有两张薄如蝉翼的白纸贴身保护。
这就好办了直接省了很多道工序，至少不用洗画芯，揭命纸，重重揭裱了。
捻开上面两层画纸，沈愈试着揭开一点，这时在中间画纸上露出一个朱文红色葫芦印章，印文为“子京”二字。
看到这里沈愈咽了口唾沫，再次确认一下，就是鲜红欲滴的子京葫芦印。
“深青色宝光加上真正的项元汴子京葫芦印，沈愈啊沈愈，你这次真是捡到超级大漏了！”
不同于此画表面伪造的项子京印，画中所藏之画上的这枚子京葫芦印百分百是真印，因为沈愈曾在祖父老友藏品中亲眼见过，两者一模一样别无二致。
项元汴，字子京，为名臣项忠后代族人，明代最著名的大收藏家、鉴赏家。
没错是最，没有之一！
学习字画收藏，这位老先生是绕不过去的。
这位前辈所藏名迹之多在华夏私人收藏史上称为第一，没有任何争议，更有收藏宇内无双的称号。
其曾经拥有过的藏品有顾恺之的《女史箴图》，《洛神赋图》。
王羲之的《平安帖》、《何如帖》、《每思帖》、《奉橘帖》、《瞻近帖卷》、《行楷书千字文》、《瞻近龙保帖卷》、《临魏钟繇古千文卷》《七月都下二帖卷》，还有唐代名家双钩填墨临摹王羲之的《兰亭序》神龙本、诸遂良本。
怀素的《自叙帖》、《苦笋帖》、《书老子清净经卷》等五件。
赵孟頫《鹊华秋色图》、《江山萧寺图》、《二羊图》、《书道德经卷》等件。
对于赵孟頫，项元汴堪称铁粉。
除此以外，还有韩干的《照夜白图》、《牧马图轴》。
韩滉的《五牛图》。
李白的《上阳台帖》。
黄庭坚的《书王史二公墓志铭稿卷》，《书刘宾客伏波神祠诗卷》，《竭力田园帖》，《糟姜银杏帖》。
米芾的《清和帖》《蜀素帖》《叔晦帖》、《李太师帖》、《张季时帖》，《临兰亭序卷》《草书杜甫画山水歌卷》等件。
苏轼的《西山诗帖卷》，《阳羡帖卷》，《梦得帖》，《次韵三舍人省上诗帖》等件。
李迪的《雪树寒禽图》、《双雏待饲图》。
李唐的《采薇图》。
钱选的《浮玉山居图》。
王蒙的《葛稚川移居图》、《花溪渔隐图》、《秋林万壑图轴》、《丹山瀛海图卷》、《太白山图卷》。
吴镇的《洞庭渔隐图》，《嘉禾八景图册》。
王孟端的《江山万里图》。
文徵明的《真赏斋图》等三十多幅。
仇英的《汉宫春晓图》、《桃树草堂图》等十八件。
有人推算过，项元汴收藏的历代真迹达两千多幅。
这些书画，他用独门编号来排列，就是千字文全篇，天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张这些。
韩滉的《五牛图》只排此字，仇英的《汉宫春晓图卷》让他排到了虑，可见他的收藏多到什么地步。
沈愈甚至感觉现在玄幻仙侠小说中的各种功法，丹药，法宝划分等级就是偷师他老人家。
清末民初时有人整理故宫博物院的库房，发现近半数的字画上都有一个人的印记，就是这位收藏界的老前辈。
而世界上诸多博物馆中华夏书画类的镇馆之宝也大多是他曾经的藏品。
当他拉起《兰亭居》卷帘门时才算是彻底松了口气，屋内除了有些闷热外，一切还是如与大背头张三走时一模一样。
说白了，沈愈的家业全在这间小店里，真是半点马虎不得。
先打开窗子换气，然后沈愈仔仔细细把店里打扫了一遍。
