【08】
我认为在讲付丧神的传说前，首先该谈谈那些还没有告诉直哉先生的，关于我本人的事情。毕竟帮助男方确认自己家世清白、结亲态度诚恳也属于未婚妻义务的一部分。
之前已说过，我的本名由姑母赠予。
世代传承的家族经常用字辈起名法为新生儿命名，西宫家也不例外。我这一代的本家女孩名字皆是三音节，并且要用“糸”字偏旁的汉字打头，附以清音き或者浊音ぎ结尾。
大姐叫绘月（えづき），二姐叫结贵（ゆいき），为何偏只我被排除在外？小时候我曾纳闷过。
四岁的我在奶妈陪同下于庭院玩耍，手球不小心滚入了草丛中。我爬进去捡，无意中听到打理园林造景的两个女佣人在聊这件事。
原来长姐们的名字是父亲起的，我的则是姑母起的，因此风格上有差异。
他们说我和两位姐姐年龄之所以相差二十多岁，是因为经过两次生育母亲的身子大不如从前。
继承家业的男丁尚未出世，怎能就此逃避身为家主母的责任？为诞下嫡子这二十年间母亲请了无数医师帮忙调理身体，这些人不乏一些后来被发现是江湖骗子。其中一位告诉母亲有味含石花菜的偏方能让人生男孩。
石花菜是具有清肺化痰作用的藻类，时常被拿来入药，不过度食用基本不会对健康产生害处。如此一来哪怕事情败露，那位行骗者也不至于被起诉，该说他挺有小聪明还是心地善良呢？
佣人们打趣说，我这头卷发没准是母亲吃了好多年石花菜这种海草，才在胎中变成这样。
她们还谈到出生前医生诊断有误，父母满心以为我肯定是个男孩。结果期望越大，失望越大。父亲看了襁褓中的我一眼便愤愤拂袖离去，母亲只知道躺在床上垂泪。起名任务便落在了于产房陪同母亲的姑母头上。
姑母在家族中以烂漫随性著称。她嫁给一位美国术士，生了个金发碧眼的女儿，我的表妹小桃。考虑到今后在日本作为咒术师的前程，表妹的姓氏随了我姑母。
混血宝宝非常可爱呢。直哉先生是否也这么觉得？要是您喜欢，今后我会为您寻觅合适的侧室人选的。
您会不会奇怪明明当时只是个四岁小孩，为什么我记得那么清楚？
我看过的电视剧里曾提及警方办案时一个小技巧。人说到底也是动物，本能地会对威胁自身性命的时段留下深刻印象。因此验证过往案件的证词时，警察可以依靠重大天灾来标记证词对应的时间。比方说，无法确定年份时可以问目击者，某件事件是在“阪神-淡路大地震之前还是之后”发生的。
或许我能对四岁时偷听到的聊天内容记忆犹新，究其根本是由于那之后不久阪神大地震便来临的缘故。
【09】
好歹是咒术师云集的世家，哪怕地震来势汹汹，我们一家全部保住了，无人死亡。
然而除了性命，地震动摇的还有家族的根基。修缮家舍、作为当地望族为城市复兴捐款、支付给仆人家属大笔抚恤金……花钱的事多得去了，眨眼间西宫家几乎被掏空掉家底。
俗话说由俭入奢易，由奢入俭难。雇佣不起下人，清扫屋子和料理三餐的活儿姑且能交给母亲，但优质的吃食和服饰却是无法舍弃的，怎么办？唯一值得庆幸的是姐姐们早就出嫁，赡养她们已经成为她们夫家该烦恼的问题。
父亲想到一个办法。这个法子令我这个过去在家里犹如隐形人的幺女终于受到重视。
从此父母再也没抱怨过我为什么不是男孩。
【10】
父亲把一切事务交给母亲，不分昼夜地履行咒术师的工作，为了使我们过上好日子频繁出生入死。至于母亲……掌理家事外她还得兼顾向我灌输淑女理应具备的教养礼仪，辛苦之余管教难免严格些。那些来自她的责打我完全可以谅解。
母亲教导我如何体恤丈夫的精神，服侍丈夫的方法。在这种教育下，假如问我未来的丈夫和双亲之间谁更重要，我必定会毫不犹豫地回答“是丈夫”。
