“尘清，你见过雪吗？”
如梦来的时候，尘清正在殿后抄经。花期将尽的梨花悠悠地落在他肩背上，如梦想起念过的书，觉得这比柳絮更像大雪。
尘清惯常在正殿抄经，今日因供桌新上了漆，气味刺鼻，方才挪到殿后来。墙外农忙嘈杂，他也不受影响。
如梦悄悄走到他背后探头看。尘清的字迹清瘦，筋骨分明。就好像他的手指。如梦想。
顺着一行看下去，目光落在他薄削的肩头。尘清生得颀然，肩膀并不宽，却不显得瘦弱。
他抄得专心，并未抬头看她。如梦也习惯了他寡言少语波澜不惊，坐到他对面，趴在桌子上看他。
梨花还在纷纷扬扬，在他肩头堆积起高度。
他站在雪里一定很好看。如梦想。
她忽然开口问道：“尘清，你见过雪吗？”
“没有。”尘清依旧埋头抄经，一心二用答她的话。
“我见过的，从前在兰陵我外婆祖母。”如梦趴在桌上，正好能望见他的正脸，嘴唇还是微微抿起，“尘清，你去过江北吗？”
尘清自记事起，就一直生活在江南。
更准确些，生活在仁一寺。
仁一寺虽声名远扬，有上百年历史，寺中僧侣却一直很少，至多不过三四人。
一是仁一寺的生活确实比其他寺庙艰苦上许多，二是仁一寺也不轻易为人剃度。
建起仁一寺的那位僧人是一名弃儿，所以遇到孤苦无依的孩子，他总是带回寺中。若有人家愿意收养，便任其领去；没被领走的，想留在寺里或出去谋生，也各听其便。
代代相传，至今犹然。
长慈便是被捡回寺中的孩子，来了就再没走过。
到他佝偻了身躯时，他又捡回了尘清。
尘清来到仁一寺时还是个不满月的婴孩，靠着长慈一勺勺米汤喂大。他幼时就生得俊俏，其实有不少人家愿意要他。然而尘清执意不走，刚学会说话没多久的一个小孩子，板着张小脸一本正经地跟长慈说要剃度。
长慈一开始真没当回事。然而尘清年纪虽小，性子却执拗，每天跟在长慈后面，时不时就提起来。他天生话少，长慈听不下去他十句有八句都在讲要剃度，干脆就给他剃了头发，却并未真正剃度，心想等他大了，真想修行再剃不迟。后来城中有一户颇富庶的人家，夫妇俩老来无子，带了不少礼物来到寺中，想领走尘清。
那时尘清刚满三岁，在那堆礼物前站了一会儿，抬头望着老夫妇，奶声奶气却很坚决地道：施主请回吧。
老夫妇觉得孩子太小不懂事，好说歹说又请了长慈来劝，尘清才答应去住几天试试。
长慈本觉得他这一去多半就晓得富贵荣华，再不回来了，颇感慨地过了两天，第三天清晨一开寺门，尘清独自立在门前，一见他便跪下了，拜了两拜，仰头道：
“师父，我回来了。”
长慈为尘清剃了度，从此再没动过让他走的念头。
尘清这个名字，就是那时取下的。仁一寺不排辈分，他又没有俗家名，长慈想了两个晚上，才定下这两个字。
尘尽于此，一身皆清。
长慈后来又捡了好几个孩子，剃了度的也有两个，没过几年，一个去了别的寺里，一个还了俗。
尘清是长慈座下第一个弟子，到最后，也是唯一一个。
尘清是个很不会讲故事的人，什么事情到了他嘴里，永远只只干巴巴的三两句。
但如梦却从这寥寥数语中，窥见了那些清宁悠漫的岁岁年年。
她终于明白他眸里的沉静从何而来。
那是十七年沉厚的钟鸣、山林的松涛、田间的麦浪、鸟雀的啼语，是风动檐铃、雨打青瓦，日升月暮花开叶落，是世外梵境和万家灯火，是春秋轮转和生死无常。
他什么都入眼，却什么都不入眼。
如梦张了张口，到嘴边的问题又咽了回去。没有必要了。
如梦眼看着就要满十六岁了，上门提亲的人家也多了起来。
应太守向来宠爱独女，婚事上也很开明，放言说只要小姐相中，叫化子也叫跟了去。于是从不插手。
倒是应夫人十分上心，常叫如梦到前厅去与人相看。相来相去，如梦总也不点头。
那一日送走了邻郡太守派来的媒人，如梦伏在应夫人膝头。应夫人抚着她的头发，叹道：“梦儿，你到底要个什么样的夫婿？”
如梦沉默了，过了一会儿，翻身起来跪在地上，仰头道：“娘，女儿不孝。”
“怎么了这是？有话起来说吧。”应夫人伸手去扶，如梦却不起来，叩道：“女儿心有所属，仁一寺，尘清。”
应夫人伸出去的手僵在半空中。
第二日晚间，如梦正要就寝，应夫人独自提着灯来了。
她对如梦说：让他还俗。还了俗，成了亲，从前如何，一概不论。
如梦当时没说话。