拉下卷帘门冲了个澡，沈愈将一节可移动的玻璃柜台抽出，放到店内中心位置的定制室内灯下。
将灯打开，屋里顿时亮如白昼。
铺好一张防滑布，沈愈将范世贵送给他的这张《深山古寺图》缓缓展开了。
沈愈知道这幅画并不简单，三处地方有宝光不说，更是有深青色宝光浮现，这说明画的一部分至少是明初的，
所以沈愈对此很好奇，明初画家不少，但是有大量作品传世的，并不算很多，起码比起明四家来要少的多。
沈愈很想弄清楚这幅画到底是谁的作品。
再次细细看了一遍，沈愈把目光定在画的诗堂位置。
诗堂也叫玉池，是字画装裱时，在画芯上边或者下边加一节空白的纸张，这为的是让其他人给这张画题诗赞赏时有地方下笔，不至于占用画的空隙。
这里有很重要的一点，就是古时候的画家做画时不是如现在般在卷轴上作画，而是如同普通人一般在一张空白的绢上或者纸上写写画画。
而这张纸就叫做画芯。
要是这画芯求画之人觉得满意会送去装裱，经过装裱师父上命纸，托纸（覆背纸），镶料，加天地双杆，轴头，包首等等，才变成现在人们眼中的卷轴画。
画的作者一般是不可能在诗堂部位写自题的，因为当时画都没装裱好如何写自题？
这一点沈愈没有与范世贵解释，因为跟他说就是对牛弹琴。
当然也不绝对，除非作者感觉画完成后，必须题首诗才感觉完美，但是又没地方下笔，才会等画装裱后去诗堂自题。
但也不可能说唐寅在十年后自己中了解元再去盖个章，这无论如何也解释不通。
在这里写作者自题，还盖上时间对不上号的“金陵解元”章，造假者明显是想表达此画有漏洞。
甚至可能是一个明显的记号！
“深山行旅过，细雨草木长；初夏仿古寺，腹中藏文章。”
将这首诗反复读了数遍，沈愈的眉头蹙了起来，“藏文章，还是腹中？难道是画中藏画？”
直接取出手持显微镜，画的中心位置确实比其它地方要厚的多，不过沈愈知道画是拼裱的后也就没有在意。
既然是三幅画拼裱在一起，那厚度不一样是正常的，厚度不一样才是不正常的。
“要不要揭开看一看。”
沈愈突然有种要把画揭开的念头，想看看到底是不是传说中的画中藏画。
唰！
就在这时，让沈愈惊讶的事情发生，一团深青色宝光自画中冒出，快似光电般钻进他的眉心。
随着双目一凉，沈愈感觉眼前的景象变了。
沈愈发现自己竟然能透过画纸隐隐看到上下两张画纸中还有一张绘有水墨图案的纸张。
沈愈赶紧闭上双目，深呼吸几次后再次睁开，发觉依然能看到。
画中所藏的这张纸比起古寺图来要小上许多，纵约厘米，横约厘米。
“真是画中藏画！我这是……能透视了？”
沈愈转身跑向卫生间，也没有开灯，闭上双目再睁开的一瞬间，镜中的瞳孔竟然有一缕金光缓缓流动，时间很短，可能只有十分之一秒。
打开灯，沈愈反复闭眼睁眼，瞳孔内没有任何金光出现。
关灯，金光再次出现。
刚才发生的这一幕，沈愈并没有惊喜若狂而是皱起了眉头，“金瞳，我的瞳孔竟然变成了金色？”
足足过了一刻钟，沈愈方才重重吐出一口气：“看来以后一定要注意了，在一片漆黑外加有外人的地方尽量少眨眼，最好戴上墨镜或者深颜色的眼镜……”() ()
“拆了！”
走回玻璃柜台前，沈愈开拆这幅所谓的《深山古寺图》。