理由难道需要细说吗？父母仅会目送我度过成长的时光，丈夫却是将陪伴我一生的呀。
“只要记住我的教诲，无论你嫁到哪里都不会丢西宫家的颜面。”
虽然母亲这么说，我知道父亲早就认定我理想的夫家是直哉先生您的家族。嫡庶有别，他自然不愿看到我下嫁给别家庶出的男孩。再说了，不是每个有年纪相仿嫡子的术士世家都资产雄厚。
姑母来本家拜访时偶尔会感叹我好可怜，小龙也是她买来送给我解闷的。姑妈是真心疼爱我啊。
可我并不觉得自己可怜。
为人父母怎会不替女儿的终生幸福考虑？我不是没得选，而是双亲经过深思熟虑，已经为我寻觅到了最佳出路。
【11】
跑题得有点儿远了，现在我来同直哉先生说付丧神的事。
付丧操术是西宫家系术式中主流的一支。借助该术式，西宫家的人能操纵与自身建立了心灵感应联系的物体。
怎么选择付丧神呢？付丧神的原理一言蔽之便是“万物有灵”，因此无论选什么东西都可以。
天命年间所著的妖怪画集《百器徒然袋》中记载，器物被日经月累使用超过99年就会拥有灵魂、获得生命。据此典故，付丧神在现代也被称为九十九神。
照这个道理，我不得先变成老太婆才能操纵付丧神么。
好在现实没那么残酷。付丧（つくも）一词的传统书写为【九十九（つくも）】，其实在这里九十九指代漫长的时间，并非必须满九十九年。使用长达九十九年的达成条件，在咒术师的世界里可归为谬读。
西宫家流传下来培养付丧神的方法是心怀强烈情感使用某样物品九百九十九次。
想必直哉先生已经猜到了吧，您亲口表示自愿收下的绳结项链恰巧被使用到第九百九十九次。付丧神上的诅咒之力在“灵”诞生之时才会产生。
您可以这样理解，【对象自愿戴上】是我加注于绳结的束缚。没有束缚，凡人如我怎么可能做到控制一级咒术师。
所以别再试图凝聚咒力了，不会有用的。
【12】
初次见面用餐时您是不是有注意到我右手臂缠着的锁链，误以为这就是我的付丧神本体？
但是您仔细想一想，锁链倘若没有连接锚点，岂非与结实点的绳子没有区别。
这条红绳上所挂的御守出自明治神宫巫女之手，是我为小龙求来的。
小龙是我最珍视的存在，病情逐渐恶化后它一瘸一拐的样子让我无比心痛。我将御守串在红绳上为小龙制作了遛狗时使用的颈圈，期盼它能身体好起来，让我带着多离家走一走。
我相信护符的确起效了。小龙一直活到十二岁才于去年冬天过世，在银狐犬中算是比较长寿的。
可惜它的腿脚始终未好转，十年间我总共也就带小龙出了九百九十八次门。
【13】
昨晚父亲特地打电话到旅馆告诉我收到礼金了。
七亿日元——小女区区一辈子在直哉先生和禅院家眼中竟然价值七亿，我心中实在诚惶诚惧。
挂断通话前他高兴地夸奖我：“有你这个女儿真是太好了，你让我感到骄傲。为父必须谢谢你！”
听见他这么说我也欣喜不已，以至于呆坐在床沿上好一会儿，握着传出忙音的听筒流泪不止。
其实他何苦讲这种话，真正要说谢谢的人是我啊。
谢谢父亲和母亲，我必须感谢他们生下我。假如他们在二姐降生后就放弃了，我打一开始便无法来到世间与我亲爱的小龙相遇，与直哉先生相遇。同您这样天赋出众的人结缘，我打心里感到开心。
多亏了他们，我才能获得生为女子所能接受的最好的教育。他们费尽心思养育我，连我的未来也做了打算，如今将我嫁入一户优秀高贵的人家，谢谢！
我也要感谢直哉先生您，谢谢您选择了我！如果您选中别的女子，我真不知道自己的归宿会是什么。是您肯定了我活着的意义，我会用这一生来传达由衷谢意。
如有必要，我甚至可以感激涕零地在您脚边跪下，可惜昨夜之后我已经跟自己立誓再也不哭了。