现在看来，无话可说。
如梦来的时候，尘清正在殿后抄经。花期将尽的梨花悠悠地落在他肩背上，如梦想起念过的书，觉得这比柳絮更像大雪。
尘清惯常在正殿抄经，今日因供桌新上了漆，气味刺鼻，方才挪到殿后来。墙外农忙嘈杂，他也不受影响。
如梦悄悄走到他背后探头看。尘清的字迹清瘦，筋骨分明。就好像他的手指。如梦想。
顺着一行看下去，目光落在他薄削的肩头。尘清生得颀然，肩膀并不宽，却不显得瘦弱。
他抄得专心，并未抬头看她。如梦也习惯了他寡言少语波澜不惊，坐到他对面，趴在桌子上看他。
梨花还在纷纷扬扬，在他肩头堆积起高度。
他站在雪里一定很好看。如梦想。
她忽然开口问道：“尘清，你见过雪吗？”
“没有。”尘清依旧埋头抄经，一心二用答她的话。
“我见过的，从前在兰陵我外婆祖母。”如梦趴在桌上，正好能望见他的正脸，嘴唇还是微微抿起，“尘清，你去过江北吗？”
尘清自记事起，就一直生活在江南。
更准确些，生活在仁一寺。
仁一寺虽声名远扬，有上百年历史，寺中僧侣却一直很少，至多不过三四人。
一是仁一寺的生活确实比其他寺庙艰苦上许多，二是仁一寺也不轻易为人剃度。
建起仁一寺的那位僧人是一名弃儿，所以遇到孤苦无依的孩子，他总是带回寺中。若有人家愿意收养，便任其领去；没被领走的，想留在寺里或出去谋生，也各听其便。
代代相传，至今犹然。
长慈便是被捡回寺中的孩子，来了就再没走过。
到他佝偻了身躯时，他又捡回了尘清。
尘清来到仁一寺时还是个不满月的婴孩，靠着长慈一勺勺米汤喂大。他幼时就生得俊俏，其实有不少人家愿意要他。然而尘清执意不走，刚学会说话没多久的一个小孩子，板着张小脸一本正经地跟长慈说要剃度。
长慈一开始真没当回事。然而尘清年纪虽小，性子却执拗，每天跟在长慈后面，时不时就提起来。他天生话少，长慈听不下去他十句有八句都在讲要剃度，干脆就给他剃了头发，却并未真正剃度，心想等他大了，真想修行再剃不迟。后来城中有一户颇富庶的人家，夫妇俩老来无子，带了不少礼物来到寺中，想领走尘清。
那时尘清刚满三岁，在那堆礼物前站了一会儿，抬头望着老夫妇，奶声奶气却很坚决地道：施主请回吧。
老夫妇觉得孩子太小不懂事，好说歹说又请了长慈来劝，尘清才答应去住几天试试。
长慈本觉得他这一去多半就晓得富贵荣华，再不回来了，颇感慨地过了两天，第三天清晨一开寺门，尘清独自立在门前，一见他便跪下了，拜了两拜，仰头道：
“师父，我回来了。”
长慈为尘清剃了度，从此再没动过让他走的念头。
尘清这个名字，就是那时取下的。仁一寺不排辈分，他又没有俗家名，长慈想了两个晚上，才定下这两个字。
尘尽于此，一身皆清。
长慈后来又捡了好几个孩子，剃了度的也有两个，没过几年，一个去了别的寺里，一个还了俗。
尘清是长慈座下第一个弟子，到最后，也是唯一一个。
尘清是个很不会讲故事的人，什么事情到了他嘴里，永远只只干巴巴的三两句。
但如梦却从这寥寥数语中，窥见了那些清宁悠漫的岁岁年年。
她终于明白他眸里的沉静从何而来。
那是十七年沉厚的钟鸣、山林的松涛、田间的麦浪、鸟雀的啼语，是风动檐铃、雨打青瓦，日升月暮花开叶落，是世外梵境和万家灯火，是春秋轮转和生死无常。
他什么都入眼，却什么都不入眼。
如梦张了张口，到嘴边的问题又咽了回去。没有必要了。
如梦眼看着就要满十六岁了，上门提亲的人家也多了起来。
应太守向来宠爱独女，婚事上也很开明，放言说只要小姐相中，叫化子也叫跟了去。于是从不插手。
倒是应夫人十分上心，常叫如梦到前厅去与人相看。相来相去，如梦总也不点头。
那一日送走了邻郡太守派来的媒人，如梦伏在应夫人膝头。应夫人抚着她的头发，叹道：“梦儿，你到底要个什么样的夫婿？”
如梦沉默了，过了一会儿，翻身起来跪在地上，仰头道：“娘，女儿不孝。”
“怎么了这是？有话起来说吧。”应夫人伸手去扶，如梦却不起来，叩道：“女儿心有所属，仁一寺，尘清。”
应夫人伸出去的手僵在半空中。
第二日晚间，如梦正要就寝，应夫人独自提着灯来了。
她对如梦说：让他还俗。还了俗，成了亲，从前如何，一概不论。
如梦当时没说话。
现在看来，无话可说。