对于装裱，沈愈也算熟知一二，拆掉轴头，再拆天地杆，一副卷轴就成了一张普通的画纸。
沈愈做事很少婆婆妈妈，既然知道是画中画，直接把多余的画纸用尺子与裁纸刀剪去完事。
小心翼翼的揭开一角，沈愈发觉这里面根本不是三张纸，而是五张纸。
除了上下两张画纸外，里面的藏画还有两张薄如蝉翼的白纸贴身保护。
这就好办了直接省了很多道工序，至少不用洗画芯，揭命纸，重重揭裱了。
捻开上面两层画纸，沈愈试着揭开一点，这时在中间画纸上露出一个朱文红色葫芦印章，印文为“子京”二字。
看到这里沈愈咽了口唾沫，再次确认一下，就是鲜红欲滴的子京葫芦印。
“深青色宝光加上真正的项元汴子京葫芦印，沈愈啊沈愈，你这次真是捡到超级大漏了！”
不同于此画表面伪造的项子京印，画中所藏之画上的这枚子京葫芦印百分百是真印，因为沈愈曾在祖父老友藏品中亲眼见过，两者一模一样别无二致。
项元汴，字子京，为名臣项忠后代族人，明代最著名的大收藏家、鉴赏家。
没错是最，没有之一！
学习字画收藏，这位老先生是绕不过去的。
这位前辈所藏名迹之多在华夏私人收藏史上称为第一，没有任何争议，更有收藏宇内无双的称号。
其曾经拥有过的藏品有顾恺之的《女史箴图》，《洛神赋图》。
王羲之的《平安帖》、《何如帖》、《每思帖》、《奉橘帖》、《瞻近帖卷》、《行楷书千字文》、《瞻近龙保帖卷》、《临魏钟繇古千文卷》《七月都下二帖卷》，还有唐代名家双钩填墨临摹王羲之的《兰亭序》神龙本、诸遂良本。
怀素的《自叙帖》、《苦笋帖》、《书老子清净经卷》等五件。
赵孟頫《鹊华秋色图》、《江山萧寺图》、《二羊图》、《书道德经卷》等件。
对于赵孟頫，项元汴堪称铁粉。
除此以外，还有韩干的《照夜白图》、《牧马图轴》。
韩滉的《五牛图》。
李白的《上阳台帖》。
黄庭坚的《书王史二公墓志铭稿卷》，《书刘宾客伏波神祠诗卷》，《竭力田园帖》，《糟姜银杏帖》。
米芾的《清和帖》《蜀素帖》《叔晦帖》、《李太师帖》、《张季时帖》，《临兰亭序卷》《草书杜甫画山水歌卷》等件。
苏轼的《西山诗帖卷》，《阳羡帖卷》，《梦得帖》，《次韵三舍人省上诗帖》等件。
李迪的《雪树寒禽图》、《双雏待饲图》。
李唐的《采薇图》。
钱选的《浮玉山居图》。
王蒙的《葛稚川移居图》、《花溪渔隐图》、《秋林万壑图轴》、《丹山瀛海图卷》、《太白山图卷》。
吴镇的《洞庭渔隐图》，《嘉禾八景图册》。
王孟端的《江山万里图》。
文徵明的《真赏斋图》等三十多幅。
仇英的《汉宫春晓图》、《桃树草堂图》等十八件。
有人推算过，项元汴收藏的历代真迹达两千多幅。
这些书画，他用独门编号来排列，就是千字文全篇，天地玄黄，宇宙洪荒，日月盈昃，辰宿列张这些。
韩滉的《五牛图》只排此字，仇英的《汉宫春晓图卷》让他排到了虑，可见他的收藏多到什么地步。
沈愈甚至感觉现在玄幻仙侠小说中的各种功法，丹药，法宝划分等级就是偷师他老人家。
清末民初时有人整理故宫博物院的库房，发现近半数的字画上都有一个人的印记，就是这位收藏界的老前辈。
而世界上诸多博物馆中华夏书画类的镇馆之宝也大多是他曾经的藏品。