不是有眼泪是女人的武器这种说法么？若是父亲没来得及切断通话，在听见我的呜咽后感到自责，那么我这个做儿女的余生恐怕都将与愧疚之情相伴。我向您发誓，直哉先生……我永远不会用泪水来要挟您，祈求从您这里得到回报，更不会将武器对准您。
我爱重您。
【14】
请不要误会，这绝不意味着我愿意去爱任何一个能成为我丈夫的男人。我爱您，因为您是禅院直哉。
不管怎么说，在包办婚姻的关系中，过门前男方对我而言始终是名陌生人。哪怕相亲过程中有过几度会面也无法改变这个事实——人类是何等复杂的生物，怎么可能见几次面、说上几句话就彼此之间了如指掌呢？父母希望我嫁给他的男性并非良配怎么办，这种问题我也想过，也为此殚精竭虑地害怕过。
好在大姐绘月被许配给了一位在京都工作的辅助监督。通过拜托姐夫，我听闻了直哉先生出任务祓除咒灵期间的行事作风，总算对您的为人有所了解。
用欣喜若狂来形容我的心情都不为过。
当时胸口令我颤栗的情感，不是爱还能是什么？
【15】
在我看来育人与种花有许多共通之处。
花这种东西越是名贵越是难以栽培，绝不是花苗品质好就够了。必须精心陪土、施肥、除虫。这还不算完。想要花儿开得更好要记得定期修剪，正确的修剪方式不仅会帮作物摆脱细弱或有病虫害的枝条，也能让主杆藤蔓上结出饱满的花苞。
做人妻子的使命或许就和当园丁一样。要辅佐丈夫助其走向成功，必须在对方走上歪路时将其矫正。
可假如丈夫是位正直勤勉的完人，我的满腔爱意不就失去用武之地了么。
所以我真的很庆幸当初父亲定下的人选是直哉先生您。听过姐夫的转述，我确信您肯定有不少需要我的地方。
有幸付诸我的全身心来爱您，真是叫人高兴。
哎呀，我已经说了好多次类似“真是高兴”的话了吧。
【16】
讲了那么多，其实我就是希望直哉先生在婚礼前可以先了解下自己同意迎娶的新娘。否则只有我单方面知道您的那么多事情，着实太不公平。
一周后的婚礼采用的是佛前式，对不对？父亲已经告诉我了，仪式地点定在贵家族的祭祀祖先的寺院前。虽然神前式的历史更加悠久，三·三·九的交杯酒习俗确实过于繁琐，我很能理解为什么近年来日本人越来越倾向形式简单的婚礼。
不过神前式的白无垢和色打挂我仍然会穿的。广泛采纳、各取所长正是我们民族的魅力所在嘛。大和民族的信仰为泛灵多神信仰的神道教，似乎就是融合了汉传佛教和多种民间信仰演变而来的哦。
【17】
多谢您的倾听。您务必保重身体，以便用万全状态面对一生一次的重要宣誓礼。这是夫妻双方共同承担的职责，更是我们向父母、手足，以及列祖列宗表达敬意的方式。
我要说的就是这些，您尽可以转身离去了。付丧神的力量暂时不会再影响您的行动。
或许应该由我先行一步？嗯，就这么办好了！和服所凸显的女子性感之处在于后颈，您尽管欣赏吧。
呵呵……看到您捏紧拳头如此激动地朝我的方向奔来，我都不禁感到几分羞涩了。诸如拥抱亲吻的深入接触，我们把仪式完成后再进行也不迟，在那之前请耐心等待。
据说您所持术式的一大特点在于能够提高使用者的速度？如今亲眼见识，果然是了不起的术式。但是容我多嘴，还烦请您小心些，千万别在婚礼前折损贵体。付丧神一定是察觉到我不愿目睹您受伤的心意，才不得已用粗暴的方式阻止您莽撞向我冲来。
这样猛地跪到庭院的鹅卵石上是不是很痛？我扶您站起来。咦，您是不是想说些什么？好生奇怪，我能看见您嘴巴开合，却听不到声音呢。
如果是想要感谢我就不必了。丈夫不慎摔倒时，做妻子的当然会赶到身旁温柔地将他扶起。
您站稳了吗？好的，好的。
期待我们的下次见面，直哉先生。届时我就得称呼夫君为直哉大人了。
那么，恕我失陪了。
我认为在讲付丧神的传说前，首先该谈谈那些还没有告诉直哉先生的，关于我本人的事情。毕竟帮助男方确认自己家世清白、结亲态度诚恳也属于未婚妻义务的一部分。
之前已说过，我的本名由姑母赠予。
世代传承的家族经常用字辈起名法为新生儿命名，西宫家也不例外。我这一代的本家女孩名字皆是三音节，并且要用“糸”字偏旁的汉字打头，附以清音き或者浊音ぎ结尾。
大姐叫绘月（えづき），二姐叫结贵（ゆいき），为何偏只我被排除在外？小时候我曾纳闷过。
四岁的我在奶妈陪同下于庭院玩耍，手球不小心滚入了草丛中。我爬进去捡，无意中听到打理园林造景的两个女佣人在聊这件事。
原来长姐们的名字是父亲起的，我的则是姑母起的，因此风格上有差异。
他们说我和两位姐姐年龄之所以相差二十多岁，是因为经过两次生育母亲的身子大不如从前。
继承家业的男丁尚未出世，怎能就此逃避身为家主母的责任？为诞下嫡子这二十年间母亲请了无数医师帮忙调理身体，这些人不乏一些后来被发现是江湖骗子。其中一位告诉母亲有味含石花菜的偏方能让人生男孩。
石花菜是具有清肺化痰作用的藻类，时常被拿来入药，不过度食用基本不会对健康产生害处。如此一来哪怕事情败露，那位行骗者也不至于被起诉，该说他挺有小聪明还是心地善良呢？
佣人们打趣说，我这头卷发没准是母亲吃了好多年石花菜这种海草，才在胎中变成这样。
她们还谈到出生前医生诊断有误，父母满心以为我肯定是个男孩。结果期望越大，失望越大。父亲看了襁褓中的我一眼便愤愤拂袖离去，母亲只知道躺在床上垂泪。起名任务便落在了于产房陪同母亲的姑母头上。
姑母在家族中以烂漫随性著称。她嫁给一位美国术士，生了个金发碧眼的女儿，我的表妹小桃。考虑到今后在日本作为咒术师的前程，表妹的姓氏随了我姑母。
混血宝宝非常可爱呢。直哉先生是否也这么觉得？要是您喜欢，今后我会为您寻觅合适的侧室人选的。
您会不会奇怪明明当时只是个四岁小孩，为什么我记得那么清楚？
我看过的电视剧里曾提及警方办案时一个小技巧。人说到底也是动物，本能地会对威胁自身性命的时段留下深刻印象。因此验证过往案件的证词时，警察可以依靠重大天灾来标记证词对应的时间。比方说，无法确定年份时可以问目击者，某件事件是在“阪神-淡路大地震之前还是之后”发生的。
或许我能对四岁时偷听到的聊天内容记忆犹新，究其根本是由于那之后不久阪神大地震便来临的缘故。
【09】
好歹是咒术师云集的世家，哪怕地震来势汹汹，我们一家全部保住了，无人死亡。
然而除了性命，地震动摇的还有家族的根基。修缮家舍、作为当地望族为城市复兴捐款、支付给仆人家属大笔抚恤金……花钱的事多得去了，眨眼间西宫家几乎被掏空掉家底。
俗话说由俭入奢易，由奢入俭难。雇佣不起下人，清扫屋子和料理三餐的活儿姑且能交给母亲，但优质的吃食和服饰却是无法舍弃的，怎么办？唯一值得庆幸的是姐姐们早就出嫁，赡养她们已经成为她们夫家该烦恼的问题。
父亲想到一个办法。这个法子令我这个过去在家里犹如隐形人的幺女终于受到重视。
从此父母再也没抱怨过我为什么不是男孩。
【10】
父亲把一切事务交给母亲，不分昼夜地履行咒术师的工作，为了使我们过上好日子频繁出生入死。至于母亲……掌理家事外她还得兼顾向我灌输淑女理应具备的教养礼仪，辛苦之余管教难免严格些。那些来自她的责打我完全可以谅解。
母亲教导我如何体恤丈夫的精神，服侍丈夫的方法。在这种教育下，假如问我未来的丈夫和双亲之间谁更重要，我必定会毫不犹豫地回答“是丈夫”。
理由难道需要细说吗？父母仅会目送我度过成长的时光，丈夫却是将陪伴我一生的呀。
“只要记住我的教诲，无论你嫁到哪里都不会丢西宫家的颜面。”
虽然母亲这么说，我知道父亲早就认定我理想的夫家是直哉先生您的家族。嫡庶有别，他自然不愿看到我下嫁给别家庶出的男孩。再说了，不是每个有年纪相仿嫡子的术士世家都资产雄厚。
姑母来本家拜访时偶尔会感叹我好可怜，小龙也是她买来送给我解闷的。姑妈是真心疼爱我啊。
可我并不觉得自己可怜。
为人父母怎会不替女儿的终生幸福考虑？我不是没得选，而是双亲经过深思熟虑，已经为我寻觅到了最佳出路。
【11】
跑题得有点儿远了，现在我来同直哉先生说付丧神的事。
付丧操术是西宫家系术式中主流的一支。借助该术式，西宫家的人能操纵与自身建立了心灵感应联系的物体。
怎么选择付丧神呢？付丧神的原理一言蔽之便是“万物有灵”，因此无论选什么东西都可以。
天命年间所著的妖怪画集《百器徒然袋》中记载，器物被日经月累使用超过99年就会拥有灵魂、获得生命。据此典故，付丧神在现代也被称为九十九神。
照这个道理，我不得先变成老太婆才能操纵付丧神么。
好在现实没那么残酷。付丧（つくも）一词的传统书写为【九十九（つくも）】，其实在这里九十九指代漫长的时间，并非必须满九十九年。使用长达九十九年的达成条件，在咒术师的世界里可归为谬读。
西宫家流传下来培养付丧神的方法是心怀强烈情感使用某样物品九百九十九次。
想必直哉先生已经猜到了吧，您亲口表示自愿收下的绳结项链恰巧被使用到第九百九十九次。付丧神上的诅咒之力在“灵”诞生之时才会产生。
您可以这样理解，【对象自愿戴上】是我加注于绳结的束缚。没有束缚，凡人如我怎么可能做到控制一级咒术师。
所以别再试图凝聚咒力了，不会有用的。
【12】
初次见面用餐时您是不是有注意到我右手臂缠着的锁链，误以为这就是我的付丧神本体？
但是您仔细想一想，锁链倘若没有连接锚点，岂非与结实点的绳子没有区别。
这条红绳上所挂的御守出自明治神宫巫女之手，是我为小龙求来的。
小龙是我最珍视的存在，病情逐渐恶化后它一瘸一拐的样子让我无比心痛。我将御守串在红绳上为小龙制作了遛狗时使用的颈圈，期盼它能身体好起来，让我带着多离家走一走。
我相信护符的确起效了。小龙一直活到十二岁才于去年冬天过世，在银狐犬中算是比较长寿的。
可惜它的腿脚始终未好转，十年间我总共也就带小龙出了九百九十八次门。
【13】
昨晚父亲特地打电话到旅馆告诉我收到礼金了。
七亿日元——小女区区一辈子在直哉先生和禅院家眼中竟然价值七亿，我心中实在诚惶诚惧。
挂断通话前他高兴地夸奖我：“有你这个女儿真是太好了，你让我感到骄傲。为父必须谢谢你！”
听见他这么说我也欣喜不已，以至于呆坐在床沿上好一会儿，握着传出忙音的听筒流泪不止。
其实他何苦讲这种话，真正要说谢谢的人是我啊。
谢谢父亲和母亲，我必须感谢他们生下我。假如他们在二姐降生后就放弃了，我打一开始便无法来到世间与我亲爱的小龙相遇，与直哉先生相遇。同您这样天赋出众的人结缘，我打心里感到开心。
多亏了他们，我才能获得生为女子所能接受的最好的教育。他们费尽心思养育我，连我的未来也做了打算，如今将我嫁入一户优秀高贵的人家，谢谢！
我也要感谢直哉先生您，谢谢您选择了我！如果您选中别的女子，我真不知道自己的归宿会是什么。是您肯定了我活着的意义，我会用这一生来传达由衷谢意。
如有必要，我甚至可以感激涕零地在您脚边跪下，可惜昨夜之后我已经跟自己立誓再也不哭了。
不是有眼泪是女人的武器这种说法么？若是父亲没来得及切断通话，在听见我的呜咽后感到自责，那么我这个做儿女的余生恐怕都将与愧疚之情相伴。我向您发誓，直哉先生……我永远不会用泪水来要挟您，祈求从您这里得到回报，更不会将武器对准您。
我爱重您。
【14】
请不要误会，这绝不意味着我愿意去爱任何一个能成为我丈夫的男人。我爱您，因为您是禅院直哉。
不管怎么说，在包办婚姻的关系中，过门前男方对我而言始终是名陌生人。哪怕相亲过程中有过几度会面也无法改变这个事实——人类是何等复杂的生物，怎么可能见几次面、说上几句话就彼此之间了如指掌呢？父母希望我嫁给他的男性并非良配怎么办，这种问题我也想过，也为此殚精竭虑地害怕过。
好在大姐绘月被许配给了一位在京都工作的辅助监督。通过拜托姐夫，我听闻了直哉先生出任务祓除咒灵期间的行事作风，总算对您的为人有所了解。
用欣喜若狂来形容我的心情都不为过。
当时胸口令我颤栗的情感，不是爱还能是什么？
【15】
在我看来育人与种花有许多共通之处。
花这种东西越是名贵越是难以栽培，绝不是花苗品质好就够了。必须精心陪土、施肥、除虫。这还不算完。想要花儿开得更好要记得定期修剪，正确的修剪方式不仅会帮作物摆脱细弱或有病虫害的枝条，也能让主杆藤蔓上结出饱满的花苞。
做人妻子的使命或许就和当园丁一样。要辅佐丈夫助其走向成功，必须在对方走上歪路时将其矫正。
可假如丈夫是位正直勤勉的完人，我的满腔爱意不就失去用武之地了么。
所以我真的很庆幸当初父亲定下的人选是直哉先生您。听过姐夫的转述，我确信您肯定有不少需要我的地方。
有幸付诸我的全身心来爱您，真是叫人高兴。
哎呀，我已经说了好多次类似“真是高兴”的话了吧。
【16】
讲了那么多，其实我就是希望直哉先生在婚礼前可以先了解下自己同意迎娶的新娘。否则只有我单方面知道您的那么多事情，着实太不公平。
一周后的婚礼采用的是佛前式，对不对？父亲已经告诉我了，仪式地点定在贵家族的祭祀祖先的寺院前。虽然神前式的历史更加悠久，三·三·九的交杯酒习俗确实过于繁琐，我很能理解为什么近年来日本人越来越倾向形式简单的婚礼。
不过神前式的白无垢和色打挂我仍然会穿的。广泛采纳、各取所长正是我们民族的魅力所在嘛。大和民族的信仰为泛灵多神信仰的神道教，似乎就是融合了汉传佛教和多种民间信仰演变而来的哦。
【17】
多谢您的倾听。您务必保重身体，以便用万全状态面对一生一次的重要宣誓礼。这是夫妻双方共同承担的职责，更是我们向父母、手足，以及列祖列宗表达敬意的方式。
我要说的就是这些，您尽可以转身离去了。付丧神的力量暂时不会再影响您的行动。
或许应该由我先行一步？嗯，就这么办好了！和服所凸显的女子性感之处在于后颈，您尽管欣赏吧。
呵呵……看到您捏紧拳头如此激动地朝我的方向奔来，我都不禁感到几分羞涩了。诸如拥抱亲吻的深入接触，我们把仪式完成后再进行也不迟，在那之前请耐心等待。
据说您所持术式的一大特点在于能够提高使用者的速度？如今亲眼见识，果然是了不起的术式。但是容我多嘴，还烦请您小心些，千万别在婚礼前折损贵体。付丧神一定是察觉到我不愿目睹您受伤的心意，才不得已用粗暴的方式阻止您莽撞向我冲来。
这样猛地跪到庭院的鹅卵石上是不是很痛？我扶您站起来。咦，您是不是想说些什么？好生奇怪，我能看见您嘴巴开合，却听不到声音呢。
如果是想要感谢我就不必了。丈夫不慎摔倒时，做妻子的当然会赶到身旁温柔地将他扶起。
您站稳了吗？好的，好的。
期待我们的下次见面，直哉先生。届时我就得称呼夫君为直哉大人了。
那么，恕我失陪了。